《大學》讀書心得體會

當我們心中積累了不少感想和見解時，可以尋思將其寫進心得體會中，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的《大學》讀書心得體會，歡迎閲讀與收藏。

《大學》讀書心得體會1

《大學》是國學"四書五經"之首。相傳《大學》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。後人把它和其中的另一篇——《中庸》，從《禮記》中抽出來單獨成書，並和《論語》、《孟子》合稱"四書"。"四書"是我國古代教育理論重要著作，其內容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人？怎樣齊家？而且還告訴有邦有國者怎樣安邦治國？同時還提示天子怎樣做才能國泰民安，明德於天下的基本原則和根本方法。此書從"修身、齊家、治國、平天下"的角度看，可謂一部全方位的理論教科書。因為他的教育對象下從庶民起，中到諸侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理論對誰都適用。

首先想談一下個人對《大學》這部經典的感悟，此經開篇便挑明主題："大學之道，在明明德，在親民，在止於至善"，完全圍繞着發揚德性的原則，是為《大學》三綱，隨後展開的"格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下"是為《大學》八目，而八目卻是以修身為中心，闡發修身方法與修身目的的全部內容，由此可見，修身，是儒家極為重要的一個核心理念，唯修身才可齊家治國平天下，在修身中融入仁義禮智信孝悌忠等中心思想，才能成為真正的仁人。

需要注意的是，我們讀《大學》時絕不能把"大學"這個概念理解為國民教育的"小學""中學""大學"的"大學"。《大學》的"大"是高大的大，是至高無上或第一的意思。《大學》是研究和探討人和人類社會最高大、最高深道理的教科書。書中既教給老百姓如何做人？如何齊家？如何修身？的方式方法，又向君主和君主階層講了如何治國、平天下的大道理。回顧我國五千年曆朝歷代，下從平民上至國君其興衰成敗的經驗教訓無不證明《大學》講述的道理非常準確。哪個成功人物不以修身起家？哪個興國之君不以愛民為本？

從成功與失敗的古今人物身上我們不難發現，凡成功人士都曾自覺不自覺地遵照《大學》所説的"修身是為人之本"的要求修煉過自己。由此可知今人只要懷有"齊家、治國、平天下"的理想抱負，並想盡早實現自己的理想，認真學習和研讀一下《大學》，並按照《大學》所説的原則修煉自己，定會起到事半功倍的作用。"修身、齊家、治國、平天下。"修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始於足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎麼了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現目標。

通過學習《大學》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂於助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以説，國學知識裏面對人生道理彷彿是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

《大學》是我們中國人特有的國粹，它承載着中華五千多年的文化內涵。今後，我要多加學習，讓"國學經典"中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕鬆而灑脱。

《大學》讀書心得體會2

最近，我在國學堂學了《大學》這本書。《大學》是孔子及其門徒留下來的遺書，是儒學的入門讀物。

《大學》指出：“君子必慎其獨也！”這句話告訴我們，君子在別人看不見的時候，在別人聽不到的時候，也一定要做到言行謹慎，不能自己欺騙自己。在這方面，古代聖賢給我們作出了榜樣。

南北朝時期，齊國有一個叫甄彬的人，有高尚的品質和出色的才能。有一次，他用一束苧麻到荊州長沙的當鋪作抵押換錢，後來贖回苧麻時，發現在苧麻中包着五兩金子。甄彬看到金子後二話沒説，立即送還當鋪。當鋪的人非常吃驚，於是用一半金子作為酬謝，並讓甄彬把名字詳細的告訴他，兩人往復推辭了十多次，甄彬堅決不肯接受。從此，甄彬還金的美名遠播。甄彬的家庭並不富裕，卻能做到拾金不昧，這就是“慎獨”的功夫啊！

如今已是21世紀，很多人都能做到慎獨，一事當前，先替他人着想。一次，我的好朋友小紅看到老奶奶過馬路很不方便，就趕緊跑過去攙扶，我應該向小紅學習。

學習了君子要“慎獨”這段話，我在獨處的時候也能做到言行謹慎。自己在家的時候，也不玩電腦，不看電視，自己完成作業。在學校也不隨便拿別人的東西。到別人家串門，也不隨便動別人的東西。

