《聽李鎮西老師講課》讀後感

當閲讀了一本名著後，你有什麼總結呢？是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編整理的《聽李鎮西老師講課》讀後感，歡迎大家分享。

《聽李鎮西老師講課》讀後感1

今年利用寒假時間，讀了李鎮西老師的《聽李鎮西老師講課》一書，該書是以李鎮西老師的課堂實錄編輯而成。在序二中程紅兵老師説，“我一向是喜歡走進課堂聽課，而不願意看所謂的課堂實錄”，剛開始看時，我確有這種看法，等看完了整書後，我的思想轉變了，李鎮西老師不愧是專家級的教師，不愧是特級教師。我看完書後，回顧了自己做學生時老師上的課和自己現在做老師上的課，才發現什麼是“人外有人”，我的那些老師和我自己都不具備李老師的這種教學思想，根本沒有體現出現在的教學理念。

教師該怎樣上課？我們從李鎮西老師處學習什麼？正如序一中錢夢龍所講，“李鎮西老師的可是很難學的”。的確，李老師講課不拘定格、揮灑自如，聽李老師講課你可以完全放開自己的思想，感受到李老實課堂的魅力，想學習時卻不知從何學起，講課時套用李老師的講課教案，也遠達不到李老師的教學效果，因為“李鎮西的課是李鎮西的課”。當然這並不是説李老師的課就沒有可學習的地方，李老師的每一堂課都堅持“以學生為主，以人為本”，都堅持認真備課。我想，我們要學習李老師就應該學習他的這種教學精神。

在讀了李老師《在馬克思墓前的講話》課堂實錄，我尤為佩服李老師的講課，敢將一堂語文課講得像一堂政治課，恐怕除了李老師外，敢這樣做的人沒有幾個了。其實對於學生來説不應該將各門學科分得很清楚，目前高中生學習的所有科目都屬於基礎科目，彼此之間相互交叉是正常的。在我記憶中，我當時在學習《在馬克思墓前的講話》時，感覺這片課文很枯燥，沒有意思，根本就沒有留下什麼印象。如今看了李老師的課堂實錄，不由得佩服，遠來這種類型的課文可以鄉李老師這樣來上。李老師也給了我們一個啟示，教無定法，要敢於向傳統教學模式挑戰，要心繫學生，不能為了上課而上課，要以學生的思維為中心，不要控制和約束學生的思維，要充分體現出教師在教學活動中的組織者地位。

正如李老師所説“我已經開始注意到在課堂上尊重學生的創造性思維，寬容地對待學生的不同意見”。這時李老師在《在烈日和暴雨下》教學反思中的一句話，這也是李老師教學不同於常人，取得成功的一個重要體現。李老師講課，學生可以自在坑堂上暢所欲言，李老師毫不加以干涉，不管時學生多麼細小的創造思維，來老師都要加以表揚和鼓勵。“尊重學生的創造性思維，寬容地對待學生的不同意見”，這是李老師最值得稱讚的地方。

我們教師上課時，總是給學生設置太多的條條框框，讓學生按照自己的設想去做，萬一在學生有稍許跳出了自己的情景安排，也總是千方百計的加以干涉，把學生拉回自己安排的情境中來。更有甚者，在教學時設置一些陷阱，引導學生調調進去，然後體現出自己的教學亮點，而且將此舉視為自己的教學成功之處。這種老師就是沒有尊重學生的思維創造性。

李鎮西老師的教學風格還體現在自身的素質過硬上。自身素質過硬表現在兩點，一是知識淵博；二是備課詳細；三是應變能力強。李老師對課堂上的突發事件應對自如，當他在闡述自己的觀點時引經據典，或者引用名人名句對學生的觀點做以補充。這些能力就體現出了其確實是博學的，而且應變能力強。自己學的很多，切實做到了要給學生一碗水，自己須有一桶水的境界。我們經常説教師要經常充電，這個充電不僅僅是教育理論和教育理念的學習和提高，更多的是專業知識和專業技能的學習和提高。

教師要認真備課這是作為一個教師都明白的道理，但是備課要備到李老師的程度確實不易。大多數教師在講課時願意讓學生按照自己的既定模式往下進行，而不願意，也是不敢讓學生自由發揮，充分放開學生的思維，一個重要的原因就是備課不充分，怕自己駕馭不了學生的思維，課堂教學不能順利進行下去。如果自己認真的備了課，將一切知識點都備透備活，做到胸有成竹，這樣在課堂上就可以“以不變應萬變”，完全做到收發自如，就不怕學生有什麼奇思妙想，整個教學過程就顯得生動，也就激發了學生的學習興趣。

