當前位置:文書都 >

體裁作文 >讀後感 >

《希臘古典神話》讀後感範文(通用6篇)

《希臘古典神話》讀後感範文(通用6篇)

當細細地品讀完一本名著後,相信大家的視野一定開拓了不少,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀後感了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢?以下是小編精心整理的《希臘古典神話》讀後感範文(通用6篇),供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

《希臘古典神話》讀後感範文(通用6篇)

《希臘古典神話》讀後感1

看了中國神話故事和山海經後,急不可待的看了《希臘古典神話》,以前看國外的一些電影總感覺懵懵懂懂,從源頭讀起,對一些是是而非的認識清晰明瞭了很多。

興,百姓苦;亡,百姓苦。以前全世界的普通老百姓都太辛苦了,自身又無力改變命運,因此神話能慰藉他們疲憊的身心和麻木的靈魂,更重要的是能讓人類產生被潘多拉盒蓋住的“希望”,有了希望我們人類就能熬過苦難,一代代的興旺發展下去。因此大英雄阿喀琉斯曾説過:“我寧願在陽間活着當長工,也不願死去陰間統治整個陰間世界。”

中國神話故事裏基本上都有一個完美的結局,因為神仙們自身品德完美且又能明察秋毫,比如大家熟悉的《西遊記》裏很多妖怪都是神仙身邊的人或物,神仙一時不查讓其偷溜到凡間為非作歹,禍害人間,被神仙知曉後立即捉拿回家,還凡間無辜百姓一個公道。而《希臘神話故事》裏的神們就不是那樣的完美了,他(她)們還具有凡人的七情六慾,只是能夠長生不老罷了,他們甚至還親自去凡間隨心所欲的做自己想做的事情,比如眾神之父宙斯(也即朱庇特)經常跑到凡間去娶自己看上的女人,因此有了很多兒子,兒子之間會發生戰爭,有時顧不過來就憑自己的喜好幫助一方;再有其妹妹兼妻子赫拉肯定會非常嫉妒宙斯其他的妻子和孩子,又會引起很多的戰爭,一個字“亂”,但最終受苦的還是普通老百姓,書中英雄阿喀琉斯有句話我印象最深刻:“忍受悲憤是眾神給可憐的凡人定下的命運,儘管眾神自己卻是無憂無慮的。”

神話故事裏還是有很多相同的元素,天上,人間,地府構成的三維空間,過去,現在,未來編織的時間線索都是相似的,懲惡揚善都是神話的主旋律,神仙們都會有一個美妙的共同住所,中國神話裏神仙們住在天庭,希臘神話裏的神仙們住在奧林匹斯山,人們所常見到的太陽,月亮,海洋,花等都產生了神仙或神話故事。

我不由得想起了日本作家樺澤紫苑推薦的一本書《千面英雄》,這本書好像是説世界上所有的神仙故事講的都是相同的故事,值得一探究竟。

《希臘古典神話》讀後感2

在《希臘古典神話》中,神與人都是具有情感的,神並沒有如我一開始所想象的那樣,高潔傲岸,他們之間也會有鬥爭,也會有愛情等等他們也是有人性的。雖然希臘神話主要是歌頌神的英雄事蹟,但我覺得同時也揭露了人性的醜惡:自私,為了自己的復仇不惜一切代價。而親情和愛情都很有可能遭到背叛。這本書中當然也有光明的一面,人們也並不都是如下面我所説的美狄亞一樣。

這本書中有這樣一段:伊阿宋與希臘著名、勇敢的英雄們去科爾喀斯取金羊皮。在那裏,他與埃厄忒斯國王的女兒美狄亞互相愛慕。為了幫助伊阿宋取得金羊毛並逃脱父親的追捕,美狄亞背叛了自己的祖國與父親,而且還親手殺害了自己的弟弟。美狄亞因此得到了她所深愛的伊阿宋,兩人一起度過了一段美好的時光。然而當美狄亞年老色衰時,伊阿宋還是放棄了她娶了臨近一個國王年輕貌美的女兒。

愛情的背叛使得美狄亞喪失了理智,對伊阿宋由愛變恨。在嫉妒心的慫恿下,美狄亞將那個國家的國王和公主都給毒死了,而後她為了讓伊阿宋痛苦一輩子,又殘忍地把自己的三個孩子也給毒死了。但在做完這一切後,美狄亞知道伊阿宋肯定不會饒了她,於是她逃走了。但是我認為,無論她逃到哪裏,她都逃不過自己良心的譴責。後來伊阿宋獨自回想自己的一生,更是悲痛、絕望地結束了他自己的餘生。

這個本該美好的愛情故事就這樣悲慘地結束了。愛情本來就是自私的,這是人之常情,但是為了愛情傷害到自己的親人,就是不可取的'了。伊阿宋和美狄亞等人本來被認為是美,英雄的化身,他們尚且如此,更何況凡人呢。即使是神也會有人性的醜惡,宙斯就是一個代表性人物。他乃是眾神之主,卻屢次下凡,找人間女子。這能否説是人性中的貪婪?而赫拉身為宙斯的妻子,嫉妒心又太重,所以造成了人間那些女子的痛苦。

