《水滸傳》初中讀後感範文（通用11篇）

品味完一本名著後，大家心中一定有不少感悟，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。到底應如何寫讀後感呢？下面是小編收集整理的《水滸傳》初中讀後感範文（通用11篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

《水滸傳》初中讀後感1

讀這本書，令我最揪心的是梁山好漢替天行道，最後卻四分五裂，死的死，走的走，一百單八將最後只剩下了二十七個，成了悲劇。令我最感動的是，一百單八將的兄弟情深，一人有事，大家都奮力相助！書中的許多故事情節都膾炙人口，比如：“武松打虎”、“梁山好漢劫囚車”、“血濺鴛鴦樓”······

和爸爸媽媽一起討論：轟轟烈烈的梁山好漢為什麼最後下場那麼慘。討論後的結果是這樣的：當初宋江不同意李逵説的“殺上東京，奪了鳥位”的主張，自覺接受朝廷的招安政治道路。有人説他是想保全官位，可是書中寫道：宋江識江湖好漢，只要有人來投奔，若高若低，無有不納，還留在莊上，終日追配，並無厭倦；若要起身，盡力資助，端的揮霍，視金似土。人問他求財，亦不推託，且做好方便；每每排難解紛，只是周全人的性命······以此為東，河北聞名，都稱他做“及時雨宋江”由此可見，宋江是仁義之士，絕不會為了自己的官位，拿兄弟們的生命當賭注！

可是宋江為什麼要接受招安呢？這是由當時的社會風氣所造成的。當時社會宣揚“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”，宋江便是這種思想。

不僅是宋江，梁山好漢中的許多人，如盧俊義、關勝、史進、柴進、秦明等人，他們也深受“三綱”思想的影響，他們是支持招安的。所以，選擇招安不是宋江個人的決定，是在“三綱”思想影響下的必然選擇。敗歸罪於宋江，這是有失公允的。

所以，梁山泊與梁山好漢的悲劇，並非宋江之過。梁山泊悲劇，這也是社會的悲劇。

哈哈，這些大道理我可是似懂非懂，沒有爸爸媽媽的幫助，我可得不出這樣的結論。但是裏面的人物我還是非常喜歡的，比如：“武松”、“林沖”、“晁蓋”、“李逵”、“燕青”······他們重情重義、敢作敢為。發生在他們身上的故事，被人們世世代代傳頌下去。

《水滸傳》初中讀後感2

替天行道，忠義雙全。

—— 題記

水滸傳，一個家喻户曉的名著，那錦面大旗上刻着“替天行道”四個大字。書中一個個精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。它深刻的揭露了封建統治階級的罪惡，熱情的歌頌了農民革命的鬥爭。它不僅描述了一個個作惡多端、欺壓百姓的小人；也描述了一個個劫富濟貧、義薄雲天的好漢。

一百零八將，一百零八個英雄豪傑，他們都是一個個忠義之士，他們為了正義可以奮不顧身。不必説及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財；也不必説行者武松瀟灑的醉拳；也不必説吳用的足智多謀……

一個"義"字，包括了太多的內容：《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟赴湯蹈火、兩肋插刀，就只為了一個"義"字；為人民除暴安良、劫富濟貧，也只為一個"義"字；由此可見，一個"義"字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。“義”可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎？他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮鬥的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化了。“義”是梁山好漢聚眾舉事的動力，它使起義隊伍日益壯大；然而“忠”則是葬送起義事業的禍根，把梁山好漢一步步引向苦難的深淵。

梁山好漢替天行道，最終卻被奸臣高俅弄得幾近死絕，《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典範，我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，人稱黑旋風李逵，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生衝突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平、拔刀相助，令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但“義”字卻滲透着我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。

讀完水滸傳之後，我覺得我們做人就要像宋江那樣仗義疏財，武松那樣光明磊落，李逵那樣俠肝義膽……

《水滸傳》初中讀後感3

《水滸傳》是我國古代第一部反映農民起義的長篇白話小説。作者為施耐庵，元末明初著名文學家。35歲時中進士，在杭州做過兩年官，因為和當時當道權貴人士不合，棄官隱居，從事創作。曾經參加《三國演義》、《隋唐志傳》的創作。在鄉村，他親眼目官府的黑暗，當道的昏庸無能，下層老百姓的苦難，激起了胸中的憤慨。《水滸傳》成書之前，宋江等的故事早已在民間流傳，施耐庵把有關這方面人物更加具體化，更藝術化，創造了這一部描寫農民起義的優秀作品。

