![老夫採玉歌詩意 李賀]( "老夫採玉歌詩意 李賀")
- 這首詩通過描寫採玉民工具體形象，反映了採玉工人的苦難生活和痛苦心情。老夫採玉歌採玉採玉須水碧⑴，琢作步搖徒好色⑵。老夫飢寒龍為愁，藍溪水氣無清白⑶。夜雨岡頭食蓁子⑷，杜鵑口血老夫淚⑸。藍溪之水厭生人⑹，身死千年恨溪水。斜山柏風雨如嘯⑺，泉腳掛繩青裊裊⑻。村寒白屋...
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![《老夫採玉歌》詩詞賞析]( "《老夫採玉歌》詩詞賞析")
- 採玉採玉須水碧，琢作步搖徒好色。老夫飢寒龍為愁，藍溪水氣無清白。夜雨岡頭食蓁子，杜鵑口血老夫淚。藍溪之水厭生人，身死千年恨溪水。斜山柏風雨如嘯，泉腳掛繩青裊裊。村寒白屋念嬌嬰，古台石磴懸腸草。這首詩是寫採玉民工的艱苦勞動和痛苦心情。唐代長安附近的藍田縣以產玉著名...
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![李賀《老夫採玉歌》賞析]( "李賀《老夫採玉歌》賞析")
- 《老夫採玉歌》是唐代詩人李賀的作品。此詩寫採玉工人的苦難生活和痛苦心情，是李賀詩中少見的以現實生活為題材的作品。老夫採玉歌李賀採玉採玉須水碧，琢作步搖徒好色。老夫飢寒龍為愁，藍溪水氣無清白。夜雨岡頭食榛子，杜鵑口血老夫淚。藍溪之水厭生人，身死千年恨溪水。斜山柏...
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![李白詩歌中的金玉意象]( "李白詩歌中的金玉意象")
- 李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”，與杜甫並稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。下面是小編整理的李白詩歌中的金玉意象相關內容。李白在萬象中選擇、拋棄、提煉與自己情感...
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![李賀赴玉樓詩詞典故]( "李賀赴玉樓詩詞典故")
- 典源出處唐·李商隱《李賀小傳》：“長吉將死時，忽晝見一緋衣人，駕赤虯，持一版，書若太古篆或霹靂石文者，雲當召長吉，長吉了不能讀，欻(xu)下榻叩頭，言阿(mi)老且病，賀不願去，緋衣人笑曰：‘帝成白玉樓，立召君為記，天上差樂，不苦也。’長吉獨泣，邊人盡見之，少之，長吉氣絕，長所居窗中，勃勃有煙氣，聞...
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![《老夫採玉歌》的翻譯賞析]( "《老夫採玉歌》的翻譯賞析")
- 《老夫採玉歌》作者為唐朝文學家李賀。其古詩全文如下：採玉採玉須水碧，琢作步搖徒好色。老夫飢寒龍為愁，藍溪水氣無清白。夜雨岡頭食蓁子，杜鵑口血老夫淚。藍溪之水厭生人，身死千年恨溪水。斜山柏風雨如嘯，泉腳掛繩青裊裊。村寒白屋念嬌嬰，古台石磴懸腸草。【前言】這首詩寫採玉...
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![李賀詩歌的生命憂患意識]( "李賀詩歌的生命憂患意識")
- 李賀天資聰穎、刻苦勤奮，可惜造化弄人，他家境貧寒又體弱多病。儘管想建功立業，無奈空想一場。他對生命有着獨特的體驗，生命中貫穿了價值憂患意識、時間憂患意識、死亡憂患意識。李賀作為唐代詩歌史上的詩文奇才，詩風幽深奇詭，詩境神祕瑰麗，被後人稱為詩鬼。然而這個天才的詩人卻...
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![李賀詩歌的意象個性特徵]( "李賀詩歌的意象個性特徵")
- 李賀是一個以辭尚奇詭著稱的詩人，其詩歌意象風格獨具。李賀的詩以悽豔詭激詩風，驚邁時輩，屹然別立於中國詩歌長河，其詩歌意象風格獨具，體現了詩人獨特的美學追求。對李賀詩歌意象的個性特徵，本文擬從以下四個方面進行分析：一、虛荒誕幻黑格爾曾説過：詩人最傑出的藝術本領就是想象...
