當前位置:文書都 >

體裁作文 >讀後感 >

《活着》讀後感(通用16篇)

《活着》讀後感(通用16篇)

讀完一本書以後,相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟,需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。你想好怎麼寫讀後感了嗎?下面是小編為大家收集的《活着》讀後感(通用16篇),希望對大家有所幫助。

《活着》讀後感(通用16篇)

《活着》讀後感1

人越怕死亡,就獲得越怯懦,而堅強樂觀,又是一種對死亡的超越。人會因孤獨而痛苦,又會因痛苦而孤獨,兩者看似毫無關聯,但在冥冥之中,互為因果。讀了餘華的《活着》之後,我才發覺,原來我未曾真正活過。

坐在窗前,抬頭才發覺已夕陽西下,沾染了一些書中的悲愴。在一個黃昏,福貴江蘇了他的故事,帶着些許無奈,帶着些許悲涼,帶着些許惆悵與悔悟,再帶着些許的淡然。他的一生大起大落,好似一天的太陽,從升起時的光芒萬丈,到落下時的微弱呼吸,無一不透着一個老人的釋然。

年少時的福貴,流連於花月場地中,只是因為他還是一個富少,他有着劉村人都沒有的條件,有着他人都咩有的尊寵,當他被青樓女子揹着行走於大街小巷時,他一切都沒有顧及,包括他妻子的父親。他沉醉在紙醉金迷的世界,他不顧嬌妻。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現,未曾感覺到煙花易涼時的淒涼,忘乎所以。放浪形骸,當一切浮華都成為過去時,繁華也悄聲無息,福貴不知道,他已經跳入了為自己挖的陷阱。

當富貴敗光了家當後,他的父親沒有動手打他,反而表現的很平靜。然而表面上的平靜如水並不能掩飾心中的驚濤駭浪,福貴的父親的死,恰巧告訴了我們這一道理。當一個人被上帝盯上後,他不一定是幸運的,還有遺棄。家裏的那一抹悲傷還未散去,福貴又經歷了妻離之痛。岳父大張旗鼓地接走了妻子和自己還未出生的孩子。福貴的心中一定一分悲痛吧。會了種地,用着自己的雙手和租來的五畝地,養活了母親和自己。這時的福貴還叫“富貴,”這也是命運的一種諷刺吧。不過這裏的福貴,是真真正正的,認認真真的用心活着。

命運總是變化多端的。福貴剛與妻子重逢,卻又被抓去充兵,心理一定十分悲痛吧。當他被倖免回家時,他是否看着那依舊的茅草屋,心裏有親切之情?他看看自己的一對兒女,也許真正感受到了活着的價值吧?眼淚是歡欣的背面,是思念的載體,是情意的流淌。夫妻兩人劫後相逢是讓人感動的場景。福貴在死亡中的掙扎時有價值的,是對生的期盼,是超越了孤獨與痛苦的勇敢。

可惜上天並不在意他的勇敢,無情地奪走了有慶年輕的生命。福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了。看着躺在病牀上的兒子,福貴的堅強被失子之痛衝磨的所剩無幾了,他也許自責自己給兒子起的“有慶”這樣帶着嘲弄的名字吧,但福貴還活着,因為他還有家人。隨後女兒、妻子、外孫……都離他而去,只留下了他孤獨一人,懷揣着思念,忍受着寂寞,經歷着孤獨。但這些並沒有將他打倒,因為他還有老牛。在悽清的歲月中,他把所有的思念全部寄託在老牛身上。人就是這樣,在沒有任何人可傾訴、可理解的情況下,他往往將感情轉移到他物,超脱了那樣苦楚的生活,他在真正的活,不帶半點掩飾痛苦的虛假。

福貴一生的悲慘,是自身命運與社會變遷的交織,活着,為了什麼,為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活着的感覺更加強烈。希望破碎後的痛楚使下一個希望更加真摯,使得來的幸福更加珍貴。人生來就註定要伴隨悲傷,但正是悲傷人明白了死亡必然中的偶然,懂得了死其實是另一種的生,那麼人就活的真實、寧靜、淡然,就像福貴在靜的午後向被人講訴自己的一生。正如餘華自己所説:“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活着。”只要活着就有希望,是它帶給我們最重要的信息,堅持活着,再苦再難也要活着,因為只要活着就有希望。

《活着》給了我生命的意義。

《活着》讀後感2

前些天利用閒暇的時光,閲讀了餘華的《活着》。讀這本書的起因是先看了張藝謀在1994年拍的老電影《活着》電影故事的結尾是福貴、福貴的媳婦家珍、女婿二喜和他的外孫子一起吃着午飯,個人感覺還是一個比較美滿的結尾。但是,我總感覺葛優、鞏俐在電影裏塑造人物的最終命運不應該僅僅如此,後邊應該還有故事,但是電影限於篇幅沒有拍完!於是我對這本小説充滿了好奇。

