端午節的習俗作文(合集10篇)

在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都寫過作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敍文、説明文、應用文、議論文。那麼一般作文是怎麼寫的呢？以下是小編為大家收集的端午節的習俗作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

端午節的習俗作文1

每年農曆的五月初五是我國傳統的節日?——端午節。傳説端午節的由來是為了紀念楚國的忠臣屈原，當時秦國攻打楚國，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，於農歷五月初五，抱石投汨羅江身亡。傳説屈原死後，楚國人紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有人拿出準備的食物，丟進江裏，説是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的身體了。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，説是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來怕飯糰被蛟龍所食，人們想出用葉子包飯，外纏彩絲，發展成棕子。以後，在每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。

我們家有一個名副其實的包粽子好手——我的奶奶。每年端午節前奶奶就開始忙活開了，早早地着手準備好了粽葉。奶奶常説：用蘆葦的葉子包的粽子最香。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水裏煮一煮，再把準備好的糯米和棗分別洗一洗，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子捲成一個圓錐體，然後先放一個棗，接着在裏面放上糯米，中間再夾幾個棗，最後用線把葉子捆好，一個粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個個碩大的菱角。包好以後，再放在鍋裏煮上一會兒，滿屋子都瀰漫着粽葉的清香。輕輕剝開粽葉，咬上一口，粘粘的，整個人渾身都沉浸在香味中。我多麼盼望着端午節快快到來呀！

端午節的習俗作文2

五月五，是端午，粽子飄香，龍舟鬧。在端午節當天有各種各樣的習俗，如賽龍舟、吃粽子、掛艾草等。其中，我最喜歡的是包粽子和看賽龍舟。

關於端午節吃粽子、賽龍舟，還有一段傳説。愛國詩人屈原積極革新政治，受到舊族的反對。在五月五日那天，他懷着悲憤和絕望的心情跳進了汩羅江。

善良的人們為了不讓魚和蝦吃他的屍骨，就把粽子扔進江中並通過賽龍舟來趕走魚蝦。

後來，就有了端午節吃粽子、划龍舟的習俗。

在端午節這一天，我們班舉行了別開生面的包粽子活動。特意邀請了會包粽子的家長來為我們做示範。首先，我用右手把兩張乾淨的粽子葉捲成圓錐形。然後，小心翼翼的把糯米舀進粽葉裏。接下來，把剩下的粽葉蓋過去。最後，用細線把它捆好。眼看就要完成了，可是，俗話説的好看起容易做起難。糯米就像一個頑皮的小男孩，總想着鑽出來透透氣。哎，無奈之下我只好再向家長請教。家長手把手耐心的教我，我終於把粽子包好了。

放學回到家，我飛快地做完作業，打開電視機，觀看划龍舟比賽。比賽開始了，有紅隊和黃隊。紅隊先超過黃隊，加油吶喊聲此起彼伏，過了一會，紅隊慢了下來。黃隊看時機成熟了，就像脱韁的野馬趕了上去，最終黃隊贏了。

在端午節裏，既能吃上美味的.粽子，又能看到精彩的龍舟比賽。這個過程，這種氣氛，這種樂趣，真讓我回味無窮!

端午節的習俗作文3

香噴噴的粽子熟了，黃澄澄的雄黃酒釀好了，賽龍舟的船也準備好了，端午節也就隨風而來了。 端午節有一千多年的歷史了，傳説是為了紀念大詩人屈原的。春秋戰國時期，楚國有位著名的大臣，名叫屈原。他不僅詩詞寫得好，還有相當的謀略；既是一位詩人，也是一位政治家。屈原出身於楚國的貴族，起初頗受楚懷王的信任，曾做到左徒的高官，他主張改良內政，聯齊抗秦。但是，楚懷王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，由於受了秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見，並且進讒言使懷王疏遠了屈原。

