清明節議論文

在學習、工作生活中，大家一定都接觸過論文吧，論文是探討問題進行學術研究的一種手段。相信很多朋友都對寫論文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家整理的清明節議論文，僅供參考，歡迎大家閲讀。

清明節議論文1

清明原本然後一個普通的節氣，但早在周朝，清明就演化成一個節日，一向被流傳到這天。

我爸爸老家然後揚州人，所以每年清明節，爸爸都要叫我一大早起來，一齊去揚州祭拜我爺爺(在我爸爸像我這麼大的時候，我爺爺就去世了)。這天，奶奶起來的也很早，因為她要提前準備爺爺生前最喜愛吃的各種菜餚，當然還有爺爺最愛的紙質“麻將”和必備的黃紙做的“元寶”。鄉下的墳堆一般都在田野盡頭的偏僻處，我們提着這些供品去墳前。漫步走在春天的田野上，眼前然後一片片綠油油的麥苗，一塊塊金黃色油菜花，一朵朵不知名的各色小野花開得正豔……除了遠處偶爾傳來的雞叫和狗叫，就只聽到小鳥嘰嘰喳喳的聲音，真然後安靜極了，美麗極了！

到了墳前，我們把一條魚，一盤蔬菜、一盤豆腐和一碗肉放在爺爺墳前的一小塊水泥地上，還要倒一杯酒潑在墳堆上，然後在旁邊空曠的地方把“麻將”和“元寶”通通給燒了。燒的時候奶奶還要我們磕頭，期望爺爺能夠保佑我們吉祥、歡樂、美滿、聰明。最後我們還要插一根清明柳在上方，這然後有來歷的：春秋時，晉文公的大臣——介子推因隱居在介山，而使晉文公後悔。他明白介子推然後一個大孝子，便下令放火燒山（他認為只要燒山就能夠讓介子推和他的母親下來），不料他卻燒死了介子推和山上所有生物。但到了第二年，山上的老柳樹又復活了，晉文公便把這可柳樹叫做“清明柳”。而此刻，人們就給清明柳定了一個辟邪的功能。 祭掃完畢後，我一般去和鄉下多日不見的小夥伴們去放風箏，爸爸説這也然後清明節的一個習俗，以前他們小的時候都然後自我用篾片和報紙自我做風箏，此刻都然後在街上買了，據老人們説這有釋放邪氣或晦氣的功能。

這就然後我老家的清明節習俗，你們家裏的呢？

清明節議論文2

又是一年春草綠，又是一年清明時。清明節作為我國傳統節日，是祭奠逝者、悼念先人、緬懷英烈、寄託哀思的重要日子。每到清明祭掃時節，除了祭祀市場迎來了前所未有的營銷旺季以外，不少在外工作的人們正籌劃踏上返鄉祭祀掃墓之路。

清明祭掃，為的是追憶先人，不忘根本。但遺憾的是，隨着經濟的發展，一些地區在清明祭掃的過程中出現了一些“怪現象”：有的借祭祀之名，行攀比之實，祭品越燒越多、鞭炮越放越響、排場越來越大；有的借掃墓之機，禮尚往來，聯絡感情、拉攏關係；還有的亂丟亂扔、亂燒亂放，掃了一個墓，污染了半座山。這些都偏離了文明祭祀的軌道，不僅起不到緬懷先烈、祭奠先祖、告慰先人的哀思之情，還敗壞了社會風氣。究其原因，就是忽視了清明傳統節日的意義和價值。我們應該讓清明節文化迴歸傳統。

讓清明節文化迴歸傳統，首先，我們每個人都要樹立正確的祭祀觀，主動踐行文明祭祀、生態祭祀、綠色祭祀、厚養薄葬的祭祀觀，以獻一束花、敬一杯酒、植一棵樹、清掃墓碑等方式寄託哀思，將祭拜逝者的傳統習俗以更加環保、健康、安全、文明的方式表達，徹底轉變鋪張浪費、盲目攀比、搞其他名堂的“不良風氣”，文明祭祀才對先人最好的告慰，讓清明祭拜先人的傳統習俗成為後人對前人的情感寄託、家族血緣的價值認同和緬懷英烈的愛國情懷。

