中華傳統作文彙總七篇

在學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編精心整理的中華傳統作文7篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

中華傳統作文 篇1

1、岳母刺字

岳飛十五六歲時，北方的金人南侵，宋朝當權者腐敗無能，節節敗退，國家處在生死存亡的關頭。岳飛 岳母刺字投軍抗遼。不久因父喪，退伍還鄉守孝。 1126年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍。臨行前，姚太夫人把岳飛叫到跟前，説："現在國難當頭，你有什麼打算？"

"到前線殺敵，精忠報國！"

姚太夫人聽了兒子的回答，十分滿意，"精忠報國"正是母親對兒子的希望。她決定把這四個字刺在兒子的背上，讓他永遠銘記在心。

岳飛解開上衣，露出瘦瘦的脊背，請母親下針。

姚太夫人問："孩子，針刺是很痛的，你怕嗎？"

岳飛説："母親，小小鋼針算不了什麼，如果連針都怕，怎麼去前線打仗！" 姚太夫人先在岳飛背上寫了字，然後用繡花針刺了起來。刺完之後，岳母又塗上醋墨。從此，"精忠報國"四個字就永不褪色地留在了岳飛的後背上。 母親的鼓舞激勵着岳飛。岳飛投軍後，很快因作戰勇敢升秉義郎。這時宋都開封被金軍圍困，岳飛隨副元帥宗澤前去救援，多次打敗金軍，受到宗澤的賞識，稱讚他"智勇才藝，古良將不能過",後來成為著名的抗金英雄,受歷代人民所敬仰。

　2、鑿壁偷光

匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把牆壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉有個大户人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。匡衡就到他家去做僱工，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什麼這樣，他説：“我希望能得到你家的書，通讀一遍。”主人聽了，深為感歎，就把書借給他讀。於是匡衡成了大學問家。

　3、海瑞懲惡

海瑞是明代著名清官，他在淳安任縣令時，當時奸相嚴嵩正得勢，氣焰非常囂張。海瑞的頂頭上司是閩浙總督胡宗憲，此人是嚴嵩的得意門生，他倚仗着有大靠山，不可一世。{中華傳統美德身邊發生的真實事件}.

胡宗憲有個無惡不作的兒子，倚仗父勢，到處非作胡為。一天，胡宗憲的兒子帶着一幫浪蕩公子竄到淳安閒逛，並派人叫海瑞安排食宿。胡公子的惡名海瑞早有所聞。他想了一下，關照專管接待的驛站官員説：“他們不是奉公而來，照規矩可以不接待。不過他們既然來了，就讓他們住下，一日三頓便餐即可。若他們胡作非為，及時報我。”

胡公子一夥在淳安住了一天，便傳來消息，説這幫人搶掠東西，調戲婦女，鬧得城裏雞犬不寧。海瑞臉上不動聲色，心中卻生了一計。

晚上，胡公子等人吃飯時，桌上只擺了三菜一湯，而且無酒。胡公子便破口大罵。驛站公差辯解了幾句，胡公子不由分説便命隨從將他捆綁起來，吊打一頓。

海瑞大怒，命衙役將胡公子一幫人捆到公堂受審。胡公子一見海瑞，不肯下跪，高叫：“我是胡總督的兒子，要讓我父知曉，輕則革職，重則性命難保！”

海瑞哈哈大笑説：“總督大人我是知道的，他可是朝中嚴太師多次誇獎過的廉潔奉公之人。”“知道就好，趕快鬆綁，給我賠罪！”胡公子趾高氣揚地説。

海瑞忽地沉下臉道：“胡大人是大清官，你是他公子，怎會如此胡作非為？你哪一點像胡大人家的人！你是誰家的惡少，竟敢冒充胡大人的公子，敗壞胡大人的名聲？”説罷讓衙役重打胡公子40大板。

