錢鍾書圍城讀書筆記（精選5篇）

當品讀完一部作品後，相信你心中會有不少感想，這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的錢鍾書圍城讀書筆記字（精選5篇），歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

錢鍾書圍城讀書筆記1

這幾天心裏煩，隨手從書架上拿了本書來翻翻，正是錢鍾書的《圍城》。躺在牀上看了幾頁，突然感到：為什麼不能像方鴻漸那樣活着呢？

方鴻漸人不笨，口才很好，加之又有海外留學的背景，關係網也很完善。就是放到現在，也該算個難得的人物。何況是在抗戰時期呢？但事實是，方的事業很不順利。回國之後，先是在舊丈人的銀行裏做了三個月事，鬧翻了出來；之後是靠朋友的關係去了三閭大學，一年之後也被解聘；後來回到上海，做個報館的資料室主任，閒差一個，一樣的沒有做長！對這些怎麼解釋呢？難道是方的能力不夠？其實不然。方鴻漸自小接受過良好的傳統教育，長大之後，也是在正規的大學學習，後來，還留歐幾年。就算是沒學到什麼東西，看的也比別人多啊。況且，他學的是文科，多多遊歷並不是壞事。並不是説一定得有那麼一張文憑的。從那時到現在，混文憑的人多了。有文憑不一定就是真有本事。方鴻漸不過是太隨意了些，只是為了對熱衷功名的老輩人有個交代，才不得不去買一張。在不同的職業經歷中，比方鴻漸還差的人多了去了，可單單是方鴻漸總是被人搞了下來。這就只有一個解釋了：性格決定命運！在方鴻漸的心中，還存留着古士大夫的那種高尚情操：不為五斗米折腰！這可要了命了。當你的身邊都是李梅亭這樣的小人，都是沈太太這樣的漢奸，當此時也，你該何去何從呢？要麼是同流合污站穩腳跟，然後削尖了腦袋往上爬；要麼就是孤芳自賞，等着被排擠掉。沒有中間道路的。可悲，在中國就是這樣了，不是左就是右，不是右就是左！你要是不站一個隊，肯定會遭到左右兩派的共同排擠，難以做人了。咱們的方鴻漸是非左非右，從不知道去主動鑽營，不知道靠上實權派人物，不知道打點上級，不知道籠絡人心。不知道玩手段，搞陰謀。不知道厚着臉皮，黑着良心！這樣的一介書生，讓他去和無恥狡猾的李梅亭，高鬆年們鬥法，其敗亡逃遁，那是可以預期的了。

方鴻漸敗就敗在他自己的節操上，他不懂政治！在一個舉世皆濁的環境中，不懂政治，安能不敗？！其實，他在三閭大學的時候，是“從龍派”的外圍，他未嘗不可以通過趙辛楣的關係，和校長高鬆年搞好關係，巴結巴結，拍拍馬屁。那可就不只是龍身上的蜻蜓了，而是正兒八經的核心成員。不僅不會被擠走，就是一年後轉成正教授，那也不是不可能。還有在報館時，他仍然是我行我素，不懂得利用有利的形勢去交結權貴，傍上靠山。最後的結局就如在三閭大學一般，也就不奇怪了。就算這些都不算吧，他要是有心，橫下心來娶了蘇文紈，靠着裙帶關係，搞個一官半職的也不是什麼難事。也就不用最後再去靠朋友了。可歎啦，所説的這些，方鴻漸是沒做過一件！他就是一個典型的知識份子。軟弱，猶豫，患得患失。但是清高孤介不改，小人是不做的！好多人説起來，方鴻漸就像是一個供大家茶餘飯後的笑料。可方鴻漸做錯了什麼沒有？他又有什麼地方可笑？沒有！換了是我，未必有方鴻漸這樣的節操。可內心裏，我寧願像他這樣活着。

