議論文模板説明

高中議論文模板

高中議論文模板寫作方法

我們在平常議論文教學中常常會為學生的文章結構思路論據等所困惑，有沒有一種比較好的議論文模板可臨場使用呢？在此我們嘗試用以下模板可以應對關於所有話題的議論文考試，此方法曾被戲稱為50分作文法。

注意：此模板僅適用於議論文寫作，不可不看體裁要求亂套一氣，否則會弄巧成拙。該模板寫作方法如下：

1、題目的寫法。題目一定要反映出文章的體裁，切不可起一些類似散文或者記敍文的題目。一般有兩種寫法：

第一種指明文章論述範圍，比如《論友愛》、《談理想》、《説勇氣》等等；

第二種題目就是論點，這種寫法很特別也很醒目，大多數情況下效果很好，讀到下文會給閲卷人一種緊扣題目的大局感，比如《團結就是力量》、《重理輕文可以休矣》等等。

2、開頭第一段的寫法。如果是給材料議論文，則該段必須將材料壓縮到60%左右，以此提醒閲卷人考生具備概括材料的語文能力，此項分數可以得到。如果是話題作文，則可隨便談論一些與下文論點有關的現象或者事實，不宜超過80字。此段結尾可以用一句設問（論點作為回答）引出下一段論點。

3、第二段為論點段。論點必須獨佔一段！！這是本模板效果的核心！這是一個最簡單但是最有效的方法，切記。多年的學生經驗告訴我，凡是試圖讓閲卷人費力尋找論點甚至不惜讓閲卷人頂着酷暑歸納論點的作文，絕沒有什麼好的結果，及格的話就算比較走運了。論點寧可不新穎也絕對不要有爭議，更不能出現立場上的錯誤，否則將變成零分作文，實在沒有高水平的認識，可以選用大眾化但絕對沒有錯誤的論點——與報紙上的新聞論調一致是個可以遵循的簡單原則。一敗塗地的作文中有相當一部分是由於為了刻意追求標新立異和譁眾取寵，而寫出了一些引起爭議甚至極端到錯誤的論點，這樣的教訓是非常深刻的。

4、第三至第五段（有必要的話，可以多寫一段）為分論點論述。

這三段每段開頭均為一個分論點，這三個分論點之間可以有兩種關係：

一種是平行擴展關係，

比如一篇談論尊老愛幼的文章，分論點可以是

1）我國自古就有尊老愛幼的優良傳統。

2）當今社會依然提倡尊老愛幼。

3）世界各國都把尊老愛幼當作一種道德準則。

這三個分論點從古今中外各個方面論述了論點，它們之間是平行關係。

另一種關係是遞進關係，同樣以尊老愛幼舉例，遞進的分論點可以是

1）尊老愛幼是個人道德水準高低的體現。

2）尊老愛幼是社會風氣好壞的體現。

3）尊老愛幼是人類文明進步與否的體現。

這種設置分論點的方法依照從個人到社會再到人類的層次遞進，體現了邏輯的準確與思路的清晰，給人一種高水平認識的感覺。強烈推薦在高考中使用遞進方式設置分論點，效果好，得分高。分論點的句式最好使用統一的句式，比如排比。

每段的分論點寫完後，就進入使用論據進行論證的階段。

論證方法按照學校的教學所教，無非有事實論證，引用論證，比喻論證等幾種。

我們可以寫一些事例作為事實論證，引用相關的名人名言作為引用論證。但是這不能算是高水平的論證，每段論證中一定要有自己的論述，這一點非常重要，否則你的論證將被認為是堆砌事例和名言而毫無説服力，事實證明，自己的論述越多的文章，分數往往也越高。 但是以現在中學生眾所周知的貧乏的課外知識和思考能力，自己的論述從哪裏來？