作品中描寫了皇帝的昏庸，破落户市井潑皮高俅的發跡，蔡京、童貫的狼狽為奸，貪、官污史和土豪劣紳的無惡不作。對廣大人民的壓迫的欺凌，只會激起人民普遍的反抗。

作品傾向鮮明描寫人民反抗壓迫者的行動。由對一百零八將的描寫反映了不同階層的人從苦難中覺醒到反抗的鬥爭道路。像林沖的受欺凌、武松的報殺兄之仇等，都是由於受不同迫害起來反抗。他們打出“替天行道”的旗幟，“百姓都快活”的口號，反映了下層人民想擺脱壓迫、剝削的生存願望。

作品最高成就是對人物已性格的成功刻畫。書中一百零八個英雄，有三十多個鮮明的性格特徵。這些人有血有肉，各有各的面目、語言通過這些人物描寫的惟妙惟肖如：宋江的假仁假義、懦弱無能，武松的勇敢利落、膽大心細等，讓讀者如見其人、如聞其聲。

本書讓我瞭解到舊社會人民的苦難，又讓我知道了作文的寫作手法對人物的描寫刻畫如何更加傳神。

《水滸傳》初中讀後感4

老師又向我們推薦好書，又要買書嘍，買那麼多幹嘛？書到了，放在頂上的是《水滸傳》，先看前言，哦！懂了，這是以農民起義為題材的章回體白話文長篇小説，以寫出北宋末年統治階級的殘暴與腐朽。

好了，先看一下正文吧！洪太尉誤走火入魔——“魔”是他自己放出來的唄。高俅這樣發跡都行？他踢毽踢得好，被別人看上，做了知府，又做衙內，最後還成了太尉，還陷害了八十萬禁軍教頭王進，鬼知他後來是不是成奸臣？吳用智取生辰綱，黃泥岡上施巧功，這不，搶了高俅上萬貫生辰綱，活該！宋公明三打祝家莊，最後還不是祝家莊被梁山的人馬給破了。我那時，無論走到那兒，都會捧着它來看，看林沖高強的武藝，看魯智深的肝膽狹義，看武松的機智靈敏，連睡覺前也看它個一下下……

可——這一場起義卻失敗？宋江有資格當頭子嗎？頭都不知道招安意味着什麼，吳用也支持招安，他腦子是不是燒壞了呢？

但是，他書中有血有肉的人物卻從眼裏傳到了我腦子裏，《水滸傳》到了我手上，不經意翻一下，我竟迷上了它！

有一晚，我做了一個夢，我親眼見到了聚義廳裏的熱鬧。

《水滸傳》，中的農民起義，終究，是失敗了，但是，梁山泊好漢的反抗精神，實在是令人敬佩。這種勇氣是他們，在失敗中的勝利，這一個勝利，表明了：反抗雖然失敗了，但是，這種反抗精神，將成為千古之流傳，肯定會有人會繼承這一種精神的！結局，無論是悲慘，還是歡喜，無論是失敗，還是成功，這本書，都值得我們一讀，讀受壓迫人民的反抗精神，結局，不是最重要的，重要的是他們那種反抗精神！

《水滸傳》初中讀後感5

天空密佈陰雲，空氣中已有了淡淡的潮氣。我在温暖的書房中以最舒適的姿態閲讀，窗外的陰霾並沒有影響我的興致。《水滸傳》潔白的書頁輕盈飄起，落下。煙波浩渺，水霧繚繞的景象漸漸浮現……

由於洪太尉的失手，一百零八天罡地煞散入人間，化為一百零八名英雄好漢。官府壓迫，朝廷陷害，逼得他們走上水泊梁山，落草為寇，開始了一場轟轟烈烈的農民鬥爭，可歌可泣，但替天行道，忠勇無畏的英雄卻遭人陷害，最終慘死在奸佞的挑唆之中。可他們的英勇事蹟，卻被一代代人讚頌，傳為佳話。