我在看完李老師的課堂實錄後發現李老師在講課過程中，很少單獨曲江截止是點，包括生字詞在內，都是問學生，學生相互回答問題。“你認為是什麼意思”，“你説應該讀什麼”，“大家認為他説的對不對”，等一些語句在課堂上出現的頻率很高，這就是的課堂上完全成了學生的天地，學生學習的主動性完全被激發出來了，學生學習中的主體地位也得到了體現，問題往往在學生的相互疑問、相互討論、相互解答的過程中得到了解決，學生在學習知識的過程中有了成功的體驗，知識掌握的牢固，鍛鍊了學生分析問題和解決問題的能力。

李老師在課堂上很重視“成功教學”的技巧。在整個教學實錄中，很少看到李老師説學生回答問題回答的不對，他總是説“你回答得很好”、“這個問題李老師都沒有想到，很好”等話語，即使在學生回答問題時確實回答錯了，李老師也會找出學生的閃光點，予以表揚和認可，這樣積極保護了學生的自尊心又鼓舞了學生學習的盡頭。試想哪有不喜歡被老師表揚的學生。

李老師在講課時，時刻注意情感目標的滲透，再李老師的課堂上不僅僅學到了知識，而且注意學生情感的培養。李老師在教學過程中還有一點就是不迷信權威，敢於表達自己的見解，和學生一起討論學習。在《沁園春雪》的教學實錄中，他敢於就自己的理解指出“問蒼茫大地，誰主沉浮”一句中的“誰”應該是“萬類霜天競自由”句中的“自由”，認為權威解釋“誰”應是無產階級是不確切的，自由之花才是世界的主宰，世界的終極目標就是平等、自由、和平。

李老師把握住這一點，適時地對學生進行了愛國主義教育，指出“只有民主和科學的`制度，才保證一個國家、一個民族興旺發達和長治久安，這就是政治文明”。他的這番論述，已經超出了課文本身的內涵，完全到了一個新的高度，開闊了學生的思維面。李老師的課學生的學習興趣很濃，正如魏智源老師在它的聽課評論中寫到的那樣：“一個突出的印象，學生的注意力很集中，思維活躍，整節課都在不斷的思考與討論。”

李老師作為一個特級語文教師，確實有其教學特色，他的教學優點值得我們慢慢慢慢地區揣摩和品味。李老師的教學我認為可以用二十個字來概括，那就是以人為本、素質過硬、備課認真、學生為主、重視創新。上面所寫的只是我的一點皮毛見解，也許並沒有領悟到李老師的教學真諦。

一個教師要在教學上有所建樹，就要博採眾家所長，形成自己的教學風格，而不能生搬硬套別人的教學風格。李老師得課也一樣，我們不能仿照他的教學方式，因為李老師的課是“不可學”的。

《聽李鎮西老師講課》讀後感2

前些日子，我去書店買了一本書《聽李鎮西老師講課》，當時就是出於好奇，這是一本課堂實錄，我想看看名師是怎麼上課的，自己也想學一些招數，企盼能借此書解答一下我心中的疑惑。買回家後，我便開始閲讀，讀着讀着便發現只剩下望洋興歎的份了，我認為李老師的課堂確實屬於專家型的課堂，我的課堂則太稚嫩了，就像一個位處平地的人面對高樓找不到攀登的入口，我頓時陷入了迷茫，怎樣才能做到與學生自由舒暢地交流，讓所有人的交流成為真正意義上的探討、辯證，如抽絲剝繭般地獲得真相，揭開謎底呢？我自認為做不到李老師那樣，為自己找了些理由：自已學識不淵博，學生素質不高無法深度暢談等。沒幾天，我便將此書束之高閣，不再理會了。

近幾天，因為我在教學小説單元，分析人物形象是小説教學的重點，如何啟發學生分析人物成了我的困擾，於是我又將此書找了出來，進行了仔細閲讀，這一次我有了一些收穫，可以實實在在地借鑑一些教學智慧，而不再是把它當作高高在上的圭臬了，這還真應了那句“書讀百遍，其義自見“的話了。

首先，李老師在開課之前有一首古詩詞欣賞，學生把自己閲讀過的好的詩詞拿出來在課堂上與大家共享，或朗讀或品c味。這一舉措就很值得學習，在學生寫作時我總是抱怨他們語言乏味，涉獵不廣，不能旁徵博引，殊不知自己又在課堂上給過他們多少時間，創造過幾次交流提升的機會呢？若能像李老師這樣，每天積累一首詩詞，這樣滴水穿石般的堅持效果真會如古人所説“不會作詩也會吟”吧。