其次，讓清明節文化迴歸傳統，政府部門要加強宣傳引導。比如以清明節為契機，舉辦形式多樣的教育活動，通過發放“文明祭祀倡議書”、懸掛宣傳標語、微信等方式多層次、全方位的宣傳文明祭祀新風尚，引導和鼓勵羣眾選擇文明、綠色殯葬方式，大力推廣植樹祭掃、網絡祭掃、鮮花祭掃等文明祭奠形式，號召黨員幹部帶頭，鼓勵廣大羣眾積極參與。通過一系列的宣傳教育活動，培養和樹立羣眾認知傳統、尊重傳統、弘揚傳統的思想觀念，增強了他們對中華優秀文化的認同感和自豪感。

第三，讓清明節文化迴歸傳統，必須注重孝道傳承。清明節是慎終追遠的傳統節日，也是加強家風建設的時刻，是孝道傳承的時刻。孝道是中華民族的優良傳統，尊老敬老愛老孝老的孝道，應該成為家風建設的重要內容。清明節，多數人會帶着孩子進行祭祖，祭祖的過程也是對孩子進行教育的過程。無聲的教育，潛移默化的影響，會讓孩子們從小樹立科學的人生觀、世界觀、價值觀，懂得百善孝為先。

總之，讓清明節文化迴歸傳統，從現在做起、從你我做起，爭做傳統文化的傳承者、中華美德的踐行者，爭做告別陋習的先行者、文明祭祀的帶頭人，讓我們用更加文明、更加健康、更加環保、更加清雅的方式表達對先人的緬懷之情，過一個文明、綠色、平安、開明的清明節。

清明節議論文3

轉眼，又是一個清明，在這個清明，我因為種種原因沒能回爺爺家祭拜奶奶。

奶奶已經過世一年多了，在這個雨水紛飛的節日，我不禁回想起了奶奶那慈愛、祥和的面孔。奶奶那面孔彷彿又再次出現在了我的眼前。回想起奶奶在世時的情形，突然有種想哭的感覺。奶奶生前對我的好，一一像幻燈片似的，在我的腦海裏不停地閃過。奶奶那親切的話語彷彿就在我的耳邊響起。至今，奶奶的願望還在我的心中：我能帶奶奶坐一次飛機，能去重慶我們的新房子一趟。可是，這些願望都成為了幻想，直到奶奶生命的終結，都沒能完成這些心願……

在此，希望奶奶在另一個世界能過得好一些。這個清明裏，折一朵白菊花，寄託我對奶奶無限的思念……

那些時光 “清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”每逢清明，這膾炙人口的詩句便會在耳邊響起，一遍，兩遍……書桌上泛黃的日記，依舊是童年的回憶，一個個細節鐫刻於心；人來人往的街道，仍舊散發着曾經的氣息，那若即若離的味道啊，牽伴着...

清明節議論文4

夜裏雨聲，閒讀宋詞，聽北宋詞人晏殊淺吟：“燕子來時春社，梨花落後清明”。翻過幾頁，又聽見晏殊第七子晏幾道歎息：“舞煙眠雨過清明”。

心裏驀地一驚，春社已過，清明又至了。

《淮南子·天文訓》雲：“春分後十五日，鬥指乙，則清明風至。”按《歲時百問》的説法：“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”清明一到，氣温升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前後，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有着密切的關係。

但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標誌，而節日則包含着一定的風俗活動和某種紀念意義。

清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》曰：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。

清明節議論文5

又是一個清明節，又是一個緬懷烈士的日子。

我懷着崇敬的心情，佇立在烈士們的墳前，我用鮮花和真情祭奠着烈士們英靈，心中久久不能平靜。我在心裏默默的説：“安息吧！烈士們，史冊會記下你們響亮的名字；祖國會永遠記住你們的豐功偉績；我們會永遠記住你們的壯志豪情！”想到這裏，我的耳邊似乎又響起了那扣人心絃的旋律：“起來，不願做奴隸的人們，把我們的血肉鑄成我們新的長城！……”。

