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《聊齋志異》五年級讀書筆記10篇

《聊齋志異》五年級讀書筆記10篇

當細細品完一本名著後,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,是時候寫一篇讀書筆記好好記錄一下了。你想好怎麼寫讀書筆記了嗎?以下是小編精心整理的《聊齋志異》五年級讀書筆記10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《聊齋志異》五年級讀書筆記10篇

《聊齋志異》五年級讀書筆記10篇1

最近幾天,我看了一本叫《聊齋志異》的書。這本書是文言文

這本書講述的是一個妖精的世界,既有對社會現實的不滿,又有對懷才不遇、仕途難攀的不平;既有對貪宮污吏狼狽為奸,又有對勇於反抗,敢於復仇的平民的稱讚;而數量最多、寫得最美最動人的是那些人與狐妖、人與鬼以及人與人之間的愛情的篇章。

令我感受最深的是,蒲松齡巧妙的利用這本書揭露社會矛盾,表達人民願望。其實,《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側面反映了當時社會的腐敗,在康熙時期的中後期,也就是蒲松齡所在的那個時代,貪污成風,清官能有幾個?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他們未必都會去思考這些社會問題。

所以,我們都要會去思考社會腐敗的問題。

《聊齋志異》五年級讀書筆記10篇2

今天,我懷着興奮的心情讀了中國古典十大名著之一——《聊齋志異》,它是講了中國古代靈異、志怪小説的集大成者,它可以説是歷來人們茶餘飯後的經典話題。

我在這本書中,無比喜愛一個故事——嶗山道士。

這篇文章主要講了古時的一個小縣裏有個姓王的書生,他自幼便很仰慕道學,聽説嶗山有很多仙人,就揹着書籍,準備去求道。但在求道途中,十分累人,師傅自身的法術取之不盡,用之不絕。可是,師傅就是不將法術傳給王生,王生再也忍受不住了,就對師傅求了一個穿牆之術,在回家演練時,卻一頭撞在了家中的牆上。

我在讀了《聊齋志異》後,悟出了一點道理——書中,字裏行間無不飽含作者對人生、社會的豐富體驗和深刻智慧。在現實生活中也能取之學習,它還含有一些道理。

就説我喜愛的這篇文章,在我讀後,感受到了:做任何事情都不應該半途而廢。這篇文章就點明瞭,在開始學習中,師傅説:“要經過一大番拼搏,你才能走上仙道,學會許多仙術,就是不知你能不能吃苦。”王生就沒有下決心,我想:“他如能咬住牙,持之以恆,一定能成為仙人,修成正果。”但他還是沒有堅持,半途而廢了,吃過的苦全部白費了,仙人也不會教給他真正的法術。

在歷史中,半途而廢的人簡直是太多了,他們原本都可以成為一代名人,可是因為某人某事,動搖了自己的心,所以,不能像他們一樣不思進取。

在學習的過程中,我們一定不要像王生那樣,讓我們持之以恆,成為對社會有貢獻的人!

《聊齋志異》五年級讀書筆記10篇3

“書籍是人類進步的階梯。”而這本《聊齋志異》也是其中一級重要的階梯。

《聊齋志異》這本書的作者是蒲松齡,這本書的主要內容分二十二個。其中《促織》講成名一家,為了捉一隻蟋蟀應付官差,害得愛子慘死。兒子死後,化為蟋蟀,所向無敵,後來獻給皇上,成名因此驟然富貴。我讀完這個片段後,覺得成名為了捉一隻蟋蟀應付官差,讓自己的兒子慘死。十分不值得,雖然後來成名驟然富貴,可失去了的愛子卻永遠地離他而去了!也讓我懂得了我們不僅要珍惜自己現在的生活,還要盡到自己的責任!

還有一個片段《小翠》主要講王太常的兒子元豐生性痴呆,狐女小翠為了報恩自願嫁他為妻,並只治好了他的痴病。不料王家因一點小事而趕走了小翠。另娶一女,極像小翠。我讀完這個片段後,覺得王家因一點小事而趕走了小翠十分不對。因為這只是點小事而已,何必要趕走了小翠。也讓我懂得了我們自己不可以因一點小事而不理睬對方,並和大家和睦相處。

還有一個片段《種梨》主要講一個道士向一個賣梨人討一個梨吃,賣梨人不肯。一個人好心買了一個給道士,道士吃完梨,把梨核往地上一丟。立刻長成一棵大梨樹,道士把梨分給大家,賣梨人也來看道士變戲法。看完後賣梨人回到梨攤,他的梨一個也不剩,賣梨人才明白道士分給大家的梨是自己的梨。我讀完這個片段後我懂得了不幫助別人的人一定會得到報應!

