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《愚公移山》讀後感15篇

《愚公移山》讀後感15篇

當閲讀了一本名著後,大家一定對生活有了新的感悟和看法,是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢?下面是小編為大家收集的《愚公移山》讀後感,僅供參考,歡迎大家閲讀。

《愚公移山》讀後感15篇

《愚公移山》讀後感1

學習了《愚公移山》這篇文章,我認為愚公雖然很蠢,但他那高大的身影在我們腦海裏留下了很深印象,像一座山。

愚公很蠢,而且不可理喻。他不但想用自己剩餘的時光去挖“方七百里高萬仞”的兩座大山,還要讓子子孫孫世世代代都去挖。這怎麼可能呢,但即使是這樣,愚公的精神還是被無數人所讚頌。許多人不止一次被愚公鍥而不捨的精神所感動,這個寓言故事流傳了幾千年,而愚公的精神也激勵着一代又一代奮發向上的炎黃子孫。有志者事盡成,愚公苦於門前的兩座大山擋道,給他正常的生活造成了障礙,於是立志將這兩座大山剷除,於是他號召全家男女老少挖山不止。當零人智叟笑話他們“汝之不惠”的時候,愚公卻很豪邁地回答:“雖我之死,有子存焉兮又生孫,孫又生子,子又有子,子又有孫,子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何若而平”。

愚公真的很蠢嗎?不,其實他是大智若愚,他沒有向河曲智叟那樣目光短淺,只看到當下的,而不將眼光放長遠一些看待事物。這個故事還反映了愚公一家堅韌不拔的毅力和敢於用自己雙手改變自然的精神。愚公移山的故事在我們國家家喻户曉,愚公移山精神曾經教育了一代又一代人,尤其是遇到困難的時候,很多人都會想起愚公,想起他又遇到困難不退縮因難而上精神和信念,永不放棄。這則故事告訴我們,只要堅持不懈,不管有多大大困難,最終都可以克服。一個人的夢想必須靠自己的恆心與毅力才能克服,才能完成。有了這種精神,我們便能戰無不勝,攻無不克。

愚公,他蠢到了人生中的坎坷,人的一生會有許多的波折起伏。所以啊!我們需要“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的勇氣,需要“千錘萬擊還堅韌,任爾東西南北風”的能力。

《愚公移山》讀後感2

今天我們又學習了《愚公移山》,和上次不同的是,通過這次的學習,讓我對愚公的“愚”有了新的看法。

這個故事主要講了一個名叫愚公的老人克服了重重的阻礙,堅持不懈的想要移走大山,最終感動天帝,並幫他移走大山的故事。這個故事體現出愚公在遇到困難時,不逃避不退縮,勇敢去面對,鍥而不捨,堅定執着,永不言棄的精神。故事中的他經歷了妻子的勸阻、智叟的嘲笑,依然始終如一的堅持下去。以前讀時我對愚公的做法感到非常不解,在我看來,與其把那座不可能移走的大山移走,還不如在有生之年搬到一個開闊的地帶。

今天再讀愚公,卻好似悟到了愚公此番做法的其中深意。不知不覺,我想到了自己。舞蹈課上,一組高難度的動作難倒了我,雖然老師悉心幫助,可我還是做不到位,看到同學們都順利的完成了動作,心中很不是滋味。自己明明很努力了,可就是達不到想要的效果。身上已經汗流浹背,四肢也因為反覆練習,已經累到有氣無力,心中也想到了放棄。下課了,我回到了家中,那個動作還在腦海中反覆回放,同時也想起了一句話:改變不了世界,就改變自己吧,於是,我又練習了起來,終於我克服了困難,完成了那個動作。

仔細想想,愚公並不是真的“傻”,他只是朝着目標不放棄,克服困難,堅持努力,或許繞開困難,確實可以省下很多力氣,可是那樣就永遠不會知道自己可以做到,就永遠不能實現自己的目標,只有移走像困難一樣的大山,前面才是一片開闊的平地。