面對你們，我怎能不肅然起敬？在民族危亡之際，是你們用血肉之軀，去喚醒中國人民那憤怒火焰；是你們用灼熱的鮮血，來呼喚起中華民族的反抗；是你們用那不屈的精神，築起了一道新的“萬里長城”。你們倒下了，但千千萬萬個不願做奴隸的人又站了起來。面對鬼子們的嚴刑拷打，你們毫不變色；面對着劊子手們高官厚祿的'誘惑，你們毫不動心；直到與日本侵略者鬥爭到最後一刻，流盡最後一滴鮮血！

為了人民的解放，你們和法國那些英勇無畏的巴黎公社戰士們一樣，為了弘揚共產主義信仰和實現自己的理想不惜獻出自己寶貴的生命！你們高唱着《義勇軍進行曲》，英勇就義，真可謂是“生的偉大，死的光榮！”。你們的英名將與日月同輝，你們的精神與江河共存！我們敬仰你們，無私奉獻的英雄！正因為有了你們這些無數的英雄們，有了你們的崇高，有了你們的無私，才有了我們今天的和平環境，才有了祖國的繁榮昌盛！

“青山綠水長留生前浩氣，蒼松翠柏堪慰逝後英靈。”沒有你們，便沒有新中國的繁榮昌盛！沒有你們，便沒有現在的美好生活！你們的輝煌業績，將永記史冊，青史留名！

同學們，我們是幸運的，我們不是出生在殘酷的戰爭年代，而是蒸蒸日上的和平年代，我們有什麼理由不好好學習，報答祖國呢？我們要愛自己，更要愛祖國，我們要為她發奮努力，為她增光，為她添彩。同學們！讓我們一起努力，讓我們繼承先烈們的遺志，為家鄉的建設，為祖國的繁榮富強而努力學習，共創美好的明天！

清明節議論文6

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”

品味着牧的《清明》，感受清明的味道時，清明節，真的到了。

早晨，細雨瀝瀝地下，泥的清，竹的香，一齊湧來。人們都在挑着擔子，趕着去拜祖宗。一路上，人們都在説笑，沒有一點“欲斷魂”的情感，或許是時代的區別吧，人家杜牧生活在唐朝，相隔千年。

但是，路上歸路上，拜祖宗時歸拜祖宗，到了墳前，大家都忙了起來。有的剷土，有的擺祭品，有的則收拾陰司紙。

一切搞定後，大家都在拜祖宗，場面十分嚴肅，只有幾個不懂事的小孩在嬉笑打鬧。

下午，雨逐漸大了起來，不得以，只好撐着傘上了木馬嶺，祭拜了自家的一些祖宗。爾後又去了一座無名山。

登上了山頂，我們看見了爺爺的墓，聽爸爸説他才八個月，爺爺就在1966年參加了中國人民解放軍，是一名特務連偵察兵，曾經到過中越邊境準備參加援越抗美戰爭，曾在水裏潛伏過三天三夜，我手上就有他的一枚五好戰士的獎章。

突然，一聲叫喚打斷了我的思路，原來是父親叫我，我跪在爺爺的墳前，將我在原創的九篇文章燒了，將它們寄給了正在天堂的爺爺!

不知何時，我已經坐在窗户旁。望着天邊的一輪殘陽，不禁想起了馬致遠的的曲：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風瘦馬，斷腸人在天涯。

遠處，是誰正在用琵琶彈奏，那首曲中，隱隱約約，透露出一種悲傷的情調。

猛然發現，這就是“欲斷魂”的滋味。

杜牧先生寫出了我的心情!

