今日簡史讀後感範文（通用6篇）

當細細地品讀完一本名著後，相信大家都增長了不少見聞，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？以下是小編精心整理的今日簡史讀後感範文（通用6篇），希望對大家有所幫助。

今日簡史讀後感1

這是尤瓦爾赫拉利三部曲的最後一部，主要是説人類社會當下存在的問題，以及他自己給出的解決之道，首先是提出當下存在的問題。

由於技術發展，人工智能崛起，可能未來職業淘汰的速度會更加快速。10年淘汰一個崗位將成為常態，那麼我們應該如何教育下一代，擁有什麼樣的世界觀和價值觀將成為關鍵。

大學裏剛學會的技能，一畢業可能對應的崗位就消失了，都來不及找相關的工作就已經失業了，難道要學生再到學校裏在學習幾年，不又會面臨相同的問題嘛。這樣的情況下，掌握某種具體的技能就變成了次要的，而對世界的理解和與人溝通的一些軟技能將成為關鍵。學校和家庭應該更多地重點培養孩子良好的世界觀和價值觀，擁有解決事情的能力，要遠遠勝過某項具體的技能。

現在你所見所聞的一切，各大科技公司都努力的把它數據化，變成了餵養AI的糧食。到未來，最瞭解你的可能不是你自己，而是AI算法。越瞭解你，就越能控制你。AI成為了下一個全球性的宗教。

避免這種結果，每投入一美元，一分鐘來提升人工智能，就應該同樣投入一美元、一分鐘來提升人類意識。但很遺憾，目前對於人類意識的研究和開發並不多。我們對人類能力的研發，主要都是為了滿足目前經濟和政治體制的迫切需求，而不是為了讓人類在很久之後仍然是一種保有意識的生物。

書中很大篇幅都在説宗教，因為之前人類史大部分時間是靠宗教來統一社會思想，強化國家（我們）這個概念的。但是現在，宗教的功能也在慢慢退化，變弱，甚至成為了人們嘲笑的對象，由此更大的問題凸顯出來：人類未來靠什麼獲得價值的肯定，獲得生存的意義？

基本上後半本書都在説這個事情，還是建議各位閲讀原著，本人能力有限，並不能完全參透其中的道理。只能説下我自己的大致理解。

不管是一神論還是多神論，都是人類想象出來的故事，編織出來讓廣大百姓信服，統治者和宗教合作成為了宗教經典著作的解釋者。這也導致了各種不同的解釋，分化成了不同的宗教，產生激烈的衝突，例如：東正教，還有印度眾多的宗教。到了現代，通訊發達，信息以光速傳播，各種宗教也越來越沒辦法解釋一切，那麼這些信徒又該何去何從？有人提到了自由意志。

如果所謂的“自由意志”是説“自由地去做想做的事”，那麼人類確實有自由意志。但如果所謂的自由意志是説人類有“選擇慾望的自由”，那麼答案是否定的，人類並沒有自由意志。最終作者給出自己的答案：瞭解真正的自己。

我們可以學學人類學家、動物學家和航天員。人類學家和動物學家會在遙遠的島嶼待上好幾年，面對各式各樣的疾病和危險。航天員也得花費好幾年來接受艱苦的訓練，好為危險的太空探索做好準備。如果我們願意為了解異國文化、未知物種和遙遠的星球付出這麼多心力，或許為了瞭解心智，也該付出同等的心力。而且，在算法為我們做出所有決定之前，人類最好儘快瞭解自己的心智。

尤瓦爾赫拉利的三本書，結合了歷史、生物、政治、心理學、計算機科學等各個領域的知識，對人類社會的發展，宗教的形成，目前存在的問題各個方面闡述了自己的看法，也做出了自己的一些預測，最重要的是給出的一些方案和看法。我們平常人可能沒有像作者一樣具有這樣的學識，但是可以從作者的觀點中時刻提醒自己：這個地球是我們目前唯一可以賴以生存的地方，它脆弱無比。環境危機、社會危機很有可能並不是那麼遙遠的事情。每個人都應該努力做到節能環保，提升自身認知，同時還應有全球意識。

今日簡史讀後感2

在古代，區分貴族和平民的因素是擁有土地的多少；到了現代，擁有生產工具的多寡，產生了資本家和無產階級。聽起來，沒有半點平等的味道。

但就在最近這一二十年，科技的進步帶來的巨大平等效應，已經深入你我生活的方方面面。網購、團購、共享服務等，讓大多數人享受到科技帶來的便利之外，還讓你我感受到了持續的平等感。這種無差別的錯覺，似乎在向你我呼喊：“平等正撲面而來。”