看來,我們有時面對困難時,自作聰明的以為是捷徑可能並不是正確的路,而在我們看來那些愚鈍的做法,也許才是明智的選擇。再次讀來,解開了我心中一直以來的疑惑,不僅僅是對“愚公精神”的感動和敬佩,還深深感悟到,愚公不“愚”,“愚”中更有大智慧。作者:孫依琳

《愚公移山》讀後感3

今天一陣風,把我吹入了《愚公移山》這個故事裏,喚醒了我。這是一個神話故事。講述的是愚公和後代不顧勸阻移山,後感動天帝,把山移走了的故事。

愚公困苦於交通阻塞,決定移山。雖眾人勸阻,依舊堅持自己的看法,堅定地去移山!在自己出行不方便的情況下,能夠想辦法自己解決困難,而不是繞道而行,精神可嘉,值得敬佩!

在平時的學習中,我們也會遇到大大小小的困難。靜下心來想一想:在人的一生中,會是一帆風順嗎?不會!生活中如無一絲波動,生活還有意義、還會燦爛嗎?

遇到不會的題目,是自己獨立思考,還是靠老師、周圍的同學的幫助求解決?

記得在一次做證明題時,我被困住了,滿滿的條件呀!該從哪入手呢?心徹底地慌了!當然也可以不做,因為老師會講,但我的心理非常得不平衡:不做怎麼能行?!我必須獨立思考解決的辦法來完成這道題。只有這樣!

既然條件多,那我挨個試!第一種,不行!第二種,不行!第三種……第五種終於給了我偌大的驚喜。可以從這入手。隨即,我越做越入迷。後來才發現,這個題不只有一種做法,還可以逆推。這讓我感到只有獨立思考了,才會有解決問題後的滿足感,就如愚公移山一樣。

不僅在做證明題時讓我有這種感悟,而且在我學國畫時,也遇到了墨過濃又停水無法稀釋的情況。我皺着眉頭一直在思考怎樣將墨調淡。都停水了,沒水怎麼能調,似乎有些不可能。乾脆放棄吧,又有點捨不得!我討厭自己的束手無策!而小展就不同,用口唾沫就把墨汁調到極致,調出自己想要的結果。就好似愚公一樣,無論遇到怎樣的挫折,想盡一切辦法去解決,堅持到底!

讀了這個故事我感受頗深!遇到問題只有不斷想辦法,堅持去做才能解決困難!而不是放棄,做一個懦夫!

《愚公移山》讀後感4

“太棒了,成功了!”愚公的這句話在我腦海裏久久迴盪,他為我的童年鋪起了一條寬大的路,讓我明白了人生的第一個道理。

年逾古稀的老人愚公被太行山和王屋山兩座大山壓在中間,每次想去南方,都得繞一個大圈。於是老人就跟着他的家人們想把大山挖平,從兒子到孫子,從孫子又到孫子,不知經歷了多少代,終於把山挖平了。

大家想想,太平山和王屋山這兩座大山,在遠古的時代,僅靠雙手就被挖平了。這得需要多大的勇氣和多強的毅力呀。

小時候的我是個名副其實的急性子,幹什麼事一點耐心都沒有。在我八週歲那年,爸爸送了我一套樂高玩具。上面是一個警察局,裏面的內構十分豐富,有辦公室,前台,監獄,停機坪……甚至連廁所都有。我迫不及待的打開拼,可是沒過多久,滿地的樂高使我泄了氣,“這得拼到猴年馬月呀!”我嚷嚷道,頓時像泄了氣的皮球,不想拼了。

可自從我讀了這篇故事以後,不知怎麼回事,我的信心又鼓了起來。我來到玩具堆的角落,拿出了那一盒樂高玩具。我按着説明書,一步一步的拼,起初拼的很吃力,動不動就是拼錯了,或者零件按不上了。我心中的小火山馬上即將爆發。可愚公的那句話又提醒了我,“堅持就是勝利!”我又投入了忙碌之中,不出幾下子,一架警車映入眼前。我開心地把玩着,前面的不悦和艱辛一掃而光。我看着地上堆積如山的零件,暗暗一笑,又一股腦扎進了這些零件中。