這裏有個不誠實但有效的辦法，我們可以多多背誦一些名人名言——這一點顯然不難辦到——然後去掉説話人，把名人的論述當成自己的論述，不但有話説而且效果很好。同時，一旦我們在某個論點上沒有名言可以引用，我們也可以自己説上一句，然後冠上名人的頭銜就成了名言，不過一定要説的有哲理性，事實論據也可如法炮製。但是此種方法不可多用，用於救急尚可，頻繁使用定會漏洞百出。用時一定要使用生僻的名言與事例，切不可亂用大家耳熟能詳的資料。比如萬不可説“天才是99%的汗水+1%的靈感”這句話是馬克思説的，否則不但貽笑大方，分數也會大打折扣。高水平的同學可以嘗試使用比喻論證和類比論證等等，生動形象，效果往往很好。

注意，這三段的字數要保持大體一致，不可有的段過多有的段過少。有字數要求的作文主要靠這三段湊夠字數，按800字的要求，這三段最少也要佔到500字，也就是文學上常説的“豬肚”。

5、第六段是所謂辯證段。

這一段主要是為了體現考生具有辯證思維的能力，不必過多，幾十字即可，防止將論點極端化以後出現漏洞。比如論點如果是“人必須學會自信”，那麼有人也許會抬槓説自負也是自信，所以這一段必須指出，我們要自信但是我們絕對不能將自信和自負混為一談，這樣一説，文章就顯得嚴密，給閲卷人的印象很好。

6、第七段要聯繫生活現實。可以指出論點在現實中的指導意義，更可以聯繫時事，給人一種眼界開闊關心國家大事的感覺。比如還是談自信，這一段就可以寫自信在我們現實生活的學習與交往中的意義，而且還可以聯繫神舟五號成功發射，正是由於我們中華民族充滿自信，才在人類的科學技術發展上取得了這麼大的成績。此段也不宜過多，幾十字足夠。

7、最後一段可以以抒情句式發出鼓勵或者號召。比如：讓我們將尊老愛幼的傳統美德發揚光大吧！千萬不要多寫，一句足矣。

至此，一篇規範上乘的經典議論文就算寫好了。同學們平時需要做的有三點：一是多多記誦名人名言與偉人事蹟，記得越多考場上應對能力越強；二是提高駕御語言的能力，少寫乃至不寫錯字，考場作文嚴禁塗改（卷面也有不少分），作文格式一定要正確，我竟然見過沒有題目的作文，結果被白白扣掉五分，痛心之餘，深感莫名其妙，但願不再有人犯此類低級錯誤；三是提高認識水平和思想境界，當然這決非一朝一夕之功，實乃經年累月之力，這一點上的差距，也就是為什麼按相同模板寫出的作文，有人能得55分，而有人只能得到45分的原因。

最後澄清一點，此模板只是工具，幫你發揮出正常水平而已，而真正的作文水平的提高是絕對無模板可套無捷徑可走的（誰説有的話就是虛假廣告），只有勤學苦練這華山一條路。注意，此模板僅適用於應試，愛好真正的文學和打算當作家的同學絕不可按照此模板寫作，否則貽害甚重。

附上58分的標準範文，括號中為寫法解釋，希望能給廣大中學生朋友一個直觀的認識，但願你們每個人都能在將來的語文考試中取得好成績。

題目：請以“欣賞”為話題寫一篇作文，體裁不限。（這一點很重要，要是不允許寫議論文那就不能套用，由於不看要求而失敗的教訓也是不少的，望切忌盲目下筆。） 學會欣賞

（這篇範文使用了題目與論點一致的命題方法，也可以按另一種方法命題為《談談欣賞》） 為什麼家長一再的訓斥也該不掉孩子的壞習慣？為什麼老師不斷的指責也糾正不了學生的錯誤？為什麼同學之間總是出口傷人，苦痛半天？為什麼我們生活在這日漸昌明的時代卻苦悶得如同跋涉於繁華的沙漠？（這一段用三個疑問句提出了一些很常見而又亟待解決的問題，體現了一定的現實意義。最後一句設問引出下一段論點。）