在愛情上，方鴻漸也是一個灑脱的人。可能會有好多的女性朋友，看不上他在回國的船上和鮑小姐的那段經歷。要我説，這沒什麼。這就是時下很流行的嘛，是個男人的話，都能夠理解的。況且，鮑小姐還是引誘在先，自己都是有男朋友的人了，方鴻漸那時候還是單身呢！如果他要是能抵制住這種誘惑，我都覺得他不是個男人了。不僅不是男人，還是個偽君子，假道學！有的男人，並不就是個不懂愛情的男人。這從他對待蘇文紈和唐曉芙可以看出來。對唐曉芙，那可真是刻骨銘心的愛情啊。這種愛情，是不會摻雜任何一點雜質的。也不會考慮是否有利於自己的前途事業之類，更不會考慮家世，財產，名望等等身外之物。愛情就是愛情。如果方鴻漸考慮到這些東東了，他娶的就會是大姥的女兒蘇文紈，而不是孫柔嘉。男人是不能沒有女人的，既然最愛的人得不到了，那換個什麼樣的女人，又有什麼關係呢？

孫柔嘉不是真正的上海人，可那脾氣卻和現在的有些上海白領女性一個模樣。高傲，冷漠，精明強幹而又自以為是。方鴻漸這樣的鄉紳人家出來的淳樸孩子，怎麼能搞得定？他們的婚姻絕對是一個錯誤。方鴻漸自己也是不大樂意的。可他怎麼玩得過這麼一個上海小姐？軟弱的方鴻漸是沒有辦法拒絕的。不過，換句話説了，女人嘛，還不都是一樣？一個德性！最愛的人失去了，那愛誰誰吧。這一點上，可以看出方鴻漸的灑脱。真愛的人既然不可能，那就該及時轉舵。難道真的出家去做和尚不成？那樣的話，説是情痴，實際上是個變態。為人所不齒的。換了我是方鴻漸，在遭到失戀的打擊之後，生活總還要繼續的，肯定也是要結婚的。既然孫柔嘉貼了過來，那管她好不好呢？就是她了。和誰不是過一輩子呢？

方鴻漸是我非常喜歡的一個人。他不是什麼英雄豪傑，只是一個有着很多煩惱，很多缺點的小人物。即便是事業不成，愛情也不成。可他從沒想過要改變自己什麼，他真實的活在自己的世界裏。我寧願也像他那樣活着。

錢鍾書圍城讀書筆記2

我讀了錢鍾書的長篇小説《圍城》，讓我感覺頗多，在這裏我想這樣概括我的這些感受，如“婚姻圍城”，“職業圍城”，“心理圍城”和“人生圍城”等，這些都是人們都會討論的。首先我先介紹一下《圍城》的內容簡介。《圍城》講了這樣一個故事：主人公方鴻漸海外"遊學"數年，回國前花了幾十塊美金到一個愛爾蘭人處弄得一紙騙過父親與"岳父"。真才實學的蘇文紈喜歡他，而他喜歡美麗純真的唐曉芙，最後由於他與這對錶姐妹之間的種種誤會，暫且離開了上海，稀裏糊塗地與同在三閭大學教書的孫柔嘉結了婚。婚後，方鴻漸對一直喜歡蘇文紈的摯友趙辛楣説："若是你真娶了蘇小姐，會覺得也不過爾爾。"這也算是他在婚姻城堡中的感悟吧。這以後和孫柔嘉又在婚姻的“圍城”裏，過着好像與外界隔絕的生活，因為好像生活中只有他們自己，他們將婚姻當做了一座圍城，想出來的和想進出的都很難。人生是圍城，婚姻是圍城。錢鍾書的小説《圍城》是一幅栩栩如生的世井百態圖。錢鍾書先生將自己的語言天才併入極其淵博的知識，再添加上一些諷刺主義的幽默調料，以一書而定江山。

