《名人傳》讀後感 1000字

《名人傳》讀後感_1000字

當看完一本著作後，大家心中一定有不少感悟，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？下面是小編整理的《名人傳》讀後感_1000字，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

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《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭，他指出人生是艱苦的，生活裏充滿了貧困，憂慮，孤獨和辛勞，人們彼此存在隔膜，不懂得互相安慰，所以他寫《名人傳》，把偉大的心靈獻給受苦難的人們，使他們得到安慰和鼓舞。

首先介紹的是貝多芬，之所以先介紹他，是因為貝多芬期望他自我的苦難經歷能給予別的受苦難者以力量。

作者説他外貌平平，並用細膩的手法將外貌描繪得格外生動。貝多芬的童年與莫扎特相比，是無光的，艱苦的，並且少年時代的他就開始為經濟問題操心，中年疾病纏繞着他，但他依舊與病魔抗爭。

他飽受身與心的折磨，多次想向命運屈服，但他説：“我要扼住命運的咽喉。在別人的眼中，他是一個驕傲而孤獨的偉人，沒有人理解他，懂他。從他的經歷中，我明白他一生都處於困苦中，友情，親情，感情，他也未能好好感受。羅曼。羅蘭説貝多芬的這一生就像是一個雷雨天。我能感到貝多芬一向都在與命運抗爭，與思想抗爭，他對藝術的熱愛，追求促使他的生命擁有力。米開朗琪羅一生遭受歷任教皇差遣，始終處於超負荷的工作之中。他的創作伴隨着貧困、疾病、勞累、仇人離間、親人薄情寡義……然而，他沒有放棄努力，用血淚創作出了不朽的傳世佳作。最終，米開朗琪羅取得了成功，他的作品已成為西方美術歷史上難以逾越的高峯。托爾斯泰隨人家境優裕，但他一向牽掛在受苦難的民眾。他甘願放棄自我的一切，衝破世間束縛，用生命去追尋信念、真理和正義，可謂“最清醒的現實主義”的“天才藝術家”。本書的作者羅曼“羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折的時候，應當想到這些忍受並戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自我的信仰。

優秀的傳記不僅僅能鼓舞人，還能使人更深刻地認識世界。瞭解人生。人類的一切成就，都是自身創造的，而傳記則是把那些偉大的創造天才的人生軌跡描繪出來。就象這本由羅曼。羅蘭寫的《名人傳》一樣。

《名人傳》包括貝多芬傳。米開朗基羅傳。托爾斯泰傳。三篇傳記。描述的是一個音樂家，一個雕塑家。一個小説家。他們雖然各自所處的領域不一樣。可是在人生怨患困頓的征途上，他們為尋求真理和正義，為創造表現真。善。美的不朽傑作而獻出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫的與命運抗爭的音樂，為後人留下了享受不盡的精神食糧;米開朗基羅用一生的血淚創造出了不朽的傑作;托爾斯泰則在他的小説裏描述了千萬生命的渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播愛的種子。

他們堅信只要靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那麼就必須能衝破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。正如不向命運低頭的貝多芬告訴我們那樣;‘噢，人啊，你應當自強不息’。我們對這句意味深長的話應當有所感悟。我們應當重新鼓起對人類的信心。

青少年朋友們在成長的過程中，需要有楷模，也需要有警惕，那麼讓傳記成為你人生的伴侶吧。

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“他們都是偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創造不朽傑作，獻出了畢生精力。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那麼就定能衝破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。”--題記

《名人傳》又稱為《巨人三傳》是19世紀末20世紀初法國著名作家羅曼·羅蘭創作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。其中對於我來説最為熟悉的同時也是印象最深就是音樂家貝多芬了，他對音樂有着火一般的熱情，他的作品對音樂發展有着深遠影響，因此被尊稱為樂聖。

可以説貝多芬的一生是不幸的，身體上與精神上的雙重雷鳴交響曲，在他不甘心而又無奈與世長辭的瞬間停止了節奏旋律，留給後世的是傑作與荒涼的背影。一發愣，似乎我看到了那盤旋在他頭頂上的狂風暴雨，肆虐站在風雨裏的他，而他仍堅持他的理想、原則與音樂。有些感傷，有些莫名的疑問，“為什麼許多偉人要遭遇那麼多苦難？為什麼天妒英才？”

於是，這個心結在我閲讀完《名人傳》後，解開了。

1793年11月貝多芬離開了故鄉德國波恩，前往音樂之都維也納。不久，痛苦叩響了他的生命之門，從1796年開始，貝多芬的耳朵日夜作響，聽覺越來越衰退。起初，他獨自一人守着這可怕的祕密。1801年，他愛上了朱麗埃塔，但由於自己的殘疾以及朱麗埃塔的自私、虛榮，兩年後她嫁給了一個伯爵。痛苦折磨都反映在他這一時期的作品中。席捲歐洲的革命波及了維也納，貝多芬的情緒開始高漲。