請學會欣賞！（論點獨佔一段，與題目呼應。）

挑剔永遠解決不了問題。（此篇文章採用遞進式分論點。分論點一從反面寫不肯欣賞的危害。）我們絕大多數凡人都想通過指出別人的錯誤來使別人同意我們自己的觀點，但是事實上，即使我們動用的武力，也難以使別人同意我們。每個人都有自尊心，即使是那些總是落後的人也不例外。他們承認自己錯了就必須面對自尊心受挫的巨大心理壓力，在這一壓力之下，即使他們心裏服氣，嘴上也難以承認。然而不幸的是很多人並不懂得這一點——儘管他們自己也從不承認自己有錯——他們不斷的試圖證明別人錯了，然而得到的除了反抗和失敗，什麼都沒有。這也許就是絕大多數家長老師與子女學生之間矛盾的根源。（注意，這段論述沒有一個事例，沒有一句引用，但是非常在理，相對於堆砌論據來説，實在是高水平論述。但是也許你已經發現了，是不是這些觀點你都似曾相識？事實上這都不是我的觀點，而是成功學大師卡耐基的觀點，書店裏有很多他的書，但是我記住了，並變成了自己的話，不但效果好，而且不費力。）

懂得欣賞能迅速化解矛盾。（這是第二個分論點，相對於挑剔，這個論點已經遞進一步，轉到正面論述，並且開始提出解決問題的方法。）成為重要人物的願望是每個人與生俱來的。只要你找到了別人的優點，並且讓他感到自己是一個重要人物，那麼他的心理武裝就一下子解除了。他也許會出乎意料很友善的和你談問題，甚至承認他自己也會有做錯的時候，在這種情況下，不但矛盾會迎刃而解，而且人與人之間的感情也會越來越近。如果每個家長和老師都懂得欣賞，也許很多問題都會煙消雲散。（哈哈，還是卡耐基的觀點，我不過是做了整合和修改而已。）

學會欣賞能不斷走向成功。（第三個分論點相對於第二個又有了更為深入的遞進，在解決矛盾的基礎上，我們還可以做得更好。）一個人一天不吃飯就會飢餓難耐，可是對於比食物還重要的欣賞，我們怎麼能幾十年都不給別人一點呢？（此處是比喻類比論證。）高爾基曾經説過：“如果你總是説一個人像豬，他就會真的打起呼嚕來。”（此處是引用論證。）相反，你欣賞一個人，他就會像你希望的那樣變得成功。心理學家做過這樣一個著名的實驗：讓大家不斷向一個一直被認為很笨的女孩獻殷勤，不斷的稱讚她的優點，不斷的以欣賞的口吻讚美她。不久，奇蹟竟然發生了，她一下子變得聰明瞭，而且出落得可愛動人。（此處使用了事實論證。）親愛的家長與老師們，不要再以恨鐵不成鋼為自己的挑剔辯護了，每一個真正懂得愛與教育的人都不會這麼做，如果您想讓您的孩子成功，就不要吝惜您廉價卻又彌足珍貴的欣賞吧！（這一段使用了事實與引用，但是恰到好處，毫無堆砌之感。至此主體論述段落結束，三段字數基本一致。）

當然，欣賞絕不是盲目的，它與恭維有着本質上的不同——前者發自真心，毫無做作誇張之感，唯有真誠讚美之意。後者卻出自牙縫，虛偽而又過分。（這一段為辯證論述，區分了欣賞與恭維，嚴密全面。）

在我們的社會日益文明開化的今天，我們每個人都應該擁有一顆能夠真誠欣賞別人的

心，以一種不再挑剔與抱怨的喜悦態度去學習，去工作，去生活，只有這樣師生之間才會互相尊重，親子之間才會互相理解，夫妻之間才會互相愛戀，朋友之間才會互相支持。（聯繫實際問題。）

親愛的朋友們，讓我們學會欣賞這個美麗的世界，學會欣賞我們幸福的生活吧！（最後發出號召，結尾有力。）

作文不可僵化，但作文本身不可能沒有模式要求，模式是一種規範。如“起承轉合”就是古人寫作的基本模式之一，它實際上反映了文章結構的規律和佈局謀篇的基本套路。很多優秀的名篇散文正是採用了這種合理的模式，才得到了後人的推崇和熱愛，流傳至今。很多名家風格的形成，從一定程度上來講就是個人行文模式發展到極致的高度。