每天一點,每天一點;聚沙成塔,集腋成裘。終於,經過我兩週的努力下,一座宏偉的警察局,屹立在我的房間。這次經歷,不但送給我了一座完美的警察局,還把“堅持就是勝利”這句話,深深的,永遠的紮根在了我的心裏。

《愚公移山》讀後感5

今日,偶然翻閲初中語文課本,重讀了《愚公移山》一文,又有了進一步的領悟。

上2年級時,老師就給我們講過《愚公移山》這個故事,告訴我們要學愚公那種堅持不懈。不達目的誓不休的精神,可我卻在心裏想着:“愚公為什麼不搬家呢?早早地搬了家,可以節省多少勞力,去創造多少財富呀!”現在想來,“移山”“搬家”各有道理。

移山,貴在一種持之以恆的精神。太行,王屋2山看起來是多麼龐大,雄壯,相行之下,北山愚公又是多麼渺小與卑微。然而,這看似渺小的愚公卻立下了一個大志—移山,為後代子孫造福!在他的帶動下,全家人齊心協力、堅持不懈地挖山。愚公明白:“子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何時而不平?”上一代創下豐功豐績,搬走這倆座大山子孫後代就可以免受“出入之迂也”之苦。愚公的這種挖山不止的精神,似乎像是“蚍蜉撼大樹”,不自量力,但他能意識到任何事物都不是不可改變的,經過人們的努終於將它改變、征服。而在這個過程中,人們所需要的便是敢於面對現實的勇氣和挖山不止的精神。

然而“搬家”並非過錯。“移山”是為了免受“出入之迂也”之苦,而“搬家”同樣可以達到這個目的。並且,“搬家”與“移山”相比較,可以節省不少人力、物力,將更多是世界用在創造更多的財富上。如此之利,又何樂而不為呢?不過是“移山”所得的好處,不僅在於自己,同時他人也是一種方便,而“搬家”則是僅僅方便了自己。

“搬家論”不算新見,但作者卻抓住了其僅利自己的實質。有見地,也為下文論述的鋪開打下基礎。

當然,如果遇到我們目前的確是力所不及的問題時,採取“移山”的方式無疑會帶來極大的浪費,浪費人力、物力。這時,我們所要採取的便應是“搬家”之法。

但是,“搬家”並不意味着逃避,“移山”也並不意味着一定能成功。我覺得,在我們現代化的進程中,“移山”與“搬家”應緊密聯繫起來,也就是説我們既要腳踏實地、堅持不懈地工作,又要靈活地處理問題,應對萬變的社會,只有如此,才有利於我們的現代化建設向前發展。

《愚公移山》讀後感6

愚公正所謂是一個家喻户曉的人。毛澤東同志1945年6月11日在中國共產黨第一次全國代表大會上致閉幕詞上提到愚公,號召全體共產黨人學習愚公精神。

曾經在上課時,老師也積極地稱讚愚公“堅忍不拔”的精神,但我對這千古不變的説法卻有異議,我覺得這簡直是個笑話,心裏總是暗笑老師的迂,還和老師爭辯了好幾次。仍然固執認為愚公率領子孫“叩石墾壤”,實在是太“愚蠢”了,還不如搬到山前去住。現在想想,那時我真是太“聰明”了。

思想上的.誤識導致了我在學習上常常陶醉於自己“聰明”之中不可自拔。考試成績公佈了,我的成績跌落到自己難以置信的地步。痛定思痛,無意中我翻到了這篇文章,使我再次讀了《愚公移山》。也許因失敗的原因慘痛教訓吧,重讀使我對文章的內容理解深透了,我為老愚公那堅忍不拔的精神所感慨。老愚公心無雜念,決心以自己的勞動改變現狀,搬走太行、王屋兩座山,精誠所至終於“帝感其誠”。