這本《聊齋志異》裏的22個故事都十分有趣,希望大家找來讀一讀。

《聊齋志異》五年級讀書筆記10篇4

這天,我讀完了媽媽給我買的《聊齋志異》,雖然那本書上的故事只是全部故事的一小部分,可讀完後依然給我留下了很深的印象。

《聊齋志異》這本書的作者是蒲松齡,全篇總共有短篇小説491篇,它的內容非常廣泛,有傳奇、志怪、軼事等,大多是通過幻想的形式談人、狐、魔、花、妖、仙等之間的愛、恨、情、仇,通過這些故事來告訴人們一些道理。

一提到《聊齋志異》,人們就會立刻想起那些恐怖的畫面,令人髮指的故事,一個個血淋淋的場面,令人害怕的妖魔鬼怪。有些人還會把《聊齋志異》當作一本消愁解悶的書,或是一本純碎的恐怖小説來讀,這樣想真是大錯特錯,如果真是這樣,那《聊齋志異》還會從古流傳至今,還會成為歷史上不朽的作品嗎?

如果你肯靜心的坐下來,細細的品味着這本書,你會發現它不僅給我們帶來了一個個精彩故事,它還告訴我們了一個個深刻的道理。那些妖魔鬼怪,在人們的印象中一直都是兇狠的、殘忍的,而在蒲松齡的筆下,他們卻有着和人一樣的思想感情,甚至有着比人類更為高尚的品質。雖然他表面上講的是人、狐、魔、花、妖、仙,但卻字字句句都流露出人間那份最美好的、最純真的情感。

那些妖魔鬼怪雖然看似兇猛,但卻都有一顆最美好的心靈,有些人雖然看似美麗、善良,但卻笑裏藏刀、圖謀不軌,俗話説得好:“人不可貌相,海水不可斗量。”所以,人們一定要認清他人的真面目後再下結論,否則,害的只會是你自己。

《聊齋志異》這本書教會了我很多知識,讓我學會了很多道理,它真的是一本讓你受益終身的書!

《聊齋志異》五年級讀書筆記10篇5

《聊齋志異》是中國小説史上傑出的文言短篇小説集。作者蒲松齡,字留仙,號柳泉,清朝山東淄川人《聊齋志異》的故事大都是借神話的形式寫出來的。譬如:人可以變成老虎為哥哥報仇;小孩的靈魂附在蟋蟀的身上,而蟋蟀所向無敵;人和鬼魂可以結為夫婦;花妖和狐女也像人一樣可親可愛。我看完這本書以後覺得蠻恐怖的,裏面都是一些神啊,鬼啊,主要是説道士驅魔,裏面的主人公一般都是好的妖怪,卻被道士誤解,總是想着怎樣消滅她們。

《促織》是這類題材的代表作。小説寫了一個皇帝愛鬥蟋蟀,就不斷地讓百姓進貢蟋蟀,一個孩子不小心弄死了父親千辛萬苦找來的蟋蟀,害怕地跳了井。後來這個孩子變成了一隻蟋蟀,他不僅鬥敗了所有的蟋蟀,就連大公雞都不是他的對手。統治者的小小愛好,竟害得百姓家破人亡。

我很喜歡這部小説,哈哈,也許是因為我比較喜歡神、鬼的小説吧。但更重要的一點,是因為它的精彩,雖然沒有圖畫,但作者卻描繪得栩栩如生,精妙絕倫。

媽媽看我在寫筆記,就過來跟我説我在她肚子裏的時候帶我去過山東淄博那邊的聊齋園,説等我再大一點就帶着我去看看,媽媽説她去的時候正是旅遊淡季,園裏幾乎沒什麼人,一個叔叔帶着她進入園內,陰森森的,好恐怖哦,那裏還養了很多狐狸,出來一個村莊就是作者蒲松齡的故居。我聽了覺得很好奇,覺得值得一看。

《聊齋志異》五年級讀書筆記10篇6

一看這本書的題目,你是否會想到一部電影《畫皮》。其實這電影也出自《聊齋志異》。他給我們帶來了一個個故事,讓我們明白深刻的道理。

《聊齋志異》是一部經典名著小説,是蒲松齡寫的。這本書是古代靈異,鬼怪小説的集成,有“空前絕後”之美稱。他看起來實在講鬼,狐,仙,怪。其實字字都是人,情,世,態,字裏行間透露着作者對人生的感悟。

其實,《聊齋志異》表面上再將鬼怪,狐一類的故事,其實在側面反映了當時社會的腐敗。在康熙的中後時期,也就是蒲松齡所在的那個時代,貪污成風,贓官比比皆是,好官又能有幾個呢?比作者生活好的有不少,比他生活差的有許多,然而他們也未必去考慮此事。作者大膽的揭示那些“爛疤”,為人民提出控訴!我不得不自這裏,去敬佩作者的精神。

《聊齋志異》給我帶來我不同的.感覺,它並不像別的鬼怪小説。淨講那些恐怖誇張的鬼故事,一點兒都不給讀者有發人深醒的思想。

這本書讓我感覺到了眼睛看到的美麗事物並不一定是梅後的。正如俗話説得好“人不可貌相,海水不可斗量”。往往看起來不怎樣的外表下,卻有着一顆純潔,美好如鑽石般透明閃耀的心。