本書深刻揭示了奸佞當道的朝廷危機現實。梁山好漢的忠義之行值得讚揚，魯達除暴安良，拳打鎮關西，為金翠蓮父女出了一口惡氣，蔣門神強佔酒店，武松大義凜然，為施恩雪恨，義奪快活林，李逵沂嶺殺四虎，為被吃的母親報仇……英雄事蹟數不勝數，無不體現梁山好漢替天行道，忠勇雙全的英雄本色。本書刻畫人物極其傳神，寥寥數筆，即描繪出栩栩如生的好漢形象，奸臣形象。情節曲折，跌宕起伏，引人入勝：林沖刺配滄州道，險些被害，多虧魯智深及時相救；宋江、戴宗赴法場，命懸一線，這時梁山好漢及時趕到，劫法場拯救了宋江兩人。許多經典片段值得我們細細品味：智取生辰綱、武松景陽岡打虎……它們如今已成人們口中相傳，婦孺皆知的名篇，膾炙人口。

文章中對正義進行了刻意地扭曲，對統治者地位誇大提升。正義的方臘農民起義被貶低化，而高俅、童貫等奸臣卻被高尚化，合理化。如此卻折射出農民苦不堪言的生活，朝廷混亂，皇帝昏庸，奸臣妄為，葬送了整個王朝，也葬送了梁山諸位好漢，轟轟烈烈的事蹟終成過往雲煙，隨歷史風雲漸漸消散。

窗外下雨了，淅淅瀝瀝的雨滴濺落在窗邊。雨霧模糊了視線，但一幅浩蕩水煙，風雲暗湧的景象卻漸漸清晰了……

《水滸傳》初中讀後感6

今天，我讀了一本書，是我國四大名著之一，作者呢，便是施耐庵了，到這裏，我想你已經知道了，這本書就是《水滸傳》了。

《水滸傳》是作者施耐庵根據自己的生活經驗和北宋農民大起義所寫成的一部偉大小説；並且，《水滸傳》還塑造了許多栩栩如生的人物形象：具反抗精的李逵、性格剛烈的武松……其中，我最敬佩的就要數及時雨宋江了。因為，他用我們現在的話來説，就是誠實，在第十五章中，這就得到了很好的表現。

第十五章的名字叫“宋押司怒殺閻婆惜”，下面，就讓我為你介紹一下它的主要內容吧。宋江娶了一名女子，那女子名叫閻婆惜，閻婆惜趁宋江不在家時，與一個名叫張文遠的男子勾搭上了。一次，宋江回來，將招文袋放在了桌上，便睡起覺來。閻婆惜見招文袋裏沉甸甸的.，便抖出來看，發現裏面全是金子，於是便把招文袋藏了起來。當宋江走時，把招文袋忘了，於是便回去拿，可是她死活不給，最後，直到把宋江逼急了，她還是不給，宋江便一怒之下殺了她。之後，宋江親自去自首，然而，自首便是表現宋江誠實的體會。

這本書裏還有許多人物：武松、林沖、孫二孃……還是由你自己來慢慢體會這本書裏的藴涵吧！

《水滸傳》初中讀後感7

《水滸傳》是我國四大名著之一，它是施耐庵和羅貫中合作而寫成的。原型是北宋末年以宋江為首的36人為抵抗朝廷的苛捐雜税而起義，最後歸順朝廷平定方臘一事改編而成的。書中記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。書中人物眾多，但人物刻畫鮮明，每個人的性格描寫截然不同。

讀完全書，我覺得高潮部分並不是一百單八將梁山排座次，而是吳用、公孫勝設計在石碣村挖出一塊石碑，上面既然刻着36天罡星，72地煞星的名字，從而以上天的名義將眾好漢梁山相聚，替天行道乃上天所安排，以陳勝、吳廣起義，黃巾起義如出一轍，都是為自己找藉口。同時也以小説一開始公孫勝到石碣村（不是同一個）向晁蓋等人講解36天罡，72地煞，從而石碣村七星聚義，智取生辰綱，上梁山為故事開始相呼應。

其實，吳用、公孫勝在皇甫端入夥後才設計在石碣村挖出一塊石碑，也是有原因的。這是的水泊梁山名聲已經很大了，想入夥的大有人在，這就保不準入夥的人是否有問題，是否都講忠義，弄不好就會砸自己的招牌。這一點吳用、公孫勝十分清楚，所以在皇甫端入夥後，剛好108人，於是就假上天之名行自己之事。

假上天之名其實還有一個目的，就是108人來路不同，派系眾多，功勞大小不同，稍有不慎就會使得集團內部發生內亂，自己瓦解。所以假天之名，你就是不舒服，也得任命了，實在是高。