然而，事實真的像你我感受到的這樣，簡單清晰嗎？不是的。作者反而認為，21世紀可能會產生歷史上最不平等的社會。底層原因，正是由於科技的進步。

最近幾年，哪怕你不關注科技類新聞，大數據這個概念恐怕你也不會陌生。相信你也見證了，擁有海量數據的科技公司，到達的市值，一浪高過一浪。“擁有數據就擁有未來”這一結論，呼之欲出。

這就是你我身處的21世紀，數據的重要性已然超越土地和生產工具。數據的控制權，變成了科技巨頭們爭相追逐的香餑餑。目前數據巨頭們的商業模式如出一轍：靠提供免費信息、服務和娛樂來吸引我們的注意力，再把我們的注意力轉賣給廣告主。

只是現在，數據巨頭們更加看重的不再是廣告收入，而是他們在賺取廣告收入的同時，不斷獲取的數據。最壞的結果是，長期來看這可能使你我不再是用户，而變成商品。

長期來看，只要取得足夠的數據和運算能力，數據巨頭就能代替你我的大腦，來為我們做出更合理的選擇，甚至直接操控我們，甚至可能重新設計生物或無機的生命形式。

先不説未來，就連當下也有相當人羣，生活中已經離不開網絡。畢竟，付出一點個人數據，不用排隊就能享受到那麼多便利，一般人幾乎很難抗拒這種免費的得到。或許在不久的將來，選擇斷開網絡連接，保險機構就會拒絕投保，僱主就會拒絕僱傭，醫療機構也會拒絕提供服務。在健康和隱私的這場大戰中，健康應該會輕鬆勝出。

於是，所有可能預見的情形，最終歸結為一個問題，如何規範數據的所有權？作者坦言，這可能需要所有律師、政治家、哲學家甚至詩人，一起協作解決。

作為地球村的一員，在不影響個人正常生活的前提下，你我或許也可以加入其中，參與討論，為了人類共同的未來，貢獻自己的一份力量。

今日簡史讀後感3

最近被《今日簡史》這本書顛覆了世界觀。

原來我所生活的人類社會，充滿虛構的故事，人生是沒有意義的，所謂意義也是靠人類最擅長的，靠説故事支撐起來的。我原以為”往外跑“就能衝出小盒子，但其實還是會有更大的盒子。

國家、貨幣、宗教、企業......這都是一個個虛構的故事，多人相信了便成”事實“，即使有小部分人不相信，但只要還生活在這個圈子也離不開它。科學是用數據説故事，如果追溯起來，科學起源於宗教，因為最初的科學研究就是教會撥款的。

目前世界各地區越來越和平，並非智人變得”善良“了，而是自從有了核武器，戰爭就成了一種高成本低利潤的交易。相比以前的戰爭，勝利方能擁有的戰敗方肥沃的土地和工業所需要的原材料，而現在的國家，使經濟高增長更多是無形的科技技術，例如：硅谷真的有摸得着的礦產嗎?在未來數據的爭奪比土地的爭奪更具誘惑。

別小看智人擅長説故事的本領，正因為會説故事才能使智人成為目前世界的主宰。智人在原始時代從來都不是靠個人的力量和猛獸搏鬥取得勝利的，而是靠團結。關於講故事，最早是部落的神話，使部落的智人有共同的'信仰，能組織合作和接受分工，共同維護部落的安定。

人生不是虛構的故事。

今日簡史讀後感4

一本書怎麼才能稱的上好書？評判標準有很多。此時此刻，本人的評判標準是：我有很強烈的願望想跟大家推薦它(確切的説應該是它們）——以色列歷史學家尤瓦爾·赫拉利的簡史三部曲《今日簡史》，《人類簡史》和《未來簡史》。後兩本書之前就已經拜讀，當時看完就覺得驚豔。今天在飛機上讀新鮮出爐的《今日簡史》，那種當初看前兩部簡史的欲罷不能，恨不得鼓掌喝彩的感覺又回來了。

俗話説：有了快感你就喊。現在我感到好爽好爽，必須吆喝一下。推薦大家去購買閲讀，五星好評。

爽完後，冷靜下來。我嘗試給大家解釋一下這本書為什會讓人感覺爽。作者博古通今，看問題的視角很宏大，且獨闢蹊徑，具有大智慧，文章深入淺出，淺顯易讀，似乎是上天之神派來的寫手。

他讓你看明白了很多過去看不到或者看不明白的事情，而且極有深度。如果我們的聰明是天生的話，那麼，智慧則屬於後天開悟。尤瓦爾·赫拉利的簡史三部曲，經常會讓你有豁然開朗，眼前一亮的感覺。在這恍然大悟中，我們可能在智慧之路上又前進了那麼一點點。

