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有關水滸傳的讀書筆記

有關水滸傳的讀書筆記

讀完某一作品後,想必你有不少可以分享的東西,是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編收集整理的有關水滸傳的讀書筆記,歡迎閲讀與收藏。

水滸傳的讀書筆記1

這幾天我終於閲讀完了《水滸傳》,四大名著中我最喜歡的書就是這本書。它栩栩如生的描寫了一百零八名英雄好漢。忠、義、孝、是他們的品德。

雖然梁山好漢與朝廷作對,被稱為草寇,但他們也是迫不得已才被逼上梁山,他們上梁山主要有兩個原因,第一:他們已經看出朝廷的腐敗,不可能一直在朝廷做官,而且一定會有賊寇反對朝廷。第二:他們都被客觀形勢所迫,逼上梁山。比如豹子頭林沖本來是東京八十萬禁軍教頭,後來被陸虞侯、高俅、高衙內等人陷害,要不是魯智深救他,林沖就被害死了,所以被逼上梁山。武松本來在陽谷縣當都頭,由於哥哥被西門慶、潘金蓮、王婆等人害死,去官府報案,結果知縣不領案,武松只好親手殺了西門慶和潘金蓮。後來醉打蔣門神,又被張都監陷害,也被逼上梁山。呼延灼、關勝、董平、張清等大將也被打敗逼上梁山……

但是我認為宋江不應該接受招安,因為本來朝廷就腐敗,好漢們應該與朝廷戰到底,讓朝廷明白不是土匪壞,而是自己的國家管理的不好,如果朝廷不腐敗,重用人才,安撫老百姓,每個做官的都做清官,不陷害別人,就不會有土匪了。如果朝廷在認識不到自己的錯誤,就和朝廷拼到底,徹底打敗大宋朝。可如果接受了招安,就是自投羅網,被朝廷利用,既不能讓朝廷意識到錯誤,還要被方臘那羣真正的賊寇打得生存無幾。

梁山好漢的忠、義、孝等優點是非常值得我們學習的,宋江之所以稱為及時雨孝義黑三郎呼保義是因為他寬宏大度,樂於助人,是個大孝子。還有魯智深野豬林救林沖,武松替哥哥報仇,武松血濺鴛鴦樓並寫上“殺人者打虎武松也”,宋江接父,李逵下山接母並孤身殺四虎等故事充分表達了梁山好漢孝順、忠心耿耿、為兄弟兩肋插刀、路見不平拔刀相助,做事敢作敢當等英雄品質。我喜歡魯智深的講義氣,喜歡武松的敢作敢當,喜歡李逵的粗中有細,更喜歡梁山好漢的忠、義、孝。《水滸傳》真是一本必讀的名著。

水滸傳的讀書筆記2

《水滸傳》一本讓人耳熟能詳的書,今天我就閲讀了《水滸傳》中的一個非常經典的故事。

武松在景陽岡前找到了一個酒店,那裏的酒香醉迷人,武松喝了十八碗並不聽店家的勸告向有老虎的景陽岡走去。看到這兒我不免擔心起來:武松隻身一人,還喝醉了酒,並向有老虎的景陽岡走去,這怎樣得了。縱使武松再大膽也鬥不過老虎呀!

在路上果然遇到了一隻老虎,武松使盡平生的力氣終於把老虎打死了。看完後我不禁鬆了一口氣,武松這一代英雄好歹沒死在虎口下。我這時在為武松的勇猛感到佩服,空手打死虎,也為武松的固執感到挽惜。

在當代社會中,人們具備的更應該是深厚的文化素質,而不是在武力方面有巨大的造就。現在人們所提倡的“勇”和“猛”已不是以前的“勇猛”。現在的“勇”指的是面對小偷要不慌張,與強盜對陣時要冷靜,是在生活中敢於面對每一件事情,不膽怯,不懦弱,要有勇氣

現在的“猛”指的是熱血戰士們在沙場上的飛揚,在武館裏的決鬥,在馬拉松賽道的飛馳,也是在警察捉捕小偷時的。英姿,萬馬奔騰的宏偉,長江的奔騰,瀑布的飛瀉,老虎的怒吼,一切有力的動體。

在以前,只要打架好就叫“勇猛”。這雖不叫野蠻,最多就是類似野蠻的文明。武松的勇猛雖是蠻勁,但那也算是為民除害的英雄。每人都想有萬夫不擋的勇猛,但那也是一種血腥的殺戮。我們提倡的是人文的勇猛,現代的勇猛。

它是機智、力量與勇氣的完美結合後的產物。它沒有融入血腥和殺戮,也沒有添加野蠻和暴力,它是健康與純潔的。它是在生活中的每一件小事裏體會出來的。它不需要武松似的打鬥,不需要關羽的武力,只需要一個純真的自我和要求。

現代的勇猛是你我的目標,讓我們一起朝新一代的勇猛前進!

水滸傳的讀書筆記3

《水滸傳》時我國最早的長篇小説之一,成書於元末明初,是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敍述了起義的發生、發展和結局,塑造了一系列農民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對領導者階級的`反抗鬥爭。它運用純粹的白話,達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果,確立了白話文體在小説創作方面的優勢,在中國文學史上佔有崇高地位,對後代文學具有深遠影響。

《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、後三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

《水滸傳》是一曲“忠義”的悲歌。小説通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治fu敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一羣禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的樑士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對於黑暗面的揭露,是隨着長篇小説的誕生而第一次出現。

它不僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典範。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。

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