帶着這份好奇,我打開了書本。不同於電影的表現手法,餘華文章的開始是平淡無奇的,一個普通的小村莊,一個普通的老人和一頭老牛。文章中不普通的是老人對待牛的方式——他把牛當做自己的家人。作者就以這個普通老人為第一視角,徐徐鋪開了他跌宕起伏的一生。

這個老人就是我們的主人公福貴,出生在一個地主家庭。從父親那一輩開始,家族逐漸敗落,到他開始更是吃喝嫖賭樣樣皆沾,終於在龍二的設局下,徹底的敗落了家產,從一個地主變成了一個貧農。

當讀到這裏的時候,就不得不佩服張藝謀90年代的電影表現手法實屬一流。因為在書中的福貴是身無長物的一個廢物!而張導演給予了福貴一樣特殊的技能——會唱皮影戲,而且唱的還不賴。電影的故事中更是圍繞主角這個特殊的技能,展示了中國臨近49年的解放時期,文革時期對人們生活的種種影響,反映了在時代潮流中人們是如何的活着,顯示這個小人物身上的一絲不平凡。

可是餘華的文章比張導的電影更加的殘酷,因為文章中的福貴什麼都不會!從一個闊少爺變成一個靠自己雙手吃飯的人,中間的艱辛讓人無法想象,是什麼力量讓福貴活下來了?文章沒有寫——就是這樣活下來了!其實想想人生有時就是如此,再難的事情咬咬牙就挺過來了,後頭看一看也沒什麼!

可貴的是福貴的妻子家珍,一個米商的女兒,從小也是嬌生慣養的小姐,卻嫁了一個混蛋丈夫。雖然福貴後來破敗了,可以家珍對他也是不離不棄,就算父親把她接回孃家她也是為了肚子裏的孩子。當兒子1歲時,她又義無反顧的回到了丈夫的身邊,不僅操持家務,伺候婆婆,還幫助丈夫下田勞作。可以説這是作者塑造的一個完美的女性(感覺我這樣寫有點大男子主義了),電影中的鞏俐對人物的塑造相當符合原著的精神,可是這樣的一個女性,在她的後半生中接連經歷喪子、喪女的沉痛打擊,本人還得了當時的絕症軟骨病。她的一生是坎坷的,我們常常會想這樣的一個人,老天待其何等不公平,難免會發出“天地不仁以萬物為芻狗”的感歎!

隨着閲讀的深入,在主人公平淡的描述中,越發體會到了生命的弱小與生活的殘酷。喪子、喪女、喪妻、喪女婿、喪外孫子,周圍的親人一個接一個的離他而去,結果他卻在一頭老牛的陪伴下獨自又生活了十幾年——就這樣活着!果然,文字比電影更加的殘酷與血淋淋。我在想一個人和一頭牛是怎樣活下來了?

目前的我還找不到答案,可能生命就像破石而出小草,只要能活着,哪怕再難也要向着陽光!

《活着》讀後感3

有幸讀了一本餘華先生的活着,正如評論所説,這是一次殘忍的閲讀。他帶我走進了那個無奈的年代裏苦悶的生活,讓我猶如身處其境,真真切切。

福貴身經曲折,從一個不羈放縱的闊少爺到落魄成為貧農階級,從家庭美滿到家破人亡,送走一個又一個的至親,最後只留下自己與一頭與他同名的老牛,孤獨的消失在轉瞬即逝的黃昏夜幕中,我能想象得出那是一幅怎樣淒涼的畫面,人啊,因為活着而活着!

春生身經百場戰役都活了下來卻受不了因為“走資派”被紅衞兵的恥辱而自我了結。只要自己還熱愛生命無論遇着怎樣不堪的命運都昂揚的活着,而當你對這世界再無期待時便是輕輕的揮一揮衣袖不帶走一片雲彩。

生活沒有讓我們大多數的平凡人遇見大風大浪,已該感恩戴德,而我們卻因為不甘平凡而常常抱怨,忽視人生中很多細節上的美好。

相比福貴所經歷的一切,我們生活中那點兒苦悶又算的了什麼?那不過是漫漫人生路上的一點浮塵罷了。而我卻因為這點苦悶常常迷失了方向。

《活着》讀後感4

一本從頭到尾都在死人的書,居然取名叫活着。這跟青春疼痛系列--郭敬明小説中翻到最後一章突然全軍覆沒的死亡不同。餘華寫的死亡,是耗。耗盡最後一滴血,還有一絲微妙的希望。福貴和一支老牛,在田埂上唱着歌,繼續熬着。

