杜甫進雕賦表原文

《進<雕賦>表》是杜甫為進《雕賦》而寫的。下面一起來看看杜甫進雕賦表原文！

杜甫進雕賦表原文

進《雕賦》表

臣甫言：臣之近代陵夷，公侯之貴磨滅，鼎銘之勛不復炤耀於明時。自先君恕、預以降，奉儒守官，未墜素業矣。亡祖故尚書膳部員外郎先臣審言，修文於中宗之朝，高視於藏書之府，故天下學士到於今而師之。臣幸賴先臣緒業，自七歲所綴詩筆，向四十載矣，約千有餘篇。今賈馬之徒，得排金門上玉堂者甚眾矣。惟臣衣不蓋體，嘗寄食於人，奔走不暇，只恐轉死溝壑，安敢望仕進乎？伏惟明主哀憐之。倘使執先祖之故事，拔泥塗之久辱，則臣之述作，雖不足鼓吹《六經》，先鳴數子，至於沉鬱頓挫，隨時敏捷，而楊雄、枚皋之徒，庶可企及也。有臣如此，陛下其舍諸？伏惟明主哀憐之，無令役役，便至於衰老也。臣甫，誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪。臣以為雕者，鷙鳥之特殊，搏擊而不可當，豈但壯觀於旌門，發狂於原隰。引以為類，是大臣正色立朝之義也。臣竊重其有英雄之姿，故作此賦，實望以此達於聖聰耳，不揆蕪淺，謹投延恩匭進表獻上以聞，謹言。

進<雕賦>表》賞析

這篇《表》主要寫了兩個方面的內容：一是，自己向皇帝求仕進；二是，向皇帝表明進《雕賦》的原因。第一個方面是本文的主體，講了三個事情。首先敍家世，着重講了祖父杜審言的文采風流，“修文於中宗之朝，高視於藏書之府，天下學士到如今而師之”。其次，講自己的情況，向皇帝表明自己的困頓，“衣不蓋體，嘗寄食於人，奔走不暇”。最後，是向皇帝求仕進。他向皇帝説“安敢望仕進乎？”其實是正話反説。然後，進一步表明，一旦為官，自己一定不辜負皇恩。

現在讓我們來分析下本文在寫作上的特色。首先，是借題發揮。本是為進《雕賦》配合而寫的《表》，《雕賦》是用來展示自己的才華的。而《進<雕賦>表》呢，按理應該大講進《雕賦》的原因和目的，但是，作者卻將大部分篇幅用來寫自己向皇帝求仕進的事。只用很少的.內容來寫進《表》的目的，“故作此賦，實望以此達於聖聰耳”。而且，在這裏他還借雕以自喻，“臣以為雕者，鷙鳥之特殊，搏擊而不可當，豈但壯觀於旌門，發狂於原隰”。這就是説，有才幹的人不應當是皇帝的花瓶，更不能讓他廢於朝廷之外。“臣竊重其有英雄之姿”，作者惺惺相惜於雕。表面上在説雕，實是憐己啊。

其次，是對比手法的運用。先是將先君杜恕、杜預、杜審言的“公侯之貴”、“鼎名之勛”與近代（父親和自己）的“陵夷”進行對比，在對比中突出祖父杜審言的文采風流。同時也表明自己的祖輩“奉儒守官，未墜素業”。也就是説，他家風純正，儒學淵源深長，有入世為官的傳統。然後，將今賈馬之徒與自己進行對比。賈馬之徒“排金門”、“上玉堂”者眾，而自己雖然七歲吟詩，至今四十年，綴詩千餘篇，但是結果卻是“衣不蓋體”、“寄食於人”、“奔走不暇”，“只恐轉死溝壑”。對比中，揭示出社會的不公，這樣就委婉的明示給皇帝，讓他有所觸動，而又不直言犯上，而招致斥責，甚至殺頭之禍。就像孟浩然那樣，向皇帝獻詩“不才明主棄，多病故人疏”，官沒求到，反招訓斥，被放還終南山（《唐才子傳》）。

最後，是作者措辭很有特色，將乞求語氣與自負之情完美的統一起來。他向皇帝進《表》以求仕進，所以“誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪”之類的表示自己恐懼、膽戰心驚的套話是必不可少的。但是，作者的目的是要求得一官半職，為己則改變“朝出富兒門，暮隨肥馬塵” （《奉贈韋左丞丈二十二韻》）的屈辱生活，為國則“致君堯舜上，再使風俗淳” （《自京赴奉先永懷五百字》）。因此，作者寫出自己的悲慘生活以觸動皇帝，讓他頓生憐憫之心，垂青自己。他乞求皇上，“伏惟明主哀憐之，無令役役，便至於衰老也”。但是，杜甫性格中有其“狂”的一面，比如他在詩中就説過“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”（《壯遊》）、“欲填溝壑唯疏放,自笑狂夫老更狂”（《狂夫》）。因此，《表》中又寫得不卑不亢，極為自負，他自比揚雄、枚皋，“則臣之述作，雖不能鼓吹六經，先鳴數子，至於沉鬱頓錯，隨時敏捷，揚雄、枚皋之徒，庶可企及也”。接着説“有臣（指他自己）如此，陛下其舍諸？”這種自信、自負之情直追孟子“夫天未欲平治天下也,如欲平治天下,當今之世,捨我其誰也。吾何為不豫哉!”（《孟子公孫丑章句下》）

張縉説：“此表，古茂雅令，逼真漢文，至其立言有致，千載之下，想其風流。”（《杜詩詳註》引文）評這篇《表》為“古茂雅令，直逼漢文”，我認為有點説得過頭。但是，説“至其立言有致，千載之下，想其風流”，確實是的 。