1806年5月貝多芬與布倫瑞克小姐訂婚，愛情的美好產生了一系列偉大的作品。不幸的是，愛情又一次把他遺棄了，未婚妻和另外的人結婚了。不過這時貝多芬對一切都無所顧慮。他受到了世人矚目，與光榮接踵而來的是最悲慘的時期：經濟困窘，親朋好友一個個死亡離散，耳朵也已全聾，和人們的交流只能在紙上進行。面對生活苦難，似乎沒有什麼能使貝多芬屈服，他以自己的創作風格扭轉了維也納當時輕浮的風氣。

最後，貝多芬在風雨交加的日子嚥下了最後的一口氣，終年57歲。

之前的疑問也終有果了。那是因為，偉人之所以是偉人，因為他們將苦難當成錘鍊，在苦不堪言的旅途中認識與成長，最後找到自己所屬的那一輪月圓，在那之上堅持不懈、努力奮鬥、始終如一……這大概就是天才與偉人之間的差別了，也許天才可能是偉人，但偉人一定不是天才，因為他們用自己的付出才得來光榮、才得以在歷史篇章鍍上一層金邊。

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他，是一個有獨到想法，超凡脱俗，對藝術有主見，思想唯美，藝術創造無與倫比，極其矛盾的悲劇人物。狂野，不羈是對他最佳的形容。他欣賞自己，讚賞自己，從不答應別人把他當藝術家來看。他就是米開朗琪羅。

為什麼讚譽他有獨到想法、超凡脱俗呢？因為他從小被寄養於一個石匠家裏，十分用功於素描與繪畫。人們都説他從小受到石匠的薰陶，仍期盼着一種更偉大的藝術。文藝復興的東風，把這個有着堅定信念的米開朗琪羅變身為希臘雕塑家。在《半人半馬怪與拉庇泰人之戰》這座令他驕傲的浮雕中，充滿着力與美，充分反映出他成熟時期的武士式的靈魂與粗狂堅強的手法。

正是這種堅定的信念，使米開朗琪羅對藝術的理解擁有自己的那份主見。説到這兒，就一定要提及那件眾所周知的事情了。一塊巨大的、無人敢上手雕琢的白石，米開朗琪羅勇敢地接了過來。主人去看這座雕像時，為表示他的高見，提出批評：鼻子太高了。米開朗琪羅拿了把剪刀和一些石粉上台架後，輕輕動了幾下剪子，再慢慢散下若干粉屑，但卻一點也沒有改動鼻子原來的形態。

“現在請看。”

“現在，”主人説，“我更喜歡它了。你把它改得更有生氣了。”

米開朗琪羅走下台架，暗暗好笑。從這件著名的《大衞》雕像中，我們似乎可以看到幽默的輕蔑與悲哀。

再者，他也的確擁有無與倫比的藝術能力及思想唯美的特質。他將其天賦與創造力全部獻給了藝術。建築莫過於他最榮耀的藝術實踐了。當他被指派為教堂建築師時，他不要報酬，拼命為此設計奮鬥了十六年。

上帝按照自己的樣式造人，他以自己的方式成就上帝。

與此同時，這麼精彩的人，為什麼又稱之為極其複雜、矛盾的悲劇人物呢？他，賦有英雄的天才而沒有實現理想的願望，擁有決斷的熱情卻沒有激奮的意志，這是多麼可悲的矛盾啊！是天才，因為除了天才沒有人會被自己的思想這樣束縛。這如同一個征服者投入他的懷抱把他制服了。他的意志簡直一無所能，甚至也可以來説他的精神與心靈。這是一種駭人的生命，是他太羸弱的肉體與靈魂所不能承受的。有熱情，他也曾寫道：“我為了工作而精疲力竭，從沒有一個人像我這樣工作過，我除了夜以繼日地工作之外，什麼都不想。”他總是這樣為事業而瘋狂，被勞作所束縛，沒有誰能夠幫助他。

其實，可悲並非在於他那孤獨、冷僻的性格，而在於他對自己的冷漠。因為他和自己不能生活，不能作自己的主宰，他否認自己，與自己鬥爭，毀壞自己。他的靈魂永遠壓迫他的天才。有這樣一種“反對自己”的命運，所以他不能實現他任何偉大的計劃。

米開朗琪羅，這個一生都在不息的藝術衝動與創造中渡過的人。無數的失敗，無數的成功，成就了他充滿坎坷的一生。最終他用自己的精神和生命為人類留下了無限寶貴的財富，也包括無限的猜想。

