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初中中國傳統文化作文五篇

初中中國傳統文化作文五篇

在平凡的學習、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那要怎麼寫好作文呢?以下是小編為大家收集的初中中國傳統文化作文五篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

初中中國傳統文化作文五篇

初中中國傳統文化作文五篇1

歷史上與中華文化若後若先之先古文化,或已夭折,或已失其獨立自主之民族生命。唯中華能以其自創文化獨立於其名族生命,至於今日巋然獨存。

因此,作為炎黃子孫的大家,應該傳遞燦爛的中華文化,守衞大家的文化家園。

從這一刻起,大家不要沉醉於那些糜爛的情愛歌詞,不要依戀於亂竹絲耳,踏上文化的故土,讓餘秋雨告訴大家他的“千年一歎”是在歎誰的心坎。讓冰心告訴大家,她的“繁星”點綴了誰的世界;讓海子告訴大家,“那片海”在春暖花開時潤色了誰的眼。

在歷史的長河中,掏出一抔閃着光的沙土,細細掏盡。拾出經典,珍貴地收好大家的祖先在社會歷史發展過程中所創造的物質與精神財富,繼承與發展後再傳遞給下一代,讓中華文化在大家的守衞下閃爍其迷人的光芒。

源遠流長的中華文化是中華民族的自豪。中華節日文化則是一曲唱不盡的民樂,品不透的茶茗。

新春佳節,寄寓於閤家團圓;清明節,着意緬懷故者,撫慰亡靈;/端午之晨,龍舟競發,唱盡胸中豪情。可以説,每一個佳節都承載着華夏兒女源自民族本性的希望和祝願。

歡度傳統佳節,是中華兒女在用最自豪的方式傳遞、守衞着瑰麗多彩的中華節日文化,皆因中華節日文化乃是聯繫血脈骨肉之情的紐帶。

來吧!讓大家浸足於清泉,沐臂於月光,聽古代聖賢佳人在耳邊低聲吟唱,享受民族風俗,浴心波濤,感受今朝人生美滿幸福無比。這就是歡度傳統佳節,傳遞、守衞中華文化過程中萌發的強烈的民族文化自豪感與神清氣爽啊!

與此同時,大家更應該注重對文化遺產的保護。因為,保護文化遺產,才能向世人標識大家古老東方的命脈所在,讓絢爛的東方文化一代又一代地傳遞給大家的子孫。

傳遞、守衞中華文化,是讓經典文化的光芒在歷史長河亙古不息,是強烈的民族自豪感的萌發源泉,是向世人展示古老東方的命脈所在的標識。

因此,每一位炎黃子孫都應將中華文化的傳遞與保衞視為己任,守衞大家的文化家園。

初中中國傳統文化作文五篇2

可能,有不少人會吟那首“慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。……”

也許,有不少人知道被評為20xx年度十大感動中國人物之一的劉延信:1973年,劉延信與同村姑娘謝蘭娥喜結良緣,第二年7月,謝蘭娥去世前,囑咐丈夫要好好照顧自己的爹媽和智障兄弟。此後,劉延信付出了33年的忠貞與孝心,成就了一個大孝至愛、感天動地的謝延信(劉延信後改姓為謝)。1979年岳父患重度腦中風,再也沒有站起來。一老,一癱,一傻,一幼,家庭的重擔全部壓在了謝延信的肩上。謝延信老了,病倒了,但他的意志沒有垮、孝心沒有變、責任沒有失、良心沒有丟。他隱藏起最沉重的哀愁,擔負起讓希望生生不息的重任。可見他的孝心感動天呀!

羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義,鳥獸尚且如此,人何以堪?父愛如山,母愛如海。他們給予我們的這段愛,是與我們出生,至於他們離去,是長久,偉大無私的一段愛。而我們給父母的孝呢?無論如何都比不上父母給予我們的愛。正如詩中所説的“誰言寸草心,報得三春暉”如果不及時行孝,留下的只有悲傷後悔和遺憾呀!

在許多人眼裏,對待孝的理解極為狹隘。他們認為只有等到他們成家立業,父母衰老時才是自己行孝之時。可能有一部分人連為父母做些力所能及的事都不肯。現在就如此,將來就別提“孝”了,到了那時候那些人的良心就讓狗吃了。

父母的生日有誰知道?父母的體質有誰問過?父母的`憂慮有多少人瞭解?

孝不止是父母老後為他們端茶送飯端唐喂藥,不只是父母年邁時的物質贍養孝應是源於我們內心深處的真摯感恩……

合適我們才能為父母提供力所能及的支撐呢?答:從想在開始……讓我們為父母儘自己的孝心,讓世界充滿孝吧!