作文先寫什麼，後寫什麼，分幾層來寫，中心怎樣表現，詳略關係如何，這些都是有技巧和策略的，特別是在應試作文中就更加明顯。按照作文的模式要求，可以設計相應的寫作模板。

模板一：總分熱點式

名校·模板絕技

這種模板是把總分這一常規形式和熱點內容有效地統一起來。結構上的常規有助於考生考場正常發揮，內容上讓文章貼近熱點，具有時代氣息。

“總分”有三種基本形式：1.先總後分。文章開頭部分總括提出所要敍述事件的整體面貌、基本特徵或中心觀點，然後分別從若干方面列舉事例具體詳細地加以描寫，或從不同的角度提出分論點具體加以闡述。2.先分後總。3.先總説，後分説，再總説。無論使用哪一種形式，都應注意，分總之間必須有緊密的內在聯繫，分述部分要圍繞總述的中心進行，總述部分應是分述的總綱或水到渠成的總結。

熱點即近期受關注的話題。考生一般在考前都要注意這方面的素材積累。熱點素材以“分”的形式出現，可以採取在文章列舉事例、具體詳細地加以描寫等具體形式出現。 優點：操作簡易，貼近時代

高考·模板範本

願誠信之花永遠開放

一位英國商人曾經説過，品牌就是多年來積累的.誠信聲譽，是一筆巨大的財富。是啊，對於我們個人以及一個團體而言，誠信何嘗不是我們立足社會的根基呢？

緊握誠信，嘉誠輝煌。如今李嘉誠的生意是越做越火，錢賺的是越來越多。我想起了他曾經説過的一句話，從中我們可以得到他成功的祕訣。他説過，你必須以誠待人，別人才能以誠相報。這可以説就是他從一個名不見經傳的人，一躍成為赫赫有名人物的妙招。他把握了誠信，他把握了市場，自然就收穫了與他合作的人的信任與支持，可見，一個企業的輝煌一定要有英明帶頭人的操守，李嘉誠之所以如此輝煌，就是因為他把握了誠信，以誠待人！ 拋棄誠信，三鹿倒閉。幾個月前，人們茶餘飯後談論最多的就是“三鹿毒奶粉”事件。一個曾經輝煌無比的企業，一個曾經日進斗金的企業，一個曾經讓百姓放心的企業，倒閉了！它的倒閉，也讓一些代言的明星受到了牽連，請問明星們，你們最初代言的時候，是否親自品嚐了“三鹿奶粉”。如果品嚐了，你們可能感覺不到“三聚氰胺”的威力，但你們是否找相關的部門進行了鑑定？不管如何，你們是代言了，因為你所説的話與三鹿奶粉的質量之間發生了嚴重的衝突，你拋棄了誠信，三鹿也拋棄了誠信，三鹿倒閉了，你也倒閉了。

當然，所有明星的代言都是廣告的手段，而“寓教於樂”是自古以來老祖宗就告訴我們的真理。恐怕所有人都得承認，對於一個好產品的宣傳，正襟危坐的老專家的呆板説教能起到的效用，與明星、名人相比，顯然是遠遠不及的。所以，只要產品是合格、安全的，理念是健康、惠民的，通過名人影響力這種高效便捷的傳播手段，讓大家更快地接受，那完全是利國利民的大好事，何樂而不為呢？但是，明星們，當你們決定代言的時候，一定要對得起

自己，對得起觀眾，對得起自己的良心，把握誠信，你就對得起了所有人！

企業輝煌要誠信，明星代言要誠信，個人立足社會仍然需要誠信！在中國的大地上，在億萬萬的中國民眾中，願誠信之花永遠開放！

名師·模板點評

這是一篇典型的議論文，結構上呈“總—分—總”式。文章下筆提出“誠信何嘗不是我們立足社會的根基”的一論點。繼而，從正反兩面推出兩個熱點事例，一則講李嘉誠因誠信而獲得成功，一則講“三鹿”因拋棄誠信而導致倒閉。最後自然作出總結，“願誠信之花永遠開放”。這一模板的形式和內容都是我們熟悉的，在這一模板的框架下，只要平時多注意素材的積累，對熱點和時事進行關注，寫出高水平的考場作文是不難的。