老愚公之所以能“搬走”這兩座山,正是因為他具有堅強的毅力和遠大的抱負,從“指通豫南,達於漢陰”可以看出,他的移山是為了造福千千萬萬的人和子孫後代。由此,我深深認識到老愚公面對的不僅是太行、王屋這兩座山,而是他“明知山有虎,偏向虎山行”的大無畏精神。如果愚公怕費勁,圖省事,安於現狀,完全不畏“出人之迂也”的話,也不必去使身心勞累,但是他的子孫呢?太行、王屋終將使子孫世世代代遭受“出人之迂也”之苦。

與老愚公相比,我就誤以為不必刻苦學習,就可以取得好成績,再看“愚公”後,我才認識到這次的失敗,正是因為我在學習中總是繞開困難,這不是對自己不負責任嗎?

今天我們仍然需要這種愚公精神,因為社會主義現代化建設是項極其偉大而艱鉅的任務,必須毫不動搖地堅持幹下去,才能取得成功。如果滿足於現狀,不敢冒失敗之險,就不會嚐到勝利的果實。事業固然也不會有所發展。我國目前正在施行的改革政策,正是相關“愚公精神”的具體表現。黨中央實施這一政策,正是為中華民族的將來負責。

愚公精神激勵着我們克服困難,奪取勝利。如果做每一件事都下定決心將這種精神付諸實踐,不怕困難,堅持“挖”下去,一定能成就一番事業。

《愚公移山》讀後感7

讀了《愚公移山》這個故事,我感受到一股巨大的精神力量,一位居住深山裏的老人向命運發起挑戰,並持之以恆的毅力深深震憾了我的心。

這個故事裏愚公因為兩座大山擋在家門口,出入不方便,他做出了帶領家人挖掉大山的決定,並堅持一代一代持續下去的決心。愚公他是這樣説的,'我死了有兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫是沒有窮盡的,兩座山終究會鑿平。'最終他的精神感動了天神,得到天神的幫助,揹走了兩座大山……這個故事告訴我們:每個人都有自己的夢想,即使你是智者,要想到達成功的彼岸,如果沒有堅持不懈的努力精神和毅力,也只能半途而廢,再美的夢也無法實現。

一個人的夢想是必須通過自己雙手的努力創造,才能美夢成真。這讓我想起了我的鋼琴夢。從小喜歡音樂的我,四歲的時候在一次偶然的機會,聽到一位鋼琴老師美妙的琴聲深受啟發,當時我下定決心一定要學鋼琴,當一名鋼琴家,就把想法告訴媽媽,可當時家裏的條件不是太好,不能讓我去學鋼琴,但我始終沒有忘記我的夢想,我在日記本上寫下了:我要成為世界一流的鋼琴家!

一直到了七歲時,在一次上音樂課的時候,音樂老師教我們唱歌,我一直關注着老師彈琴的手,那彷彿就是一個少女在琴鍵上跳舞,這次我更加堅定了自己的決心:我一定要學鋼琴。有一回,媽媽帶我們出去散步時,看到一個>培訓學校正在招生,媽媽忽然想起了,我小時候的願望,就帶着我和弟弟走了進去。媽媽跟我説,鋼琴這條路太窄,太長,又很枯燥,許多人無法堅持到最後,只能半途而廢。你要是想學而且能堅持到最後,媽媽就讓你學。我堅定地點了點頭,説,媽媽我覺得鋼琴一點也不枯燥,你就讓我學吧,我一定能學好的。將來掙了錢會還給你的。

《愚公移山》讀後感8

有這樣一個故事:古時候,有個叫愚公的人,他家前面有兩座大山,出入非常不方便。於是,他決心率領子孫移山。有一個叫智叟的老頭來阻止並嘲笑他的做法太不聰明瞭,愚公不氣不惱地説:“我死了,還有兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫是沒有窮盡的。而這兩座山卻不會再增高了,怎麼會挖不平呢?”他毫不動搖地每天挖山不止。這件事感動了上帝,上帝就派兩個神仙揹走了這兩座大山。從這個故事裏,我們可以得到一個啟示:無論做什麼事,都要有持之以恆的精神。持之以恆是成功的第一祕訣。