清明節議論文7

提着竹籃，看着身邊走過的人大都和我一樣，手提竹籃，竹籃裏有酒、齋飯、三牲、紙、香、鞭炮。可不知為什麼，每每這個時候，我從來都不喜歡念出：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”的詩句，而是蘇軾的“江上冰消岸草青，三三五五去踏青”，或者是白居易的“逢春不遊樂，但恐是痴人。”

小的時候，爺爺奶奶都健在，清明節要去掃墓也就是我父親過繼了的一位大婆。那時候我剛剛十一二歲，母親通常就讓我一個人去。在遂川掃墓不叫掃墓而是叫掛紙，意思就是要在墳墓周圍放上一圈的黃裱紙，這樣路過的人就知道這是有子孫的墳，不像那些孤墳野鬼，什麼時候也沒有人過問。而且遂川還有“清明掛紙掛一天，冬至掛紙掛一冬”的説法，所以到了每年的清明，我的家就是我一個人拿着一把鐮刀，提着一個竹籃去給我這位大婆掛紙。

每當走到她的墳前，我會説上一句：“大婆，我來看你了。”然後把墳墓旁邊的荊棘砍掉，點着香、點着燭、燃了鞭炮，跪了四跪。我就會倚着大婆的墳回憶一些有關大婆的事情，可這些事情十分的模糊，唯一記住的就是她罵我姐姐，因為我姐不聽她的話不給她去泉江飯店打酒。

這樣給大婆上墳掛紙很多年後，忽然有一天，我的爺爺，我的奶奶，我的父親、我的叔叔……屬於我父輩的那一代人好多都被送進到墳裏，而我也成了家、生了小孩。我也終於明白，其實清明節也叫踏青節。這個時候此正是春光明媚草木吐綠的時節，所以我更多的以為這是古人為了讓人們能夠和大自然充分接觸，所以特意想出來的這麼一個節日，讓人們在和祖輩對話的時候，盡享人間春色。

去年清明節，我兒子説要和我一起去掃墓掛紙，他和我一樣在墳前四跪四拜，然後説一些有關我父親的話題，説他小時候我父親怎麼樣，怎麼樣。忽然兒子像是想起一件很重要的事一樣，他仰起他的臉問我：“爸爸，你下次死了是不是也要送到這樣的墳裏。”我忽然間不知道怎麼回答，我後來看看天空，看看行走在春天裏的人們，我對兒子説：“我不需要墳墓，等到有一天，我真的死了，你把我燒了，然後把我的骨灰當成花肥，或者是你把它灑到山谷、河川。”兒子馬上問：“如果我想你怎麼辦？”我説：“如果你想我的時候，就在清明這天，尋一塊草地，然後對着天空跟我説説話，我想我會聽到的。”

這應該是我在墳墓前對我兒子交待我的遺言吧，但想想也挺好的。

今年，清明節又要來了，我忽然間感覺我也要和我的父親説説話了，過去一年了，有許多話憋在心裏，倚着父親的墳説一説，也許就像兒子以後躺在草地上，心底盡是一片春色。

清明節議論文8

每年清明前，我都要回去家鄉，和親人一起祭奠爺爺和奶奶，都會趴在爺爺和奶奶的墳上放聲大哭，哥哥攬着我哭着對我説：“別哭了，爺爺和奶奶在天堂看着你呢！”清明時節雨紛紛，郊外不時的響起一連串的爆竹聲，那是在呼喚飄忽在濕霧中的靈魂。那是祭念着另一個世界的人；黃黃的土堆青青的草地上燃燒着無數的紙錢在黑暗的夜晚飛舞，火勢頃刻間低下去，遠遠地忽明忽暗籠罩着神密與恐懼，似乎真有仙逝的人兒在接受人間寄去的錢物。古往今來，春花秋月，人就是這樣，一茬一茬地返青與枯萎；今天的人們懷念着離去的親人，百年之後的今天，又是誰立在此處懷念着我們？

一隻大蝴蝶領着一隻稍小一點的蝴蝶，總是圍繞着這一方土地在空中飛舞，她們一會兒高飛，一會兒又低旋，想必也是在尋找她們的親人吧，看着飛來飛去的兩隻蝴蝶，我直想流淚。

但在今天，我路過那一片青草地的時候，青草上一堆灰燼中的香火木樁上，我驚異地發現，兩隻一大一小的蝴蝶竟一直一動不動地伏在木樁上面，雙腿還在微微地顫動，我盯了很久很久，蝴蝶依然伏在上面，那豔麗的紋路，清晰可鑑，那麼專注而深情，周圍是一片青草與亂石。我心中湧起一陣陣異樣的情懷。蝴蝶是花變的，一隻蝴蝶就是一朵花，飛翔的花．花是蝴蝶的肉體，蝴蝶的是花的靈魂．蝴蝶似乎總在尋找花朵，其實她是在尋找她的前世和來生．