而在這裏我想從以下幾個方面來談談我的感受：

第一，是絕大多數人看了《圍城》之後的最大感受，那就是婚姻就是圍城。其實第一次看《圍城》的時候是同學推薦的，那時候我才19歲，看完之後也不太懂得故事的大致情節講了些什麼內容。現在再次翻閲此書，感覺有些不同了。主人公方鴻漸一個留洋的“海歸”博士生出身的他對唐小芙一往情深，但由於蘇的從中摻和，使得這段愛情宣佈破產。後來在教書過程中遇見了孫柔嘉，並最後與她結婚，但是婚後的生活並不很幸福。這樣一個故事如果發生在當代，也只能夠説明主人公的婚姻生活和經歷很不美滿和順暢。但在我看來，方鴻漸是一個很被動的男人，首先他在對於唐曉芙的愛情上就顯得很被動，如果説一個主動的人，如果説真心愛對方的話，就應該不用去管那些流言蜚語，但我們在生活中往往做不到這一點，就是因為我們太在乎別人是怎麼看的。雖然這樣的想法很單純，但是也很美好，為什麼我們會被那些惡意的話所中傷，為什麼我們不活的快樂一些，忘記過去的煩惱。所以我們在婚姻愛情上應該主動出擊，男生尤其如此，女生也不必太過矜持，遇見喜歡的應該追到底為止。其次，我覺得婚姻是應該建立在兩個人互相信任的基礎之上的。如果連最起碼的信任都沒有，我會覺得這樣的婚姻從一開始就是個錯誤，包括婚姻的前奏-----愛情也是一樣的，都應該建立在信任的基礎之上。唐小姐對於方鴻漸就應該信任，無論蘇小姐説了些什麼；方鴻漸和孫柔嘉也應該彼此信任，才不會對對方產生這麼大的誤會。另外，我覺得我們現在對於婚姻和愛情要求的過多了，,其實愛情和婚姻都是最浪漫和最純真的東西。在浪漫的法國，十幾歲的孩子被問最多的是“你今天和女孩子説話了沒”，“你交女朋友了沒”，這好像在中國會覺得很不可思議，因為中國的孩子從小就被教育要怎麼這麼樣都是被動的形成了太多的不成文的規矩，如在學校裏，特別是初中或者是高中，禁止學生談戀愛等等過激的行為。最近還在網上看到一些關於擇偶的標準，如“寶馬轎車加上豪宅”，“非富二代不嫁”，這些是物質上的要求，還有在相貌上的，學歷上的等等有太多的要求，其實這些都形成了我們現代社會中關於愛情和婚姻過“圍牆”，也正是由於有這些限制範圍的存在，才導致現在未婚人羣的驟增，這是我從《圍城》這本書中體會到的一點點淺薄的內容，暫且當做讀後感吧。

第二，《圍城》的象徵源自書中人物對話中引用的外國成語，“結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。”又説像“被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來。”但如果僅僅侷限於婚姻來談“圍城”困境，顯然不是錢鍾書的本意。《圍城》並不僅僅是一部愛情小説。它的內容是多方面的，它的主題和象徵是多層次的。“圍城”困境是貫穿於人生各個層次的。後來方鴻漸又重提此事，並評論道：“我近來對人生萬事，都有這個感想。”這就是點題之筆。錢鍾書在全書安排了許多變奏，使得“圍城”的象徵意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。《圍城》被很多人譽為現代的《儒林外史》，是因為錢鍾書在這部小説中淋漓盡致地諷刺了知識分子。這種諷刺基於時代的和人性的的原因，也基於錢鍾書個體的原因。

錢鍾書圍城讀書筆記3

《圍城》是我認為我有史以來度的最快的一本書了。但這其中的原因有很多：它的人物性格和很鮮明它的內容很和我的胃口（可能含有貶義不知是否有人會罵我早熟之類的）甚至主人公方鴻漸的一些經歷和我頗有相似之處（關於這一點我會在文章中向大家慢慢道來）。

我一開始只是把這書當作一本普通的小説來看的只是為了圖個樂子也並沒想寫什麼讀後感。於是我迷迷糊糊地一口氣地讀到了本書的200多頁（全書共有335頁）。這時我十分納悶——我一般讀小説200多頁會讀上近半個月。於是我詫異地頓了頓把書合了起來。

這時我看到了本書的題目——《圍城》。我驚呆了。當時我憑題目感覺《圍城》這本書應是寫一些抗戰時期的事情——"圍城"嗎！即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城裏無路可逃被迫投降一類的事。但是內容和我先前的所思所想根本對不上號。它倒是講了一個上海的青年出國留學後騙來了個博士學位回國時候和回國後發生的事情。

我不由得再次不信任地看了看書並懷疑這書是否印錯了是不是誤打誤撞地把一個別的作家的什麼別的著作給印過來了。但事實證明書是對的。

我無奈小憩後繼續看下去。

我這人有一個很大的毛病就是書看到一半就總想知道結尾。一番內心中的激戰後良心逐漸敗下陣來好奇心漸漸佔了上風。以是餘便翻經至其末以觀其後果。但此"後果"使餘大失所望——這書的末尾不是結尾而是什麼錢夫人寫的"附錄——記錢鍾書與《圍城》！"