苦的連歎息都沒有,卻還有寬慰的理由。

不知道一夜暴富是什麼感覺,當然也不知道一夜落魄是什麼滋味。2011年長沙的街頭有個拉小提琴的賣藝者,只會一首《月亮代表我的心》。他看起來最多40歲,中等身材,頭髮已經全白。總是站在步行街的哈根達斯門口,拉着他的小提琴。不知為何,每次路過都會傷神。

過了不久見報,他曾富商。08年股市大跌,財產散盡,妻離子散。在富時唯獨學了小提琴,練了一段時間,只會這一首。如今住在下河街那片破舊的房子裏,和其他同樣落魄的人一起。

他的琴,拉的很動人。後來被哈根達斯趕走,又挪到悦方門口。總是一件乾淨的白襯衣,球鞋。站在他旁邊幾米,會感覺整個坡子街安靜了下來。心中想起許久不見的那個人,想起自己曾經美好過又失去的東西,在眼眶濕潤之前,畢恭畢敬的在琴盒裏放上五塊錢,然後離開。

他的自稱陳伯,許久沒回長沙了,不知還在不在。

世界以痛吻我,我卻回報以歌。

《活着》讀後感5

這本書看完了,這確實是一本不需要書籤的書,對於想養成讀書習慣的人來説,十分推薦這本書,讀起來很流暢。

一本書一共有五篇自序,這還是第一次見。在日本自序中,餘華談到了時間創造了一切,創造了生離死別,創造了酸甜苦辣,並引用了賀知章的一首詩:

少小離家老大回,鄉音未改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來。

對於某些事情的認識,確實只有親身經歷過才懂。就像對於讀完上面這首詩的感受,初中和現在相差深遠。而現在當我讀完《活着》的這本書時,感觸並不是很深,並沒有覺得這本書寫的有多麼好,這可能就是我們這一代人對於上一兩代人所遭受的苦難沒有切身體會的原因吧。

讀完之後大概有以下幾點感觸:富貴最大的幸運就是取了家珍這麼好的妻子,這一點甚至改變了自己之前的擇偶觀;鳳霞因為生病變成啞巴真的是太可惜了,但是她第一次就相親成功我感覺還是比較意外的;有慶一定是一個超級可愛的孩子,如果當時能給他一隻狗狗陪他玩,簡直就是天堂般的生活了,畢竟綿羊和人類的互動還是很少的,感觸最深的就是富貴誇他跑步得第一名的時候,僅有的一次表揚,內心真得比有慶本人還要激動,這可能和自己的生活經歷有關係吧;鳳霞因為難產而去世,二喜因為工地事故而去世,苦根因為吃豆子而去世,這樣類似的事情回老家時也聽長輩提起過,那個年代這樣的事情確實。

只有回老家時,才能聽到長輩講述他們年輕時的苦難,表情狀態大都相似,臉上的皺紋快樂的遊動着,和富貴一樣,精彩的講述着自己。

《活着》讀後感6

一個花甲老人,一頭老牛,兩個進入垂暮的生命,相互陪伴,將那塊古板的田地耕得嘩嘩作響,這位老人一生經歷坎坷,目睹了親人的離去,他向我們闡述了活着的意義——珍惜。

人生苦短,總會經歷一些坎坷。但我們要堅持自己的的信念,堅強、樂觀地挺過去。故事中的老人在那炮火相交的戰場上心想着自己一定會活下去,心想着自己的的家人,才保住了自己的性命。現實生活中,我們只有堅持才有實現自己夢想的希望。如果每個人都輕言放棄,那麼誰還會成功?每個人都會有着不同於別人的經歷,於我們學生而言,面對一次考試失利就開始懷疑自己的能力,懷疑自己的人生,那我們還要怎樣面對社會這片汪洋大海上的風浪。所以珍惜人生道路上的坎坷,它會使我們的羽翼豐滿,足以翱翔於藍天。

每個人都會遇到困難,但是不要忘記還有愛我們的家人在背後支持着我們。正值青春期的少年總會厭煩父母的嘮叨,但是不要等到失去才知道珍惜。父母給予我們的是他們無私的愛,每晚放學後,校門外總會有等待孩子的家長;每棟樓房裏總有等待孩子回來的父母。推門而入,餐桌上擺放的水果是他們精心為你準備的,當12點的枱燈還在發着微弱的光時,他們總會擔心的過來查看,勸你早點睡,以免傷着身體。我們獨自出門時父母總會打來電話詢問,看你是否習慣,是否開心。這邊的我們可能早已進入夢鄉,但他們卻輾轉反側,徹夜難眠,這是因為他們對我們牽腸掛肚。