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人生如潮流，如果沒有島嶼和暗礁，難以形成精彩的浪花。

——題記

《名人傳》是法國著名作家羅曼·羅蘭最傑出的作品集。《名人傳》介紹了貝多芬、米開朗基羅、和托爾斯泰的人生經歷及成功的故事。

貝多芬出身貧寒，從小就輟學，他的一生充滿了艱難與困苦，但他從未放棄與命運做鬥爭，他沒有朋友，他一直孤獨的活着。他的家人辜負了他，給他造成了沉重的打擊。但他卻一直堅強地活着。他開始從事音樂事業。這時，上帝卻與他開了一個玩笑，從此他的雙耳失聰了。雙耳失聰後的他並沒有向命運低頭而是更加努力的從事音樂事業。這位大音樂家，一直痛苦地活着卻創造出了一首首不朽的傳世之作。最終，他戰勝了命運、戰勝了疾病、戰勝了困難、戰勝了痛苦。他成功了，他爬上了生命之巔，成為了一名留名與世界的大音樂家。從此，有更多的人知道了他，他的歌聲在世界的每一個角落裏迴盪。貝多芬之所以成功，是因為他有不肯屈服與命運的堅強精神，他的精神震驚了世界。貝多芬告訴我們，要敢於與命運作鬥爭，不屈服於命運。

米開朗基羅出生在佛羅倫薩的一個比較富裕的家庭。他的父親是一位法官，而他的母親則在他六歲時死去。母親死去後，米開朗基羅被寄養被寄養在一個是講的家裏。幾年後他被迫為教皇作畫，每天受着教皇的差遣。看着這些不完美的作品，他幾乎嘗受着常人所無法承受的痛苦。但她卻一直堅持着自己的夢想和追求。又過了幾年，他的家鄉捲入了戰爭。他眼睜睜的看着自己的家鄉被破壞，自己的親人被殺害，自己的作品被毀掉，而他自己卻無能為力。他一直默默地堅持着自己的夢想和追求。最終，他也成功了，歷盡千辛萬苦，他成為了一名傑出的雕塑家。他的雕像走遍了世界各地。米開朗基羅這個名字永遠的留在了人們心中。米開朗基羅告訴我們，要永遠的堅持自己的夢想與追求。

托爾斯泰出生在富裕的貴族家庭中。他有一個幸福美滿的家庭並且有很高的文學天賦。他出生於而過最黑暗的時期。托爾斯泰曾獲得過多次成功。他完全可以享受榮華富貴，可他並沒有這樣做，他放棄了一切。他真正的走入了廣大的俄國下層人民中去進行寫作。他認為只有召赴俄國下層人民才能實現人生的價值。不久，他為俄國下層人民做的三部曲出版了，這給俄國下層的那些受苦受累的人一種精神上的安慰。最終，俄國下層人民戰勝了沙皇，托爾斯泰也實現了人世的價值。托爾斯泰告訴我們，要去幫助那些受苦受累的人。

縱觀全書，《名人傳》告訴我們要敢於與命運作鬥爭並堅持自己的夢想與追求。人生就是奮鬥的過程，只有奮鬥才會幸福。

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在這難得的假日裏，我拜讀了一下羅曼。羅蘭的《名人傳》，看完後，我深有感觸。

羅曼。羅蘭是20世紀，法國的一位思想家，文學家，法國批判現實主義作家、音樂評論家和社會活動家。他的文學作品在當時被堪稱為“人類強大的精神支柱”。

《名人傳》是一部獨具魅力的人物傳記，最突出的地方就是，從多個角度去表現傳主們在身體和精神上所遭受的磨難，以及他們對苦難的不懈抗爭。

《名人傳》中一共寫了三位偉大的人以及他們一生中的事蹟：貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰，小説描繪了他們一生中所經歷的各種磨難，以及他們是如何不想困難低頭，如何與磨難作鬥爭的，在他們的生命即將走到盡頭時，成功終於隨之降臨，使他們最終成為了名垂千古的名人。

在《名人傳》所描繪的3位名人中，給我印象最深的是貝多芬，他對音樂的那種火一樣的熱情和執着，是我敬佩。

他創作了許許多多作秀的音樂作品，例如他的：田園交響樂、月光、命運交響曲……都是人們讚歎不絕的優秀歌曲。我相信貝多芬絕對是個才華橫溢的人。

儘管他這麼天資雄厚，這麼有才，這麼努力，但上天還是沒有垂簾這個“有準備、努力”的人，災難還是在這個時候降臨到了他的頭上，大約在1802年的時候，他意識到自己的挺立在減弱，已經近乎快消失了，正在急速惡化中。失去聽力？我想這對普通的人來説，已經是極大的噩耗了，對於搞音樂的人來説，我不知道該是怎樣形容的巨大噩耗，因為這對搞音樂的人來説，是一個重大的打擊，失去了聽力，就近乎等於失去了現在所擁有的一切的一切…儘管這個消息是這樣的不幸，但有卻是如此的真實，然而貝多芬卻沒有輕言放棄，他選擇了繼續與生活做鬥爭！不過是贏還是輸，都勇敢的去拼一次！我覺得這大概就是作者欽佩貝多芬的原因，而這也恰恰是我們應該從貝多芬身上學會的精神。