發之前再想想：其實作者講的很多都是常識。只是我們平常人的知識水平和知識結構很難發現這些常識。

補充個題外話：移動互聯時代，我們和海量的信息可以隨時隨地的互動互聯。手機上的各種軟件佔領我們的閒暇時間。這是一把雙刃劍，我這裏想説説不好的部分。那就是很多人(包括我)已經很少有時間進行閲讀和深度思考。而飛機上，反而提供了一方淨土。沒有網絡，不能打電話，不能吹水。這個時候反而有時間去閲讀，去思考。

反過來想，我們是否應該有意識給自己多創造這樣的環境？

今日簡史讀後感5

終於看完了尤瓦爾赫拉利的簡史三部曲的最後一部～當初看第一本人類簡史的時候就被驚豔到了，尤瓦爾赫拉利提出了很獨創的觀點，風格也有些像我很喜歡的作家凱文凱利，於是一本接一本地讀了下來，感覺第二本未來簡史並沒有想象中的好看，很多觀點也都是別人説過的，也沒有凱文凱利的犀利和驚人。第三本今日簡史，我沒有報多大的希望，以為是個湊數的作品，但讀完了反而很有驚喜。

回顧歷史是容易的，展望未來也不難，難得就是認清自己，認清當下。

三本書讀下來，可以看清尤瓦爾赫拉利的理論在逐步完善，第一本中驚鴻一瞥一點而過的想法，在第三本里漸漸有了完整的理論和觀點。作為讀者，參與了作者思想完善的過程，還是挺開心的。

作者作為一個猶太人，但似乎對自己的民族有一種近乎是避嫌一樣的故意輕視。

比如猶太教，比如以色列的復國主義，我個人認為對世界的影響還是挺大的，但作者嚴重似乎完全不值得一提，還專門用了好幾頁貶損了猶太人們的自以為是，我想這本書在作者自己的祖國大概不會賣得很好吧？

今日簡史讀後感6

《今日簡史》這本書單看標題就讓我感觸頗多，“今日”的故事或在進行或未發生，怎麼就已經成為“歷史”，開始立傳了？其實不然，歷史一般講述的是過去發生的事實，而站在今天的角度回溯過往，我們會發現歷史亦是一種對當下的映射。也就是説，歷史和現實是相通的，有了整個人類過去的關於文明的傳承、積累和進步才得以締造我們當今的世界。簡單地説，這本書就是作者以史為鑑，立足當下，透視未來，從歷史的經驗性中去解讀21世紀的人類命運大議題。

首先梳理一下該書的結構，五個章節，21個議題，探討了當今世界最值得思考的問題，涉及信息技術和生物技術發展帶來的顛覆性認知，民族、宗教和文化差異造成的衝突，戰爭與恐怖主義威脅帶來的生存挑戰，生活在“後真相時代”的我們如何尋找真相以及如何做出改變應對挑戰並更好地生存下去。這些話題可以歸結於科技顛覆、政治挑戰和個體價值的衝擊和重塑三個維度，儘管很宏大，也不是輕而易舉就能回答的，但都與我們休慼相關，值得我們去重視。

書中的精彩內容無須更多贅述，且稍作分析並淺談幾句體會吧。身處全球化的大背景下，我們去談論人類命運的相關議題，當然要聚焦於人本身。21世紀會是一個重大變革的時代，儘管各種社會問題浮出水面，但科技的日新月異還是加速了整個社會前進的步伐，再加之大數據革命與人工智能的快速發展，似乎有種錯覺，我們今天比以往任何時代都要來得不真實，社會很浮躁，周圍的一切都讓人迷茫。大眾認知水平的侷限性加之媒體的催化作用，使集體陷入“情緒在前、事實在後”“認知在前、真相在後”的困境。於是有了“後真相”一詞，它作為傳播學概念，意思是訴諸情感及個人信念，較客觀事實更能影響民意。

如何走出這個困境並沒有一個現成固定的答案，但顯而易見還是要喚醒本能的自我意識吧。儘管當今社會制度下的自由民主具有侷限性，人們內心尚存對於自由的渴望，渴望作出些改變，讓這個世界變得更好。誠如作者所説，做決定再艱難，仍要選擇自我討論而非自我壓制。

歷史的發展是非線性上升的過程，每個時代都是機遇與挑戰並存的，我們這個時代需要的就是轉折和改變，時代變革需要每個個體做出自我改變，再反饋社會，推動進步。所以，願彼此尊崇自己的內心，選擇改變而非墨守成規。