如果我們仔細觀察108將的排名，其實是很有講究的。梁山108將主要來自6個方面：降將（以呼延灼、關勝為代表）、心腹（以戴宗、李逵、花榮為代表）、恩人（以柴進、李應、李應、朱仝、徐寧、雷橫為代表）、元老（林沖、劉唐、三阮、宋萬、杜遷、朱貴、白勝）、結盟（以二龍山的為代表）、散客（楊林、侯健、薛永、湯隆、時遷為代表）。在排名我們發現，獲得利益的多寡，也完全同上述的六分法一樣，降將系列是最大的贏家，其下分別是心腹系列、恩人系列、元老系列、結盟系列和特技系列，而沒有社會背景的散客系列成為最可憐的政治犧牲品。這與現實是多麼相，其下分別是心腹系列、恩人系列、元老系列、結盟系列和特技系列，而沒有社會背景的散客系列成為最可憐的政治犧牲品。這與現實是多麼相似。

不管怎樣，《水滸傳》的價值是不可否定的，他為後世的寫作奠定了極其重要的基礎。

《水滸傳》初中讀後感8

“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。他時若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫。”這兩句話一直在我腦海中揮之不去。

這幾句話出自四大名著之一的《水滸傳》。看完整本書，使我更明白了什麼是真英雄。不説魯智深的愛憎分明，嫉惡如仇，也不説張順的忠義雙全，待人和善，單説義薄雲天的宋江吧。他願意為朋友兩肋插刀，在別人需要幫助的時候，他就化作一陣及時雨，仗義疏財，扶危濟困，無一遺漏。此時，我的腦海中不由得想起了我們班的某些同學。為了一點雞毛蒜皮的小事就開始長篇大論，説這個同學的不對，説那個同學的不好。但他們只想着別人的壞，忘記了自己的錯。俗話説得好“前半夜想別人，後半夜想自己。”為什麼我接觸到的一些同學全然不顧他人的感受，這麼以自我為中心的斤斤計較。難道這就是現在社會的病態嗎？人人自保，我想應該不全是這樣的。

我從新聞上、報紙上，甚至是街頭巷尾都能聽到英雄事蹟，都能看到平凡的老百姓身上不貪小錢，不以善小而不為的事情。比如，我上次和我媽一起去菜場買菜，結果商販多找了五毛零錢給我媽，我媽立刻還給了那人。就這麼一件簡單得不能再簡單得事情，在我眼前出現過的次數不下百次。更有“13歲女孩李美佳為救一對橫穿馬路的小兄妹，身受重傷”的同齡人的見義勇為，都深深地埋進了人們的心裏，這一切都是真實得不能再真實的事了！所以，面對寧波晚報組辦的“童聲作文杯”現場作文大賽，我班有幾名同學獲得優秀獎，我也是其中之一。有些人不禁得意洋洋，我想：“山外有山，人外有人。”我們不能為了一點小事而驕傲自滿，應以此為起點，不斷進取，不斷創新，才是我輩中人應盡的責任和義務。

一個“義”字，勾起了100多人的正義之情。同時，也勾起了我多少遐想。對他們來説，死並不可怕，可怕的卻是失去了為正義而選擇死亡的勇氣。而我們捫心自問，有多少人是否能夠做到像水滸傳裏的人物那樣……

沒有人繼承“水滸”之義，那就由我開始，我將背起“水滸”，大踏步地勇往直前，去尋找志同道合之人，再組成108將，為天下蒼生，獻上一份綿薄之力！

《水滸傳》初中讀後感9

《水滸傳》可是中國四大名著之一，我覺得它雖攀不上《三國演義》，但也不遜色於另外兩著。

這本書通篇寫好漢相識，以酒代言，豪氣十足，義氣行事，抵制不平等。書中內容豐富，很符合當時的社會情形；描寫較多，生動形象，讓讀者猶如身臨其境，不可釋手；故事情節有因有果，有頭有尾，都和整本書上下聯繫；內容真實，非常符合實情，和現在為人處世雖遙不可及，但也有一般相似，使讀者未卜先知。

書中人物心理活動和外貌的描寫非常深入，十分具體的刻畫使得文章活靈活現，不呆滯。這讓人讀了就能體會當時人物心理的變化和想法，可以表現出人物的性格，還可以用文字想象出所描寫的畫面。