一件件的事,都是如此的平常。這裏面無一不包含着父母的愛。只是每位父母的表達方式不同而已。

活着,就要目睹着身邊的人一個接一個的離去。我不喜歡這種別離的滋味,它不是短暫的分開,而是永久的分離。人的一生在別人的陪伴下總會感到短暫,充實。若只剩下我們一人,那將是多麼的漫長,空虛。所以珍惜現在與父母行處的時光,他們對我們的愛是我們最寶貴的財富。活着,就要懂得父母不是我們的僕人,隨從。他們完全可以對我們不管不問,但出於本能,他們不會,也做不到。雖然我們是正值青春期的少年,心中不免有團狂躁的火,但是我們為何不能學着收斂起自己的衝動。要知道,我們隨口説出的一句“好煩”都會如一把刀刺痛他們的心。

這就是我們的父母,一個一心一意想讓我們幸福的人。我們難道要讓他們像“家珍”一樣病入膏肓才知道痛惜,直到他們像“有慶”一樣離去了才知道後悔嗎?

活着,理應學會珍惜,不僅是父母,還有朋友。

所謂朋友,並非那些和你一起吃喝玩樂之人。真正的朋友,就如同每天早上的鬧鐘,即便你對它又愛又恨,可就是離不開它。真正的朋友,從不在乎你的錢財、地位,只是一心和你相處,幫你分擔;真正的朋友,並不是在你困難時用戲謔的眼神看着發生的一切,而是儘自己所能幫助你度過難關。這,才是我們該擁有的朋友。

是啊!父母不可能陪伴我們走到最後,也只有身邊的朋友可以做到。他們和我們的親人一樣,是我們一生中最寶貴的財富。

活着,並不是漫無目的地度過這一生。從現在起,開始珍惜你身邊的人和經歷,一切還來得及。

《活着》讀後感7

在人生的時間長河裏,每個人都會遇到不同的人,走許多不同的路,聽不同的故事。倘若能活在一個看不完書的世界裏,便更顯彌足珍貴。撥開書頁,這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個個讓你心潮起伏的故事。而《活着》就是這麼一本對我內心衝擊強烈的書。

這個假期,在工作室的帶動下,我捧起了餘華的《活着》,從認認真真地開始,到意猶未盡地讀完,我的內心始終被強烈地衝擊着。

這是一部充滿血淚的小説。通過一位中國農民的苦難生活講述了人如何去承受巨大的苦難;講述了眼淚的豐富與寬廣,講述了絕望的不存在;講述了人是為了活着本身而活着。主人公曾經嫖賭輸光了家產,但是親人並沒有拋棄他,這令他悔悟。這時候他明白只要活着貧窮未必不好,只要有愛,有關懷。然而妻子得病,兒子被害,女兒難產致死,女婿事故死亡,孫子被自己的疏忽害死,一切一切的悲劇接連發生,最後只留下自己活着,然而經歷了種種的他卻有了超然的心境,面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。

從主人公福貴能活下去的經歷我們看到了再也沒有比活着更迫切的渴求。活着就是讓堅持活下去的一種精神力量。生活中的苦難或許最好的辦法就是去忍受它,讓內心趨於平衡和平靜,而後升騰起下一次的希望。無論幸與不幸我們都需要去面對,活着是前提,活着,生命才有意義。生活愈艱難,生命愈磨難,或許才能更彰顯活着的更美好。

“活着的意志,是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。”《時代週刊》如是説,這種活着的意志不僅表現在福貴身上,它一直彰顯在我們的國家、民族和每一箇中國人身上!

2008年5·12大地震,讓遠離震中的我們也過上了有家不能回的“流浪”日子。倉皇失措地逃離住所,在室外尋找安營紮寨的避難場所,每天接收來自重災區的一個又一個關於生與死的信息。就在那時,我們是無比渴望回到曾經那個待乏味了的家,我們也感歎:還是平平靜靜的日子讓人踏實,我們都説:只要“活着”就有希望。數月後,災區一所所新建的學校、一幢幢充滿生機的樓房、一張張重新煥發幸福的笑臉,那不就是再次升騰起的希望嗎?

十二年後的2020,這個原本被賦予無盡愛與期待的年份,卻在萬家團圓的日子,被無情的病毒將人們困在了家和醫院。春節,街道上零星的車輛,孤單的掛滿燈籠的大樹在提醒着我們——磨難又一次來臨!但是,磨難面前,我的國,願傾所有,我的民,願盡所能,要將妖豔似花的新冠病毒封鎖在這個愛意滿懷的春天!白衣戰士一路逆行、各地人民傾情相助,當然,還有宅家做貢獻,不給祖國添亂,樂觀唱歌鼓勁的中國人。是啊,這一切不都是為了“活着”嗎?這是歷經滄桑的中華民族給予我們的力量,造就我們“活下去”的堅強意志和民族擔當。

作者餘華用他平淡的筆墨講述着福貴的一生,讀後有傷感、殘酷、同情和無奈。但一切又終將歸為淡然,生活本就如此,無論多麼艱辛、悽慘,都要坦然面對。生命很純粹,活着就去經歷我們要經歷的,承受我們要承受的。只要活着就有希望。

