朝花夕拾讀書筆記精選10篇

品味完一本名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。到底應如何寫讀書筆記呢？以下是小編幫大家整理的朝花夕拾讀書筆記精選10篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

朝花夕拾讀書筆記精選10篇1

1.現在説起我仇貓的原因來，自己覺得是理由充足的，而且光明正大的。一，它的性請就和bieren別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，有放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。

2.想到生的樂趣，生固然可以留戀；但想到生的苦趣，無常也不一定是惡客。無論貴賤，無論貧富，其實都是‘一雙空手見閻王’，有冤的得伸，有罪的就得罰。

3.在日本留學觀看槍斃中國人的紀錄片。‘’萬歲！’他們都拍掌歡呼起來。這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻聽得特別刺耳。此後回到中國來，我看見那些閒看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，---嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。

4.魯迅在日本仙台在藤野先生門下受教。有時我常常想：他的對於我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫學傳到中國去。他的性格，在我的眼裏和心理是偉大的，雖然他的姓名並不為許多人知道。

這本回憶往事的散文集，在很小的時候就讀過了。重新讀過，還是那句話，古今中外，一個好的作家一定是細心的，有着常人不曾有的洞察力與同情心。先生就是這樣的人，他的散文隨記裏記錄了他身邊發生的小事，也從這些小事中領悟生活。

其中有一段故事，他在感歎造物主對生命是如此的不屑一顧。昨天在衚衕看到的野貓屍體，今早就不見了，被別人鏟走了。可曾有人歎息那個衚衕昨天有個生命逝去。這樣的事情也發生在我周圍，每天開車上學都會看到路上有着動物的屍體，也許之前會匆匆駛去，現在也會在心裏為那個可憐的生命默哀三秒。

朝花夕拾讀書筆記精選10篇2

“我是常不免於弄弄筆墨的，寫了下來，印了出去，對於有些人似乎總是搔着癢處的時候少，碰着痛處的時候多。萬一不謹，甚而至於得罪了名人或名教授，或者更甚而至於得罪了“負有指導青年責任的前輩”之流，可就危險已極。為什麼呢？因為這些大腳色是“不好惹”的。怎地“不好惹”呢？就是怕要渾身發熱之後，做一封信登在報紙上，廣告道：“看哪！狗不是仇貓的麼？魯迅先生卻自己承認是仇貓的，而他還説要打‘落水狗’！”這“邏輯”的奧義，即在用我的話，來證明我倒是狗，於是而凡有言説，全都根本推翻，即使我説二二得四，三三見九，也沒有一字不錯。這些既然都錯，則紳士口頭的二二得七，三三見千等等，自然就不錯了。”

魯迅的《兔和貓》的側重點明顯不在於“毒死”貓，而在於“不修善”。然而，羣眾或者好事者的目光總是集中到“毒死”上面——這一點是可以解釋的。用勒龐的《烏合之眾》的理論，羣眾能接受的思維都是形象的，也就是説畫面感越強、越不需要思考的內容，他們記得越多越牢靠。顯然，“毒死”這個動作有着強烈的形象意味，而“不修善”這個層面並不浮於表面，是需要思考深究的，但這往往為羣眾或好事者忽視，或者有意忽視。再加上，羣眾的邏輯推演能力幾乎是沒有的，經過所謂的名人或者名教授或者“負有指導青少年責任前輩”的故意引導，用些車軲轆邏輯好像真的能把一個人變成一條狗。如果魯迅是狗，即使他説二二得四，那必然是錯的了，而那些反對他的紳士説二二得七則必然是對的。這簡直與《1984》中關於“自由就是2+2=4的自由”何其相似！

真理並不在客觀中，而在娛樂輿論中！

朝花夕拾讀書筆記精選10篇3

我有一時，曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉的蠱惑。後來，我在久別之後嚐到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時時反顧。

回憶中的過去總是更美，但那確實是我的回憶了。

朝花夕拾讀書筆記精選10篇4

我已經改變態度，對貓頗為客氣，倘其萬不得已，則趕走而已，決不打傷它們，更何況殺害。這是我近幾年的進步。經驗既多，一旦大悟，知道貓的偷魚肉，拖小雞，深夜大叫，人們自然十之九是憎惡的，而這憎惡是在貓身上。假如我出而為人們驅除這憎惡，打傷或殺害了它，它便立刻變為可憐，那憎惡倒移在我身上了。……其實這方法，中國的官兵就常在實做的，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因為這麼一來，就要不被重視，審視與因失其用處而被裁汰。