叢書中的描繪，我知道了，貝多芬一生是多麼的悲慘，是多麼的不幸，但他卻戰勝了生活中的種種磨難，獲得了鬥爭的“勝利”！這又是為什麼呢？我想貝多芬之所以能成功，是因為他那種超人的毅力和聰慧。

我們在遇到困難時，第一時間想到的，往往不是自己去解決，而是總想着請別人來幫忙，而不能在第一時間直視問題；而貝多芬卻做到了這點，他性格古怪，不善與人交往，所以不管是什麼事情，他都只能夠靠自己的力量去解決，一個人“單槍匹馬”的去與生活做鬥爭，這樣，也使他學會了直視問題的根本所在，從而不依賴別人的力量，自己解決。

看完了整本書，我終於明白了作者欽佩這三位名人的原因，不是因為他們是“名人”，知名度很高，是因為他們的身上都有一種值得我們去學習的好精神，我想，這大概就是名人傳的“名人”二字的真正含義所在。

希望大家有空也去拜讀一下《名人傳》，對我們的身心真的有很大的幫助！

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《名人傳》是羅曼·羅蘭的成名之作，《名人傳》包括《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》三部傳記。《名人傳》告訴讀者，英雄並非神話，也並不一定功蓋千秋，他還可能是生活中的失敗者。

他們超於常人的，只是心靈的強大，並藉此把握住自己的命運。他們頭上的光環，使用意志戰勝困難，堅持自己的信仰，僅此而已。

書中的三個主要人物貝多芬，米開朗基羅，托爾斯泰有着相似的悲慘命運。其中留給我印象最深的是貝多芬。貝多芬出身寒門，童年和少年時代生活困苦。

1792年，貝多芬離開了故鄉波恩，前往音樂之都維也納。不久，耳聾並開始發作。1801年，他愛上了朱利安塔，但由於自己的殘疾以及朱利安塔的自私、虛榮，她嫁給了一個伯爵。

肉體與精神的雙重摺磨，都反映在他這一時期的《幻想奏鳴曲》《克萊採奏鳴曲》等作品中。1806年貝多芬與布倫克瑞小姐訂婚，愛情的美好產生一系列偉大的作品。

不幸的是，愛情又一次把他遺棄了。不過這是貝多芬正處於創作極盛時期，對一切都無所顧慮。他受到了世人矚目，與光榮接踵而來的卻是最悲慘的歲月：經濟困窘，親朋好友一個個死亡離散，耳朵也已全聾，和人們的交流只能在紙上進行。

生活的苦難沒能使貝多芬屈服，他以自己的創作風格扭轉了維也納當時輕浮作風。1827年3月26日，貝多芬在風雪交加的日子嚥下最後一口氣。

貝多芬一身坎坷困苦，我從他的身上學到了崇高的精神，特別使我敬佩的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。惟有真實的苦難，才能驅除浪漫迪克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運。

心靈極其需要歡樂，當它沒有歡樂時，就得自己製造歡樂。當現實太殘酷時，它便逃避現在，追憶過去。昔日快樂時光不會一下子消逝，即使歡愉不再，其光芒也會久久留存。給我鼓舞最大的是他用他的苦難鑄造歡樂。

米開朗基羅的故事告訴我們：痛苦是無窮的，它的形式多種多樣，有時，它是由事物的瘋狂殘暴所引發的，如貧困、疾病、命運不公、人心的險惡等。

而有時又源於人的自身，這時候，它也同樣可悲和無奈，因為人類不能自己選擇人生，是既不希望像如今這樣生活，也不能要求成為現在這副模樣。

托爾斯泰用自己一生的行動與謊言作鬥爭，用他思想的機槍掃射了自由主義的空談，假惺惺的慈悲和所謂的博愛……不論它們是出於道德還是罪惡的目的。

所以，浮躁的時候，讀《名人傳》會讓人清醒，那些為藝術獻身者身上的英雄主義，正是痛苦和失望的心靈最需要的一劑良藥。

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俗話説：“書是人類進步的階梯。”這些天，我看了許多有意義的書籍：《簡愛》，《名人傳》，《環球發明》……其中，最令我感動的是《名人傳》。

