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淡定的人生不寂寞讀後感(通用6篇)

淡定的人生不寂寞讀後感(通用6篇)

看完一本名著後,你有什麼總結呢?何不寫一篇讀後感記錄下呢?千萬不能認為讀後感隨便應付就可以,下面是小編精心整理的淡定的人生不寂寞讀後感(通用6篇),僅供參考,歡迎大家閲讀。

淡定的人生不寂寞讀後感1

一直很喜歡一種淡定的人生,也一直很喜歡這樣一幅對聯:

寵辱不驚,看庭前花開花

去留無意,望天空雲捲雲舒

這是明人陳繼儒《小窗幽記》中的對聯,意思是説:為人做事能視寵辱如花開花落般平常,才能不驚;視職位去留如雲捲雲舒般變幻,才能不那麼在意。

一幅對聯,寥寥數語,卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應有的態度:得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然。“看庭前”三字大有躲進小樓成一統之意,花開花落也本是極其自然的事情,何以要管他春夏與秋冬呢;而“望天空”三字則又顯示了一種遠大眼光,不與他人一般見識的博大情懷;末一句雲捲雲舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。這不僅與范仲淹的“不以物喜、不以己悲”有異曲同工之妙,更神似魏晉人物的曠達風流。

寵辱不驚,去留無意説起來容易,做起來卻十分困難。我輩俱是凡夫俗子,紅塵的多姿、世界的多彩令大家怦然心動,名利皆你我所欲,又怎能不憂不懼、不喜不悲呢?否則也不會有那麼的人窮盡一生追名逐利,更不會有那麼多的人失意落魄、心灰意冷了。

寵辱不驚的人在面對生活的快意和失意之時都會有一種淡然的心態。會懂得如何對待與處理問題。首先,他會明確自己的生存價值,能夠以這樣的格言來勉勵自己:“由來功名輸勛烈,心中無私天地寬。”一個人若心中無過多的私慾,又怎會患得患失不已呢?其次,他會認清自己所走的路,不過分在意得失,不過分看重成敗,不過分在乎別人對他的看法。他會堅信:只要自己努力過,只要自己曾經奮鬥過,做了自己喜歡做的事,還有什麼在心裏放不下的呢?

陶淵明式的魏晉人物之所以有如此豁達風流,就在於淡泊名利,不以物喜,不以己悲,才能夠用寧靜平和的心境寫出那些灑脱飄逸的詩篇。而在我的印象中能將這一精神發揮到極致的則是唐朝的武則天,她在死後立了一塊無字碑,上面一字不着。千秋功過,都留與後人評説,真是極盡風流。這也可以説是另一種豁達,去留無意的大度。

于丹的《論語》心得,其核心是宣揚一種人生態度,認為人的一生只不過是從歲月長河中借來的一段光陰,所以應該珍惜,應該想辦法快樂,做到大歡喜。凡是遭遇到傷害,遭到不公正的待遇,要儘快忘掉,讓其過得去,你如果為此煩惱、憂愁和憤怒,你就會加倍地受到傷害,就是對自己不仁,對別人不恕,仁者無憂嘛。

所以能不想就不要想,能過得去就過得去。而面對自己不如意的社會地位與生活環境,向顏回學習,一簞食,一瓢飲,居陋巷,回也不改其志!想想我們現在的處境總比顏回的好吧。他尚且能過上淡定從容的人生,不改內心堅定的信念,我們又何必爭來爭去呢?

在今天的社會上,因為種種機緣巧合,下崗了、失業了、落魄了,兼有上不起學、看不起病、買不起房、買不起車,更甚至無端被人加罪,生活資料無端被人掠奪,凡此種種,都讓人心生煩惱,陷入深深的憂慮和失落之中。

誠然,為了生存,人必須得面對這一切不願意遭遇到的惡劣命運,除了勇敢地接受命運,還要努力改變現狀,爭取讓生活走向美好的道路。但在這個過程中,人會很痛苦,會有一個承擔或奮鬥的過程,在這個過程中,很重要的一點就是要有一顆平常心,看淡得失,否則,人就會永遠在痛苦中打轉,找不到解脱的光明之路。