一開始，我認為它是《酒肉傳》，因為，許多畫面都是好漢們在一起飲酒享肉以表達愉悦或感激。但現在，我認為這書其實妙有妙處。我開始改變了對它的看法。

《水滸傳》初中讀後感10

武松沒有想到，自己失了哥哥，沒了嫂子，卻在十字坡，拜了張青、孫二孃為兄嫂，這對武松道是個安慰。

張青本想讓武松殺了兩個差人，去二龍山投奔魯智深，武松對此卻有一番道理。

這兩個無名無姓的公人，有別於水滸傳中押送林沖、盧俊義的董超、薛霸，這兩人對武松是小心伺候，關照有加，武松沒有殺之的道理，不殺這兩人，可見武松做事是極有分寸的。

這二個公人得到了武松的信任，也得了些錢財，關鍵的時候還保了性命，就連宋江的那些案底也知曉。

武松到了孟州牢城營，這裏地名叫安平寨。可安平寨乲不平安。一到安平寨，那些犯人就告訴武松了許多事，新到的犯人，一要有人情關係，二要用錢買通，不然，按大宋的規定是要吃一百殺威棒。

這個規定，始於太祖武德皇帝，但它成了吏員們的生財之道。果然，差撥官明火執仗的前來索要錢財，武松羞辱了這差撥官，惹得差撥官大怒。接着，武松被帶到差撥官的領導管營相公處，這管營要為武松找些藉口，不打這殺威棒，但武松並不買這個人情，管營不但沒有被打這一百棒，反而讓武松住了個單人間的牢房。眾犯人認為，武松如此傲慢，得罪了這些人，是凶多吉少，乲告之武松，這牢營中還有“中盆吊”、“土布袋壓殺”等用來殺不聽話犯人的手段，可能武松會中這些招。奇怪的是，武松不但住了單間，沒有被打一百棒，也沒有被暗算，更奇怪的是，當天不但有好酒菜伺候，還有人伺候他洗浴，武松不解。接下來一連三天，天天如此。武松按捺不住心中的狐疑，當送酒飯的人再來時，武松定要問個水落石出。原來是管營家的公子安排的，本打三個月半年之後再告之真相的，因武松執意要知道究竟，這樣，幕後人物出場了。

這個幕後人是管營的兒子施恩，施恩本想讓武松養好身體再説下文，沒想到武松是個急性子，更何況，武松是氣壯如牛，豪氣沖天，為了證明自己，在天王堂前，武松當着施恩和許多囚徒的面，將一幾百斤重的石墩，玩於股掌之間，玩得高興，也是要報答，武松表示，願意為施恩兩肋插刀，但不能是見不得人的事。

原來，施恩對武松的所為，是有事相求，而所求之事就是一樁黑吃黑的遊戲。

武松因施恩的所施之恩而陷入一場是非之中，這就應了“拿人的手短”那句老話。

《水滸傳》初中讀後感11

我懷着崇敬的心情讀完了《水滸傳》這部驚心動魄的文學名著。我感動着，為108將“替天行道”的壯志；我熱血沸騰着，為英雄們的豪邁事蹟；我悲歎着，為英雄們的悲壯命運；同時，我也疑惑着，為這108將的首領——宋江，宋江究竟是一個怎樣的人物呢？

我覺得，宋江不能算得上真正意義上的英雄。他既沒有武松打虎、魯達拳打鎮關西的壯舉，也沒有赫赫有名的戰功，他的名聲遠揚只在於他具有一個“政治家”的謀略。作者故意讓梁山泊原首領晁蓋死去讓宋江繼位，因為只有他才能“磨得人心一樣平”。這不連脾氣暴躁的黑旋風也都心甘情願地叫他哥哥。宋江將他政治家的天賦發揮的淋漓盡致，使108將上下一心，攻下祝家莊，打敗高太尉。讀到這些故事情節，讓人不得不佩服宋江的政治家的謀略。

但宋江只是一個“偏安”的政治家，他喜歡名正言順，而不是一輩子窩在山上當強盜，於是，他選擇了“招安”。他帶着自己的兄弟同方臘互相殘殺，結果好漢們死傷大半，他也自身難保。

宋江想過安穩的日子，但是他忽略了他的兄弟們作為好漢的脾性，難道他不知道朝廷早視他們為眼中釘肉中刺，期望早日除掉他們嗎？梁山好漢們與朝廷決一死戰，這樣他們才能死得其所呀！宋江的投降主義直接導致梁山泊的悲劇。不知他臨死之前是否也覺得痛心悔恨？

在這裏，對宋江妄加評論，我是在覺得有些惶恐。但是我覺得，宋江的思想和舉動對於我們的人生或許有一定的啟迪，那就是：不要對你的敵人妥協，也不要屈從於威脅和利誘，否則就會付出沉重的代價。