- 導語:《言默戒》是中學的閲讀材料題。下面小編將為大家整理這篇閲讀題的答案以及疑問。歡迎大家閲讀。《言默戒》閲讀訓練閲讀下面的文言文,完成l—4題。言默戒楊時鄰之人有雞夜嗚,惡其不祥,烹之。越數日,一雞旦而不鳴,又烹之。已而謂予日:“吾家之雞或夜鳴,或旦而不鳴,其不祥奈...
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- 篇一:言默戒閲讀答案及翻譯文言文《言默戒》選自其原文如下:【原文】,惡其不祥,烹之。越數日,一雞旦而不鳴,又烹之。已而謂予日:吾家之雞或夜鳴,或旦而不鳴,其不祥奈何?予告之曰:夫雞鳴能不祥於人歟?其自為不祥而已。或夜鳴,鳴之非其時也;旦而不鳴,不鳴非其時也,則自為不祥而取烹也,人何與...
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- 閲讀下面的文言文,完成l—4題。言默戒楊時鄰之人有雞夜嗚,惡其不祥,烹之。越數日,一雞旦而不鳴,又烹之。已而謂予日:“吾家之雞或夜鳴,或旦而不鳴,其不祥奈何?”予告之日:“夫雞鳴能不祥於人歟?其自為不祥而已。或夜鳴,鳴之非其時也;旦而不鳴,不嗚非其時也,則自為不祥而取烹也,人何與焉?若...
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- 言默戒是一篇文言文,告訴我們一個道理就是該説不説和不該説卻説,都會招致災禍,説話做事要適宜。作者楊時(1044—1130),字中立,南劍州將樂縣(屬今福建明溪)人。生於宋仁宗慶曆四年,卒於宋高宗建炎四年,年八十七歲。(疑年錄作生於皇祐四年,卒於紹興五年,年八十三歲;宋史本傳不...
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- 吾家之雞或夜鳴,或旦而不鳴,其不祥奈何?予告之日:夫雞鳴能不祥於人歟?其自為不祥而已。或夜鳴,鳴之非其時也;旦而不鳴,不嗚非其時也,則自為不祥而取烹也,人何與焉?若夫時然後鳴,則人將賴汝以時夜①也,孰從而烹之乎?又思日:人之言默,何以異此?未可言而言,與可言而不言,皆足取禍也。故書之以...
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- 言默戒閲讀答案中考《言默戒》閲讀答案關於《言默戒》原文閲讀和答案,以供同學們的參考和理解!鄰之人有雞夜嗚,惡其不祥,烹之。越數日,一雞旦而不鳴,又烹之...言默戒鄰之人有雞夜嗚,惡其不祥,烹之。越數日,一雞旦而不鳴,又烹之。已而謂予日:吾家之雞或夜鳴,或旦而不鳴,其不祥奈何?予...
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- 《無齋記》文章先寫世人貪得無厭,不知“有則有患”,後寫自己“所有者,惟此身也”,不知“外物之可樂”,因以“無”名其齋,構思精巧,富有意味。一起來看看閲讀答案,歡迎讀者參考!文言文《無齋記》語文閲讀在平時測試、期末考試中都佔有很大的比重,所以,多做一些閲讀練習,不僅能熟能生巧...
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- 言默戒是一篇文言文,告訴我們一個道理就是該説不説和不該説卻説,都會招致災禍,説話做事要適宜。接下來小編蒐集了言默戒文言文翻譯及答案,僅供大家參考,希望幫助到大家。言默戒楊時鄰之人有雞夜嗚,惡其不祥,烹之。越數日,一雞旦而不鳴,又烹之。已而謂予日:“吾家之雞或夜鳴,或旦而不...
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- 言默戒楊時鄰之人有雞夜嗚,惡其不祥,烹之。越數日,一雞旦而不鳴,又烹之。已而謂予曰:“吾家之雞或夜鳴,或旦而不鳴,其不祥奈何?”予告之日:“夫雞鳴能不祥於人歟?其自為不祥而已。或夜鳴,鳴之非其時也;旦而不鳴,不嗚非其時也,則自為不祥而取烹也,人何與焉?若夫時然後鳴,則人將賴汝以時夜①...