胡公子的一個家奴忙跪下説：“大人息怒，我們出遊有老爺的親筆信，可不是冒充的。”海瑞狠拍了一下驚堂木：“大膽小賊，竟敢偽造胡大

中華傳統作文 篇2

星期天我和媽媽去公園玩，我們坐出租車去公園，突然，我看到了一位奶奶，我叫住了出租汽車，我和媽媽下去，這位老奶奶有一臉的皺紋和一頭的白髮，我上去問她在這兒幹什麼，她説我的忘帶了，我要去我孫子家，我看着她那雙擔憂的眼睛，我去問媽媽説;媽，我們把錢給這位老奶奶，好嗎：媽媽想了一陣子説好，我把這位老奶奶送上了車。

我們送走了老奶奶後，又前去公園，我們在公園裏轉了一圈，我對媽媽説我累了，讓我們去前面那座亭子上，我們來到了亭子裏，發現那裏有許多遊客留下的名字，這些人真沒公德心，讓我們擦掉吧，我拿起一張紙把它放在水裏，我把它拿出來擦了我在裏面擦，媽媽在外面擦，我拿紙在亭子上左擦右擦，終於把亭子擦乾淨了，我在看一下紙，只見上面全都是灰。

我們來到了一座小林子裏，我們在石階上跑來跑玩去，我發現腳底有一個錢包，我打開一看，全都是一百元，還有一張身份證，上面寫了失主的名字，我急忙跑到媽媽那邊讓她出出主意，媽媽説：“我們在錢包上貼上字條，在門口喊誰的錢包丟了？失主一定會聽到的，我們在門口喊了一兩個小時 終於失主來了，他們非常感謝我們，要沒有了這個錢包，我都不知道我以後怎麼生活呢!

我們中國有美德的人有很多，我們要把這些美德發揚出去，才能顯示我們中華傳統的美德。

中華傳統作文 篇3

中華之美德人們常説，中華民族歷史悠久，文化底藴深厚，素有禮儀之邦、文明古國的美譽，上下五千年，勤勞、善良、勇敢、智慧的中國創造了豐富的物質文明，同時也創造了璀璨的歷史文可是，該怎樣區傳承呢？公益廣告上説，不踩踏花草是美德，在公交車上，給老弱病殘孕讓座是美德，“人不知而不愠”是美德，對他人的一個小小的幫助時美德...............生活中處處有美德：寬容亦是一種美德，擁有一顆寬容，忍讓的心，凡事以寬廣的胸懷去坦然面對，包容別人的失誤，改正自己的錯誤，生活才會更輕鬆．

同情是一種美德．同情可能會讓我們上當，因而我們不會同情了，也不會愛了．可是，沒有同情，就沒有善良和愛，就沒有美．那就是我們自己的死亡，當有一天，你也需要被同情，你也希望被同情時，你會這麼想麼？

可見，美德離我們並不遙遠。當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實行：不能判斷現實生活中的醜惡的東西，有的甚至還受到社會上醜惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什麼，讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德，同時又是在中華美德的哺育下壯大發展起來的；今天我們要建設祖國，振興中華，需要身體力行，發揚中華傳統美德，遵守“愛國守法.名利誠信.團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強努力學習。現在社會的現代化帶來了價值觀念的衝突。在這場衝突中要不要保持中華美德，關係到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價值思想體系中德優秀精華發揚光大，把它和現代化結合起來。創建社會主義現代化新文明，促進社會主義現代化建設。

鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當勞文化”正在侵蝕着中國文化。對於西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落後的，或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵禦一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。 我們是二十一世紀的接班人，要做好這一點，首先要做好弘揚中華美德，這是有着十分重要的現實意義。 讓我們挑起傳承禮儀的使命，無負於我們的未來、祖國的未來！

中華傳統作文 篇4

《中華傳統美德故事》是一個反映我國曆史上不同時代一些著名人物高尚道德情操小故事的系列動畫片。每集講述一個人物，故事中人物有的機智、有的好學、有的勇敢、有的正直、有的為人類科學做出了很大貢獻，讓觀眾在觀看過程中；感受到人生中應具有的真善美品質，激勵完善自己的人格。