古今中外,凡有所建樹的人,無一不具有持之以恆的精神。唐代詩人李賀就是一例。他每次外出總要隨身攜帶一個錦囊——“詩袋”,一有見聞感觸、妙言佳句就隨手記錄下來,投進“詩袋”。這樣一天天過去,他的“詩袋’舊益充實起來,成了寫作素材的寶庫。而我們有的同學一聽到要寫作文,便頭腦發脹,因為沒有材料,“難為無米之炊”有的同學雖看了許多書,但是沒思索、不練習,也還是竹籃打水一場空;還有的同學練習了,可今天心血來潮就寫點,三分鐘熱度一過,就擱下了。這樣怨天尤人,又怎麼能提高寫作水平呢?倘若有一股愚公移山的持之以恆的精神,那又何愁作文寫不好呢?

恆心是你步入成功殿堂的一把鑰匙,是你通向成功的必經之路。可是,怎樣才能做到“持之以恆”呢?要做到這一點,就要有“咬定青山不放鬆”的決心,要自始至終,堅持不懈。馬克思為了寫《資本論》一“咬”就是40年。歌德為了完成詩劇《浮士德》一“恆”就是60年。憑着這樣一種持之以恆的精神,他們終於取得了成功。

古人言:“鍥而不捨,金石可鏤;鍥而舍之,朽木不折。”講的也是持之以恆的道理。讀了《愚公移山》一文之後,我想,如果每個人都有愚公那種持之以恆的移山精神,孜孜不倦,鍥而不捨,那麼,我們國家很快就會達到實現四化的光輝理想。

《愚公移山》讀後感9

《愚公移山》講述了叫一個愚公的為方便交通而移山的故事。所謂“一正一反,才能塑人”,在愚公高大偉岸的光輝形象下,有一個不可忽視的大反派——智叟。在我們對這個滿嘴毒液的長舌男咬牙切齒的時候,也不禁感歎:人即使不能成大智若愚的移山者,也不能做只會品頭論足、智在口上的“評論家”。

著名脱口秀節目《金星撞上火星》的主持人金星是一位非常優秀的舞蹈家,她開創了中國舞蹈界的多項先河,然而她還有一個更加引人注目的身份——變性藝術家。於是,當她頻繁出現在電視上時,“正常人”們按捺不住了,他們舉着正義的大旗,喊着“變性即變態”的口號,如火如荼地展開了一場場“伐星”運動。謊言的毒藥抹殺了真相。惡劣的言論下,人們看到的只是一個“十惡不赦”的金星。可是她又做錯了什麼?作為一個舞蹈家,她為國爭光;身為一個女人,她賢妻良母。她,一個平凡人,活出了不平凡的精彩。那些“伸張正義”的女人們,只是太嫉妒,嫉妒一個男人詮釋了女子的温柔嫻良;那些“慷慨激昂”的男人們,只是太無聊,無聊地發泄自己內心的不滿。他們,她們,舌頭很長,心路卻很短。

“惡語傷人十月寒”,他們手持一把利劍,囂張跋扈,殺人無數。他們逞的只是口舌之快,帶給別人的卻是切膚的疼痛。當別人做了我們不敢做的事,當別人做了我們想不到的事,請把心態放平和了。無論他是愚公,一心移山;還是他是精衞,一念填海。只要他的執著不妨礙我們的生活,那便只當是風景去看罷。閉緊自己的嘴,不要愛讓自己活成了智叟,損人不利己;放寬自己的心,移一座道德的山入心,也可以成了半個愚公。

但切記,不成愚公,也不能成了智叟。

《愚公移山》讀後感10

這些天,我學習了課文《愚公移山》,它不僅讓我對文言文的理解更加深了一步,還讓我從中悟出了一些也許和文章主題不符的道理。

《愚公移山》是篇文言文的預言,向我們展示了在幾千年前的人們的決心與堅定的信念,告訴我們聊只是不斷地努力,總有“精誠所至,金石為開”的那一刻的道理。但它給我留下了許多不解與迷惑。 愚公為什麼要移山呢?是為了他的子孫後代們可以無阻擋的出入,為了交通便利嗎?那他們為什麼要移山呢?他想過其他的方法嗎?雖然,我很不贊同河曲智叟的自以為是的一番“以殘年餘力,曾不能損山之一毛”的話,但以愚公之力,着實不能移走太行王屋二山,雖能使二山減小,但愚公在有生之年看山被夷平的那一刻了,那他為什麼不換個方法去思考呢?