讀了《大學》讓我懂得，一個人首先要有良好的品德，才能成大事。沒有良好的品德，學的再多也沒用。我們之所以接受教育，為的就是將來能成為一個品德高尚的人，一個對社會有用的人。

《大學》讀書心得體會3

這周，老師講了《大學》第一章。

何謂大學之道？根據老師，及老師引用的觀點，大學乃大人之學，集大成之學，或者，是説對事物整體的領悟在實踐上達到的境界。對於駕駛員來説，做到人車合一，既是開車之道；對於老師來説，能把自己的東西傳授出去，並且孩子們也快快樂樂的接受了我們所要傳授的東西，也就是做到教學之道；那麼，我想，作為父母，能很好的修身正己，對孩子慈愛有加，養育出健康、樂觀積極向上的孩子，那麼，對於他/她來説，也就是掌握了育兒之道。就我個人而言，作為一名職業學校的文化課老師，面對一羣整天抱着手機、已經沒有任何任務要求與壓力就可以直接去社會上就業的孩子，我常常感到心有餘而力不足。他們如我孩子般大小，卻失去了這個年齡應有的朝氣，而我也只有隱隱的痛心與無奈。如何做到，我和學生合一，路還有點長！

為什麼要知止？這也可能與年齡有關。早前，讀到這裏，感慨萬千，因為當時的我非常迷茫。孩子尚小，工作沒有突破，家庭也危機重重。當時，讀到此處，深有感觸。如果，我能做到定→靜→安，該有多好？如今，一路過來，慢慢的有了自己的方向，心也開始慢慢的沉澱下來。如果，想説點什麼？那麼，我想，“知止”就是我們的夢想，是遠方的田野與詩，是我們每個平凡人生活中的一點點小盼頭；有了“止”，我們的生活，即使平淡，即使磕磕絆絆，即使變化無常，那麼，她都足以陪伴我們能夠度過那晦暗宂長的歲月。

不管是對於自己，對於他人，或者是作為一個社會人，修身正己都是一個人一輩子要做的事。生活的各種壓力與誘惑，需要我們去平衡自我；為人父母，首先自己要是一個良好而穩定的榜樣；各種人際關係和社會角色，也都需要我們不斷的自我覺察，同時調適好自我的距離與方式。

總之，我想，人生應該就是要在不斷的自我覺察，自我修正，不斷的自我成長之後，方可達到最終的隨心所欲而不越距吧！

《大學》讀書心得體會4

初讀《大學》，雲裏霧裏，一知半解，感覺十分乏味。讀完後就只記得開篇第一句“大學之道，在明明德、在新明、在止於至善”，順道留了個“修身、齊家、治國、平天下”的印象。説來，我讀《大學》與冰心讀《三國》頗為相似，均是拿起又放下，放下後拿起。再次讀《大學》，讓我深刻體會到了什麼是“書讀百遍，其義自見”，這一讀，對我來説是當頭棒喝，不過20xx字的文章可謂字字珠璣，包羅萬千，深刻地揭示了人生的真理。

總體來説，大學總體框架是由“三綱八目”搭建，所謂三綱，是指明德、新民、止子至善。它既是《大學》的綱領旨趣，也是儒學“垂世立教”的目標所在。所謂八目，是指格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。它既是為達到“三綱”而設計的條目工夫，也是儒學為我們所展示的人生進修階梯。在這逐步的學習和理解的過程中，我的內心是十分震撼，總結下來，感觸最深的有三點：

其一，就是“知其所止”。《詩》雲：“緡蠻黃鳥，止於丘隅。”子日：“於止，知其所止，可以人而不如鳥乎！”《詩》雲：“穆穆文王，於緝熙敬止！”為人君，止於仁；為人臣，止於敬；為人子，止於孝；為人父，止於慈；與國人交，止於信。“知其所止”，也就是知道自己應該“止”的地方，通俗説就是找準自己的位置。然而天地悠悠，過客匆匆，多少人隨波逐流，終其一生而不知其所止。當今時代，生活的誘惑太多，可供的機會太多，更給人們帶來了選擇的困惑。不少人不知道自己該幹什麼，統統成了精神的流浪兒。其實，不同身份，不同的人有着不同的所“止”，關鍵在於尋找最適合的自身條件，最能揚長避短的位置和角色，知道自己想做什麼，能做什麼，並不斷向着目標邁進。