這一系列中的各個故事，因為都來源於歷史上真實人物的故事傳説，所以少了一些戲説成份，也就不是很具有幽默特點。故而人物造型及背景基本都採用寫實風格，增加一些真實感和可信度。又因歷史時代不同，人物身份性格不同，故事情節、環境不同，所以在系列片整體風格統一的大前題下，每一分集的造型和場景又具有各自的特點。

破釜沉舟

秦末時，秦軍進攻重新建立起來的趙國，趙國向楚國求救。楚將項羽率兵渡江攻打秦軍。過江之後，項羽下令士兵把戰船全部沉掉，把灶鍋統統砸爛。楚軍沒有了退路，人人奮勇，終於戰勝了秦軍。

孔融分梨

在孔融小的時候，叔叔曾經給他出了一個難題，讓他把六個梨分給六個弟弟妹妹，但是必須還有一個梨在盤子裏。聰明的孔融想出了一個辦法，圓滿的把梨分了。

樊噲闖宮

漢大將樊噲有緊急公務趕到京城，卻得知漢武帝劉邦連日睡大覺不理朝政。樊噲便一路衝開御林軍的攔阻，闖進皇宮內院，那麼後在樊噲的直言相勸下，劉邦幡然悔悟。立刻整衣上朝。

諸葛恪得驢

三國時，吳王孫權在宴會上用一頭驢來取笑諸葛謹。在場的諸葛謹幼子諸葛恪機智聰明，不但解除了父親的尷尬，還受到吳王的賞識。吳王把這頭驢賜給了諸葛恪。

荊軻刺秦王

戰國末期，秦國大軍在攻下了趙國後直逼燕國。壯士荊柯自願出使秦國，在向秦始皇獻上樊於期的人頭和趙國地圖時，荊柯從地圖中取出匕首，刺向秦始皇。但最終未能成功，荊柯英勇犧牲。

解鈴還須繫鈴人

小和尚泰欽聰明過人，一次卻因喝酒違犯了寺規面臨被逐出寺的後果，法眼禪師當眾出了道題，眾和尚回答不出。泰欽在明白了師父其中的含意後，説出了正確答案。

少年柳公權

唐代書法家柳公權少年時就寫得一筆好字，但一位老者告訴他，有人用腳也能比他寫得更好，柳公權心裏不服。經過親眼所見後，他終於能夠虛心向人求教，明白了不能驕傲自滿的道理。

硬漢子董宣

洛陽縣令董宣剛直不阿，秉公執法，連皇帝姐姐的家奴犯了法也不放過，當眾處決。皇姐一氣之下，告到皇帝面前。在皇宮中，董宣拒理力爭，皇帝也氣得直瞪眼。事後，皇帝卻對董宣進行了獎勵。

特殊遺囑

孫叔敖是楚國很有貢獻的老臣，他臨去世前留下遺囑。公子孫安聽從父親的意思，不接受高官和豐厚的賞賜，只接受了楚王賞賜的一塊荒蕪之地--寢丘，過着自食其力的生活。 玄奘取經

唐代高僧玄奘去西天取經路過高昌國，高昌國國王為了提倡佛教，極力挽留玄奘留在該國。但玄奘去西天的決心毫不動搖，在高昌國傳播了佛教之後，他又踏上遙遙西天路。

緹縈救父

淳于意為人治病，不想得罪了官府，被判"肉刑"押住長安。他的女兒緹縈年紀雖小，卻堅強的陪父親一同前往。緹縈為父親的冤屈到處奔走，把信遞送到了漢文帝手中，終於使父親得到了自由，漢文帝也下令廢除了"肉刑"。

顏真卿

書法家顏真卿為人正直，得罪了朝中奸相盧杞。時值李希烈擁兵造反，皇帝聽從盧杞的主意，派顏真卿前往勸降。顏真卿來到李希烈軍中，義正詞嚴駁斥李希烈。顏真卿在燃燒的火堆旁奮然提筆寫下了"立德踐行，千古留名"。李希烈惱羞成怒，加害了顏真卿。 季扎還願