看淡人生,不是消極迴避,也不是要你落髮為僧,它只是讓你的內心擁有一點兒寧靜,在名利上少點慾望,遠離那些你能力達不到的誘惑。

俗話説“不為物累,方可高風亮節”、“功名富貴乃身外之物,如過眼雲煙”、“朝中官大做不盡,世上錢多賺不了”……你只不過是一個腦袋一具軀體,縱使房屋千萬間,可睡覺僅需要一米寬就夠了;縱使良田萬畝,吃的也不過是一天三頓飯。只要不貪心,只要有自知之明,只要踏踏實實地做好每一件事情,就一定可以不驚不懼,不憂不惱。

《唐書·盧承慶傳》記載了這樣一個故事:一次,一個運糧的官員,由於發生糧船沉沒的事故而受到處罰,盧承慶先是在考功時給這位官員評定為“中下”。那位官員得知後,既沒有提出意見,也沒有任何疑懼的表情。後盧承慶又決定改評為“中中”,那個官員依然沒有發表意見,既不説一句虛偽的感謝話,也沒有感動的神色。盧承慶見他這樣非常讚賞,脱口稱讚:“好,寵辱不驚,難得!難得!”當即又把他的功績改為“中上”。

“名”和“利”具有極大的誘惑力,常常使人喪失理智,神魂顛倒。一個人若是具有了寵辱不驚的承受能力,無論來源於什麼地點、什麼時候、什麼情況的得失,都一定會看得開,忍得住,並且耐得住。

17世紀,日本有一個叫百忍的僧人名聲極佳。寺院附近有個女孩未婚生子,女孩的父親追問她新生兒的父親是誰,女孩無奈,説是百忍。人們震驚了,狠狠地斥責百忍,並把孩子送到了寺院,百忍淡然一笑,收下了孩子。許多年後,女孩良心發現,告訴家人那個小孩的父親是另一位青年。大家這才知道錯怪了百忍,去寺院向百忍道歉並接回孩子,百忍還是淡然一笑。

面對這樣的人生羞辱,大師卻視若纖塵,這種淡定的人生功夫誰人能修得到?其實榮辱更多的時候是心靈對外界評論自己的感應,一個品德高尚的人既可以輕輕放下,也可以重重地托起!

著名的社會活動家、傑出的愛國宗教領袖趙樸初同志在遺作中寫道:“生亦欣然,死亦無憾。花落還開,水流不斷。我兮何有,誰歟安息。明月清風,不勞牽掛。”這句話充分體現了一種寵辱不驚、一切順其自然,不強求,也不遺憾的崇高的精神境界,也向世人昭示了趙老恬然淡泊的.人生態度。

人生一世,貧與富、貴與賤、榮與辱、得與失在所難免,重要的是我們應當學會擺脱慾望的纏縛,學會遠離誘惑,學會在生活中尋找一個平衡的座標,讓自己不因得意而張揚,也讓自己不因失意而沉淪,在面對生命的大喜大悲或者生死無常的時候,能以一種淡然的心態來對待一切,而那些人生中的名韁利鎖和悲歡離合也自會紛紛落地成塵。正所謂是真英雄自灑脱,真名士自風流。

淡定的人生不寂寞讀後感2

書上説:幸福,不是金山銀山,不是大魚大肉,不是前呼後擁。幸福是每一個微笑的生活願望達成。當你想吃的時候有得吃,想被愛的時候有人來愛你。幸福就是你的家人身體健康,你的孩子成績優良,幸福就是活在當下,用平和的心態看待周圍的一切。

就我而言,我認為在紛擾複雜的社會中,要保持良好的心態和平和的心境有一個好方法——活在當下!該工作時就工作,該休息時就休息,放下過去的煩惱,摒棄未來的憂思,全身心地投入眼前的每一分每一秒,並坦然地接受它、享受它。每個人的生命只有一次,過去無法改變,未來尚未發生,只有當下才是最為真實的。試着問問自己:假如明天我的生命就要走到盡頭,是否覺得沒有遺憾?想做的事情我都做了嗎?想愛的人我都盡情愛了嗎?有所虧欠的人我都盡力彌補了嗎?對我有幫助的人我都報答了嗎?我這一生有沒有真正快樂過、幸福過……