無常

耳所習聞的只有什麼“人生無常”之類的話。大概這意思傳到中國之後，人們便將他具象化了。

朝花夕拾讀書筆記精選10篇5

迎神賽會這一天出巡的神，如果是掌握生殺之權的，——不，這生殺之權四個字不大妥，凡是神，在中國彷彿都有些隨意殺人的權柄似的，倒不如説是職掌人民的生死大事的罷，就如城隍和東嶽大帝之類。那麼，他的鹵簿中間就另有一羣特別的角色：鬼卒、鬼王，還有活無常。

凡有一處地方，如果出了文士學者或名流，他將筆頭一扭，就很容易變成“模範縣”。

人是大抵自以為銜些冤抑的；活的“正人君子”們只能騙鳥，若問愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判是在陰間！想到生的樂趣，生固然可以留戀；但想到生的苦趣，無常也不一定是惡客。無論貴賤，無論貧富，其時都是“一雙空手見閻王”，有冤的得伸，有罪的就得罰。

然而那又究竟是陰間，閻羅天子、牛首阿旁，還有中國人自己想出來的馬面，都是並不兼差，真正主持公理的腳色，雖然他們並沒有在報上發表過什麼大文章。當還未做鬼之前，有時先不欺心的人們，遙想着將來，就又不能不想在整塊的公理中，來尋一點情面的末屑，這時候，我們的活無常先生便見得可親愛了，利中取大，害中取小，我們的古哲墨瞿先生謂之“小取”雲。

凡“下等人”，都有一種通病：常喜歡以己之所欲，施之於人。雖是對於鬼，也不肯給他孤寂，凡有鬼神，大概總要給他們一對一對地配起來。無常也不在例外。

至於無常何以沒有親兒女，到今年可很容易解釋了；鬼神能前知，他怕兒女一多，愛説閒話的就要旁敲側擊地鍛成他拿盧布，所以不但研究，還早已實行了“節育”了。

朝花夕拾讀書筆記精選10篇6

《朝花夕拾》是魯迅的代表作。因此第一次讀是在四年級時。第一篇讀到一半時，覺得索然無味，扔下。到現在才拿出來讀，頗有些意思。

魯迅自己説，《朝花夕拾》是從回憶中抄出來的。長短不一的散文往往都藏着深刻的祕密。我更喜歡他的回憶性散文，比如説《阿長與山海經》《五猖會》以及《藤野先生》等等。這些文章相對有趣些，尤其是回憶童年的文章，我覺得是妙極了，儘管有時加了一些批判性的文字進去，但畢竟還是有趣的。魯迅的筆下，有菜畦，有桑葚，有會唱歌的蟋蟀，有小人書，也有各種各樣嚴格、慈祥或醜陋的人。童年雖在黑暗中，但美麗的童真和趣味都躍然紙上。

書中的文章一般都夾敍夾議，又描寫、抒情，魯迅自己説“文體很複雜”。就是這種捉摸不透的.文體反映出了魯迅深厚的文學功底以及不滿的情緒。他的議論或抒情都直指當時社會的弊端，所以人們一直都説他是用筆桿作鬥爭的戰士。從他挑戰、批判傳統的毫不留情，看得出他深深地憤怒和失望。他是悲哀的，也是偉大的！

魯迅在書中有喜有悲。和與他志同道合的人交談時，他是快樂的，與淳樸的人説話時，他是和善、客氣的。他為命運多舛的正義人士悲痛，他敬重反封建的人。真如他那首《自嘲》中的名句“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”！

魯迅的文筆有些失落，有些憤怒。從文章及註釋可以看出，責罵他的人不，少，嘲笑中國人的也不少。在那樣一個正義無法伸展的空間了，在那樣一個鬧市一樣的時代裏，誰都沒心思也無法寫出和平的文章。魯迅的筆不平靜，它跳進了很多運動，它謳歌正義！

也許現在這本書還苦澀難懂，但他激起的激憤卻能真切感受，這就是魯迅的力量，光明的力量！

朝花夕拾讀書筆記精選10篇7

我個人覺得“貓”這一意象是分虛實的。實的部分，自然指的是實實在在的、生物上的貓了。魯迅先生説的一些理由，比如貓愛欺辱獵物、形象嬌媚等也可以説明其道理。

然而，真正精髓的在於貓的虛指，魯迅先生顯然在用貓指代某些人，看似在批判貓的劣，其實是在含沙射影地貶某些人。比如貓愛玩弄獵物這種習慣，“頗與人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。”還有其嬌柔媚態像極了那些諂媚之人的醜態。

