《登樓寄王卿》 韋應物

韋應物的《登樓寄王卿》 是詩人創作的一首七絕。表達了對友人的思念之情。

登樓寄王卿

踏閣攀林恨不同，楚雲滄海思無窮。

數家砧杵秋山下，一郡荊榛寒雨中。

【賞析】

王卿是作者的好友，以前常一同攀林登山，賦詩抒懷，後來南北一方，作者對他非常掛念。一個天高氣爽的秋日，詩人獨自攀山登樓，目睹四野一片荒涼景象，感慨萬千，不由想起以往與王卿一同登高望遠的情景，於是下了這首七絕。

首二句寫寄詩之情。“踏閣攀林恨不同”，“踏閣”，即登上樓閣;“攀林”，即攀林登山。樓閣在山上，應是先登山後登樓閣，由於聲調關係，這裏顛倒來用。

秋日出遊，本多感慨，現在又是獨自登臨，無好友在一起相與談論，心情更覺悵惘，故而有“恨不同”的歎恨。“恨不同”，就是不能與好友王卿同遊之恨。

“楚雲滄海思無窮”，“楚雲”，指南方，“滄海”，指北方。當時作者宦遊江南，時值兵亂之後，與好友南北一方，關山阻隔，路遙途遠，相思相望，頗感傷懷。“思無窮”三字，表現出了作者無限傷時和思友之情。

後兩句目中所見的淒涼景象。“數家砧杵秋山下，一郡荊榛寒雨中。”秋山之下，只餘稀落的幾家人在搗洗衣服，人民已四處流亡，州中已空無人煙;寒雨之中，一郡但見荊棘叢生，不見稷黍。這兩句表現出了兵亂後整個州郡民生凋敝、田園荒蕪的.淒涼景象。

詩人乃一州的長官，身負養民、保民、安民之責，目睹這種淒涼景象，內心十分痛苦。他在《京師叛亂寄諸弟》詩中説：“憂來上北樓”，在《寄李儋元錫》詩中説：“邑有流亡愧俸錢”，都流露了這一思想。

在唐人詩中，登覽詩在寫法上一般多先寫登覽所見之景，然後抒情。這首詩恰恰相反，它是先抒情，後寫登覽所見之景。以景作結，含不盡之意見於言外，自有其高妙之處。

韋應物寫過許多山水詩，詩中常有民生疾苦的反映，這是與孟浩然、王維等人的山水詩不同之處。在他的山水詩中，山水田園不盡是恬靜而安謐，而是不時可見勞動人民的辛酸。從這首詩以及《廣德中洛陽作》、《始至郡》等詩中均不難看出詩人對人民疾苦的同情。

白居易《與元九書》説韋應物的詩“才麗之外，頗近興諷”，正是就這類作品而言的。

拓展閲讀：《送終》韋應物

送終

奄忽逾時節，日月獲其良。

蕭蕭車馬悲，祖載發中堂。

生平同此居，一旦異存亡。

斯須亦何益，終復委山岡。

行出國南門，南望鬱蒼蒼。

日入乃雲造，慟哭宿風霜。

晨遷俯玄廬，臨決但遑遑。

方當永潛翳，仰視白日光。

俯仰遽終畢，封樹已荒涼。

獨留不得還，欲去結中腸。

童稚知所失，啼號捉我裳。

即事猶倉卒，歲月始難忘!

【賞析】

這首詩並沒有什麼驚人之筆，只是質樸地敍寫了整個送葬過程：選定日子，靈柩出發，出了長安南門，遠望墓地鬱郁蒼茫，日暮時到達墓地後，詩人失聲痛哭，露宿守靈。次晨封墓完畢，詩人悽悽惶惶與妻子的遺體訣別，孩子們知道從此永遠失去母親，牽着父親的衣裳哀哀哭號而不忍離去。詩人最後説：“葬事雖然辦得十分草率匆忙，但這個日子我是永遠難以忘記的!”

全詩信口而出，不加修飾，不用典故，卻真摯哀婉，悽惻動人。在藝術上，《送終》詩最感人之處在於敍事時筆端充滿感情，“淋漓傾注，宛轉側折”，分不出究竟是在敍事，還是在抒情，情與事已經渾然一體，水乳難分。而敍事時又十分簡淨，抓住典型細節決不作瑣細的現象羅列，這樣寫，既避免了繁宂拖沓，又不至於空泛粗疏。讀了“獨留不得還，欲去結中腸。童稚知所失，啼號捉我裳”這幾句詩，一羣孩子牽住一位悽悽惶惶的父親悲啼的情景如在眼前，令人頓灑同情之淚。

此外，這首詩由於能“旁寫曲訴，刺刺不能自休”，因而具有強大的藝術感染力。如詩中寫到“生平同此居，一旦異存亡”這種生死阻隔的感情時，詩人並未就此止步，而是又進一步寫了兩句心理活動：“斯須亦何益，終復委山岡”。跟妻子的遺體訣別，多延長一刻都是好的;可是轉念一想，暫時的延長也沒有什麼用，妻子的遺體最終還是要埋葬在山岡上的。這一“旁寫曲訴”，使詩獲得了豐富的內涵，它將詩人表面曠達、實質極其哀痛留戀的心情表現得深細婉曲。