愚公移山讀後感作文

　　愚公移山讀後感作文

兒時就聽説了《愚公移山》的故事，不止一次地被愚公契而不捨的精神所感動。這則寓言故事流傳了幾千年, 愚公的精神也激勵着一代又一代奮發向上的炎黃子孫。可我近日再讀之後,突然有了一種異樣的感覺: 山, 非一人能移。

首先, 我們來看移山前的謀劃: “聚室而謀” 後, 立即得到 “雜然相許”, 並且 “雜曰: 投諸渤海之尾”。可見, 愚公先前只是考慮到 “指通豫南、達於漢陰”的好處,提出移山的設想， 而集體智慧的結晶則解決了 “焉置土石” 的問題。

其次, 看移山中的成員: 從愚公家中能 “荷擔者三夫”, 到鄰人孀妻之遺男, 都為移山不遺餘力。正如愚公所言，是“吾與汝畢力平險”。而愚公已年近九十, 在當時的生活條件下, 就算健康, 充其量也只能是個 “指揮” 吧。

再者, 看移山後的結果: 操蛇之神 “懼其不已”。其實是懼愚公沒有窮盡的子子孫孫, 而 “帝感其誠”, 其實也是被愚公一行人的努力所感動, 才命誇娥氏二子揹走這兩座山的。

可見，移山一事，並非愚公一人的功績。認識這點，對我們做好平時的工作大有好處。

現在總有那麼稍有點能力的人，取得了一點成績，便飄飄然起來，把自己看成是救世主的化身。其實，這種想法不僅是錯誤的 ，而且是危險的。君不聞，大江南北流行的一句新詞：眾人划槳開大船!無論革命的成功或某項事業的完成，這其中固然離不開某些個人的努力，但又怎能離開眾人的齊心協力?

記得中央電視台《人與自然》中講述過這樣的故事：螞蟻，也許是動物王國中最講究集體協作的羣體了。非洲螞蟻在前進途中，倘若遇到一根剛燃過的木棒，一定會義無反顧、前赴後繼地爬上去，直到其它的螞蟻能暢通無阻為止。這種抗爭意識，這種協作精神，與愚公他們相比，也毫不遜色。螞蟻尚且如此，作為“高等動物了”的我們會不會汗顏?

我不禁又想起了一個個模範和英雄。60年代的雷鋒是全國人民學習的楷模，雷鋒的旗幟在今天仍然閃耀着時代的光芒。可我們進行社會主義建設，只有一個雷鋒是遠遠不夠的，只有一個徐虎同樣是遠遠不夠的。試想一下，我們的飛天工程，只有一個“航天英雄”楊利偉夠嗎?事實證明，這場特殊戰役的勝利，需要全體航天工作者的共同努力和國家的支持，才能最終成為我們民族的驕傲。

綜上所述,我們在學習這則寓言時，既要認識到愚公的可貴之處, 更要領悟到 “眾人拾柴火焰高”的道理。否則, 便會產生個人崇拜主義的心理,導致盲從; 落到自己身上, 又會產生個人英雄主義的言行, 導致冒進。 這於人於己、於國於民均不利。因此, 我們在褒揚愚公精神的`同時, 不要忽視了集體的智慧和力量, 應兩者並舉, 攜手同進, 共創美好未來。

我想，這，才是“愚公精神”的精髓所在。

　　愚公移山讀後感作文

很多人讀了《愚公移山》，也許會對這種古怪的行為而感到困惑與不解，甚至嘲笑於古人的無知，其實莫然。每一部作品都會折射出一定的時代光輝，《愚公移山》除了人們對移山填海的夢想之外，我們更能看到的是它折射出來的現實意義，教育意義。

“世間萬物生於有，有生於無。”人終源於自然，終在自然中得到發展。然而，人之所以產生成就，產生奇異的思想，就是因為人類能夠不斷進取，不斷超越，不斷完善，不斷強大，乃至於凌笑於萬物之首，以甚於自然。我們從文中體會到的，不只是人這種改造自然的能力，更多的，是他們敢於同自然抗衡的不羈、勇氣與動力，“人定勝天”。

因此，古人已有不服從自然乃至主宰自己命運的信念，今人又何能無之?在人生探索的道路上，就要不屈服於挫敗，不屈服於羈絆，不屈服於命運，要相信，自己能夠主宰命運，改變命運，能夠用自己的能力來書寫、見證自己光輝的人生，不能用消極、悲觀的心態與基調屈從於命運的安排，山既能移之，人又何能不勝?

次之，我們要看到的，是愚公在處事中的堅定不移，不為他人所動，相信自己，樹立堅定的信念，堅持不懈，一往無前。這種信念，能夠催生出偉大堅強的動力，而不為困難所困，即使是山川橫路，溝壑成險，要信念力量的偉大支配下，都視若平川。

在當今社會，要能在人生的道路上取得成就，就要敢於拼搏，堅定信念而通往直前，“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書。”往大了説，在社會主義現代化的建設中，我們更要發揚“愚公移山”的偉大精神，堅持四項基本原則，堅持改革開放，堅持黨在社會主義初級階段的基本路線長期保持不變，為偉大富強的中國而努力奮鬥!