王子季紮在父王去世後主動把王位讓給了大哥，並出使各國。在徐國與國王徐公結下友誼，季扎見徐公深愛自己的寶劍，心中默許出使回國時將劍贈與徐公。但季扎回來時，徐公竟已經去世了。季扎來到徐公安葬處，將寶劍擺放在墓前。

管鮑之交

管仲和鮑書牙友誼深厚，但在王子們爭奪王位時卻各為其主，管仲還射中了公子小白一箭。公子小白即位後，鮑書牙為了國家的利益推薦管仲出來治理國家，自己卻隱退歸家了。 暖不忘寒

晉公子重耳率隨從狐偃等人在外流亡十九年後，秦王派兵擁他回國為王。臨行前，壺叔收拾舊衣物，重耳不以為然，狐偃以舊衣物來比喻他們這些相隨多年的老臣。重耳恍然大悟，困難中相處的人是不能忘記的。

明山賓賣牛

明山賓是個出了名的老實人，因為家貧，不得不便宜賣掉家中的老牛，回家的路上，他又急急忙忙趕回追上買主，講明牛曾得過"漏蹄病"，已經治好了。圍觀的羣眾稱讚明山賓。 狀元還鄉

新科狀元王沂公回家省親，他謝絕了地方官贈送的銀兩和宴請。王沂公不願擺排場，知府組織樂隊熱熱鬧鬧的迎候，他卻換上平時穿的衣服，在熱鬧的人羣面前走過，使人們沒有發覺。

鄭和滅海賊

明朝航海家鄭和率大明船隊來到古裏國，同古裏國國王互相交換了禮物。夜裏，海賊陳祖義前來劫寶。早已得到情報的鄭和派士兵設下埋伏，一舉活捉了海賊。

金孝拾銀

賣油郎金孝拾到一包銀子，在母親的教導下他返回原處找到失主。不料失主卻賴他偷拿了部分銀子。相持不下時，縣官來到。最終銀子被判歸金孝母子。

伯樂舉賢

秦穆公欲尋好馬，相馬師伯樂自感年事已高，於是向秦穆公推薦了年輕的九方堙。經過多方努力尋找，九方堙發現了真正的千里馬。

寇準罷宴

寇準要過生日，官員們都來祝賀送禮。奶奶卻向寇準憶起了原來的艱苦日子，提醒他不要過於鋪張。寇準醒悟之下，取消了這個壽宴。

三遇恩師

劉勰自幼喜愛讀書，但家裏很窮。他聽從老婆婆的話，到寺廟裏學習讀書，並在老方丈的指引下寫出讀書心得。後又根據老方丈的建議，前去拜見司徒沈約。在不斷的努力中，劉勰寫出了著名的《文心雕龍》。

別出心裁的賽馬

蒙古老王爺在慶功會上提議舉行一場比誰的馬跑的慢的賽馬，結果使得比賽遲遲無法完成。大公子成吉思汗在不改變比賽規則的前提下，想出了一個辦法，很快結束了這場別出心裁的比賽。

鍾隱拜師

鍾隱是一位很有名的年輕畫家，但他對自己的花鳥畫仍不滿意。為了進一步全面提高畫藝，他不惜投身名畫家郭乾暉家做僕人，終於感動了郭乾暉，破格收他為徒。

毛遂自薦

戰國末期，趙國的平原君要去爭取楚國共同抗秦，在他正從眾多的門客中挑選出二十名文武全才的隨行人員時，一個年輕人站了出來，主動請求前往。他的名字叫毛遂。 地行仙人

一個名叫徐霞客的老人，向我們介紹了他從年輕時就開始遊歷四方的豐富經歷。他也給我們留下了記載着他遍遊九州五嶽、尋訪名山大川的<徐霞客遊記>.