閲讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼羅蘭是20世紀法國著名作家，他的作品是人們強大的精神支柱。《名人傳》這本書講述了許多對世界有貢獻的名人。他們經歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最後一秒仍不屈不撓的抗爭着，最終成為了偉人。

這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘鍊！看了這本書，我體會出一個道理：有些事如果認真去做，可能難事就會變成易事；如果不去做，易事也可能變成難事。縱觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對待這一問題的。

在這些偉人當中，給我留下的印象最深刻的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先後創作了許多優秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災難還是無情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識到自己的聽力障礙已經無法治癒，並且會很快惡化。那意味着他可能再也不能進行創作了!這是多麼大的打擊啊！但他卻能頑強的和命運抗爭，這也許是他後期能寫出那麼多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運永不妥協的精神正是我們應該學習的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。

我不禁又想到：偉大的物理學家牛頓，他是近代力學，光學，天文學的奠基人。也許你認為他從小一定是聰慧超羣的神童吧？其實不然，牛頓小時候並不聰明，智力遲鈍，呆頭呆腦的，曾經還留過級，被老師認為是不可造就的人。但牛頓並不因此而自暴自棄，他以堅強的意志，驚人的.毅力勤勤懇懇地做科學研究。正如他自己所説的：“別人用一倍時間做一件事，我就用十倍時間去做。”終於成為了舉世矚目的大物理學家。

我國的大畫家齊白石，他的畫之所以能夠聞名海內外，和他一生辛勤地練畫是分不開的。正如他在一首詩中所説的：“苦把時光挽畫禪，功夫深處見自然。”

這樣的事例舉不勝舉，如：愛迪生，愛因斯坦，李時珍，居里夫人……他們都是如此，這些偉人在生活中遭遇着不同的磨難，但他們卻有着同樣的精神——永不向命運屈服！這不僅讓我敬佩也引發了我深深的思考。

作為21世紀的一名中學生，社會的競爭更加的激烈，我們的功課越來越多，學習上的困難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢？是！在遇到難題時，在學習成績下降時，讓我們藉着貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。

讓我們用堅定的信念去面對挫折，用頑強的毅力去實現理想吧！

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《名人傳》的作者是法國批判現實主義作家羅曼羅蘭。書中的貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”無不印證了中國的一句古訓：“古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”身殘志堅，矢志不渝貝多芬一生挫折不斷，從小父親常用暴力逼迫他學習音樂，又在17歲時痛失母親，年紀輕輕就要挑起家庭的生活重擔。在1799年，他雙耳失聰，可聲音對於音樂家來説無疑是生命。

然而，當這一切磨難降臨到他身上時，他並沒有選擇逃避或放棄，而是一個人勇敢面對，留給後人大批世界名曲。羅曼羅蘭曾説：“這個世界沒有給他應有的快樂，他卻把自己創造的快樂毫無保留、毫無怨言地給予了這個世界。”他的不屈，他的堅強，他的無私奉獻以及他對音樂事業的執着追求，都令我深為佩服，我們應將這個身殘志堅，矢志不渝的偉人牢記於心——貝多芬。超凡脱俗，狂野不羈他，是米開朗基羅。他脾氣暴躁，不合羣，和達芬奇與拉斐爾都合不來。

我不太認同他為人處世的方式，為了生活，他卑怯地在暴力面前低頭，甚至否認自己曾經的朋友。但“尺有所短，寸有所長”，不得不承認他是一個傑出的雕塑家。與貝多芬相同，米開朗基羅的童年並不美好，父親性格暴烈，母親早逝，所以他自幼便認識到了人生的殘酷。米開朗基羅一生追求進取和自由，從未放棄對藝術以及自我的要求，也正是這種對藝術的嚴格要求，他鑄造了一個又一個令世人驚歎的作品。而就在死神降臨的前一天，米開朗基羅仍在為藝術工作。這讓我不得不佩服他的敬業以及對生活的熱愛。我們也只有熱愛生活，感受生活賜予的分分秒秒，才能挖掘出生活中的點滴快樂。我們應將這個超凡脱俗，狂野不羈的偉人牢記於心——米開朗基羅。目光犀利，心靈仁慈他，是列夫托爾斯泰。

與貝多芬和米開朗基羅不同，他出身於貴族，財富眾多，卻生就一副農夫臉。他並非因此而失去對自己的信心，過於成熟的觀察使它擁有犀利的目光，懂得從別人的面容上探尋哀愁，不久後，托爾斯泰就開始了他的寫作生涯，他深入生活，關注現實，走進民眾，創作出了巔峯之作。托爾斯泰對普通民眾非常親近，也非常尊重他們。他努力去了解百姓的痛苦和要求，領悟人民的道德情操和學習他們的語言，親自看到了社會底層人民的悲慘生活，努力接近人民，全身心地投入到對人民羣眾有益的工作中去。他用自己坎坷和多難的一生書寫着對真誠和善良的堅定信念。這種執着的精神將成為一顆啟明星，照亮和引導後人前進的道路。我們應將這個目光犀利，心靈仁慈的偉人牢記於心——列夫托爾斯泰。