《活着》讀後感8

第一次讀完《活着》這本書,我只覺得壓抑充斥了自我的整個心靈。同時也覺得餘華太過殘忍,讓故事中的人物一個又一個的死去,卻惟獨剩下主人公孤獨地活在這個世界上在我生病的那段日子。於是那本《活着》被我一氣之下壓在了書堆底下,因為我厭惡於華,厭惡他的殘酷。

第二次看《活着》,是在今年的四月。那是個黑色的四月,在我滿懷憧憬着自我的幸福未來時,一場突如其來的噩夢徹底打碎了我所有的夢。我沒有辦法理解那樣殘酷的一個事實。我覺得整個世界都崩潰了。不清楚,自我流掉了多少淚。我開始自暴自棄,甚至有了萬念懼灰的地步,我深深感受到了活着的艱辛,活着的痛苦。"我該為誰而活,我為什麼要活着。"那幾天我想的僅有這樣的一個問題。於是我開始發泄,開始焚燒我所有以往喜歡的東西。因為我想燒掉過去,燒掉病痛。

我又看到了那本《活着》,鮮紅的封面深深地刺激着我。我留下了這唯一的一本,開始重新去體味活着的含義。我總認為人生最大的悲哀的莫過於地靜靜地等待着死亡的那一刻,可當我再讀《活着》,我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看着身邊的一個個親人慢慢死去,你卻毫無辦法,直到只留下你孤單的一個人!這才是人生最大的悲哀。

我不敢想象,如果主人翁換成是我,我會不會繼續生存下去,可是他卻依然友好地對待世界,這種對苦難的承受本事和對世界的樂觀態度,我想不是一般人能想象得到的,也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼,活着到底是為了什麼當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時,我卻無從答起。當我生病的那一刻起,我變得開始暴躁不安,怨天尤人。我開始挑剔身邊的人,無理取鬧,而身邊的人一次次的包容我,無怨無悔。在傷害深深愛我的人同時,我也深深地傷害了自我。其實我比餘華更殘忍,我親手在傷害身邊一個個愛我的人。我的病不是他們造成的,可是我卻讓他們左右為難。為什麼我要把自我的痛苦強加在愛我的人身上呢

活着,就要善待身邊的每一個人、每一件事,千萬別為自我找什麼藉口,因為"人是為活着本身而活着的,而不是為活着之外的任何事物所活着。在艱難中活着,在活着中享受艱難!

《活着》讀後感9

一個小村,一座小城。還有主人公福貴。

這部小説的確讓我感到沉重,我覺得《活着》是一部超越個體情感而站在人類關懷的高度進行的創作。人的一生都不會風平浪靜,會經歷無數坎坷風雨,但人就是要默默得為了活着而忍受。這個看似荒唐的理由卻充滿了對生命價值的肯定和人文價值的關懷,任何理由都不是人放棄生命的理由和藉口,這個簡單卻又充滿思辯色彩的道理被餘華用小説的形式進行了活生生地詮釋。

“老人和牛漸漸遠去,我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚,老人唱道:少年去遊蕩,中年去掘藏,老年做和尚。”書的最終似乎沒有忘記又留下講述者自我在慢慢降臨下來的夜幕中説的一句令人回味的話,“我明白黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露着結實的胸膛,那是召喚的姿態,就像女人召喚着她們的兒女,土地召喚着黑夜來臨。”生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會成長為一個期望。他們就是我們自我的馭手,不管身上承受着什麼不管脖子上套着什麼,不管肩上負載着什麼。

在艱難中活着,在活着中享受艱難!

活着,就要善待身邊的每一個人、每一件事,千萬別為自我找什麼藉口,因為人是為活着本身而活着的,而不是為活着之外的任何事物所活着。

《活着》讀後感10

餘華作家的《活着》這本書讀完,福貴就一直在我的眼前浮現:

他坐在田埂上,佝僂着背,右手裏拿着煙袋。瘦骨嶙峋的身子比田邊殘葉還要單薄,滿是泥土的褲腳被捲了起來,兩隻腳踩在地上。老牛在他的旁邊“哞哞”的叫着,他的眼中閃着旁人看不透的亮光。

身在動盪的年代,福貴無法改變時代帶了的災難。走過解放戰爭,熬到包產到户,這其中大大小小的各種革命,福貴總是歸在了“受害者”一類。

人越是活得艱苦,就越是艱苦的活着。“悲慘”二字足以概括福貴這苦難的一生。出生在一有錢有權的家中,可因頑固,他成不了大器。而正因為他的頑固,他的父親被他氣死;因意外被選為徵兵,未能見得母親最後一面;兒子有慶,為救縣長夫人而死在醫院;女兒因難產而死;女婿在這之後也因事故而去;就連外孫,也因吃豆子而撐死。到頭來,終是一人孤獨而存,寂寞獨行…