初中中國傳統文化作文五篇3

為一箇中國人,在很小的時候便受到了中國傳統文化的薰陶。三字經至今依舊還能在嘴邊背誦起來,古詩文現在也不會忘記。

這不,最近啊就開始流行傳承經典文化。我們便開始再次親近這久違的詩詞。

為了動員全密雲區人民對詩詞的熱衷,在學生的心裏栽下一棵詩詞的種子,密雲區組織了一次詩詞大會。

為了這次比賽,全學學生生進入了火熱的備戰狀態。進行第一輪的筆試,一級第二輪的積累比賽。將兩次比賽的分數加起來選拔出了我們參加比賽的四位選手——郭梓夢、申思洋、李雲博和我,去參加比賽。

哎呀,這可是苦了我們了,每天課也不上,作業也不寫,活動時間也沒有。一個人枯燥地背古詩,一背就是一天,真是夠煎熬的。

記得一次,我要求自己要背到午夜再睡覺。於是我便一個人在房間裏,開着燈,默默地背古詩。為了讓自己不睡着,我儘量放出聲音,但不能太大,會吵到別人。我就用較小的聲音,一邊讀,一邊背。然後在倒一杯水,困了就用水擦擦眼睛,讓自己清醒,就這樣堅持着。雖然頭有些痛,但沒有放棄。

很快,我們的第一場比賽,一個熱身比賽終於要開始了。我堅信這幾天的努力沒有白費。在賽場上,我用盡自己的全部力量。為學校的榮譽,為自己的榮譽拼搏!可惜,我們比賽在搶答環節沒有搶過敵人,輸了。但,必答題與飛花令還是令我比較滿意的。不枉費我辛苦的付出啊。

我在比賽中較為突出,那首《滿江紅》給老師們留下了深刻的印象。其他學校的老師們給予了我高度評價,這時我的內心一下子就歡快了起來,那幾天背古詩的沉悶一下子就被我甩在了腦後。雖然自己輸了,但,我並不是輸在了自己不夠努力,而是輸在了搶答器上。不過也有自己的原因。可我依然很開心,因為我對得起我的付出,我對得起之前的苦。

現在還記得網上一句可笑的話“苦苦苦苦苦苦盡甘來”,我想,這就是錯誤的,多少苦就有多少甘。我的苦與樂,鍛鍊了我,豐富了我。我喜歡有苦有樂的生活。

初中中國傳統文化作文五篇4

前不久,嬸嬸生了小侄子。姥姥的賀禮中竟有一件花花綠綠、用零碎布頭做成的小衣服。(用零碎布頭給小孩子做衣服,這確實奇特,吸引人的眼球。)媽媽告訴我,那是兒童百家衣。(點出“百家衣”。)

百家衣源於漢族育兒風俗,表明父母期望孩子健康成長,需要託大家的福,吃百家飯,穿百家衣。(介紹“百家衣”的來源。)當一個孩子出生後,孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報告喜訊,並向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”“陳”“程”的人家,老人們絕對不會輕易放過。因為“劉”“陳”“程”諧音“留”“沉”“成”,是吉利的話,對於保佑孩子的成長有重要的作用。

布塊的大小、花色一般不太講究,但以藍色的為最好。因為“藍”諧音“攔”,只要有藍色的布塊,妖魔鬼怪就收不走孩子了。(“百家衣”的講究。傳統文化,顧名思義,既有“傳統”,還有“文化”。)百家衣做工講究,不同色彩、質料、形狀的布片經過精心選擇、摺疊、縫合,最後做成一件五彩斑斕的衣服。做這種衣服,往往不能完全縫好,老人們常在底襟處留個口子,叫作“藏魂處”。等到孩子滿月後,再由孩子的母親將口子縫住,這就説明孩子的魂靈留在了母親的身邊,再也不必為孩子操心了。(“百家衣”的製作很有説頭,這也正是“文化”的體現。)事後,我特意去看了“藏魂處”,果然看到衣服的下面有一個口子。

我也曾經問媽媽,衣服真的能留住魂靈嗎?媽媽付諸一笑,她告訴我,隨着社會的發展,這種保護兒童的習俗已經失去了它原來的意義了,現在只是作為孩子逗樂的一種形式,也能聯絡人與人之間的感情。通過這件百家衣,我彷彿看到了人們那種樸素的團結友愛、互幫互助的美德。(傳統也是在變化的,漸漸地,新的傳統新的文化就會出現,新俗就成了舊俗。傳統文化寄寓了人們豐富的情感,這就是傳統文化的魅力所在。)

初中中國傳統文化作文五篇5

在當今開放的世界裏,大家在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發展,才能更加地充滿生機和活力。小時候,每當大年三十晚,村裏便鼓聲四起,霎時間村當街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村裏好不熱鬧。小孩子穿着棉襖在街上你追我趕的,不時地放着炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小夥兒,俊俏姑娘則在給人們表演節目。

而清明節,人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給大家系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節呢,大家一家老小坐在院子裏,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。可現在呢,“洋節”來襲,西方的情人節代替了大家的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應為此做些什麼嗎?現在,每當過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在歎氣,説:“怎麼一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向大家告別。

清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳裏掃掃墓,僅此而已。端午節,還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子裏手拿月餅,抬頭賞月呢?中華的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會裏日益冷清,怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關注呢?優秀的傳統文化是大家老祖先留給大家的無形財富,傳統佳節藴含着中華優秀傳統文化因子,這些是大家民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。

作為一名高中生,我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬於這個民族,它更屬於這個世界。大家要盡全力把大家的傳統佳節推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衞傳統文化,弘揚民族精神,你還等什麼?快行動吧!

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