我看了下去還沒看到一半便猛地把書合上萬千的思緒戛然而止學着趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道："damn楊絳這個傢伙沒事寫這個幹甚！這下可好文章不用讀了內容不用捉摸了我成受害者冤大頭了！"

但是冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了——它的內容太精彩了！

從那次經歷後我終於明白了這大學生的平常生活和豔遇等事件與"圍城"二字有什麼關係。

不過在説"圍城"二字之前還是先來説説這本書這對理解有好處。

作者錢鍾書的夫人楊絳説："這書寫的正是作者本人的故事。"也許正是這樣作者才寫出了本書。

其實"圍城"所講述的正是主人公方鴻漸（即作者本人）身陷"圍城"的情況。楊絳在寫"錢鍾書與《圍城》"時曾提到了"方鴻漸結婚後處境如身陷圍城"。

的確方鴻漸在訂婚前甚至是婚前和孫柔嘉的關係還算比較好（不能説是十分親密——也許柔嘉説的沒錯鴻漸根本就沒真正愛過她）。但婚後二人動不動就吵嘴甚至大打出手柔嘉也開始吃了她以前説過不會吃的"陳醋"（即蘇文紈與唐曉芙）。而且用人李媽柔嘉的auntie鴻漸家的兩個弟媳和一些其他的人也唯恐天下不亂幫他們添油加醋。但在最後的爭吵後二人都以深刻反省他們雖不可能永遠不吵嘴但我衷心希望他們能夠有所收斂使身陷得狀況好轉一些。

但我認為主人公身陷圍城的狀態並不光單是這一點就造就了的也不光單是這一點就造就得了的。

例如在眾人初到三閭大學時才知道自己受到了校長高鬆年的"欺騙"也許這個騙局不是高鬆年刻意設下的但這也是身不由己。但鴻漸認為這是。而且孫柔嘉也受到了那些"狗男生"的欺負。

於是我運用我超常的聯想能力後便想到了我自己。我小學時我因學習成績頗受大家的好評。但升入初中後這一切只是"父母在誇孩子的假博士學位"罷了。

於是我整天擔驚受怕怕被別人恥笑。但我的老師家長對待我就像當時蘇文紈對方鴻漸一樣。不過我的心裏想着玩就像方鴻漸在想唐曉芙。

我於是暗下決心：無論做每件事都要像鴻漸最初對待唐曉芙一樣對待它們。不知我是否做到了也不知我是否能做到但然我立下了決心就盡最大力來將它實現吧。

我也知道任何一件事中都有一個"孫柔嘉"不管"她"是好是壞我們都要接受"她"。千萬不要與"她"合不來過不去否則下場是會很慘的。

另外我身邊還有一點像小説裏面的就是緋聞鬧得很厲害。這一點是我要"批"的。

　　XX年年8月4日

錢鍾書圍城讀書筆記4

“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最後吃。”這是我看錢鍾書先生《圍城》感受最深的一句話。

前段時光趁着無聊打發時光就把錢鍾書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下。看的不是很認真，但是感受挺深的。這幾天因為要準備讀書交流會，所以又把這本書再次看了一次，兩次真的會有不一樣的感受。個性是這次我感覺自我從書中得到的更多，可能不太能理解書中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概能夠明白一點。

第一次讀這本書時，印象最深刻的還是這句話“城外的人想衝進去，、城裏的人想逃出來。”起初我還以為這只是被利慾佔據心靈的`表現，之後縱覽全文之後，才明白，這句話是出自留洋學生，一個孤高清傲的女子，蘇文紈口中説出：她是在感慨感情與婚姻，同時也在領悟那個時代的人生好處……

小説以方鴻漸的生活道路為主線，反映了那個時代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上，方鴻漸是一個徹底的失敗者，在和他有過關係的幾個女人面前都是如此;對於鮑小姐，他失敗於無力抵抗，對於蘇小姐，他失敗於優柔寡斷，對於唐小姐，他失敗於無所行動，對於孫小姐，他失敗於沒有決定力。雖然説圍城存在，但大多數感情的圍城都是他一手造成的。但同時，他也是承認自我的失敗的，當他拿到了克萊登大學的假學位，卻不肯以假亂真，實際上就承認自我做了賊，做人還是強勢一點好。