每隻蝴蝶都有破繭而出的美麗和香消玉損的瀰漫，沒有聲響，有的只是默默的找尋：沒有哭泣，有的只是無聲的眼淚．蝴蝶是清明時節的思念，帶着花的味道，花的誓願，花的靈魂，去追憶那飄然的過去。也許空氣中瀰漫着雨的味道，卻無法阻止思念的蔓延．蝴蝶振動她的雙臂，瘋狂的飛舞着．然而，她一次又一次的被雨滴擊中，跌落在茫茫無邊的雨裏，掙扎在無邊無際的荒野，無人知曉，無人理會，有的只是蜷縮在角落裏的孤單．

我不明白，一隻蝴蝶何以對她的花朵如此眷戀，如此思念．我不明白，一隻蝴蝶何以一次又一次躺在冰冷的雨中還振翅欲飛．直到有一天，我明白了，一隻蝴蝶是一個人的化身．她在追憶她過去的思念，追憶她的回憶．無論是愛還是被愛，都是一種微笑的傷痕，一邊流着血還要一邊微笑着説，我很幸福，我們逝去的親人，蝴蝶逝去的花朵，都是愛或被愛的微笑的傷口．我明白了是親人的愛讓我們有了一次次被擊落卻又振翅欲飛的渴望．是逝去的人的愛讓我們有了無數次輪迴的思念．雨，靜靜的，也許這是大地的眼淚，思念逝去的蝴蝶．歲月流逝，蝴蝶已飛走，是否還依稀記得那年花開花謝的季節？

我突然想起，春天來了，春天的期盼或許更多，蝴蝶也是。我們有什麼理由不珍惜現在呢？從今天這個淒冷的月夜開始，你的名字將被我塵封起來。在以後沒有你的歲月裏，我會一個人走下去，如同蝴蝶，飛在恰當的季節裏，留下無跡可尋的舞蹈。其實我們那些逝去的愛情，都一樣，過去了，再多的懷念，也無處審辯。能記起的快樂越多，越難過。我們總心疼那些不復存在的美好日子，像心疼現在百孔千瘡的自己。年輕的時候，我們總能想像出幸福的模樣，可慢慢長大，我們就忘了它，像忘了兒時許許多多不切實際的幻想。其實不是真的忘了，只是不願再提起。説過的話，做過的夢，愛過的人，回憶太多，便會暗然失色。每一種回憶，都沒有未來。

曾經的路，我們一起走過，回憶中的青澀與美好是陳年不變的酒；天真的微笑和淚水是記憶的憑證。曾經的曾經，我們一起見證，那年的花季和雨季是永不褪色的畫面。

拾起一片落葉，輕輕放在手中，用手指在上面畫下一張笑臉，透過陽光，我還可以清晰地看到一絲絲紋路，上面有我，有你，有他……

歲月流逝，蝴蝶已飛走，殘留的被撣落的花粉留在了曾過稚氣的臉上，綻開出清新物語的純真。

清明節議論文9

中華文明古老厚重又炫彩多姿，其中最具有特色的莫過於本民族的傳統節日。這裏我想簡單地講述一下清明節。

大約每年的公曆四月五日是清明節。相傳清明節是人們為了紀念春秋時期的忠義之士介子推而設立的。這天家家户户不生火做飯，只吃冷食，所以清明節又被稱為“寒食節”。

清明既是節氣又是節日。作為節氣是指天氣開始慢慢變暖可以春耕播種了。路邊的小草逐漸煥發出生命的綠色。大地積聚着甦醒的能量。

清明做為習俗又是個掃墓祭拜故去親人的節日。這天人們攜帶灑食果品和鮮花來到親人的墓前，清除雜草，擺上供品，向逝去的親人表達自己的思念。

清明正是春光明媚的時節，人們三、五成羣春遊踏青，感受着春天的盎然生機，體會着大自然的美好。唐朝詩人杜牧有詩繪《清明》，北宋張擇端名畫《清明上河圖》也以它的傳世向人們展示着清明時節大地的勃勃生機以及城市的繁華與人們的忙碌。

