《紅屋騎士》讀後感-讀後感-高二

當賞讀完一本名著後，相信大家的收穫肯定不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。為了讓您不再為寫讀後感頭疼，以下是小編整理的《紅屋騎士》讀後感-讀後感-高二，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

《紅屋騎士》講的是越獄的故事，時代背景放在法國大革命（1793年）。大仲馬似乎非常愛寫越獄，你看他那些膾炙人口的名著：《三個火槍手》——米萊狄越獄，《二十年後》——查理一世越獄，《布拉熱洛納子爵》——鐵面人越獄，當然最有名的是《基督山伯爵》裏的鄧蒂斯越獄。大仲馬可以算得上歷史小説家中的“越獄大王”了吧。

同是以1793年作為小説背景，同樣是法國浪漫主義作家，同樣寫的是歷史小説，大仲馬與雨果（《九三年》）的差異真是很大。雨果引人入勝之處，在於他的詩情與人道，其深刻之處在於他設下的理想主義悖論。大仲馬引人入勝之處，在於他對勇氣與愛情的`推崇，其高明之處在於總能讓歷史符合他的小説的需要。大仲馬也想把自己表現的深刻一些，偶爾也喜歡站在“大歷史”的高度對時代品評一番，只不過他每次這麼做的時候，就顯露出自己的稚嫩。好的小説家未必是好的學者，當年的大仲馬和我們的金庸先生都是例證。

《九三年》與《紅屋騎士》也有相似的地方。第一，二者都持革命立場，但都對“恐怖政治”持批判態度。這一點又讓人想起狄更斯的《雙城記》。三位傑出作家的歷史觀雖然略有不同，但總的來説是一致的。而這三部小説中，都出現了相同的場景與主題——監獄與越獄。偉大的法國大革命，在同時代的三位文豪心中烙下的竟是同樣的文學命題，這不得不教後人扼腕唏噓。第二，兩部小説都塑造了作家心目中的理想人物，郭文與穆里斯都體現了作家的政治理想，只不過郭文所承擔的革命理想更宏大一些，而穆里斯的愛情更近於常人而已。這一點，狄更斯的卡登就略有不及了，這個人物充滿了英國式的騎士情操，但畢竟不是法國式的，他無法藴含法國人對於大革命的愛憎糾葛。

在《紅屋騎士》之後，大仲馬着手把原來激動人心但背景單薄的菲力普作為線索，繼續寫作大革命背景的歷史小説，他似乎感到性格單向型的青年人已經不適於寄託其理想，於是具有基督山伯爵般神祕色彩的約瑟夫·巴爾薩莫登場了。在此後的一系列小説裏，連菲力普的風頭都被巴爾薩莫壓倒（説實話，菲力普的形象後來越來越靠近穆里斯）。然而，比起基督山伯爵，巴爾薩莫徒有神祕感而缺乏邏輯性，其實只是得了伯爵的皮毛罷了。