挫折為題目的議論文

挫折是指人們在有目的的活動中，遇到無法克服或自以為無法克服的阻礙，使其需要或動機不能得到滿足的情況。我們只有正視挫折才有資格獲得拯救自己於無盡的挫敗感中的機會，因此正視挫折，這是一個不容小覷的重要環節。

然而，在漫漫人生路上，人們都會多多少少的遇到一些挫折，這些挫折或大或小。要知道人人都會有不如意的時候，在這些時候人們大都會感到挫敗感。可是在遭遇挫折之後，人的改變卻是各不相同的，我們可以把這些改變大致地分為兩類，一類是因受挫而端正態度奮發向上日漸蓬勃的，另一類則是因受挫而放棄自我日漸萎靡的。

這看似平常不已的挫折，竟會另時局發生如此之截然不同，原由不得而知——這些都是由當事人的受挫能力的強弱來確定的。那些受挫能力強的人。哪怕屢次受挫，他們卻是變得越來越強；受挫能力弱的人，儘管只是一次小小的受挫，也有可能會另他們從此一蹶不振。因此，正視挫折最根本的條件就是擁有很強的受挫能力，而慶幸的是受挫能力完全可以培養，至此，挫折根本沒我們想象中的那麼可怕，可怕的是人們並沒有正視挫折。

我們既然要正視挫折，就要看到其帶給我們的好的影響而漠視其帶給我們的那些微不足道的挫敗感，這就與音樂家愛奏樂看到的是音樂能喚醒人疲乏的身軀的魔力，而不是把奏樂給自己身體上帶來的那微不足道的勞累是一樣的道理。

“達州一男子因事業感情受挫欲輕生”，這是一個把受挫的劣性影響看得更重的真實例子。若是一個受挫能力很強的人，肯定會從自己感情和事業受挫的根本原因作反思，從而改變自己、改變事情的現狀，決不會就因受挫萌發結束自己生命的荒唐想法。

從古至今，受挫能力強的人也是不計其數，好比孫臏——他的友情、事業、身體都遭受到了巨大挫折！可是就算被同窗友人龐涓一次次無情陷害、就算原本可以憑藉自己才能之出眾獲取一份好工作的結果到最後卻一無所有、就算建好的身軀被截去了膝蓋骨，那無畏的千古偉人孫臏，他卻在這種糟改透頂的境況中逆生，寫下了《兵法》。我們可能真的沒有那麼強的受挫能力，但其能夠在絕境中反悟投奔正確道路來改變自己厄運的“強大”是絕對的值得我們學習與借鑑的。

那是不是正視挫折就可以改變我們原本糟糕的狀況了呢？也不是的。雖説正視挫折十分重要，但實際上比正視挫折更為重要的是將正視挫折正確地運用到受挫的過程之中去，不然一切都將成為紙上談兵。生活中，有的人總是對遭受挫折自暴自棄的`一類人持有主觀態度，認為人家不會正視挫折，不會正確地運用。可一到了自己遭受了挫折，便理性全失，變為自己最不想得到的結果。所以，相比正視挫折，我更提倡正確地將正視挫折運用到受挫的過程之中去，這一點至關重要。

另外，培養受挫能力更要從小抓起。人生的初期打好了堅實的“城牆”，那日後不管多大的“風浪”也不用擔心發生“城牆崩塌”的狀況了。

比如，現在十分常見的考試或測試，就是在無形培養學生的受挫能力。考試，自然會有成績的對比環節，這一次又一次的比較，定會出現一些學生受挫的情況，肯定會出現正視與沒有正視挫折的兩種情況，若是那些沒有正視挫折的一類學生得到了家長老師的正確指導，結果當然會是好的。

挫折時一定要正視的，且是一定要將正視挫折運用到受挫的過程之中去的。當然，培養受挫能力這一環節也得注重。