清明，它涵蓋着人們對先人的追思也表達着人們對無限春光的美好期待！

清明節議論文10

又然後一個清明節，前一夜，又恍惚聽到故去英雄們的呼喚，他們又在想念我們了？目視着一塊塊的石碑，也目視着其間一些無碑的墳頭------英雄們的事蹟然後不能用碑來表達的，更何況一座土墳。似乎然後想使烈士們明白自我的功績之大、之重，不錯，他們的功績無限大，碑墳也許然後象徵。

我們去懷念英雄，必須要懷念，他們的血和我們的光明永遠成正比，沒有前者即沒有後者，我們實在無法用語言來描述偉大，對不起，英雄！

眼淚模糊中望着那些當之無愧永垂青史的名字。昔日的拼殺，吶喊覺得又浮在眼前，血一向在流，流到墳裏。黑土下的壯士們，你們還在擔心戰鬥勝利嗎？你們還在擔心侵略者嗎？你們還在手握鋼槍怒視敵人嗎？不必了，不必了，壯士們，你們好好安息、放心安息吧。世間已經安定，太平。我想，每個英雄的嘴角都必須泛起微笑。為了和平，為了尊嚴，他們犧牲了太多太多，我們何以報答？何以補償？！

明媚的陽光映照着他們幾許成熟又幾分稚嫩的臉龐，他們永遠偉大！烈士們，你們看到了嗎？祖國的盛世火焰永不停熄，偉大造就偉大這句話決不會出錯，世界東方將永遠閃耀着紅星。

清明節議論文11

20xx年3月26日，在九江市煙水亭，有十二所小學，每所小學有5個學生代表舉行了“文明祭祀，從我做起”的宣傳活動。還有九位來自各個單位的領導也參加了。

老師發給我們每個學生一些傳單，叫我們去發給每一個路過的人，讓他們都知道“文明祭祀，從我做起”裏面宣傳的內容就是：清明祭祀期間我們不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料發財樹等不易降解的祭祀品!要杜絕白色污染!倡導鮮花祭祀，居家祭祀網絡祭祀等文明的清明祭掃方式。也同時希望他們再宣傳給他們身邊的每一個人。

在發的過程中，同學們快快樂樂地很積極地去發給每一個過路過的人。那些過路的人也很配合我們，承諾自己不會去做這些事，還答應宣傳給自己身邊的人。

發完了以後，我們自己又集合了。有幾位領導和學生代表在台上講了話，然後我們全部都在橫幅條上籤下了自己的名字許下自己的承諾。

這一次活動結束了，但是我們的行動還在進行當中……希望社會上每一個人都會遵守。

清明節議論文12

杜牧説：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”今天是清明節，有的人從十里八外驅車趕回應縣，有的人要從應縣趕往其他地方惦念親人。

清明節相傳為春秋時期晉文公為了感恩19年前介子推為自己割肉熬湯之情，希望通過火燒綿山引出介子推，卻不想介子推揹着老母親寧肯在一棵柳樹下燒死而不願出，於是後人把這一天定為清明節。

從此，每年的清明節人們都要惦念哀思自己的親人。今年清明節，我和爸爸媽媽去給姥爺掃墓。

來到墓前，往事歷歷在目。在我年紀尚小的時候，姥爺每次從外面回來時，總會帶回我最喜歡的雞腿，接着笑眯眯地叫我一聲“多多”，我便感受到姥爺對我的一份關愛。如今，每次吃起雞腿的時候，一陣陣香氣撲鼻而來，我總感覺着姥爺就在我的身邊微笑着看着我。

待我再長大些時，姥爺就教我不少做人的道理，如：要養成飯前堅持洗手，早睡早起鍛鍊身體的好習慣；要尊重長輩懂禮貌，勤儉節約不浪費；要珍惜時間，不虛度光陰；好好學習，將來成為對國家有用的人才。