讀了中華傳統美德的小故事後，我感觸很深。

比如讀到《孔融讓梨》。孔融把大的梨分給弟弟，把小的梨留給自己，這故事給我們講述了中華傳統美德之一：為別人想得多，為自己想的少。

又比如讀到《卧冰求鯉》。王祥的繼母病了，想吃魚，於是王祥就躺在冰山用己的温度融化冰，用手到冰冷的水裏抓魚……這樣，這個故事又給我們講了美德：孝。王祥盡了孝道，但他卻付出了很多……雖然時代在飛速前進，可是令我欣慰的是，這些美德還流傳了下來。比如在公共交通上，總看見一些可愛的上海人讓座，每有乞丐經過，一些愛心人士總會投一些零錢。可是“小悦悦”事件讓我們痛心，讓我們反思：這世界是不是真的開始冷漠了呢？在古代的時候，我相信這種慘劇從來不會發生。那冷漠的18個人，難得沒有反思嗎？

讀了中華傳統美德小故事，我深有感觸。特別是曾子殺豬這篇故事。 這個故事講了：曾子的夫人去集市上去趕集，他的兒子哭着也要跟着去。他的母親對他説讓他在家呆着，回來後殺豬給他吃。曾子的夫人到集市上回來，就看見曾子要捉小豬去殺。她就勸止説只是跟孩子開個玩笑罷了。曾子説小孩子沒有思考和判斷能力，要向父母親學習，聽從父母親給予的正確的教導。現在她欺騙他，這就是教孩子騙人。母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是正確教育孩子的方法。於是把豬殺了，煮後吃了。 這個故事啟示我們，不能言而無信，要遵守諾言，更不能以一個長輩的身份，去欺騙小輩，以免造成不好的影響。在現實生活中，也曾發生言而無信的事情，家長曾欺騙孩子，但要分清是是非，他們是為你好還是對你不好。在大多數情況下，父母不曾有意欺騙孩子。而本文，母親只是不要讓孩子惹麻煩欺騙孩子，是有意的。

中華傳統美德故事中有許多深刻的道理。狀元還鄉也是其中之一。

新狀元王沂公回鄉探親，他謝絕了官府縣衙贈送的宴請和銀兩，換上了自己平時穿的衣服，在迎候他的人羣沒有發現他時走進了城。由此可見，王沂公式一個十分低調的人，在歡迎他的人羣前若無其事地走過時，在他換上平時穿的衣服時，在他謝絕了贈送的銀兩和宴請是都可以看出。這是一個十分可貴的美德，做人行事低調説明了他並不喜歡擺排場和官架子，並不是一個以大欺小的人。王沂公當了狀元，他的才華不會少，但我相信他會當官也當一個清明廉潔的好官。做事低調，也是一個十分好的習慣。在現代有許多官員做不到，因為他們想要成為一個令人羨慕的人，每當自己開車上街是人們都會注意他，他們應該認為自己十分風光吧！但是我認為這並不好，你能成為官員説明你有能力為老百姓服務這時你的職責，不是你該炫耀的東西。

美德，是至善至純至高人性的結晶。它源自生活又融入生活，不僅僅是你有美德之稱就行了，在這個現實生活中有許多事是不公平的，有美德的人總是被遺忘，而沒有美德的人卻被加上美德的美稱。{中華傳統美德身邊發生的真實事件}.

記得那是五年級發生的一件事，因為我的榮辱之心，因為我的愛面子，使我造就了一個錯誤，一個無法彌補的錯誤。那件事我至今記憶猶新，想起來還歷歷在目。

那是一個暑假，我回鄭州看望爺爺。爺爺的家住在一個繁華的地帶，每天車水馬龍，絡繹不絕。那天，我出門去買油條吃，在路上忽然轟隆隆的響起雷來，眼看豆大的雨點落了下來，大家紛紛躲進一個涼亭躲雨，熱鬧的叫賣聲頓時變成了抱怨聲，只有一個人還在街上，不知所措的站着，為什麼呢？

看，他一個50多歲的老爺爺，在風雨中艱難的站着，頭髮被雨點打濕了，順着歷經滄桑的臉頰向下流淌，一身黑色的衣服，看上去有點孤僻，褲腿被雨點打濕了，咦他怎麼金雞獨立呢啊原來他是個殘疾人啊！