愚公不是一個不死的人,那他還為什麼要以自己子孫後代的幾代人的幸福去換那遙不可及的夢想呢?我曾經讀過一本書,書總説“人是慾望的化身,只為明天而活着”。那愚公為什麼又把子子孫孫幾十代人的慾望全因自己的一個理想而破滅,他們雖極其地不想移山,但又為了一個祖先的理想而被迫移山那?我們必須得承認愚公為了自己的理想策劃地很周全但他的確忽略掉了也許微不足道,但也有可能強大無比的一方面,那就是他子子孫孫後代的“慾望”,也許要是他們並不心甘情願去移山,那麼愚公那偉大的理想就將會灰飛煙滅,化為泡影不復存在。要是沒有神的介入,他的理想就很會不了了之······ 那他為什麼不換一個方式去思考呢? 他不能在有生之年移完整座大山,但他很有可能可以從哪堅如磐石的大山下挖一個小小的地下隧道。那雖工程艱苦但耗時並不太長,他也許能在有生之年刊到隧道的建成。也不必大費周章地去幹什麼移山。

當對手異常強大,而你的力量有限的時候,你非常需要換一個方式去思考着。也許你就能成功,也不必去一頭幹到底也不見一點兒回報了!

《愚公移山》讀後感11

今天我讀了《愚公移山》這篇文章,被他堅持不懈的精神感動了,故事主要講了,一個叫愚公的老人,他家門前有兩座大山,出入很不方便。於是他對全家人説想要把山移開,他不但親自幹,還讓自己兒孫一起幹,就這樣寒來暑往幹了很多年。這種精神感動了上帝,就派神仙給移走了。這個故事,反映了愚公一家堅忍不拔的毅力和敢於用自己的雙手改變自然的精神,這種精神很值得我們現在的獨生子女學習!我堅信,如果我們每個人對前途未來都能像愚公那樣充滿信心、不畏困難,最後勝利一定屬於自己。記得我以前學習並不好,每次看到學習好的同學領獎,我總是抱怨自己,心裏也很不是滋味,於是我發奮學習,終於取得了一個三等獎。奮鬥吧!讓我們像偉大的愚公一樣為自己的理想不停的奮鬥。曾經聽過大人講愚公移山,記得當時我對老愚公的做法很不理解,還和家長爭辯,固執的認為老愚公率領子孫一起移山,實在是太愚蠢了,真不如搬到山前去住。上了六年級,還像三年級那樣學着玩。期中考試成績出來了,我慘敗到自己難以置信的地步!痛定思痛,我又重新讀了《愚公移山》。也許是失敗的慘痛教訓吧,重素使我對文章內容的理解透了。與老愚公相比,我就失敗在夢想不費力氣,不必刻苦努力,就可以取得好成績;就在與沒有從內心深處認識到學習的困難就像太行、王屋兩座大山,使人出入之迂也,學習就像搬走這兩座大山一樣,本來就是苦差事。我這次失敗,正因為潛意識中不自覺地企圖繞開困難,這不正是對自己不負責任嗎?我還深深地認識到,小到一個人,大至一個民族,愚公精神至今仍是我們必須發揚光大的。如果安於現狀,不敢冒失敗的危險,就不會嚐到勝利的喜悦,事業也不會有所發展。由此看來;愚公精神不僅沒有過時。相反,它正激勵我們克服困難,奪取勝利。

《愚公移山》讀後感12

今天,我讀了《愚公移山》這個故事。一個90多歲的老人去移除自家門前的兩座大山,引起了我的思考。

這個故事主要寫了以前太行、王屋有兩座山,北山愚公面對山住着。他苦於山北交通阻塞,就召集全家人一起來移山。有人支持他,但也有人不支持。無論別人支持與否,他依然堅持自己的觀點。