許多人認為有錢人一定很幸福,因為他們要風得風要雨得雨。但據調查顯示人到了一定的經濟標準和社會地位後,反之他們的快樂和幸福指數越來越低,這就是人們的反差。相反低消費水平人員,他們的快樂係數很高,整天笑聲連篇,而高收入的人很難看到他們的笑容,偶爾一笑,也就是那種不自然的苦笑,不是發自內心中的笑。這就是窮與富所得到真正不一樣的東西。所以對於物資上的東西少追求,多找點快樂。在我們的一生中,會遇到無數的人,有和你長相廝守的戀人,有和你擦肩而過的路人,有和你僅有幾面之緣的朋友……無論你遇到什麼人,友善的或是不友善的,都是一種緣分。今天遇上了,今生就可能再也碰不到;今生碰見了,來世也不一定能遇到。當你能夠安於當下時,便會與內心緊緊相連,找到真正的平靜。這時的你已經不再抗拒某種環境,不再對某人存有偏執的愛或恨,因為你的心已經不用依附於外界生存,而安住於永恆的本體中。當然,你依然會享受外在的世界,只不過那已經是洞悉世情之後的自在逍遙。不囚禁於過去,不迷失於未來,你擁有最真實的財富,就是當下。獲得幸福的祕訣就是活在當下……

淡定是一種從容。從容的人有所爭有所不爭,有所為有所不為。在生活、工作的雙重壓力下我們更需要從容,只有這樣我們才能更好地工作、更好的鍛鍊自己、提高自己。公正永遠是相對的,理想與現實永遠存在差距,用從容去面對就不會有所抱怨,方能感受“行到水窮處,坐看雲起時”的意境。

淡定是一種豁達。豁達的人沒有煩惱,遇事想得開,不計較;豁達的人心胸開闊,遇人寬容,友善。保持一顆豁達的心去對待工作,我們才能做到遇事冷靜思考,對待同事真誠和善,我們整個監控中心就能做到團結一致,互幫互助,共同進步。特別喜歡陳繼儒《小窗幽記》中的一副對聯:“榮辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天空雲捲雲舒。”這是一種心境的平和,一種對生活的淡定豁達。

淡定是一種幸福。幸福就像手中的沙,你越是害怕失去,越是緊握不鬆手,沙卻流失的越快。越是想擁有的東西越是害怕失去,於是緊緊的握在自己手中,可是發現自己生活的好累,想擁有的東西反而失去的更快。淡定的看待生活、工作,不在乎別人的眼光,執着於自己的目標,這就是一種幸福。

我們需要淡定的心態去面對問題,只有這樣才能在生活上、工作中處之泰然、榮辱不驚、不以物喜、不以己悲。

淡定的人生不寂寞讀後感3

《淡定的人生不寂寞》這本書用平實的文字講述了我們生活中切實存在的關於感情、婚姻和家庭的一些故事,發人深省,感人肺腑。作者用樸實的話語告訴讀者,在當今社會,想要成就自我,就務必學會淡定地生活,要耐得住寂寞,要活在當下。

我之所以喜歡這本書,原因很簡單,一來是為筆者清新淡雅的文字所吸引,二來是身為鐵路職工無法避免“堅守寂寞”的辭藻常常在耳邊縈繞。透過閲讀此書,作為勵志前行的明燈和慰藉心靈的食糧,讓人能懷揣着感恩、理解和信任在平凡的崗位上努力工作,建功立業。

在我看來,寂寞亦是人生中的一種美麗。參加工作二十餘年間,在我的身邊,在我的同事中有許許多多寂寞而美麗的身影,從他們身上折射出當代鐵路工人淡定從容的工作態度和一絲不苟的工作作風。

守住一份屬於自我的平淡生活,我們是幸福的。妻子常問我,作為鐵路職工,應對聚少離多的生活,我們的幸福是什麼?我説,幸福便是當我離開單位明白都市的霓虹裏有盞燈在等我;在冬夜,有一個人為我添衣蓋被,有一個人需要我噓寒問暖……這種平淡的幸福源於鐵路人特有的情愫,源於鐵路人對企業和家庭深沉的愛。

古人云:“開卷有益。”閲讀着書籍,欣賞着美文,我彷彿聽到了鐵路人在深山老林中傳來的節奏有力的打夯聲,看到了在荒漠戈壁裏大戰風雪沙害的工務人和風區小站堅守崗位的扳道員。那裏遠離鬧市交通不便,那裏偏僻荒涼通訊不暢,但憑藉着拓荒者的豪放和細膩,逢山開路,遇水架橋,變戈壁為綠洲,變荒蕪為繁榮,變寂寞為美麗。當我們真正理解和認知鐵路老前輩的堅忍不拔和頑強毅力時,我們才會更加珍惜這天的幸福生活,感受企業來之不易的發展成果,才能更加堅定地立足本職、好好工作。