議論文展開議論是以説服讀者為目的的。它無論對什麼問題、什麼事物展開議論，無論在議論中表達什麼見解，提出什麼主張，講述什麼道理，或者反駁他人的什麼觀點，都是為了達到説服讀者，令讀者信服的目的。如果説，説明文的基本特點是它的解説性，要把説明的對象是“什麼”向讀者解説清楚，那麼，議論文的基本特點則是它的説服性，從思維類型上來説，要回答出“為什麼”，要講出道理來説服讀者。葉聖陶説：“説明文以?説明白了?為成功。而議論文卻以?説服他人?為成功。”(《文章例話》)這正説明了議論文的基本特點。

議論文不但要論説對某一議論對象的見解，表示作者的態度(即觀點)，而且要闡明為什麼提出這種見解，為什麼抱這種態度。這個闡述“為什麼”的過程，就是證明的過程。一個完整的證明，必須由論題、論點、論證幾個部分組成。這幾個部分也就是構成議論文特點的要素。它們各自擔負着不同的任務。

論題，是指作者在文章中提出來要進行論述的問題，是論證的對象。

論題並不表明作者對客觀事物的認識。如“人的正確思想是從哪裏來的?”是個設問句，無所判定，不表示判斷，只表達發問，等待回答。“論權威”、“青年運動的方向”，“我們的文藝是為什麼人的?”也不是判斷。它們都規定和限制文章的論述範圍和論述的重點，決定着議論展開的方向和途徑，是貫穿全文內容、組織結構的線索。論題一般都出現在標題或序言中，論題的表達方式是設問句，如“什麼是人才學”，也常用突出主要意念的詞組，如“青年運動的方向”等。一篇文章論述的論題是全文論述的中心，不僅議論文的議論部分要圍繞它，就是非議論性的內容也要服從它，它是全文內容的中心線索，起着統攝全文的作用。

論點，又叫論斷，在邏輯學上，論點就是真實性需要加以證實的判斷。它是作者對所論述的問題提出的見解、主張和表示的態度。它是整個論證過程的中心，擔負着回答“論證什麼”的任務，明確地表示着作者贊成什麼，反對什麼。

在較長的文章中，論點有中心論點和分論點之分。

中心論點，是作者對所論述的問題的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想觀點，是全部分論點的高度概括和集中。

分論點是從屬於中心論點併為闡述中心論點服務的若干思想觀點。各分論點也需要加以論證。凡經證明而立得住的分論點，也就成為論證中心的有力論據。

論據，是用來證實論點的根據，在邏輯學上，它是用來確定論題的真實性的那些判斷。在證明中，它擔負着回答“為什麼”的任務。

論據，依據其本身的性質和特徵，可分為事實性論據和理論性論據兩類。事實性論據是對客觀事物的真實的描述和概括，具有直接現實性的品格，因此是證明論點的最有説服力的論據。所謂“事實勝於雄辯”就是這個道理。事實性論據包括個別事例，概括性事例和數字。理論性論據是指那些來源於實踐，並且已被長期實踐證明和檢驗過，斷定為正確的觀點。它包括馬列主義、毛澤東思想的基本原理，黨在不同時期內的路線、方針、政策、科學的定義、法則和規律，一般的公理、常識以及成語、諺語等等。

論證，就是運用論據證明論點的邏輯過程和方法，也就是指材料和觀點有怎樣的邏輯聯繫，例如論據和論點之間呈演繹推理或歸納推理的聯繫。它擔負着回答“怎樣證明”的任務。

議論文不分長短，皆須具有論題、論點、論據、論證幾個要素。這些要素緊密地結合在一起，缺一不可。共同完成證明任務。