看到這,我不僅思索起來:愚公帶領子子孫孫無窮盡地移兩座山,既費時又費力,為什麼不換一種思維解決這個問題呢?他可以不去那麼辛苦地移山,只要搬家就行了!移山後挖下的泥土、石塊如果放到海邊,那麼對海邊漁民的生活肯定造成不小的影響。但如果搬家,就不會出現這樣的問題了,他的子孫也可以騰出更多的時間去做有益的事情,不是嗎?

在生活中,也是如此。當我們遇到問題時,也要勤于思考,用智慧來解決問題。不必捨近求遠,抓住問題的關鍵,才能更有效地、輕鬆地解決問題。

就拿我自己來説吧:那次數學考試,我就碰到了一道數學難題。我百思不得其解,但我沒有放棄。經過我地不懈努力,終於想出了兩種解決的思路。一種比較簡單,而另一種卻相對複雜。

我選擇了第二種方法,最終把卷子交了上去。不幾天,卷子發下來了,那一道題因為計算錯了,而失去了分數。

我不住地在心裏責怪自己:為什麼當時不去嘗試第一種方法呢?如果當時我選擇了第一種方法,可能就不會在複雜的計算中出錯。

通過這次考試,我也感悟了很多,愚公也是一味地移山,卻沒有想到搬家這麼簡單的更有效的方法。

讀了《愚公移山》這個故事,我感受到了愚公那種堅持不懈地精神,更感受到了他的思想固化,不會換種思維來尋找解決問題的方法。

在生活中我們總會遇到這樣、那樣的難題,我們要從多個方面去思考,打開思維,找到更有效的方法來解決。

《愚公移山》讀後感13

壓力山大”,這句網絡流行語在中學是得到廣泛的應用,因為剛上初一七門課,上了初二,八門課,初三黨,九門課,最主要的是,我們還即將中考,於是,各種壓力山就這樣一點一點的變重,學了這篇課文,一下子讓我們全班不淡定了。我們的功課就是山,我們就是愚公啊!説句題外話,作為一個天生的怪胎,我頂多會説:“愚公愚公,真是愚鈍,搬個家不就行了?”然而再想一下,換一個方位,愚公移山,不是單純的為自己,也是為了眾多居民,如果説學習是為了自己的成績進步,自私自利,那還有什麼意義?這樣一想,好像是自己有點誤解。如果把自己的壓力全都一點一點的移走,慢慢的消化自己的功課,其實還是會讓自己受益匪淺的。

此外再感慨一句,耍小聰明不是放棄壓力,是對自己的不負責任。學習愚公移山,我明白了:不是説任何一件事都是很深奧的道理,我們只是被自己面前的山給擋住了,移開一點,是不是就會對自己的世界觀好一點?哪怕我們的力量很薄弱,但依然選擇奮不顧身去拼搏,我們選擇去做一個愚公,把自己人生的障礙全部搬走,為自己,也為別人把他們的道路變得暢通無阻!

今天學了《愚公移山》這篇文言文,自己不禁有一番感歎,不是説佩服愚公,而是説佩服我們現在的中學生。

毛爺爺説:“我們要學習愚公移山的精神,把壓在人民身上的山給移走。”除此之外,愚公移山還體現了一種鍥而不捨的精神,在學習的路上,我們的每一步都是要堅持,對待學習,持之以恆,不能輕言放棄,在生活中,在學校裏,遇到一點困難就退縮,那才是真正的愚公,因為半途而廢不是好習慣,正所謂愚公,現代漢語,簡單一點就是傻。智叟,聰明的人。但我卻覺得,智叟,只是會耍小聰明吧?