現在，姥爺離開我們身邊已經一年多了，想起來不時地一陣痠痛。再喊一聲姥爺，只有一聲空空的迴音，沒有應答。不知道天堂裏有沒有如此明媚的春光，天堂裏的您看得見我們嗎？

我想，唯有好好讀書，奮發圖強，努力完成姥爺的遺願，才是真正的孝吧。

清明節議論文13

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。每到清明節都會讓人情不自禁想起唐代詩人杜牧的這首詩來。可惜天空不作美，讓人斷魂的清明節竟沒有讓人斷魂的雨。清明節的腳步越來越清晰了，思緒讓我飄向了我的媽媽的靈魂深處。

今天起牀看見天氣還算好，天氣預報提示有太陽。我沒有回家上墳，祭奠媽媽。就讓我在這靜靜的小屋裏坐一會兒，思念一會兒吧……

很多時候得感謝古人們創造的文化，詩意中歡樂和憂傷相互交織。端午節因為屈原沉江，於是人們以吃粽子，賽龍舟等的方式紀念他，世俗生活的談笑中紀念了這位偉大的詩人。中秋節，因為民族性格的陰柔特性，也因為驅逐韃擄，復我中華，但願照樣常照我土，不忘烈士鮮血灑滿地！人們相約月圓之夜吃月餅。明月出關山蒼茫雲海間，我門懷人、品茗、看月呆坐。“但願人長久，千里共嬋娟”，蘇東坡一支筆千百年來寬慰了多少離愁別恨的心。上墳就不會因時間久遠而追思不起來，天空抑鬱，縱使天性樂觀的人也會低頭前行，默默燒香。但初春新綠，沒有冬的蕭殺，山川浸透着清新迷濛之美，上墳的人亦不會傷感甚至深淚如泉下。此時的傷感是唯美的，情與景都俱在春寒裏。

清明時節，桃花開了又落，杏花謝了去匆匆。霏霏細雨將山坡上的梨樹凝固在青灰色的空氣裏，蓑衣拌雨剪影於阡陌的桑田青山中。墳在半山腰，祭祖是內容，掛青是形式。燒了紙，放完鞭炮，找一根合適竹杆將青掛在墳墓的最頂峯上。該回家了，當親人小孩們快快樂樂回去的時候，那年我掉在了最後面。猛然回頭，一座孤墳靜卧此地，墳前雜草莊稼一片狼藉，片刻的熱鬧愈加襯托出亙古的淒涼。墳墓上的青尤為耀目，才掛上就便如風撕碎一般‘嗶譁’作響，讓它好好的掛着吧。靜寂的山林孤獨的墳塋，塵世的我們需要這樣的儀式，需要它永不休止永不怠倦的舞蹈召回已逝去的靈魂，逝去的靈魂你回來了麼，看到了麼！媽媽您回來了嗎？見到您的幺女了嗎？我遲疑一會終於掉頭而去，留下如精靈一樣獨自舞蹈的青和即將逼近我的黃昏暮色。

有時我想，如果人類的繁衍亦如海龜，從蛋裏孵出就自個爬向大海了，從小不知情為何物，就沒了歡樂苦愁、生離死別。那真是人類的不幸中之萬幸啊。

媽媽的墳在家房屋對面的半山腰上，今年不知下雨沒有。

清明節議論文14

每年的4月4日~4月6日，這是一段鶯飛草長、柳綠桃紅的日子，是一段風和日麗、細雨霏霏的日子，是一段百感交集、心情鬱悶的日子……在這樣的一段日子了，偏偏又是事情最多的時候。説了這麼多，這是什麼日子呢？是清明節。“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂……”每年的這個節氣，我們都會在心裏默默地吟誦這首唐代詩人杜牧的詩句，來表達我們對先人的思念之情。