也許因為這些數不清的苦難,他才能用心去感受在時光的夾縫中那微小的幸福。

最終的他沒有過上榮華富貴的生活,但是他活着的一生,全是故事。由盛轉衰的家業,度過文革,經歷了白髮人送黑髮人的悲楚。他無能為力,但走的一生,全是他的歷史。

他走過了曲曲折折的一生,埋怨着命運的不公,為活着而活着。可是卻從來沒有想過因為他以前貪於安逸,貪於享樂才會當災難來臨時感到命運世道的不公。

如果年輕時的他,戒了賭癮不當賭徒,不再敗光家產,重操家業或者在當解放軍和領盤纏回家的兩個條件中,他選擇前者,這樣他可能就不會再有後面一系列悲慘事件發生。可惜,他從不直麪人生,他選擇了逃避。

我們每個人活着,都有着或遠或大的目標,有着奮不顧身甚至傾盡所有想要追求的理想,可若只是單純地只想餵飽自己,安安靜靜的在這個世界活着,日新月異的社會不會允許,而你自己也會被時代的不斷變化給拋棄。因此,我們要去努力,去拼搏,讓自己活的更加充實。

《活着》讀後感11

餘華的《活着》讓眾多讀者感慨,有人對主人公福貴產生了憐憫之情,我卻從中獲得了一份寧靜。

地主家的兒子福貴嗜賭成性,肆意揮霍家中的財產,最後一貧如洗。然而禍不單行,接二連三的大災難降臨到他的頭上。父親、母親、兒子、女兒、女婿、孫子相繼離世,命運多舛,最後只剩下他和一頭老牛相伴終老。

面對家人的離去,福貴卻沒有被悲慘的現實打敗,他仍懷着樂觀的心態面對生活。“被命運碾壓過,才懂時間的慈悲”,他把痛苦交給時間。沒有血淚地控訴,沒有撕心裂肺地尖叫,甚至都沒有憤怒。有的只是福貴在生活中磨練出來的無邊無際的包容着的一切。以致後來時間裏再大的災難來臨,福貴也能將它消解,堅強的活了下來,不鬧不爭。人不是為了活着之外的任何事物活着,人是為了活着本身而活着。我被主人公福貴的平靜而堅韌所震撼,生命的意義即在於生命本身存在的價值,它來自活着,“活着”便是全部意義。

抽象的苦難是易於接受的,最不可接受的是, 眼睜睜看着這些痛苦都加於那些最為善良美好的人物身上。福貴面對這些善良的人的離去,面對這些這些人生的無常,殘缺與痛苦以及人生歷程中無法避免的劫難,禍患之力的.壓迫,沒有抱怨命運的不公,沒有頹唐消沉,沒有像春生那樣用一根繩子輕易結束自己的生命,也沒有像路遙小説《人生》中的主人公初遭挫折時虐待自己,而是默默在角落裏舔着傷口,超然而平靜。

無謂的抱怨不如平靜的接受,學會超然和平靜面對困難,困難就會迎刃而解。正如黑塞所言“有勇氣承擔命運這才是英雄好漢”,我們應該要像福貴一樣把臉迎向陽光,鼓起勇氣去面對困難,面對生活中的不如意。

苦難加上忍耐,塑造了他寬廣、堅韌、温婉的性格,他活着,卻並不是福克納《喧鬧與騷動》的結尾所説的那樣“在苦熬”。對福貴而言,苦難已消失於無形,他的內心有的只有道禪思想中那種面對生活時的超然和平靜。而能夠讓福貴如此超然和平靜的正是苦難本身。擁有過財富地位、女人,他沒有珍惜,最後失去了這一切,但他卻得到了愛。他擁有母親無私的愛,擁有妻子忠貞不二的愛,擁有孩子、女婿的孝順和尊敬,正因為他擁有並珍惜這些,在經受如此巨大打擊後仍能樂觀面對。

然而小説中並非只有主人公一個人能夠面對苦難時表現出超然和平靜。福貴的母親臨死前對福貴説“活着就有可能,死了就什麼都結束了。”沒有抱怨不公,只希望能夠平靜的活下去。家珍更是不想爭什麼,對福貴説“福貴,我不想死,我想每天都能看到你們,我也不想要什麼福分,只求每年都能給你做一雙新鞋”。只求一家人天天在一起,也不追求不屬於自己的東西了。處於當時底層社會中的勞動人民,面對不公和不幸卻學會了隱忍和平靜對待。

