傷寒論的學習心得範文

首先談一下我學習傷寒論的經歷：

1：愛上傷寒論，深感傷寒方之配伍神奇，親見傷寒方之見效迅速，如獲至寶。然此時只是簡單的方證對應，未設計理論探索。

2：勤求古訓，周易、傷寒、火神派、河洛等無書不看，理論玄之又玄，思維憤世嫉俗。曾分別掉入氣化學派、火神派，最後甚至天真的想把六經與周易六子卦結合，認為六經源於六子卦。現思之甚是可笑。

3：忘掉一切，從頭開始，潛心版本校讀，理論全出《傷寒論》《黃帝內經》《神農本草經》。感覺豁然開朗，至道不凡。始悟道時，見同仁於玄妙理論中不能自拔，甚想幫之，現體會到大道自然，順其自然。

總結：1獨上高樓望斷天涯路；2衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；3縱裏尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。或者説：1見山是山；2見山非山；3見山還是山。

聲明：請各位同仁先忘掉自己所有的知識，否則我沒辦法講。“三十輻共一轂，當其無，有車之用。”今天不可能把所有我的真實感悟講出來，因為當我講的時候，語言是我的障礙，言永遠也不盡意。“道可道非常道”。由於時間，僅講我認為比較重要的四時陰陽。

四時陰陽

《內經》中到處都是四時陰陽“夫四時陰陽者，萬物之根本也”“四時陰陽，盡有經紀，外內之應，皆有表裏，其信然乎？”“故春秋冬夏四時陰陽，生病起於過用，此為常也。”等等中醫一直強調法天地四時而動。《內經》中有很多很多篇章都是在談論四時的.。張仲景就的六經就原於此。他的六經體系（先暫定叫六經吧）是一個圓，我們又不可能一下子都吞下，所以為了讓大家明瞭，我先找一個切入點，只是切入點。“春胃微弦曰平。弦多胃少曰肝病，但弦無胃曰死。夏胃微鈎曰平，鈎多胃少曰心病，但鈎無胃曰死。秋胃微毛曰平，毛多胃少曰肺病，但毛無胃曰死。冬胃微石曰平，石多胃少曰腎病，但石無胃曰死。”“腎沉心洪，肺浮肝弦，此自經常，不失銖分。”“春弦秋浮，冬沉夏洪。”

春 肝 弦 陽生陰長 少陽 益陰 和（吐）

夏 心 鈎（洪）陽生陰長 太陽 泄陽 發汗

秋 肺 毛（浮）陽殺陰藏 太陰 泄陰 下

冬 腎 沉 陽殺陰藏 少陰 補陽 温

重點論述：陽明之為病，胃中寒是也。此為關鍵，明於此方可繼續談。因為如果一個理論由六個因素組成，有一個因素是錯的，那麼六個因素共同撐起的理論也要修改。

少陽治法為益陰，而非補陰，補陰為地黃、人蔘（古之上黨參）之屬，補陰不得法見效慢，需區別補陰和益陰的區別。辛温補陽，不可出汗；辛温（熱）泄陽，令出汗（不可大汗）。苦寒瀉陰，使其微下（不可大下）；苦平益陰，不可瀉下（故仲景將陰旦湯之苦寒之芍藥去掉，改名為小柴胡。仲景絕不會無緣無故篡改古方的）。如犯大法，治療為逆，知犯何髒，隨證治之。