《希臘古典神話》對人和神都沒有掩飾什麼:既不粉飾光明,又不掩蓋黑暗的一面。就比如説伊阿宋的貪婪,美狄亞的嫉妒心。希臘神話並沒有因為他是英雄或者神,就把所有的光芒都放在他身上,也沒有因為他是人,就把一切卑鄙與黑暗都安在他身上。所以,我非常喜歡這本書,同時也對人的本性有了更新的認識。

《希臘古典神話》讀後感3

這幾天,媽媽又到噹噹網給我買了“希臘古典神話”,“希臘古典神話”講的神的故事,因為對希臘人説來,沒有神祗的世界那是不可理喻的,《希臘古典神話》讀後感300字。

本書是著作,這本書的作者是古斯塔夫·施瓦布,(1792-1850),他所寫的書有:《希臘神話故事》、《美好的故事和傳説集》、《德國民間話本》。(1809-1814)年在蒂賓根大學攻讀神學和哲學,結識烏蘭德等著名文學家。

在《希臘古典神話》裏,令我印象最深刻的一篇短文題目是:伊娥,這篇文章把伊娥的心理活動、面貌和神態描寫的非常生動,把宙斯騙走伊娥時的情景非常簡單而又非常清楚的描繪出來了,赫拉對待伊娥的情景實在讓人起雞皮疙瘩,如果換是你是伊娥你肯定會受不了,讀後感《《希臘古典神話》讀後感300字》。

《希臘古典神話》反映了古希臘從公元前11世紀到9世紀被人們習稱為“荷馬時代”的那段歷史中的社會生活面貌,讚頌了古希臘人民的智慧和創造。

《希臘古典神話》讀後感4

古希臘時代是出於童年時期的人類詩意地構築美麗神話的時代,弗洛伊德曾經説過:“神話是民族的夢。”而古希臘神話便是那世界古典文明中璀璨耀眼的一顆星星。施瓦布寫的這部神話,以豐富的想象和鮮活生動的情節,把我帶入了古老的希臘,走進了愛琴海文明,讓我比較系統完善的瞭解了古希臘的神話譜系。説句老實話,因為我對神話這些東西沒有多大的興趣,在起初看這本書的時候感覺自己是被自己逼迫着看的,可讀到後來,我不得不説我被各種各樣傳奇般的故事吸引了。這些故事看起來很有意思,很形象,在這裏,我主要是想就個人看完這部書後,結合自己曾經看過的中國神話進行一些比較,談談個人的想法和感受。

首先從譜系來看,古希臘神話的譜系是系統的,完善的,具有嚴密的邏輯性,誰和誰是什麼關係,誰是誰的兒子女兒等,非常的清楚。宙斯是眾神之神,他最為最高的統治者,統治着下面各種各樣的神,而且分工明確,血緣關係也相當清楚;而中國神話譜系呢,讓我感覺就是一團亂麻,經常把這個人的名字安在那個人的身上。雖然有各種各樣的神,開天闢地的盤古,女媧,后羿等神,但是並沒有形成一個分工明確的神世界,而且血緣關係也不清楚,經常公説公有理婆説婆有理,而且時常張冠李戴。簡單的從這個來看,我們就可以發現中西思維邏輯方式的不同。

其次從各種神的塑造上來看。希臘神話中的神與人同在,他們和普通人一樣,都有七情六慾,懂的喜怒哀樂,有着各種慾望和感情,他們不是完人,也一樣有着人的弱點和缺點,如最高統治者宙斯他生性風流,到處沾花惹草。他們也隨時隨意的到人間,和凡人一起生活,所以,讀起來給我們的感覺少了一分威嚴,而多了一種親切之感,似乎這不是遙不可及的神。而再看中國神話中的神呢,他們都不食人間煙火,隨時隨地都正襟危坐,不苟言笑,時時刻刻注意這自己的品行和德操,一直生活在天宮中,在天上關注着地下的一切。似乎在他們身上,我看不到性格,他們似乎被一圈又一圈的光環圍繞着,讓我感覺遙不可及。

古希臘神話中,在對各種神進行塑造的時候,我們看到了人性,是以人為本的,各種神都被賦予了人性的弱點,讓我們感覺這些神是被世俗化的。而中國神話中的神呢,是被道德化聖賢化的,他們在追求一種更高的道德境界,對自己創造的神寄託着自己的希望,將他們完美化。所以,在我看來,古希臘神話是將神人化,而中國神話是將人神化。