淡定的人生不寂寞,寂寞讓我們如此美麗。當我們心靜如水,才能踏實工作;當我們淡泊名利,才能有所建樹;當我們堅守寂寞,才能快樂地生活。不畏塵世喧囂的困擾,不畏兒女情長的鄉愁,因為淡定的鐵路生涯從來不寂寞,因為寂寞的鐵路線上有它獨特的美麗。

淡定的人生不寂寞讀後感4

愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;愛是永不止息。但是愛情是什麼呢,有人問過我你認為愛情真的存在嗎?我的回答是信則有不信則無,在生活中,經常能聽到“神鬼妖魔”的傳説,説到神會崇敬,説到鬼怪會懼怕,或許有人見到過,但我沒有,也不是很希望見到。愛情不也是一樣嗎,説到愛情都會憧憬,或許有人擁有過,但我沒有。看完這本書後才明白,成熟的感情都需要付出時間去等待它的果實,愛情也一樣,但我們一直欠缺耐心。不要束縛,不要纏繞,不要佔有,不要渴望從對方的身上挖掘到意義,那是註定要落空的東西。有誰會用十年的時間去等一個遠行的人?有些愛情因為太急於要得到它的功利,無法被證明,於是顯得單薄。愛,要經的起平淡的流年。但人的感情也是有底線的,與其苦苦等待不可能有的結果,還不如放棄。放棄也是一種愛!因為愛他,所以離開他。很感人的一句話。有些感情如此直接喝殘酷,容不下任何迂迴曲折的温暖。帶着温暖的心情離開,要比蒼白的真相要好。

幸福沒有一種特定的模式,只能是一種相對的概念。對於大眾而言,覺不會有事先安排的道路,更不會有上天賜予的幸福。所有幸福的產生,皆源於人們的不懈追求的價值的不斷實現。鼓起生命的風帆,勇敢地迎接命運的挑戰。對我來説幸福很簡單,早起時伸個懶腰,刷牙時看到潔白的牙齒,到單位時看到同事們,吃飯時吃到大塊的肉,一個人時耳朵裏能有音樂的聲音,洗澡時能有足夠多的熱水,睡覺時有暖和的被子。

古龍曾經説過:真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛,一種令你發狂的空虛。縱然在歡呼聲中,你也會感到內心的空虛、惆悵和沮喪。曾經有一段時間,手機只是當做鐘錶來用,走在大街上,會感覺過往的車輛人羣都那麼的讓人煩躁,食堂的嘈雜更是難以忍受,音樂在耳邊也顯得刺耳,不想與任何人聯繫,常常會在噩夢中驚醒,動不了,黎明過後才慢慢睡去。這就是我感受到的寂寞。原來大可不必這樣,如果在工作學習中不得志,不要悲觀迷惘,靜下心來好好審視和反思自己,積極樂觀面對挑戰;如果被愛情拋棄,不用悲傷更不要怨恨,守住一顆淡定而寧靜的心,重新面對生活,珍惜身邊的人,你會覺得生活依然還是那樣美好。

淡定的人生不寂寞讀後感5

放假了買了一本書,木木的《淡定的人生不寂寞》。剛拿到這本書就被書扉面上的“一盞燈,一片昏黃;一簡書,一杯淡茶。守着那一份淡定,品讀自己的寂寞。只有保持淡定,才能欣賞到最美麗的風景!”的那種意境所深深吸引着,作者木木用他的語言為我們解釋着什麼是“繁華過後是寂寞,絢爛背後是平淡。保持淡定的人,一定是最平和、最美麗、最幸福的人!”。

什麼是淡定?在本書的代序中,編者如是説到:淡定就是你的淡然,你的超脱,你的看破。我們這個時代的確很需要“淡定”。我們每個人的確都需要這種心態,在生活中才會處之泰然,不會太過興奮而忘乎所以,也不會太過悲傷而痛不欲生。