結果楚懷王被秦國誘去，囚死在秦國。頃襄王即位後，屈原繼續受到迫害，並一再遭到放逐。公元前278年，秦國大將白起帶兵南下，攻破了楚國國都，屈原對前途感到絕望，就在農曆五月除五投汨羅江自盡。屈原寫了很多不朽詩篇，比如有：《離騷》、《天問》等等…… 端午節還有許多別名，有：浴蘭節、女兒節、五五節、端陽節等等……

我非常喜歡端午節，因為這其中寓含着很豐富的意義。

端午節的習俗作文4

農曆五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是大致相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家户户都掛艾葉菖蒲，賽龍舟，飲雄黃酒……

端午節又怎能少了粽子呢？每到端午前後，在株洲城鎮上可以買到各式各樣的粽子。鄉下，人們一般都用翠綠的粽葉包粽子，通常是用玉米、紅棗、紅珠豆、花生、包穀、花豆、大豆、臘肉等攙和在用木鹼灰和槐米浸染過的糯米中，用粽葉包裹成三角或小寶塔形，再用棕葉線紮緊，五個一串，放入鍋中煮熟即可。清香撲鼻，令人食慾頓生。到端午節這天，株洲城鄉家家户户在房屋門口用葛藤沿大門懸掛，將艾葉、菖蒲、桃枝或草棘刺插在大門兩邊，意寓祛病除邪。家裏自配雄黃酒，全家大小輪流嘬飲少許。

香噴噴的粽子熟了，黃澄澄的雄黃酒釀好了，“賽龍舟的船”也準備好了，端午節也就隨着風而來了。彩繪的龍舟，整齊的着裝，如潮的人羣，那熱烈的場面實在令人悠然神往。

我可愛的家鄉，一年四季，節日不斷：春天，春節的腳步姍姍來遲；夏天，一起慶祝黨的生日；秋天，國慶的禮炮絢爛奪目；冬天，過小年的氣氛感染全城……一年三百六十五天，歡樂不斷。

端午節的習俗作文5

　　粽子是端午節的節日食品，古稱“角黍”，是中國歷史上迄今為止文化積澱最深厚的傳統食品。

民間有吃粽子的習慣，傳説是為了紀念屈原的。 屈原是我國偉大的愛國主義詩人，他主張抗擊秦國，但意見沒有被採納，反而被罷了官，楚國快要滅亡時，屈原很痛心，農曆五月五日這天，他投汨羅江自殺。投江後，楚民為了不讓江裏的魚吃屈原的屍體，就往江裏投食物。人民為了紀念這位愛國詩人，每逢端午節那天，便把粽子投到江裏祭祀屈原。這就是端午節吃粽子划龍舟的來歷。

因地區不同，由材料以至粽葉， 都有着很大的差別，連“裹” 的形狀，也有很大的不同，如早期人們盛行以牛角祭天，因此漢晉時的粽子，多做成角形， 作為祭祖用品之一。此外，一般還有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、長形等各種形狀。 北方的粽子，多是簡單白米，國內的粽子，以江南出產的最有名。嘉興粽子早在清代，食書記載嘉興粽子的種類有很多如：竹葉粽、艾香粽、薄荷粽、豆沙粽 蓮子粽 、松仁粽、火腿粽……在嘉興粽子中，五芳齋最為著名。

粽子是一種很好吃的食物，所以我很喜歡它。

端午節的習俗作文6

源於紀念屈原。

據《史記》"屈原賈生列傳"記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳説屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯一團一、雞蛋等食物，"撲通、撲通"地丟進江裏，説是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，説是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯一團一為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

端午節的習俗作文7

我心中的傳統節日是端午節，端午節的日期是農曆五月初五，它最初是古代百越地區部族舉行圖騰祭祀的節日，後來為了紀念愛國詩人屈原而形成了端午節文化。

端午節又有“端陽節”、“龍舟節”等二十多個名字，最主要的習俗就是扒龍船，也就是龍舟競渡。還有吃粽子、喝雄黃酒、掛艾草、放紙鳶、遊旱龍、打馬球、拴五色線等許多風俗呢！