這一天，我們會來到墓前，放置一束鮮花，燒上一些紙錢，藉以表達我們對親人的思念和祝福，並在心裏默默地為他們祈禱，祝福他們在天堂的那一邊能夠和我們一樣，幸福和快樂地生活着。此時，我們不禁會回憶起他們曾經和我們共同度過的那些歲月，那些畫面彷彿還歷歷在目，想到這些，我不禁悽然淚下。曾幾何時，在漫長的革命鬥爭歲月中，有多少我們武進的英雄兒女，為着民族的解放、人民的幸福，把鮮血灑在家鄉和異地。他們中有的千古留名，有的卻連姓名都不知道，但他們都是為了一個共同的目標走到了一起，那就是為了共產義事業而奮鬥。先烈們拋頭顱、灑熱血，前赴後繼，在敵人面前寧死不屈，一身傲骨，表現了大無畏的英雄氣概，為我們後人樹立了榜樣。他們是我們的驕傲，是我們的光榮！“風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？”吟誦這句詩句，不免給人添上了一份傷感。這句詩好像更適用，難道古人有預知未來的本領。在科技高度發達的今天，似乎人們都已忘記了祭祖這件事，更多的是在清明節遊山玩水，的確清明節的另一個活動就是踏青。作為新世紀的青少年每年有多了一個活動——瞻仰民族英雄，為共和國的烈士掃墓。如果沒有這些民族英雄和革命先烈用鮮血和生命換來今天自由、民主、和諧的社會，就不會有我們的未來。

正是因為革命烈士們用鮮血和生命換來了我們今天的幸福生活，換來了今天的和平和安寧，我們才得以在舒適的環境中快樂地學習。也許我們無法體會戰火紛飛的時代的艱辛，但我們明白了幸福的來之不易。我們所要做的就是努力學習科學文化知識，繼承和發揚先烈們不屈不撓的拼搏精神，隨時迎接困難的挑戰！

“日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”為共和國的烈士掃墓的道路是沉重和莊嚴的。所以我們不能忘記先烈們的精神和遺志。我們用這種方式寄託我們的哀思，繼承先烈們的遺志，以高昂的精神面貌，投身到學校生活和社會主義建設中去。青山肅立，綠水長歌，我們將永遠銘記和頌揚革命先烈的事蹟，繼承先烈的遺志，為祖國的建設貢獻更大的力量！

清明節議論文15

千縷萬縷的思念伴着清明節的細雨從天而降。——題記

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂……”雨是清明最真的代表，雨亦是思念的載體，它載着千千萬萬的思念從天而降，雨落到土中，滲到土中深出，化作一滴滴甘露滋潤着地下人，那久旱的種子，那久旱的心。為他那久旱的心中萌上一顆思念的種子，讓他有百感孤獨的心長出一片綠野、讓他能與我們有着一絲一毫的牽掛，讓他心中有着一絲一縷的思念。

墳前的親人們固然是悲痛的，因為他們的親人離開他們而去，把他們的思念都帶上了天國。他們思念着……墳前的人也曾抱怨過、但他們卻始終也不明白地下人也正思念着他們啊！不明白地下人的痛！雨一直下，一絲，兩絲，三絲，形成了一滴滴冰冷的水滴痛滴在小草上，最終變成地下人那苦苦相思的淚水，那不是小草在流淚！是地下人在流淚啊！這淚水晶瑩剔透，這淚水裏飽含着相思之苦。世上最悲的事情也莫過於此了。明明思念卻不能相見。帶下人的淚水仍不斷地流着，在地下匯成了一汪相思的苦水。這汪苦水衝破限制，分成無數條支流，流到他親人的身邊，流到他家的院子，流到了他的家裏……他的心中也有着無數的思念和牽掛呀！

在這無言的清明裏，雨成了他們的相思的工具藉着雨他們互相瞭解，藉着雨他們互相安慰。使彼此的心裏都能些許的安慰。使彼此的心裏都得到對方的思念……

那漫天飛舞的相思雨。將世間中的人和他們所相思的親人融會在同一片天地中、把整個世界沉沒在了

思念之中。啊悲傷的清明！有誰能不被這思念雨所感化，被這場雨所洗禮的人，植物……都顯得多麼的清晰，他們都顯出了自己內心最真魂！

正因為這場清明雨、把相思的人們都牽在了一起。