以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活着。楊絳百歲時曾説“我們曾如此期盼外界的認可,到後來才知道世界是自己的”。一個人有限的生命裏還是平常點好,無需去爭太多不屬於自己的東西,學着珍惜我們所擁有的東西就夠了。並在生活中學會隱忍,學會承受苦難,承擔起自己的責任,從容平靜的面對生活,不要被小挫折、小困難打敗,記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的。

不因水的清淡而厭倦飲水,也不能因生活的平淡而掘棄生活,把臉迎向陽光,享受和珍惜每一天活着的生活,這便夠了。

《活着》讀後感12

《活着》寫了七個人的生與死。鳳霞難產而死;有慶在校長生孩子時,為她獻血而死;二喜在工地上被兩排水泥板夾死;家珍因自己的一雙兒女死了,傷心過度而死;苦根吃豆子撐死了。只有福貴還活着。

其中有慶的死最悲催。一個年幼的孩子,為了給校長獻血,在抽血時,臉色由梅紅變蒼白,由蒼白變青紫,直到死也不説一句話。就這樣,被活活地抽乾了血。

有慶難道連死都不知道嗎?還是他心中,校長的生比自己的死更重要?這個人讓我百死不得其解。現在有慶這樣的人物在我們身邊已經非常少了。但像他這樣能為別人着想的人還是挺多的。就説我們班的譚老師吧,她是我們的班主任兼數學老師,在我們眼中應該是很厲害的人,她就是“標準答案”。可有一次,譚老師在算3X+1=13時把X算成了5,我一看這道題,掐指一算結果X是4。我正要舉手的時時候,我們班同學都異口同聲地説:“x不是5而是4。”譚老師仔細算了一遍後,説:“哎呀,果然錯了。幸虧你們提出來,以後有錯都要及時提出來!”我們聽了,不但沒有嘲笑譚老師,反而更加敬重她了!我們也變得更加自信更加勇敢。我們不但要像有慶一樣為別人而活,我們更要為自己活。

我明白了餘華想借有慶告訴我們,活着有多難,死卻如此簡單,唯有為自己活,才能活出風采!

《活着》讀後感13

早上泡在圖書館看完了餘華的《活着》。我不明白該怎樣去評價福貴這個人,説他不幸,他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜,樂觀而堅強地活着;説他幸運,他又親手埋葬了自我所有的親人,只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴着。

我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在餘暉中發光,聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起:少年去遊蕩,中年想掘藏,老年做和尚。整本書以老人的敍述為主,作者和我都是旁聽者,坐在午時的山頭上,聽老人默默細數。正如作者所説,很少有人能這麼詳細地講述自我的一生,我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過去了,一個人守着7個人的人生,不斷在腦海中放映,無論鉅細。就像書中有這樣一個情節,老人福貴責罵老牛福貴道:“今日有慶,家珍耕了2畝田,苦根還小,也耕了1畝田,你呢,我明白你年紀大了,也就不説出來羞你了。”我不解,明明那裏就僅有一人一牛,哪兒來的那麼多名字?福貴得意地解釋説,:“如果它(牛)明白僅有它在耕作,就會偷懶的。”呵,多麼趣味而憂傷的畫面,其實福貴和他的牛一樣,他們都假想着自我的親人還在,所以從來不曾忘記。

故事的最終,黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。我彷彿是想要哭出來的,但卻又覺得連福貴自我都從未哭泣過,我又在那裏流着誰的眼淚呢?

原先,《活着》便是最好的幸運,亦是最大的勇氣。

《活着》讀後感14

“活着”這兩個字眼對常人來説平凡得很,但是對於《活着》這本書中的主人公“富貴”而言,卻意義深刻。

富貴原本是個富家子弟,過着“衣來伸手,飯來張口”的無憂生活。他不把父母當回事,對妻子的辛苦勞累不屑一顧。最可惡的是他那吃、喝、嫖、賭的陋習,揮霍光了老一輩留下的所有家產。他的父親也被他氣死了。可是這時懺悔已經來不及了。從此,他只能過着一貧如洗的生活,飽受着為生計而奔波的勞累、苦楚。他怎麼也沒想到命運會一次又一次地捉弄他,讓他的心靈遭受一次次與親人離別的痛苦,最後只剩下了他一個孤家寡人苟活於世。

生活形成的巨大反差,使福貴努力地重新生活,這位歷經滄桑和磨難的老人將苦難消解於自己的忍耐和平靜之中,堅強地挺了過來。

生活本身就是一位好老師。是生活漸漸讓遊手好閒、薄情寡義的富貴變成了一個任勞任怨、百折不撓的家裏的頂樑柱。如果沒有經歷後面的變故,他可能一輩子也無法體會到活着是多麼美好和幸運。

在每個人生活的道路上,每一段都是那麼刻骨銘心,每一次都讓人大汗淋漓,生容易,活不易。人生的道路,就像波浪形曲線高高低低、起起伏伏。雖然走起來非常辛苦,但是它卻通向我們人生幸福的道路。只有攀過那危峯兀立的高峯,越過那一條條一望無際的山谷,才能真正體會到活着的意義。

讓我們以積極樂觀、自強不息的態度面對生活,走好每一段生活的旅程!