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![李賀詩歌的意象個性]( "李賀詩歌的意象個性")
- 李賀詩歌意象的個性特徵具體表現為虛荒誕幻、陰幽颯沓、設色穠妙、雕鎪剛硬等四個方面。李賀的詩以悽豔詭激詩風，驚邁時輩，屹然別立於中國詩歌長河，其詩歌意象風格獨具，體現了詩人獨特的美學追求。對李賀詩歌意象的個性特徵，本文擬從以下四個方面進行分析：一、虛荒誕幻黑格爾曾...
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![老夫採玉歌李賀]( "老夫採玉歌李賀")
- 採玉採玉須水碧，琢作步搖徒好色，出自李賀的古詩《老夫採玉歌》。唐代是詩壇非常的繁榮的時代，而李賀的《老夫採玉歌》佔據重要的位置。老夫採玉歌李賀採玉採玉須水碧，琢作步搖徒好色。老夫飢寒龍為愁，藍溪水氣無清白。夜雨岡頭食蓁子，杜鵑口血老夫淚。藍溪之水厭生人，身死千年恨...
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![李賀詩歌中的死亡意象]( "李賀詩歌中的死亡意象")
- 在浩瀚的唐詩海洋裏，有一組瑰麗的浪花吸引了無數人的目光，那就是李賀的詩歌。一、李賀詩歌中的死亡意象李賀(790-816)，福昌縣昌谷(今河南洛陽宜陽縣)人，字長吉，世稱李長吉、鬼才、詩鬼等。他與李白、李商隱並稱為唐代三李。一生困苦，百疾纏身，僅做過三年從九品的奉禮郎，因病於二...
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![致酒行 李賀 詩意]( "致酒行 李賀 詩意")
- 李賀所作的七言樂府詩《致酒行》，抒發詩人遭受迫害後的一種哀憤之情。歡迎閲讀小編整理的李賀的致酒行賞析，希望能夠幫到大家。致酒行(1)作者：唐·李賀零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長壽。(2)主父西遊困不歸，家人折斷門前柳。(3)吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無人識。(4)空將...
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- 《老夫採玉歌》是唐代詩人李賀的作品，此詩寫採玉工人的苦難生活和痛苦心情。老夫採玉歌採玉採玉須水碧⑴，琢作步搖徒好色⑵。老夫飢寒龍為愁，藍溪水氣無清白⑶。夜雨岡頭食蓁子⑷，杜鵑口血老夫淚⑸。藍溪之水厭生人⑹，身死千年恨溪水。斜山柏風雨如嘯⑺，泉腳掛繩青裊裊⑻。村寒...
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![美人梳頭歌詩意 李賀]( "美人梳頭歌詩意 李賀")
- 《美人梳頭歌》描繪一個美人曉起梳粧的情景，表現了美人氣質以及心性，為詩人李賀所作。美人梳頭歌西施曉夢綃帳寒⑴，香鬟墮髻半沉檀⑵。轆轤咿啞轉鳴玉⑶，驚起芙蓉睡新足⑷。雙鸞開鏡秋水光⑸，解鬟臨鏡立象牀⑹。一編香絲雲撒地⑺，玉釵落處無聲膩⑻。紆手卻盤老鴉色⑼，翠滑寶釵簪...
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![李賀詩歌悲劇意識的外現]( "李賀詩歌悲劇意識的外現")
- 李賀生在一個極具悲劇意味的時代，其個人也有着極具悲劇色彩的性格，又遭遇了常人無法想象的悲劇性厄運，所以他的詩作自然籠罩着一種無法改變的悲劇意識。李賀的詩歌素來以悲悽、怪誕著稱，其詩作從裏到外都滲透着一股濃重的悲劇意識。品讀李賀生平不難發現，李賀生在一個極具悲劇...
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![李賀詩歌淵源]( "李賀詩歌淵源")
- 李賀詩風奇峭、詭激、深秀,詩歌內容涉獵較廣，是中唐時期一名獨特的詩人。在高度繁榮的唐代文壇,李賀無疑是最特立獨行的詩人。然而自中唐至今,幾乎所有研究者都將李賀詩歌的始源直指楚騷,究其原因一方面是由於作者本身有意掩蓋創作的精神實質――對現實的批判,讓後之研究...
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![《老夫採玉歌》翻譯賞析]( "《老夫採玉歌》翻譯賞析")
- 《老夫採玉歌》作者為唐朝文學家李賀。其古詩全文如下：採玉採玉須水碧，琢作步搖徒好色。老夫飢寒龍為愁，藍溪水氣無清白。夜雨岡頭食蓁子，杜鵑口血老夫淚。藍溪之水厭生人，身死千年恨溪水。斜山柏風雨如嘯，泉腳掛繩青裊裊。村寒白屋念嬌嬰，古台石磴懸腸草。【前言】這首詩寫採玉...