中間講述關於魯迅先生的隱鼠倒是頗為有趣的，還有墨猴也很有意思，這裏想必是魯迅先生的某一個生活片段了。正因為隱鼠被貓叼了去，所以讓魯迅先生惡了貓，於是仇貓的話柄也傳了出去。值得注意的是其實有一句:“這作戰繼續得頗長久，此後似乎貓都不來近我了。但對於它們縱使怎樣戰勝，大約也算不得一個英雄；況且中國畢生和貓打仗的人也未必多，所以一切韜略，戰績，還是全部省略了罷。”這裏如果用虛指的話，可以翻譯為魯迅先生與御用文人爭鬥的韜略或者功績終究是會被遺忘的——事實上，的確如此，而且不僅在以為樣，還有人妄圖敲碎民族的脊樑。

於文末，先生仍不忘再諷刺一波:“經驗既多，一旦大悟，知道貓的偷魚肉，拖小雞，深夜大叫，人們自然十之九是憎惡的，而這憎惡是在貓身上。假如我出而為人們驅除這憎惡，打傷或殺害了它，它便立刻變為可憐，那憎惡倒移在我身上了。”這一點在當今網絡社會頗為相似，人們紛紛同情裝可憐的犯人，只要犯人淚流滿面，懺悔罪行，説些“我窮”或者“家有老母”的話就能博得大眾眼淚，遂而將逮捕他的警察同志蔑為“不知冷暖的殘酷者”，着實悲哀。所以無怪乎“其實這方法，中國的官兵就常在實做的，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因為這麼一來，就要不被重視，甚至於因失其用處而被裁汰。我想，如果能將這方法推廣應用，我大概也總可望成為所謂“指導青年”的“前輩”的罷，但現下也還未決心實踐，正在研究而且推敲。”

最後帖一段這一篇我最愛的話，也是魯迅先生不修善的宣言:

“當我失掉了所愛的，心中有着空虛時，我要充填以報仇的惡念！”

朝花夕拾讀書筆記精選10篇8

這篇早已看了不知多少遍。拋開一眾文本分析，自己對這位長媽媽是喜歡的。她對孩童的愛意是真切的，説明她本性純善，因此她身上的那些個缺點好像也因此變得可愛。想想自己家中，或許也還有着這樣的老人，喜歡絮絮叨叨，喜歡説點小話，對神靈心懷敬畏，但這些都掩不了不他們對晚輩們的疼愛。因此有時候雖然可能覺得煩，但也並不是不可忍受。

不過，究其原因，讀者會對人物抱有何種觀感，很大程度也取決於作者的描繪。正是因為先生對這位兒時保姆懷着真切的愛意，才能讓讀者也喜歡上她。

仁厚黑暗的地母呵，願在你懷裏永安她的魂靈！

記得以前的摘抄本上還有專門抄下這段話

朝花夕拾讀書筆記精選10篇9

人的喜惡遠沒有動物那麼簡單。但卻又很簡單。看到可愛就可以喜歡鼠，至於是不是破壞什麼東西只要不是自己的可能都沒有關係。因為殺害了自己喜歡的鼠當然要討厭貓。可是就連最後發現不是貓殺害的也轉變不了自己的看法了。喜歡很簡單，討厭也很簡單。但是轉化大概要有一件很特別的事情。

朝花夕拾讀書筆記精選10篇10

中西的思想確乎有一點不同。聽説中國的孝子們，一到將要“罪孽深重禍延父母”的時候，就買幾斤人蔘，煎湯灌下去，希望父母多喘幾天氣，即使半天也好。我的一位教醫學的先生卻教給我醫生的職務道：可醫的應該給他醫治，不可醫的應該給他死得沒有痛苦。——但這先生自然是西醫。父親的喘氣頗長久，連我也聽得很吃力，然而誰也不能幫助他。我有時竟至於電光一閃似的想道：“還是快一點喘完了罷……。”立刻覺得這思想就不該，就是犯了罪；但同時又覺得這思想實在是正當的，我很愛我的父親。便是現在，也還是這樣想。