再次，李老師的課堂是隨意的課堂，自然的課堂，教者不賣弄文采，也不炫技巧，就是和學生平等地問答，依據學生的話再一層一層地往深裏挖。如教學《祝福》時，學生在讀完文章後，他也不作任何提示，問學生能讀出些什麼東西。這一問看似很寬泛，不着邊際，如按教參上的要求，初讀課文後，應引導學生學習一下字詞，再看小説結構，再分析人物，提煉主題等。我這樣的小教書匠就喜歡教參上的這些“章程”，奉行得頭頭是道，認為這些教學步驟缺一不可。看了李鎮西老師的教學實錄之後，我明白了教無定法，不要太程序化，有些程序不是所有的課堂都實用。另外，我很是佩服李老師的談話藝術，有一個學生説他讀完作品的第一感覺是憤怒，憤怒當時的人情冷漠，李老師就順勢提示“比如——”，這一提示是希望學生將問題説具體，能由結論説到現象。這樣就引導大家回到文本中去分析問題。在大部分學生都發表了高見後，他又引導學生進行了辯論，祥林嫂到底是自殺還是餓死，凍死的？這一辯論結局不重要，但學生各找證據，把當時的社會風貌及祥林嫂的遭遇來了個徹底的大清查，這種學生自主學習的勁頭比起老師的灌輸，不知要強多少倍呢！最後，因學生認識水平畢竟有限，李老師便很自然地揭曉了答案，祥林嫂死於“禮教”，那麼這個禮教中針對婦女的內容又有哪些呢？學生便猜出了“三綱五常”“三從四德”等內容，隨後他又引導學生思考現在的中國“禮教“是否茫然無存了呢？發人深思的結尾使得這堂課意義深遠。

第二次閲讀此書後，我想到了去年看過的一個詞“潤澤的教室”，這個詞語是一個叫佐藤學的日本教育家提出的，他説“在潤澤的教室裏，教師和學生都不受主體性神話的束縛，大家安心地輕鬆自如地構築着人與人之間的關係，構築着一種基本的信賴關係，在這種關係中，即使聳聳肩膀，拿不出自己的意見來，每個人的存在都能得到大家自覺的尊重與承認”。這是多麼令人嚮往的課堂啊！“潤澤的教室”給人的感覺是教室裏的每個人的呼吸和節律都是那麼柔和。李鎮西老師的語文課堂就是這樣的課堂。

教書也是一場修行，嘗不到一些酸甜苦辣，承受不了一些孤寂與迷惘，恐怕連“教書匠”也是當不好的。雖執教十多年，但自覺離“匠”都還距離甚遠，論方法論藝術都還有些矇昧，自省一下還是有惰性在作怪，相比李鎮西，實在是汗顏。以上所寫的讀書心得，還是決心用到教學中去，不求畫虎象虎，只求能有所更改，有所變化也是好的吧。

《聽李鎮西老師講課》讀後感3

《聽李鎮西老師講課》一書多數是以李鎮西老師的課堂實錄以及教學反思編輯而成的。讀了該本書，我很贊成序一中錢夢龍老師所説的：“李鎮西老師的課上的太隨意，有太多的不期而遇和無法預約的精彩。他們完全不像通常看到的好課那樣，顯示着設計的匠心，看得出刻意的雕琢。”李鎮西老師的教學中所謂的“隨意”，不是那種隨心所欲的放任，是沒有技巧，沒有模式的“樸素”與“簡單”，是一個人文學素養的積澱以及課堂上臨場應變的自如。雖然這種不加雕琢的“樸素”很難模仿，但仍然讓我深受啟發。

一、把學生放在第一位

李鎮西老師的課，是不局定格，揮灑自如的，整個課堂都充滿着輕鬆、活潑的氣氛，始終堅持“以學生為主，以人為本”的教育理念。就像《孔乙己》的課堂實錄中，李老師在課堂開始就告訴同學：“你們千萬不要只是聽李老師講課，而應該在李老師的協助下自己學習這篇課文。”李老師的課堂遵循“簡單、樸素”的流程，同學們和老師以及作者平等對話，首先由學生自己讀課文，交流讀後感受，發現文中結尾説“大約孔乙己的確死了”這一“牽一髮而動全身”的問題主線，質疑，討論，然後對“大約”“的確”兩個詞進行挖掘與分析，從而更好的理解思想內容、人物形象等方面的問題，從而理解複雜的社會環境。

二、善於表揚和鼓勵學生。

李老師很關注學生在課堂上的創造性思維，寬容的對待學生的不同意見，他的點評，總是那麼的幽默，真誠，自然。例如，李老師《在烈日和暴雨下》中，學生在課堂上暢所欲言，李老師毫不干涉，不管學生的創造思維多麼細小，都要加以表揚和鼓勵。像這樣的課堂上的讚美、鼓勵的話比比皆是。比如“你這個問題有科研價值”，“你很會動腦筋”，“你能聯繫前後文來分析不錯”等。這無不體現出李老師深厚的文化積澱和睿智的思想，這些看似信手拈來的鼓勵，實則是平日勤於閲讀，積累文化的必然展現。

我們平時上課總是千方百計地引導學生在自己設置的情境中學習，害怕學生天馬行空的思想帶偏了整個課堂，實際上我們最該反思的是自己在課堂上對學生的引導，我們應該學習李鎮西老師的課堂上應變能力，這需要我們在專業知識和專業技能方面不斷提高自己。