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![李賀《老夫採玉歌》閲讀答案]( "李賀《老夫採玉歌》閲讀答案")
- 老夫採玉歌李賀採玉採玉須水碧①，琢作步搖徒②好色。老夫飢寒龍為愁，藍溪水氣無清白。夜雨岡頭食蓁子③，杜鵑口血老夫淚。藍溪④之水厭生人，身死千年恨溪水。斜山柏風雨如嘯，泉腳掛繩青裊裊。村寒白屋念嬌嬰，古台石磴⑤懸腸草⑥。【註釋】①水碧：碧玉名，產於水中。②步搖：古代貴婦...
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![馬詩李賀的詩意]( "馬詩李賀的詩意")
- 《馬詩》是中唐詩人李賀所作的一組五言絕句，共二十三首。本章小編為大家帶來馬詩李賀的詩意以及相關內容，希望大家喜歡。馬詩李賀的詩意篇1這首詩看起來是寫馬，其實是借馬來抒情，抒發詩人懷才不遇，不被統治者賞識，但又熱切期望自己的抱負得以施展，可以為國建立功業。...
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![李賀詩歌中的白色意象]( "李賀詩歌中的白色意象")
- 李賀詩歌中的白色意象是什麼呢?要如何進行分析呢?今人陶慶紅對李賀詩歌中的色彩詞進行了量化統計，發現其中出現頻率最多的色彩詞不是紅、黃、綠這些較為鮮明的色彩，而是相對平淡的白。i清人馬位也説過：長吉善用白字，如雄雞一聲天下白，吟詩一夜東方白，薊門白於水，一夜綠房迎白曉，...
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![《老夫採玉歌》原文翻譯及賞析]( "《老夫採玉歌》原文翻譯及賞析")
- 《老夫採玉歌》作者為唐朝文學家李賀。其古詩全文如下：採玉採玉須水碧，琢作步搖徒好色。老夫飢寒龍為愁，藍溪水氣無清白。夜雨岡頭食蓁子，杜鵑口血老夫淚。藍溪之水厭生人，身死千年恨溪水。斜山柏風雨如嘯，泉腳掛繩青裊裊。村寒白屋念嬌嬰，古台石磴懸腸草。【前言】這首詩寫採玉...
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![老夫採玉歌_李賀的詩原文賞析及翻譯]( "老夫採玉歌_李賀的詩原文賞析及翻譯")
- 老夫採玉歌唐代李賀採玉採玉須水碧，琢作步搖徒好色。老夫飢寒龍為愁，藍溪水氣無清白。夜雨岡頭食蓁子，杜鵑口血老夫淚。藍溪之水厭生人，身死千年恨溪水。斜山柏風雨如嘯，泉腳掛繩青裊裊。村寒白屋念嬌嬰，古台石磴懸腸草。譯文民工不斷地採玉啊採玉，要採那珍貴的水碧。不過是雕琢...
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![李賀的古詩《老夫採玉歌》賞析]( "李賀的古詩《老夫採玉歌》賞析")
- 這首詩給讀者留下了深刻難忘的印象，通過老夫採玉歌的描述，反映了當時的社會的腐敗。老夫採玉歌採玉採玉須水碧，琢作步搖徒好色。老夫飢寒龍為愁，藍溪水氣無清白。夜雨岡頭食蓁子，杜鵑口血老夫淚。藍溪之水厭生人，身死千年恨溪水。斜山柏風雨如嘯，泉腳掛繩青裊裊。村寒白屋念嬌嬰...
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![李賀詩歌中的生死意象]( "李賀詩歌中的生死意象")
- 在李賀的詩歌中我們可以看到死亡色彩，李賀詩歌中的生死意象主要體現在哪裏呢?哈姆萊特説生還是死,這是一個值得考慮的問題。的確,生和死,既屬於兩個極端的對立,生或死,二者只能選其一。又是同一個系統的統一,生的死的起點,死是生的終點。不僅莎士比亞對生死有着深刻的思考...
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![李賀詩歌奇特荒誕意象]( "李賀詩歌奇特荒誕意象")
- 李賀詩歌最顯著的特徵有：想象奇特，意象荒誕，詩歌節奏的跳躍性大，但是穿線的卻是濃厚的悲劇色彩。李賀，在唐代詩歌史上被稱為詩鬼，又因大半生居住於福昌縣昌谷(今河南洛陽宜陽縣)，後人又稱其為李昌谷。李賀在組詩《南園十三首》中對他居住的環境進行了描述：長巒谷口倚樁家，白晝千峯...
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