再次,從世代沿襲來説,希臘神話中的後代是通過革命,造反來獲的權利和王位的,他們是一代代推翻奪權,為了奪得權利,可以殺掉自己的父親,所以我們可以從中找到一種反抗的意識;而看中國神話中呢,有一種非常典型的正統性原則,都是通過各種禪讓,讓賢奪得王權,很多的時候是一種自我肯定。

《希臘古典神話》讀後感5

我細細“品味”着《希臘神話故事》中的細節,令我回味無窮。

古希臘神話是古希臘人在公元前十二世紀到公元前八世紀,經過幾百年的創作和積累而形成的。而《希臘神話故事》則是在古希臘神話的基礎上編着的。它出自德國作家施瓦布之手。話説到這裏,我也不得不提一下作者了。古斯塔夫.施瓦布是十九世紀德國浪漫主義詩人,他1792年出生於斯圖加特。他曾做過牧師與教師。他把古希臘神話和傳説重新整理與編排,編着了這本《希臘神話故事》。

相傳,最初的世界是一片混沌狀態,在混沌之中首先產生了大地女神蓋亞,以及老一代的天神。蓋亞生下天父尤拉若斯。之後又與天父生下六男六女,稱作十二泰坦神。天父擔心兒女奪權,把孩子都打入地獄,只有小兒子在蓋亞的保護下倖免於難。小兒子克洛若斯長大後打敗了父親,成為新一代的神。天神和姐姐瑞亞生下赫拉、波塞冬、宙斯等三男三女。克洛若斯為了避免子女奪權,在瑞亞的保護下,小兒子宙斯逃過了被吃掉的命運,長大後打敗了父親,主宰了世界,救出了兄姐。後來,宙斯娶了姐姐赫拉為天后,生下了許多子女,組成了新一代神系家族,生活在奧林匹斯聖山。

這本書雖然是一本神話故事,但還是有極大的魅力,使我深有感觸。它把一幕幕戰爭場面刻畫的惟妙惟肖。從書中的一個個事例,及赫拉克勒斯,普羅米修斯,伊阿宋等人身上都可以看出人類敢於戰勝惡劣的自然環境的豪邁氣概和頑強意志。《希臘神話故事》激發了我們閲讀文學經典的興趣,並且陶冶了我們的情操。

古希臘神話流傳至今已經有一千多年的歷史了,它是世界文學寶庫的珍貴遺產,是歐洲文學藝術的瑰寶。

《希臘古典神話》讀後感6

讀了《希臘古典神話》中的“潘多拉魔盒”我明白了許多道理和真諦,

其中最後一段話我記憶最深刻。“從此以後,地面、空中和海洋由失去了平靜,到處充滿了各種各樣的災難。形形色色的疾病,侵害着人們的身體,疾病無比猖獗卻又悄然無聲,

那是因為宙斯不證它們發出聲響,高燒猶如歇斯底里的狂犬病包圍了全球,死亡也加速了迅速的步伐。”在這一段描繪人們所生活的環境的話中,有着許多痛苦與疾病,它深深地描繪了人們的痛苦。只因為他們以普羅米修斯那裏學會了怎樣生活,可是隻因為這樣而得罪了宙斯,宙斯為報復普羅米修斯,設計了一陰謀,這個陰謀就是“潘多拉魔盒”。宙斯為受到欺騙而報復普羅米修斯。他拒絕向人類提供最後一件禮物,那就是為了維持生病而必須使用的火。普羅米修斯取來一根粗壯的大茴香長莖,走近奔馳而來的太陽火焰車,把火花帶回到地球。當宙斯看到人間的烈火熊熊十分生氣。他計上心來,立刻想出一個新的磨難用來怎樣處罰人類,以便最後奪取他們的火種。

他讓火神赫準託斯創就了一個美貌少女的石像,各神為她做了各種各樣的禮物,讓她變的無比美麗,而且有着無窮的魅力,宙斯讓潘多拉來到人間,可她把拖禍於人類的禮物贈送給普羅米修斯的弟弟厄庇墨透斯,她當着厄庇墨透斯的面打開了盒蓋,盒子裏的疾病、癲狂、災難、嫉妒、姦淫、偷盜、貪婪等等。種種禍害閃電一般地充斥了人間。盒子的底部藏着唯一的好禮物,那就是希望。潘多拉聽從神之父的建議,趁着希望還沒有來到盒口的時候,連忙把蓋子重新關上,從此人類的希望永遠鎖閉在潘多拉的盒子內。

這一篇段文講了人類的變化之快樂的原因,告訴了人們普羅米修斯的善良,宙斯的無情和冷酷,要讓人們明白做為地球上的人,我們要學會生活,做一個美麗、善良、純真的人,讓那些禍害不再重現,只有希望在這裏。還教訓了我們不可以被美麗的外表所迷惑,要學會拒絕美色的誘惑,要學會看人的內心,不可以只顧看外表,而不顧內心。

  • 文章版權屬於文章作者所有,轉載請註明 https://wenshudu.com/ticaizuowen/duhougan/qpvodo.html
專題