就在我仔細打量不屑一顧的時候，一生清脆的聲音打亂了我的思緒，老爺爺，我來幫你，一個小女孩説着跑了出來，人羣中傳來一陣陣嘲笑聲，只見他們互相攙扶着走了進來，在雨中雨水順着他們的臉頰向下流淌，衣服全濕了，簡直就成了兩個落湯雞，在看那個小女孩，只見她漂亮的臉蛋和衣服，唯一不足的是一隻袖子也是空的。

他們回到亭子裏，全身已經濕透了，兩個殘疾人林成這樣，我們這些正常人卻無動於衷，非但不幫他們，反而像躲瘟疫似的躲開，虧他們之中還有幾個是模範學生，難道他們不覺得羞恥嗎，眼看兩個殘疾人被雨淋着，卻無動於衷。我的心裏好後悔，後悔自己沒有幫他們，後悔自己的虛榮心。

這件事在我有效的心靈化了一刀，讓我知道了教訓，從那件事，我就開始懷疑並堅信，殘疾人殘的是他們的身體，但他們的'心理正常，而我們有的正常人正常的是我們的身體，殘缺的是心理，一顆善良純潔的心靈啊。

中華傳統作文 篇5

隨着經濟的快速發展，越來越多的共享資源正慢慢地滲入每個人的生活，同時，也在逐漸改變着人們的生活理念。

在這個共享的時代，人們在物質生活方面變的更加得充足與便利。但我認為，在人們的精神領域方面，我們是不是更加應該做到一種共享？

各類電子產品運用的普及之後，生活中卻不免出現了這樣一些尷尬的場面：提筆忘字、“白字先生”……眾所周知，在我國古代，人們都是以書信的方法來與他人進行交流，從而也就有了“鴻雁傳書”此類的佳話。寫書法，能寫一手漂亮的中國字，是我們一直以來的傳統美德，所以，在這共享時代，我們更應共享中華傳統之美。

想起我的爺爺，這是位淡雅的老人。每個夜晚，書房中總是飄散出一陣淡淡的墨香，那時我便知道，又是爺爺在練習書法了。一日。我正幫爺爺磨着墨，看着那碑帖上龍飛鳳舞的字跡，或像美人温婉、或像將軍威嚴、有時或如春風拂面，而有時又如北風凜冽。至此，我不由地入了迷，便拉着爺爺讓他來教我寫字。直到現在，我仍還記得當時爺爺臉上浮現的那抹欣喜的笑容。

從那以後，每個夜晚便可以在書桌前看到我與爺爺的身影，日復一日，年復一年，安逸而堅定。是爺爺，將中華傳統之美深深烙刻在了幼時我的心靈上。

待我上小學，我遇到了我的書法老師，我記得他第一次給我寫的四個字叫做“初心不變”，那時他説：“現在對書法感興趣的小孩不多，既然你們決定要學習書法，那我就希望你們可以堅持，把這門傳統文化好好傳承下去。”從最初的一個筆畫、一個字，到現在的一首詩詞、一篇文章、一本碑帖，書法正悄悄地與我的生活融合在一起。

在忙碌的學習生活中，我仍能每天抽出一點時間來寫書法，這似乎依舊成為了一種習慣。每次臨摹碑帖，都像是在體會着當時他們寫作時的心情，也像是在與他們談論着相同的興趣。在書法這條道路上，我不曾停歇，一直堅持着，堅持着……