其二，就是“格物致知”。何為“格物致知”？既獲得知識的途徑在於認識、研究萬事萬物，是指要想獲得知識，就必須接觸事物而徹底研究它的'原理。《大學》崇尚的是一種終身學習不斷實踐的態度，縱觀中古歷史上的學者，身上都有一種極為嚴謹的治學態度，他們畢恭畢敬，兢兢業業的專研學問，幾乎對知識帶了一種虔誠，這種對待學術的虔誠在今天的學者身上也很難再發現，這是一種不計功利的嚴肅和認真。現在社會，浮躁的人太多，沉下心來做事的人越來越少；一朝學習的人越來越多，抱終身學習觀念的人越來越少，快餐式學習已經成為一種潮流。在這種情形下更是需要我們謹慎，踏踏實實，認認真真的不斷學習，樹立終生學習的觀念，不斷提升自己，切勿在時代潮流中迷失自己。

其三，君子無所不用其極。無所不用其極在今日是被曲解了，成為了貶義詞，其原意為追求完美的道德境界。《大學》所訴：“正其心，誠其意，慎其獨”均為追求完美道德境界的途徑。古人之於道德修養的重視到了無可復加的地步，他們對於自身道德修養提出了嚴格幾近苛刻的要求。“有斐君子，如切如磋，如琢如磨。”闡述的就是古人對於自身道德修養的打磨就如同加工骨器，不斷切磋；如打磨美玉，反覆琢磨。反觀現在，道德缺失已經成為社會的話題，隨便打開新聞都能看到各種道德缺失的報導，十分令人痛心。在這樣的環境下，我們更應該要提升自身的道德修養，為社會主義道德建設貢獻自己的力量，也使自身的修養上一個台階。

《大學》藴含的內容太多太多，如用一句話來講，“《大學》之書，古之大學所以教人之法也。”

《大學》讀書心得體會5

最近，我在紫陽國學堂學習了《大學》這本書，讓我受益匪淺，使我懂得了許多修身的道理。

《大學》指出：“大學之道，在明明德、在親民、在止於至善。”這句話是説，大學的宗旨，在於弘揚光明的德行，在於使民眾日新又新，並達到最完善的境界。那麼，什麼是光明的德行呢？我想，最基本的就是孝敬父母。

讀了這段話，讓我想起古代的一個故事。趙善應是南宋的一名官員，是歷史上有名的孝子。有一次他的母親患了重病，需要用人血和藥進行治療。趙善應二話沒説，馬上買藥，然後用刀刺破手臂，用自己的鮮血和藥，給母親服用。在趙善應的精心照料下母親的病很快就好了。病雖然好了，但母親卻落下了心悸的病根。一有打雷等大點的響動，母親就會害怕。

因此，每遇到雷雨天氣，趙善應都會走進母親的房間，陪伴母親。有一個寒冬的夜晚，趙善應出遠門歸來，走到家門口時，隨從正要敲門，趙善應卻馬上制止説：“別敲了，我怕驚嚇到母親。”就這樣，他和隨從坐在門口房檐下，挨冷受凍直到天亮。趙善應這種孝敬父母的精神是多麼難能可貴呀！

孝敬父母是中華民族的傳統美德，是《大學》這本書提出的“為人子，止於孝”的目標。自從學習了《大學》，我在家裏也能孝敬父母。媽媽工作了一天回到家，我高高興興地敬媽媽一杯茶，媽媽就很開心。到了晚上，我來到衞生間倒一盆水，然後讓媽媽洗腳，媽媽説我是個懂事的孩子。爸爸回來了，想去餐廳洗碗，我就讓爸爸休息，我來洗碗。

學習了《大學》讓我明白了很多道理，其中最重要的就是孝道。作為孩子，孝很重要，只有做到了孝，長大以後才能做到忠和義，才能為國家和社會做事。