我們每個人身上都會降臨苦難與災難，我們與其怨天尤人，不如努力奮鬥；與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的生命充滿意義！

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學校叫我們所有人買一本《名人傳記》，我買後就開始讀起來，在書大部分的夫人都是愛漂亮的，但是居里夫人不是這樣的，她漂亮是漂亮，但是她並不愛漂亮，她把金錢，外表和權力都看做身外之物。她的祖國波蘭被侵略者給侵略了，並且不給她讀書，這可是對她沉重的打擊。她從小就愛學習，所以，她和她姐姐商量，最後決定去英國開始她們新的學習之路。在英國的學習生活中，她愛上了一個小有名氣的科學家，他的名字叫做埃爾·居里。他們在無意之中達成共識，後來慢慢的相愛。他們結婚以後，在無意之中發現了鐳這一元素。當時，還沒有多少人同意居里夫人這一觀點。後來，居里夫人為了證明這個觀點，搞到了一些可能含有鐳工業廢渣，他們在院子裏搭起一口大鍋，當提煉的工具，他們就在院子裏煉製鐳，再到實驗室分析。那是，他們還沒有正規的實驗室，他們就在一個以前停放屍體的小木屋。在這種環境們學校叫我們所有人買一本《名人傳記》，我買後就開始讀起來，在書中，叫我最記憶猶新的名人是居里夫人。

大部分的夫人都是愛漂亮的，但是居里夫人不是這樣的，她漂亮是漂亮，但是她並不愛漂亮，她把金錢，外表和權力都看做身外之物。她的祖國波蘭被侵略者給侵略了，並且不給她讀書，這可是對她沉重的打擊。她從小就愛學習，所以，她和她姐姐商量，最後決定去英國開始她們新的學習之路。在英國的學習生活中，她愛上了一個小有名氣的科學家，他的名字叫做埃爾·居里。他們在無意之中達成共識，後來慢慢的相愛。他們結婚以後，在無意之中發現了鐳這一元素。當時，還沒有多少人同意居里夫人這一觀點。後來，居里夫人為了證明這個觀點，搞到了一些可能含有鐳工業廢渣，他們在院子裏搭起一口大鍋，當提煉的工具，他們就在院子裏煉製鐳，再到實驗室分析。那是，他們還沒有正規的實驗室，他們就在一個以前停放屍體的小木屋。在這種環境裏，經過他們的不懈努力，她終於發現了天然放射性元素鐳。

她本來可以去申請專利，從而獲得大筆的財富，可是，她沒有這麼做，她毫不猶豫的將鐳的提取方法公告天下。後來，居里夫人竟然連買一克鐳的錢都沒有，最後，還是一個女記者幫助了她。

我十分欽佩居里夫人，她金錢和名利為糞土，她一生中一共得到 10 項獎金， 16 項獎章， 107 個榮譽稱號，特別是倆次諾貝爾獎。她將所有的獎金給了科研和戰爭中的法國，將所有的獎章送給 6 歲的小女兒做玩具。

居里夫人高尚的品格就想她科學成就一樣，在人類文明史上崇仰的熠熠生輝。她堅強，她意志純潔，她嚴幹自律，使我不得不肅然起敬。

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《名人傳》——我精神的歸宿，它讓我傾聽到英雄的聲音，它讓我領略到生命的頑強，它讓我感受到生活的無奈，它讓我更加清醒地活在這個絢麗多彩的世界。有人説，《名人傳》訴説的都是人生悲劇的象徵，我卻認為《名人傳》好似印證了中國的一句名言：古之成大事着，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰都是某個時代的巨人，同時他們也是具有很大弱點的凡人。在我們看到他們失敗、痛苦的一面時，我們也能看到隱藏在他們身後成功的光亮。在三位偉人的身上，我似乎感悟到：憂愁使他們的樂趣，苦難是他們的依託，千番歡樂也不比一番苦惱更有價值。

貝多芬告訴我即使身患病痛也能創造一番輝煌的事業；米開朗琪羅教會我“不猶豫，不後悔”的人生哲學；托爾斯泰則傳授我“言行一致”的好品德。《名人傳》喚醒了我的嘴脣和耳朵，為我的心靈插上飛翔的翅膀，讓我把青春的花朵在空中飛揚……貝多芬創作名曲時的陶醉；米開朗琪羅雕塑作品時的專注；托爾斯泰寫作欣篇時的嚮往；正如我們愛護一朵花時的美好，欣賞一首歌時的沉醉，思想在宇宙中天馬行空的奔放，也許正是這樣，他們讓我們離永恆更近。