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- 閲讀是一種主動過程,是由閲讀者根據不同目加以調節控制,陶冶人們情操,提升自我修養。閲讀是一種理解,領悟,吸收,鑑賞,評價和探究文章思維過程。閲讀可以改變命運,但並不是一定改變命運。下面是言默戒文言文閲讀答案,請參考!言默戒楊時鄰之人有雞夜嗚,惡其不祥,烹之。越數日,一雞旦而...
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- 《妄心》通過描述一市人的貪心和其妻嫉妒的情狀,諷刺了人的貪婪和狂妄妒忌之心。文章語言流暢,條理清楚,結構完整,情節一波三折,扣人心絃,頗具小説之制。一起來看看閲讀答案,歡迎讀者參考!妄心【明】江盈科見卵求夜,莊周以為早計,及觀恆人之情,更有早計於莊周者。一市人貧甚,朝不謀夕...
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- 言默戒楊時鄰之人有雞夜嗚,惡其不祥,烹之。越數日,一雞旦而不鳴,又烹之。已而謂予日:吾家之雞或夜鳴,或旦而不鳴,其不祥奈何?予告之日:夫雞鳴能不祥於人歟?其自為不祥而已。或夜鳴,鳴之非其時也;旦而不鳴,不嗚非其時也,則自為不祥而取烹也,人何與焉?若夫時然後鳴,則人將賴汝以時夜①也,孰從...
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- 閲讀下面文言文。言默戒楊時鄰之人有雞夜嗚,惡其不祥,烹之。越數日,一雞旦而不鳴,又烹之。已而謂予日:“吾家之雞或夜鳴,或旦而不鳴,其不祥奈何?”予告之日:“夫雞鳴能不祥於人歟?其自為不祥而已。或夜鳴,鳴之非其時也;旦而不鳴,不嗚非其時也,則自為不祥而取烹也,人何與焉?若夫時然後鳴,則...
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- 《弈喻》以下圍棋為比喻,闡述了“人貴有自知之明,也貴有知人之明,不要妄自尊大,也不要輕視別人”的道理。以下是小編整理的閲讀答案,歡迎大家參考!弈喻予觀弈於友人所。一客數敗,嗤其失算,輒欲易置之,以為不逮己也。頃之,客請與予對局,予頗易之。甫下數子,客已得先手。局將半,予思益苦...
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- 閲讀下面一篇文言文,完成後面問題。(17分)言默戒楊時鄰之人有雞夜鳴,惡其不祥,烹之。越數日,一雞旦而不鳴,又烹之。已而謂予日:“吾家之雞或夜鳴,或旦而不鳴,其不祥奈何?”予告之曰:“夫雞鳴能不祥於人歟?其自為不祥而已。或夜鳴,鳴之非其時也;旦而不鳴,不鳴非其時也,則自為不祥而取烹也,人...
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- 在日常學習、工作生活中,我們總免不了要接觸或使用閲讀答案,閲讀答案有助於我們領會解題思路,掌握知識點。你所瞭解的閲讀答案是什麼樣的呢?以下是小編幫大家整理的《言默戒》閲讀答案,僅供參考,歡迎大家閲讀。《言默戒》閲讀答案1鄰之人有雞夜嗚,惡其不祥,烹之。越數日,一雞旦而...
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- 言默戒楊時鄰之人有雞夜嗚,惡其不祥,烹之。越數日,一雞旦而不鳴,又烹之。已而謂予日:“吾家之雞或夜鳴,或旦而不鳴,其不祥奈何?”予告之日:“夫雞鳴能不祥於人歟?其自為不祥而已。或夜鳴,鳴之非其時也;旦而不鳴,不嗚非其時也,則自為不祥而取烹也,人何與焉?若夫時然後鳴,則人將賴汝以時夜①...