《愚公移山》讀後感14

《愚公移山》是中國古代的一個小故事。故事講了一個老人移山的事情,這個老人就是愚公。傳説愚公因為覺得門前的兩座大山擋住了路,礙於出行,所以決定要把這兩座山搬走。於是他就開始一筐筐地從山上挑土,不但是他們自己家,許多其他的人也過來幫忙。這時,黃河邊住着的一個叫智叟的人聽到這件事,就嘲笑他們:“你看,你們這不是白費力嗎?這山那麼大,人移得走嗎?”但是愚公沒有聽智叟的話。最後,他們終於清除了那兩座大山。

讀了這個故事,我很受啟發。我覺得,雖然在故事中移山的老人被稱作“愚公”,但我覺得他這是一種大智若愚,而文中的智叟呢,才是真正的愚公。為什麼這樣説呢?因為,我覺得愚公身上有一種精神,是它使他如此奮勇地向着自己的目標不懈地前進。這種力量,就是—他的信念!是啊,如果沒有信念,一個風燭殘年的老人,怎麼可能會搬走一座大山呢?正是這種信念,使得這個老人朝着自己偉大的目標前進!而智叟呢,卻把老人這種可貴的精神看成是愚蠢,他們沒有這種執着與信念,是最可悲的。一分耕耘一分收穫,他們不願努力,當然感受不到那種經過自己的努力和汗水之後,獲得成功的喜悦與寬慰。

對此,我有着深刻的體會。

記得那是一次期末考試前,這次考試我決定不要媽媽的幫助,並且暗暗地在心裏下定了決心:一定要!從此,我便開始了緊張的複習。雖有決心,但是複習也還是很辛苦的。有時在深夜的燈光下捧一本習題,久久地思索着;有時面對幾道方程,冥思苦想;有時讀者、背誦着英語課文,直到深夜……每當我遇到困難時,我總是想:這次考試,我一定要!經過我的不懈努力,我終於取得了好成績!此時,我心裏就像在三伏天的烈日下吃冰塊一般,舒服極了。那種歡欣與喜悦,是無法用語言表達的。

讓我們都一起來學習愚公的這種執着的精神,朝着自己的理想努力吧!

《愚公移山》讀後感15

愚公移山貴在精神。愚公覺得兩座山擋住道了,為方便大眾,他信念堅定,迎難而上,移開山道。後來感動神靈,搬走大山。如果愚公當時空有堅定的信念,沒有恆心和毅力,那麼移山都是空談。

今天,我國經濟形勢和發展任務都發生了巨大變化。我們的時代還需要愚公移山的精嗎?按照現在的眼光來看待愚公,也許有人會這樣想:他為什麼不搬家呢?一家幾口背上行李翻過大山到大城市去生活,如果嫌城市喧鬧還可以定居村莊。也有人説愚公移山的精神之所以可貴,就在於他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學習。

學習愚公,要學習他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任,推給集體,留給後人。誰也不會要求一位快九十歲的老人去完成這項不可能完成的任務。但愚公沒

有這樣做,他説:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達於漢陰,可乎?”並在統一了家人思想之後,馬上付諸行動,自力更生,艱苦奮鬥。學習愚公,要學習他“不斷挖山”的精神。一個人搬掉一塊石頭並不難,難的是一輩子搬石頭,子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問題。可是無論遇到什麼問題,愚公都沒有動搖,而是矢志不渝,挖山不止。

我們在平時的生活中,做事不僅要有堅定的信念,更重要的是付諸行動,去實踐,堅持不懈,百天如一日地去做。迎難而上,困難便會迎刃而解。有人習慣在温室裏成長,滿足於優越條件,只想坐享其成,害怕吃苦,害怕生活的重擔壓肩。在通往理想與成功的道路上跋涉,的確是痛苦的,需要付出艱辛的勞動。不怕苦,苦一時;害怕苦,苦一世。愚公就是以他不怕苦、不怕累的精神掃清了道路。如果我們每個人都怕困難,那麼,困難將越積越多,難以解決。人生就應該像一條河一樣,奔流不息,不要做一泓不起漣漪的湖水。要像暴風雨中的海燕那樣展翅翱翔,搏擊風浪,豈能做膽怯地躲藏在巖石下的企鵝?

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