《聊齋志異》五年級讀書筆記10篇7

前幾天我我和媽媽看了《聊齋志異》,原來我一直以為妖魔鬼怪是害人的,但是現在我不這麼認為了。

作者不僅寫了科舉制度的黑暗,而且揭露了科舉制度對知識分子靈魂的腐蝕和精神摧殘,這本書反對封建禮教和封建婚姻制度,歌頌純真愛情,也是《聊齋志異》的重要內容。那些花妖狐魅所幻化的少女,儘管性情各異,但大多美麗聰明,聰明善良,不圖富貴,不慕權勢,以才德取人,愛的忠誠,愛的忠貞,歷經禍患而不渝。她們來去自如,離合隨心,不受封建戒律拘束;不矯情,不虛偽,生氣勃勃,一往無前。她們再沒有戀愛自由的封建社會,獲得了幸福。例如:《嬰寧》嬰寧是一個狐女,在墳墓里長大,她能擺脱人世間任何的束縛,不受封建禮教的規範,不受庸俗的世間人情污染,天真無邪,純潔透明,是現實生活中沒有的新人。還有《蓮香》跟嬰寧有同樣的命運,而《畫皮》則不同,畫皮外表美麗但是個魔鬼,王生好心救她,但畫皮卻忘恩負義,妻子陳氏經歷了種種苦難,終於救活王生。

奇就奇在異上,有的是進入奇幻夢境,有的就是借屍還魂,像《夢狼》,共生醒來發現自己成了一隻老虎,處處去危害人家,結果是夢妖作怪,一個名叫銅兒的女子救了自己,後來兩人結成夫妻,恩恩愛愛、白頭偕老。

這就是《聊齋志異》的故事。

《聊齋志異》五年級讀書筆記10篇8

《聊齋志異》是蒲松齡的作品,書中講了一個個鬼狐神怪的故事,裏面有許多鬼怪,但是他們卻心地善良、知恩圖報,比人間的正人君子還要美麗、可愛。

尤其是《種梨》那一篇,印象最深。這篇文章講的是一位賣梨人碰到一位穿破爛衣服的道士,道士想討個梨解解渴。但賣梨人就是不給。一個夥計就給道士買了一個,道士吃完梨用梨核作種子,種了一棵梨樹,一會兒就結滿了梨,並把梨摘下來分給大家吃,並把樹砍到。賣梨人説道士真傻,道士和人們都走了,賣梨人一看自己的一車梨全沒了,車把也斷了。哈哈!活該。

讀了這本書我感受到,眼睛所看到的美麗景象,深處並不一定是美好的。往往那令人看不起的外表下,有着一顆純潔、美好、透明閃亮的心靈。

《聊齋志異》五年級讀書筆記10篇9

輕輕合上《聊齋志異》的最後一頁,望着手中的書,我愛不釋手。

這本書的書名很有特色,其中“聊齋”是他書屋的名稱,“志”是記述的意思,“異”是指奇異的故事。連起來解釋,顧名思義,在聊齋這個書屋記述的奇異故事。

這本書的作者是蒲松齡,他是清代文學家,小説家,字留仙,號柳泉。《聊齋志異》是一部具有獨特思想風貌和藝術風貌的文言文短篇小説集。書中有六個最典型,最經典的故事《小倩》、《陸判》、《畫皮》、《小翠》、《阿寶》、《小謝與秋容》,各有不同的特色與風格。

郭沫若評價説:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分。”老舍評價説:“鬼狐有性格,笑罵成文章。”

初讀聊齋,本以為是寫了人鬼之間的故事,實則不然,它是通過些鬼、狐一類的故事,側面反映了當時社會的腐敗,這些神狐鬼寐的故事,有的揭露封建官府的黑暗,有的批判科舉制度的弊病,有的表現青年男女衝破封建禮教、爭取婚姻自由的思想,在一定程度上揭露了社會矛盾,以懲惡揚善為主,表達了人民的願望。

其中,我最喜歡《紅玉》一篇,馮相如在狐女紅玉的幫助下,同林村美麗的姑娘衞氏結婚了,不料罷官在家的宋御使依仗權勢,打傷相如打死相如的父親,強走了衞氏女。馮相如到處伸冤,可無人為他申冤。後來一位俠士,為他殺死了仇人,夫妻團聚,重整家業。這篇小説,不僅是暴露社會的黑暗,而且着重表現了人們同惡勢力的抗爭,使惡人受到懲治,善良的受害者受到救助。作家對“人俠”虯髯客,“狐俠”紅玉不不記個人得失助人為樂的品德十分讚頌,而且對豪紳和贓官,則表示了極大的憤怒。

在這裏,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢於正視現實的精神。

《聊齋志異》五年級讀書筆記10篇10

今天,媽媽給我講了《聊齋志異》中的一個故事叫《種梨》。故事裏的這個人很吝嗇,人們都叫他“鐵公雞”。他種了一棵梨樹,結了很多又大又甜的梨。他到集市上去賣梨,可是價格太貴,沒人買。有個道士向他討梨吃,他不但不給,還罵道士,讓他滾開。後來道士用障眼法和偷運法把梨分給了大家,還把他的車把砍斷了。種梨的人在大家的嘲笑聲中灰溜溜地回家了。

通過這個故事,我知道了做人不能太小氣、吝嗇,要學會與人分享。

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