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- 鄰之人有雞夜嗚,惡其不祥,烹之。越數日,一雞旦而不鳴,又烹之。已而謂予日:“吾家之雞或夜鳴,或旦而不鳴,其不祥奈何?”予告之日:“夫雞鳴能不祥於人歟?其自為不祥而已。或夜鳴,鳴之非其時也;旦而不鳴,不嗚非其時也,則自為不祥而取烹也,人何與焉?若夫時然後鳴,則人將賴汝以時夜①也,孰從而烹...
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- 鄰之人有雞夜嗚,惡其不祥,烹之。越數日,一雞旦而不鳴,又烹之。已而謂予日:“吾家之雞或夜鳴,或旦而不鳴,其不祥奈何?”予告之日:“夫雞鳴能不祥於人歟?其自為不祥而已。或夜鳴,鳴之非其時也;旦而不鳴,不嗚非其時也,則自為不祥而取烹也,人何與焉?若夫時然後鳴,則人將賴汝以時夜①也,孰從而烹...
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- 言默戒楊時鄰之人有雞夜嗚,惡其不祥,烹之。越數日,一雞旦而不鳴,又烹之。已而謂予日:“吾家之雞或夜鳴,或旦而不鳴,其不祥奈何?”予告之日:“夫雞鳴能不祥於人歟?其自為不祥而已。或夜鳴,鳴之非其時也;旦而不鳴,不嗚非其時也,則自為不祥而取烹也,人何與焉?若夫時然後鳴,則人將賴汝以時夜①...
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- 有行,至貧至賤可以進之;無行,至富至貴不可親之。何也?有行之人綱紀森然動皆法度不敢一毫越理犯分恣其所行雖貧乏不以為不足無故與之猶不受況妄謀乎忠孝仁義睦於家藹於鄉不以害遺於人斷無後殃。無行之人譎佞殘妒塞於胸間心目所至悉犯於理貪涎滿吻幷包之心熾然使得時則以勢劫之...
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- 《言默戒》閲讀答案言默戒楊時鄰之人有雞夜嗚,惡其不祥,烹之。越數日,一雞旦而不鳴,又烹之。已而謂予日:吾家之雞或夜鳴,或旦而不鳴,其不祥奈何?予告之日:夫雞鳴能不祥於人歟?其自為不祥而已。或夜鳴,鳴之非其時也;旦而不鳴,不嗚非其時也,則自為不祥而取烹也,人何與焉?若夫時然後鳴,則...
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- 楊時鄰之人有雞夜嗚,惡其不祥,烹之。越數日,一雞旦而不鳴,又烹之。已而謂予日:吾家之雞或夜鳴,或旦而不鳴,其不祥奈何?予告之日:夫雞鳴能不祥於人歟?其自為不祥而已。或夜鳴,鳴之非其時也;旦而不鳴,不嗚非其時也,則自為不祥而取烹也,人何與焉?若夫時然後鳴,則人將賴汝以時夜①也,孰從而烹之...
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- 言默戒是一篇文言文,告訴我們一個道理就是該説不説和不該説卻説,都會招致災禍,説話做事要適宜。下面是言默戒的文言文閲讀答案,請參考!言默戒的文言文閲讀答案言默戒楊時鄰之人有雞夜嗚,惡其不祥,烹之。越數日,一雞旦而不鳴,又烹之。已而謂予日:吾家之雞或夜鳴,或旦而不鳴,其不祥奈何...
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- 吾家之雞或夜鳴,或旦而不鳴,其不祥奈何?予告之日:夫雞鳴能不祥於人歟?其自為不祥而已。或夜鳴,鳴之非其時也;旦而不鳴,不嗚非其時也,則自為不祥而取烹也,人何與焉?若夫時然後鳴,則人將賴汝以時夜①也,孰從而烹之乎?又思日:人之言默,何以異此?未可言而言,與可言而不言,皆足取禍也。故書之以...
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