整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其餘的只是方鴻漸徒勞的思想鬥爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。我們生活中也是處處有着圍城，我們都是被困在城中的人，無形的城太多了。只是錢鍾書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，説得如此那般真切其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。現如今的社會，競爭激烈，存在的明爭暗鬥、勾心鬥角比書中更加激烈也更兇險。同學朋友之間的友誼和競爭、家庭裏的親情和壓力、社會上的各種壓力壓得我們透但是氣，我們出生開始就有着形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安，我們需要反抗，需要去拼搏，與命運作鬥爭，只有這樣，我們的這座圍城才不至於是困擾我們，説不定能夠變成我們的烏托邦呢!

的確，我們生活中也是處處都有“圍城”，事業，感情，家庭，學習，生活都與這座圍城密切相關，看你自我如何取捨。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自我去探究。

只有一點，我覺得我們是不能改變的，就是身處這樣一個大世界，不管人心不管世道如何險惡，重要的是我們始終要持續一顆善良單純的心。雖然很多事實證明，這是不太可能的，但是我堅信：只要我們自我想，沒有什麼是做不到的。“身處亂世，心亦不變”。我們此刻還沒有踏入社會，還沒有真正嚐到社會的滋味。在學校裏我們也不能迷失自我，與人交往我們不能見人就掏心掏肺，但是至少要真誠相待。我自認為在這方面做的還是不錯的。不管是誰，我覺得只要我真心真義對你，時光久了你也會一樣對我。做人這樣，做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們絕對不能心存僥倖，必須要踏踏實實老老實實去做好，去盡全力完成上方分配的任務。

書中的方鴻漸是一個典型的知識分子，出身小富家庭，留過洋，沒什麼理想，不善交際，一介書生，也很單純，這個故事到最後給我們呈現的無疑是個杯具，起初，我以為方鴻漸和蘇文紈會是一對，可惜現實很殘酷，方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》，好像外人看似很般配的一對往往走不到一齊。最後方鴻漸和孫柔嘉成了一對，他們都是很單純的，他們經常為很瑣碎的小事爭吵，這是生活中十分常見的，兩人都不願意認輸，小氣，斤斤計較，剛開始談戀愛的時候，大家都向對方展示好的一面，浪漫，收起自我的脾氣，一旦在一齊，柴米油鹽，朝夕相處，矛盾自然爆發了，圍城心理，是人性吧，這也是這部小説能引起廣泛共鳴的原因。現實生活中又何嘗不是這樣，此刻80後結婚有多少是能如自我所願的，很多都有來自親友雙方父母的因素，最後都不得而終。其實我不夠資格在那裏説到感情，畢竟自我少不更事，但是自我身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有必須發言權，他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最後。

看完圍城，我總有一種很壓抑的情緒，總覺得回味悠長。()以後有時光必須再讀一遍，看看是否會有更多不一樣的感受。是否能夠給我其他啟發。我也推薦大家能夠去看看這本書，説不定能夠讓正困於心的你得到一些意想不到的收穫呢?

錢鍾書圍城讀書筆記5

《圍城》是錢鍾書先生作品中唯一的一部長篇小説，堪稱中國近、當代小説中的經典之作，這是一部讀來如嚼橄欖、回味無窮的奇書，錢鍾書先生用一種超然調侃的語調述説着人生，在小説妙趣橫生、巧喻迭出的幽默外表下，深藏着令飽經風霜者低徊輕歎的無奈、令少不更事者悵然若失的悲哀。

“圍城”取自書中人物蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想衝進來，婚姻也罷、事業也罷，整個生活都似在一個圍城之中”。主人公方鴻漸一直身處幾重“圍城”之中，不得脱身。他胸懷抱負卻才疏學淺，帶些玩世不恭卻常循規蹈矩，有些投機鑽營卻又良心未泯。自身的矛盾衝突構成了他的第一重圍城。

