《漆園》王維的唐詩鑑賞

《漆園》王維

古人非傲吏，

自闕經世務。

偶寄一微官，

婆娑數株樹。

王維詩鑑賞

這是王維《輞川集》中的一首。漆園是輞川二十景之一。但這首詩的意不在描繪漆園的景物，而在於通過描寫與漆園有關的典故，表明詩人的生活態度。

詩的前兩句，反用郭璞《遊仙詩》“漆園有傲吏”

的`詩意。據《史記·老莊申韓列傳》載，莊子曾為漆園吏，楚威王遣使聘他為相，他不肯，反而對使者説：

“子亟去，無污我！”這就是後世所稱道的莊子嘯傲王侯的故事。郭璞稱莊子為“傲吏”，其實是讚美他。

王維在這裏反其意而用之，認為莊子並不是傲吏，他之所以不求仕進，是因為自覺缺少匡世濟國的本領。

這也是一種讚美，不過換了個角度罷了。顯然，王維是借古人以自喻，表白自己的隱居，也決無傲世之意，頗有點徹悟的味道。既然如此，那為什麼還要做漆園吏這樣的“微官”呢？三、四句“偶寄一微官，婆娑數株樹”，含蓄地表露了自己的人生態度。這兩句意思説，做一個微不足道的小官，不過是形跡之“偶寄”而已。在詩人看來，只要“身心相離，理事俱如”（《與魏居士書》），就無可無不可了。做個漆園吏，正好可借漆園隱逸，以“婆娑數株樹”作精神寄託，這樣不是也很不錯嗎？《晉書》中有“此樹婆娑，無復生意”的説法，“婆娑”用以指樹，表明其枝葉紛披，已無生機。郭璞《客傲》中又有“莊周偃蹇於漆園，老萊婆娑於林窟”的説法，“婆娑”用以狀人，形容老萊子放浪山林，縱情自適。王維用在這裏，似乎兩者兼而取之：説樹“婆娑”，是以樹喻人；寫人“婆娑”，是以樹伴人。總之，做這麼一個小官，與這麼幾棵樹相伴，隱於斯，樂於斯，終於斯，又還奢求什麼呢？這就集中地表現了王維隱逸恬退的生活情趣和自甘淡泊的人生態度。

詩的用典自然貼切，且與詩人的思想感情、環境經歷融為一體，以致分不清是詠古人還是寫自己，深藴哲理，耐人尋味。