書法，這藴含着中國特色文化的精靈，穿越了歷史的塵埃，跨過了文化的長河，依舊浸潤着每個華夏子孫的心田。千年後，逝去了紙張的柔軟，留下了淡淡的墨香。

在這個共享的時代，不僅僅是書法，更多的中華傳統都應共享。我想，弘揚中華傳統文化，共享中華傳統之美，這才不愧與作為一名中國人。

中華傳統作文 篇6

從蹣跚學步到加減乘除，從飯前洗手到閲讀寫作，這一生，有太多需要我們去學習體會。關於懂得寬容，我也是一個偶然的機會懂得的。

我清楚地記得那一天，我獨自一個人去書店。書店門前跪着一個衣衫襤褸，頭髮蓬亂的乞丐，讓人看着就噁心，更何況這是書店，簡直就是對知識的一種侮辱。

這時，一個青年男子走來，那乞丐連忙啦着男子的褲腳，用一種乞求的眼神望着他，一邊傷心地説：“先生，求求您可憐可憐我吧，我已經三天沒有吃東西了，求求您了！先生……”還沒等那乞丐説完，男子就一腳把他踢開了，用輕蔑的語氣説：“走開，走開！”説完就走了。

忽然，乞丐發現地上有一個錢包。呀！這不是剛才那個男子的錢包嗎？裏面的錢夠這個乞丐的晚餐吧！可我萬萬沒想到，乞丐居然撿起錢包，飛奔向剛才那個青年男子。一邊跑一邊喊：“先生，先生，您的錢包掉了，先生！”

男子回頭摸了摸口袋，立刻從乞丐手裏奪過錢包，他的臉紅了，望着那個乞丐，他的眼睛流露出內疚和慚愧，急忙取出一張十元人民幣，頭也不回的跑了。

乞丐笑了，大聲向男子喊：“謝謝，謝謝！”然後高興地走了。

從前我的心目中，那些乞丐都是不愛勞動，很不講理的人，而這個乞丐不記仇，把踢過他的男子的錢包還給他，他打破了我對乞丐的看法，彷彿我覺得他是多麼偉大，而我自己卻是如此渺小。

比大地更寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬大的是心胸。心胸可以包容人間萬物。一顆寬容的心，可以與人為善，化干戈為玉帛。讓我們都以一顆寬容的心去對待他人吧，消散眉宇間的愁雲。

中華傳統作文 篇7

中華有上下五千年的歷史,但是中華傳統美德雖無中華史歷史之久遠，但亦是由古代傳承下來的。自古便有尊老愛幼、見義勇為、誠實守信等美得。例如：東漢人黃香，9歲時母親去世，於是他便把對母親的愛傾注他父親身上。冬夜寒冷，黃香用自己的身體.將父親的被窩焐熱；夏夜炎熱，黃香就用扇子把父親的枕蓆扇涼。黃香長大後，擔任魏郡太守。有一年，魏郡遭遇特大水災，百姓苦不堪言，黃香便拿自己的錢財賑濟災民。像黃香這樣的人，以對待父母的心態對待他人，便是真正的尊老愛幼。

但現如今，廣東發生的小悦悦事件，令人心寒。為什麼那麼多人看到小悦悦被車撞，卻都沒有伸出援手，而是冷眼旁觀。最後，被一位拾荒的阿姨發現並救起，最後因搶就不及時而身亡。千百年來，尊老愛幼對維護社會穩定、促進社會進步起到了重要作用。雖然家庭倫理關係和道德標準發生了較大的變化，但父慈子孝、尊老愛幼依然仍是人們應守得道義。為什麼那麼多人行成了不管我事，何必自找麻煩的見死不救心理。但也有一些把正義、人格、信念、操守看得比自己的生命還重要。例如義不辱節的蘇武，“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰，捨身搶救落水兒童的羅盛教，臨危不懼捨身攔驚馬的劉英俊，勇鬥歹徒的徐洪剛……

再今天，我們仍需要繼承和發揚尊老愛幼、見義勇為、誠實守信等傳統美德。

“言必行，行必果”，“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話形象的表達了中華民族誠實守信的品質。誠信是社會的重要標誌，也是市場經濟的必要守則。誠心是一個人的立身之本，亦是一個集團，一個民族，一個國家的生存之基。人無誠信，難以自立；企業無誠信，難以生存；政府無誠信，不能取信於民；國家無誠信，難以發展。

所以弘揚中華傳統美德是我們必需要做的！