他是個典型的知識分子，想出人頭地，怎奈在國外混混度日，沒有得到真才實學。他買文憑是希望自己能夠使父親感覺光耀門楣；買了文憑，又覺得有損道德。殊不知，在那個充斥病態的年代，社會上只有兩種人能夠混得好。一種是真正有本事的人，他們有獨特的才能、高尚的情操，因為近乎模範的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種人則是完全相反的。他們用旁門左道，説謊時，能夠令自己都相信。他們深有城府，其行為舉止有時可謂沒有良心。方鴻漸不屬於這兩種人，他只是平凡的多數人裏面的一員。他自己做小人，又不得不處處提防小人，知道世道的艱險，卻沒有好好地去接納它，嘗試去改變，卻又無能為力，始終鬱郁不得志。

第一重圍城也註定了他被包圍於另外一重又一重迷城之中。事業是他的另一重圍城。方鴻漸希望在社會稍微上層的地方佔據一席之地，博士學位雖然是買來的，卻想沾沾它的光，但每次的嘗試都不盡人意。開始去周經理的銀行，是沒找到更好的工作，暫借地方容身。而後任教三閭大學，那裏充滿爾虞我詐、明爭暗鬥，時刻讓人感到壓抑，方鴻漸也受到了不少的傾軋，本性善良卻怯懦的他不堪忍受，最後選擇了離開。後來在報館資料室上班，也不過是為安身立命、養家餬口罷了。

方鴻漸亦深陷情感與婚姻的圍城而不能自拔。對於蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉，甚至同船的過客鮑小姐，方鴻漸無不一次次地陷入被動。他難以抵擋鮑小姐的不斷誘惑，未能躲開蘇文紈的頻頻示好，愛唐曉芙卻終而放棄，後來又一步步陷入工於心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最終與其鬧得不歡而散，自食婚姻苦果。在這些情感中他或虛情假意，或優柔寡斷，或不敢多言，或言不由衷，總是把事情搞得有始無終，一塌糊塗。

從小説開始，主人公做的事幾乎沒有一件是成功的。從文憑、點金銀行、三閭大學，到蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉，他所面對的事情都以失敗告終。他被無情的包裹在一層又一層圍城之中，覺得無所適從，似乎所有的一切都被一隻無情的大手掌控着，他只能牢牢地屈服於這隻手，逆來順受地承受朋友的施捨，不知不覺地踏入愛情的陷阱，無可奈何地邁進事業的低谷。他失去了對未來的希望，最終也不知自己應該走向何方。“沒有夢，也沒有感覺，人生最原始的睡，同時也是死的樣品。”方鴻漸平庸、軟弱、被動而無能，人生中大都是徒勞的思想鬥爭和無奈的選擇，最終擺脱不了悲涼的結局。

《圍城》裏，作者主要描述的是現代中國某段社會時期、某一部分人物。這段時期有其特殊性，這部分人也有其特殊性。書中的時間從1937年主人公回國開始，正是中國山河破碎、風雨飄搖的年代。而此時中國的知識分子過於推崇西方文學和美學，如錢鍾書所言，中國的正統因此而受到侵蝕，儒家道德體系分崩離析，本來已經面臨困境的中國文化更是雪上加霜。這樣的時代下的這樣一批人物難免會出現一種異化人性的狀態。方鴻漸是其中的代表，而其他人，像蘇文紈、汪處厚、陸子瀟、李梅亭等等也都有自己的圍城，他們的圍城與時代有關，與社會環境有關。

然而，圍城不專屬於那個時代，那部分人物。那是一種人性的慾望造成的困境，任何年代的任何人都難以逃脱。小説中描寫的都是談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭等等生活中種種細節和極其普通的瑣事，都是“具有無毛兩足動物的基本根性”的人類所不可避免的，不過借那個時代的那些人表現出來，而他們通過生活場景所表現出來的也正是最普遍的人性。

錢鍾書先生用詼諧犀利的語言、洞燭幽微的手法批判頑固不化的思想、崇洋媚外的行為，調侃老人的迂腐、留學生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭，抨擊人生病態，笑罵人性弱點，看似漫不經心，實則一針見血，讓我們這些讀者從一個旁觀者的角度去看書裏城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，讓我們通過他們的經歷去洞悉自己的圍城，參詳其中的奧祕。圍城是人性的圍城，既生而為人，皆不可逾越，然而圍城不是人生的圍城，即使囿於其中生活也照樣可以精彩，如果我們用積極、豁達的心境去經營。