名師點評：

這篇文章作者表達了自己在讀完《名人傳》之後的感想。作者通過對《名人傳》中三位主人公的分析，得出生命需要歷經磨難才能走向成功的觀點。文章語言流暢有説服力。

流水只有撞擊礁石才能綻放璀璨的浪花，人生只有經歷磨難才能盡顯人生本色。這也是《名人傳》以三位名人真實的生活經歷告訴我們的真理。有時候，我寧願用十幾年的時光去換做貝多芬的十幾秒，我想知道自己是否能有如此頑強的毅力直面慘淡的人生，向造物主的不公宣戰。細想，其實這也並不是造物主的不公平，造物主賦予了他們天才般的智慧，在他們創造出傳世的不朽作品之前經受上天的眾多艱鉅的磨練，為後人塑造着一面面活生生的鏡子，促使後人生活得更加勇敢、自信、堅強。

每當我抬頭仰望夜裏燦爛的星空，我總能感受發到自己與三位名人一樣，都是浩瀚而和諧的宇宙渺小的組成部分，不禁湧起一種温暖而自由的情感。事實上，我比貝多芬他們幸福多了！我生活在一個團結統一的國家，我身邊有關心幫助我的親朋好友，有鼓勵支持我的父母老師。愛是我世界的主題！三位名人都在艱苦的環境為自己的國家、民族作出不可或缺的貢獻，而我生活在如此幸福美滿的環境中怎麼可以碌碌無為呢？我堅信，在《名人傳》的陪伴下，我也能竭盡所能，為我秀麗的祖國增添美麗的色彩！

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本書的首位譯者傅雷先生説，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運；惟有抱着‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”

“一心向善，愛自由高於一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。”——貝多芬

“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開朗琪羅

“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰

“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來説明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福；他不願相信自己的不幸是不可醫治的：他渴望治癒，他渴求愛情；他充滿着希望。

其實它一直在闡述一個道理！一個宿命最終還是結束在一個人質地堅硬的生命中！

《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所説：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之鬥爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。”

“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視。”終於，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們説道；

“大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這裏只照顧一個列夫·托爾斯泰？”

其實，托爾斯泰發出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的迴應，在這裏我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。

像貝多芬那樣堅強、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多説了。托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點的人，可是我們在傳記裏和他們接觸，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時也分了他們的誠摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕着他們休息一會”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

有了一個定位，在世界上可以站在哪個位置，讓大家都彼此得清醒着，不要再自欺欺人

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《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有於對名人們的生平做任何誇耀的敍述，也沒有像大多數傳記家們一樣追溯名人們的創作歷程，而是緊緊把握住這三位偉大藝術家的共同之處，着力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和承受全人類苦難的偉大情懷，可以説是為我們譜寫了一曲偉大的命運之歌。“我的體能和智力比以往任何時候都有增無已……我的青春，是的，我感到我的青春才剛剛開始。我已經隱隱約約看到目標在前，雖然尚不清楚，但正在一天天地接近……啊!如果我能擺脱這種疾病，我一定能擁抱整個世界!……除了睡眠，我不知道有其他的休息。可惜我不得不花更多的時間睡覺。但願我能擺脱疾病，哪怕一半也好，那時侯!……不，我不能忍受下去。我要扼住命運的咽喉，它永遠不能使我完全屈服。啊，如果能活上千百次那就太好了!”——《貝多芬傳》惟其痛苦，才有歡樂!——貝多芬路德維希。範。貝多芬，德國古典主義最偉大的音樂家，是這樣一個不幸而堅強的人：在青年時期就開始耳聾了。對於一個以音樂為生命的人，還有什麼比這更不幸的呢?誰又能想象他在漫長的酷刑中的心情和痛苦?上帝真是殘忍，把最美的音樂賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂的權利，他聽不到自己的音樂，人們都在盡情享受他的音樂帶來的歡愉的同時，他卻必須獨自忍受無聲的折磨!而就是這個人，寫出了那樣大量的樂曲，而且往往是歡樂的樂曲——從天國發出的，傳播到人們內心的歡樂!他扼住了命運的喉嚨，他的每一部作品都是苦鬥的成果，是勝利的標誌。一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來説明的，——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：“惟其痛苦，才能歡樂!”“他是孤獨的。——他恨人，也遭人恨。他愛人，但無人愛他。人們對他既欽佩，又懼怕。最終他在人們心中引起了一種宗教般的崇敬。他凌駕於他的時代。於是，他稍稍平靜了一些。他從高處看人，而人們則從低處看他。他始終是單身。他從不休息，連最卑賤的人都能享受到的温柔他也嘗不到，他一生中連一分鐘都不曾在另一個人的温柔懷抱裏入眠。他從未得到過女人的愛。在這荒漠般的天地裏，只有維多利亞科洛納的友情，曾閃過一道純潔而冷峻的星光。周圍是一片黑夜，只有他熾熱的思想流星——他的慾望和瘋狂的夢境——飛馳而過。貝多芬從未經歷過這樣的黑夜。因為這黑夜就在米開朗基羅的內心。貝多芬的悲憤是社會的過錯，他本人卻天性快活，且渴望快樂。