今年的端午節我吃了好吃的糯米粽子，還去東區龍子湖觀看了一場激烈的龍舟比賽呢。這場比賽真是熱鬧呀，湖兩邊彩旗飛舞、人山人海。湖面上一排停着六艘龍舟，船上的運動員們穿着不同顏色的隊服。他們在船頭擺好大鼓，一個人站在鼓前，雙手揮舞着鼓槌，其他幾個人兩人一排坐在船身，雙手握緊船槳，雙腳蹬緊船底。只聽一聲清脆的槍響，六艘龍舟倏地駛過起點，像離弦的箭一樣快速向前。敲鼓聲震耳欲聾，吶喊聲此起彼伏，身穿紅色衣服的紅隊暫時領先，他們的隊員動作整齊，身體一起向後仰，再向前傾。手裏的船槳上下翻飛，讓我看到他們鬥志昂揚。但是黃隊緊隨其後，氣勢上一點也不差，彷彿拼盡全力也要趕超紅隊。我的心也跟着激動起來，不由自主地給他們加油助威。我想，這就是民俗的魅力吧！

我認為端午節是很有意義的節日，它是我們國家的民俗文化，傳統文化。我們要把這個傳統節日繼承下去和發揚光大，一直傳承下去。

端午節的習俗作文8

説到端午節，想必大家都不陌生，賽龍舟，懸艾葉，聞香囊，包粽子，忙碌而又開心！

其實關於端午節的來歷，現在至少有四，五種説法，諸如：紀念屈原説；吳越民族圖騰祭説；起於三代夏至説；惡月惡日驅闢説等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原説。傳説屈原投江後，漁民們划着漁船去打撈他的屍體，後來慢慢演變為今天的賽龍舟。屈原投江後，當地的村民為了不讓他的身體被魚啃食，就把糯米投入江中，但多被蛟龍所食，後來屈原託夢給村民，經過屈原的提醒，村民們才把糯米用葉子包起來，再用綵線纏繞，形成了粽子的最初形態。

過端午節，人們喜歡將艾葉掛於門上或用綵線綁在手腳上，意為驅邪辟邪。人們在這一天還會吃粽子，賽龍舟，紀念屈原投江。其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教，半娛樂的節目。據記載，早在春秋時期，用茭白葉包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡米，因水中含鹼，用茭白葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東鹼水粽。

我們祖國各地的人們，用他們不同的方式和習俗，共同慶祝着這個傳統的節日。“良辰當五日，偕老祝千年”。濃濃的粽香，濃濃的親情，濃濃的歡聲笑語……

端午節的習俗作文9

“五月五，是端陽，插艾葉，帶香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。”每當我聽到這首兒歌便想起了端午節。到了端午節，家家户户都給自己的孩子用紅、黃、藍、白、黑五種顏色的絲線系在脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷。

就口味而言，粽子陷葷素兼具，有甜有鹹。北方粽子以甜為主，南方粽子甜少鹹多料的內容則是最能凸顯地方特色部分。

天中節，古人認為，五月五時，大陽重，人中天，古稱這一天為“天中節”，具統計端午節的名稱在我國所有傳統節日中叫法最多，大二十多個，堪稱節日別名之最。如有：重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節等等。

畫額，端午節以雄黃塗抹小兒額頭的習俗，雲可驅避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字，一借雄黃以驅毒，二借猛虎（“王”字似虎的額紋，又虎為獸中之王，因以代虎）以鎮邪。清富察敦崇《燕京歲時已》：“每至端午，白初一日起，取雄黃和酒灑之，用塗小兒領及鼻耳間，以避毒物。”除在額頭、鼻耳塗抹他出，用意一致。

端午節的習俗作文10

端午節小孩佩香囊，傳説有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。

懸艾葉菖蒲：

民諺説：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。中醫學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。

可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衞生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山採藥，則是我國各國個民族共同的習俗。