本書共分了七個部分:有一種感情雲淡風輕;愛,要經得起平淡的流年;如果愛,請深愛;得不到的未必是好的;幸福就是活在當下;有愛,便不會寂寞;心靈的寧靜之道。分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的祕密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。作者用一隻流暢又優美的筆,全書從頭至尾沒有刻意煽情,只是淡淡講述着,卻使讀者情不自禁被深深打動,進而掩卷思索人生。我們究竟要什麼?我們在人生路上跌跌撞撞地走,找尋着生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要和自我實現。

有人曾説:“真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛,一種令你發狂的空虛。縱然在歡呼聲中,你也會感到內心的空虛、惆悵與沮喪。”從古到今又有幾人能真正理解寂寞的含義。一花一世界,一葉一菩提。冷眼向洋看世界,熱風吹雨灑江天。只有那些心中有大愛的人,才能真正享受到寂寞的滋味,也只有耐得住這種寂寞,才能成就一番事業,才能欣賞到人間的種種美好。

作者通過百餘篇生活中的故事向我們講述着他對生活,對親情,對愛情的,對幸福的理解,也讓我們在閲讀的同時通過一篇篇的故事有了切身的體會,人生最重要的不是得不到和已失去,而是珍惜現在所擁有的所以要活在當下。得不到的,未必是最好的,失去的也不盡是最寶貴的;現在擁有的,未必是你夢寐以求的,可它卻是真真切切屬於你的。珍惜現在擁有的就是把握未來!

淡定的人生不寂寞讀後感6

特別喜歡這本書的書名—《淡定的人生不寂寞》,它讓我的心靈豁然開朗。在生活中我們總是會被一些瑣事而困擾,總是充滿焦慮,於是就會埋怨生活的種種不適,卻很少去反思自己的這種心理,衝動與淡定,我們該如何來把握,真的值得我思考,於是我開始閲讀這本書,它從很多方面給予我很多的啟示,也讓我覺得做一個淡定面對事情的人是多麼的重要,只有淡定的人才能走向成功,從而獲得幸福。

什麼是幸福?沒有一種特定的模式,只能是一種相對的概念。對於大眾而言,不會有事先安排的道路,更不會有上天賜予的幸福。所有幸福的產生,皆源於人們的不懈追求的價值的不斷實現。對於教師,我們的幸福是什麼呢?

我認為首先是健康的身體:一個有一定教育理念與教育思想的教師,自當上教師的那一刻起,大多心中描繪着自己的發展前景,決定要帶領自己的學生朝着自己的理想與目標努力。但是,作為一名普通的教師,因為如今學校檢查多,上級評比多,條條框框多,學生活動多,不管大事小事,讓你腦中總感覺天天有事。習慣了緊張的日子,有幾個教師還在堅持鍛鍊身體?

其次是和諧的氛圍:人們常説:校園裏最美的景色是心情。這就説明和諧的工作氛圍是相當重要的。試想:在一個關係融洽的大集體中,儘管工作忙碌緊張,但老師之間和睦相處,團結協作,每個教師的潛能得到充分發揮,困難再大也能輕鬆應對,工作的頭緒再多,他從同行身上收穫的是一種前進的力量,內心充盈着教育的幸福。

再者是愛心的種子:做教師這一行業,如果缺少了愛心,你的事業將寸步難行。每天面對着幾十張活潑好動的可愛的天真無邪的童臉,如果沒有一顆包容的愛心,你將會有生不完的氣,氣不完的壞心情。

還有是適當的成就感:教師幸福不幸福,很大程度上還取決於領導的認可和適當的成就感。現在的學校,對教師總有這樣那樣的工作要求,總有這樣那樣的資格論證。如果在各級各類評比活動中,自己能儘可能地發揮出色,獲得好成績,自己所帶學生或班集體能夠不掉隊,自己的領導能夠認可自己的工作,那麼,教師就會感覺所有的付出都有了收穫,當品嚐成功的喜悦的時候,內心總是非常愉悦的。幸福就象從心裏流淌出來的一首歌。

最後是温馨的家庭:一個成功的教師,我認為應該有一個温馨、幸福的家庭。這樣,在忙碌的事業、輝煌的成績背後,教師應該同時去享受一個普通人幸福美滿的家庭生活。

其實一個人幸福與否都取決於自己的心態,一定要用最淡定的心態看事情,才會有幸福感,平凡而又充實。

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