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《名人傳》讀後感

重要的是偉大，而不是顯得偉大

——題記

這一週，我閲讀了《名人傳》這本書，這本書由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥於對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，着力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以説是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。

早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風雲激盪也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣。傅雷先生説，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱着‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”

那麼，對於今天的讀者來説，《名人傳》又能給予我們什麼呢？在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裏，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現，讀後感《《名人傳》讀後感 單明睿》。我們寧願去讚美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭説，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不説普通的人類都能在高峯上生存。

但一年一度他們應上去頂禮。在那裏，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裏，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代，這實在是金石之言。 《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

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“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮壓着思想，阻撓着政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息。”這是思想家羅曼·羅蘭在篇首説的話，而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記：偉大的音樂家貝多芬，天才雕刻家米開朗基羅和著名作家托爾斯泰這三個赫赫有名的人物。 人生是艱苦的。在不甘於平庸凡俗的人，那是一場無日無止的鬥爭，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的鬥爭。”我想，即使沒有人看到、聽到貝多芬的努力雨艱辛，但是隻要有付出，就會有收穫。正如晚年多獲好評，至少受人尊敬的貝多芬成功了。

小時候，貝多芬的父親常把孩子拽到鍵盤前，讓他在那裏艱苦地練上許多小時，每當彈錯的時候就打他的耳光，鄰居們常常聽見這個小孩子由於疲倦和疼痛而抽泣着睡去。這就是貝多芬的童年。今天的我們就像是温室裏的花朵，為什麼要假裝造作地在一旁“痛苦呻吟”呢？因為一點點的不滿足而對父母大發雷霆表達自己的傷心，而偉人貝多芬的毅力、頑強不惜的堅強是我們無法體會的……

最終，貝多芬的努力和堅持並沒有白費，因為他終於成功了，他戰勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病，他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍；他的實力得到證明，所以最後他攀登上了生命的顛峯。 貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什麼還能成功呢？為什麼正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。，貝多芬之所以成功，是因為它有着超與凡人的毅力和奮鬥精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的祕訣。 他的一生就在不息的藝術衝動與創造中渡過。無數的失敗，無數的成功，他走完了自已充滿坎坷的一生。

最終他用自已的精神和生命為人類留下了無限寶貴的財富。這就是一個真實的米開朗琪羅，超凡脱俗天才，生於佛羅倫斯加柏里斯鎮，雕塑家、建築師、畫家和詩人。他與列奧納多·達芬奇和拉斐爾並稱“文藝復興三傑”，這是一個用生命書寫傳奇的人，他非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。

粗獷的臉又長又笨重，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的嘴脣，闊大的耳朵，因為無法改變醜相，童年時倍感痛苦，他就是著名作家圖爾斯泰，他犀利的目光似乎能將世界的一切事物盡收眼底。直到讀完《名人傳》，我才真真正正地瞭解到列夫·托爾斯泰，瞭解到一個作家對腐朽生活的批評和厭倦…… 這就是我們人類歷史上的三位巨人，他告訴我們只有堅持不懈，擁有堅定的信念，不認命於命運的安排，執着的不斷挑戰自我，才能撥開眼前的迷霧，走出困境，走向成功！

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翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮壓着思想，阻撓着政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息。”

顯然，羅曼羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨，是自我同無形物的抗爭。在同一引言中他還説：“我稱為英雄的，並非以思想或強力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄和偉人痛苦的心靈，把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗基羅、俄國文壇鉅子托爾斯泰。

他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道：“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來説明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡樂。”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什麼支持着貝多芬？是不向皇權低頭的品質，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠着這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數個痛苦險峯，得到了對人生最清醒的領悟。

如果説《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力量的頌歌，那麼《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦是他自身主觀意志的選擇。

《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，正如羅曼羅蘭所説：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂吉訶德，因為他們都看不見他與之鬥爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。”

“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視。”終於，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們説道；“大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這裏只照顧一個列夫托爾斯泰？”其實，托爾斯泰發出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的迴應，在這裏我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。

這就是羅曼羅蘭的《名人傳》裏留給我們的永恆的精神光芒。