《活着》讀後感15

週日晚上,我花了3個多小時,一口氣讀了一本爸爸的小説——《活着》。

合上書以後,我有一種很難受的感覺,想哭卻哭不出,説他們可憐但好像又不可憐。

餘華是在一位名叫福貴的老人身上,用第一人稱敍述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好嫖、賭,花光了家裏所有的錢,在還債路上又被抓去當兵,誤當成了國民黨。幾年戰爭後,死裏逃生,逃出來回到家,發現父親已經死了。接下來女兒因發燒耽誤醫治也變成啞巴了,原本好好的一個家變得支離破碎。隨着時間的推移,女兒風霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸,這一大家子最後就剩福貴一個人了,最終跟老牛相依偎。

以多數人的想法看來,他最後的命運一定不是瘋就是自殺。可福貴依然樂觀地活着,因為他想明白了一個道理,這也是全書的亮點所在——活着就有希望。

這本書的作者是餘華,本應是餘華在講述福貴的故事,應該使用第三人稱,可作者採用第一人稱,讓人覺得更加真切,更加理解書中的我,在歷經世間滄桑和磨難之後的坦然。

家人一個接一個相繼去世,富貴被一次次的打擊,這裏面,不僅有活着的真正道理,還有對世界的樂觀態度。

他沒有抱怨、仇恨,而是認認真真地過好每一天。抱着樂觀的態度活着,這才是“活着”的真理。

活着本身就很艱難,延讀生命就得艱難地活着,正因為異常艱難,活着才具有深刻的含義。沒有比活着更美好的事了,也沒有比活着更艱難的事了。

活着,就夠了。

《活着》讀後感16

最近了餘華的作品《活着》,作者認為:人是為活着本身而活着的,而不是為活着之外的任何事物所活着。

餘華認為作家的不是,不是或者揭露,他應當向人們展示。而他所説的不是那種單純的完美,而是對一切事物理解之後的超然,對善與惡一視同仁,用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生,告訴我們活着就是活着。

翻開血紅的封面,主人翁一幕幕生活畫面清晰呈此刻腦海裏,合本已成記憶。福貴生於富貴家庭,年輕時放浪不羈,將家產揮霍一空,成為普通佃户。後被強徵入伍,九死一生逃回老家。在那樣的年代,不容易,福貴眼見着的親人一個個死去,最終只剩和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買下來的,這印證了那句話:眼因流多淚水而愈益清明,心因飽經憂患而愈益温厚。

福貴承受住了難以承受的,垂垂暮年與老牛相伴,和老牛唸叨着親人的名字,唱着謠:少年去遊蕩,中年想掘藏,老年做。

在我看來,生命是載體,而生活是資料。不管我們一生要肩負多少職責,或者經歷多少,再或者享受多少輝煌,都是由生命來承擔。無論何時何地,都不能看輕生命,同時還應當進取樂觀地去應對那些或好或壞的事情。

《活着》這部小説所講述的,是一個荒誕卻又真實的故事。這部小説的主題與內涵,一向是一個很有爭議的話題,許多人都認為這部小説太過於消極,過於沉重,對讀者可能會產生負面的影響。會有這樣的評論也是難免的,因為的確,這部小説從頭至尾都浸沒在一種杯具的氣氛中,主人公富貴的一生是痛苦的,悲慘的,他的親人一個個的離他而去,他生命中那些難得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小説,合本,看到封面上小説的題目——活着二字時,都會思索:活着的意義究竟是什麼?是否像主人富貴一樣,活着就是為了承受活着的痛苦?

另外,小説的結局——富貴和老牛一齊生活,似乎也暗示着一種消極的觀點:人和動物的生命價值是一樣的,並沒有什麼區別,存在在這個世界上僅僅是一種活着的狀態而已。然而我認為上述觀點並不完全準確,主人公的生命如此悲慘,但他從未放棄,一向活下去,無論或者是多麼辛苦。所以我認為作者想要告訴我們的,是這樣一個道理:活着雖然充滿了,但還得走下去。

餘華在書中寫道:“活着的力量不是來自於叫喊,也不是來自於進攻,而失去受,去受生命賦予人們的職責。”職責,是活着的意義,也許生命有些事你無法預料,無法改變,可是更多的是需要你去負責,去擔當。所以不論活着多麼痛苦,你都要活下去,為了你愛的人和愛你的人,活着這件事本身也是你的職責。

標籤: 通用 讀後感 活着
  • 文章版權屬於文章作者所有,轉載請註明 https://wenshudu.com/ticaizuowen/duhougan/eoddd9.html
專題