![佛禪對柳宗元山水詩的影響芻議]( "佛禪對柳宗元山水詩的影響芻議")
- 柳宗元不僅是一位傑出的散文家，還是一位很有成就的詩人。魏慶之嘗謂：人生作詩不必多，只要遠傳。如柳子厚，能幾首詩?萬世不能磨滅。(注：魏慶之著《詩人玉屑》，上海古籍出版社1978年3月版第121頁。)劉克莊亦稱：如柳子厚詩，……得一二首似之，足矣。(注：劉克莊著《後村詩話...
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- 柳宗元是一位具有強烈的現實主義精神的作家，他的`為人、為官、為文，都可以作為這一結論的有力支撐。緒論有唐文章，首稱韓柳。誠以起八代之衰風，作散文之宗匠，其精神氣力，固有獨至焉者也。二氏於文章之外，詩亦卓卓名家。綜上論之，韓之詩文，偏於理智文學，而柳則情感文學較理智文學成...
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![柳宗元的佛學思想]( "柳宗元的佛學思想")
- 柳宗元一生好佛，他曾説：吾自幼好佛，求其道，積三十年。這三十多年大致可分為幼時的盲目、為政時期的附會時尚和貶官後的自覺三個階段。閩南佛學柳宗元，字子厚，生於中唐代宗大曆八年(公元773年)。祖籍山西蒲州解縣(今山西運城解州鎮)，故人稱柳河東。柳宗元二十一歲進士及第，二十六...
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- 在浩如煙海的佛教經典中，《華嚴經》素有眾經之王的盛譽，它體系雄闊，義海贍博，氣勢恢宏，妙喻紛呈，機語雋發，在此基礎上形成的華嚴宗，建構起四法界、十玄無礙、六相圓融等體系，對禪宗思想、禪宗機鋒公案、禪悟思維，禪宗詩歌產生了極其深刻的影響。具體探討《華嚴經》、華嚴宗的禪悟內...
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![柳宗元山水詩創作變化]( "柳宗元山水詩創作變化")
- 導語：柳宗元遊歷當地的山水，在與友朋的交往中，寫下了許多關於山水的詩歌。這些山水詩，由於創作的時間不同，作者的心態不一，因而在表現上也就有了明顯的差別。下面是小編蒐集整理的相關資料。更多內容請關注應屆生畢業網。一從柳宗元164首詩歌來看，從永州到柳州，柳宗元詩歌創作在...
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![禪宗思想對王維山水詩有何影響]( "禪宗思想對王維山水詩有何影響")
- 王維作為中國的詩人，一生留下了無數的經典之作。在中國詩史上，王維是一位偉大的詩人，一位具有獨特風格的詩人，是山水田園詩派的代表人物。他把禪學理論作為自己詩歌創作的指導思想，他的山水詩飽含了禪理、禪趣、禪悦、禪味，神韻天成，意趣橫生。以下是小編為大家整理的禪宗思想對...
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- 柳宗元一生留詩文作品達600餘篇，其文的成就大於詩。以下是小編分享的柳宗元的佛教觀，歡迎大家閲讀!1、統合儒釋説統合儒釋説，是柳宗元在《送文暢上人登五台遂遊河朔序》一文中提出來的觀點。儒――指儒家。儒家是先秦時期的一個思想流派，以孔子為代表，主張禮治，強調傳統的倫常...
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![柳宗元山水遊記的詩性魅力]( "柳宗元山水遊記的詩性魅力")
- 在唐宋散文中，柳宗元的山水遊記以其幽憤悽美的詩情、情景交融的詩境、濃郁悠綿的詩味凝聚了它不朽之魅力，構成了它獨特的詩性美。在唐宋諸家中，山水遊記則推柳獨步(陶元藻《燕川集》卷十二《書柳文》)。柳宗元的山水遊記絕大部分是柳宗元被貶柳州後所記，其中最著名的代表作是...
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![淺談禪宗對王維詩的影響]( "淺談禪宗對王維詩的影響")
- 王維，字摩詰，名字合之為維摩詰。《維摩詰經》乃是佛教一重要經書，可見王維的名字中已與佛教結下了不解之緣。而且根據近代國學大師陳寅恪先生的考證，維摩詰是除惡降魔的意思，和他那些散發着淡淡禪意的詩歌相映成趣。王維生前，人們就認為他是當代詩匠，又精禪上理，死後更是得到了詩...
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![柳宗元與永州山水]( "柳宗元與永州山水")
- 柳宗元與永州山水是怎麼一回事呢?柳宗元與永州山水之間有着怎樣的故事呢?中秋節的晚上，一輪明月懸空高照。永州刺史韋彪着人邀柳宗元來家裏賞月。堂前的桂花樹下襬着一張八仙桌，桌上擺滿了時鮮瓜果佳餚美酒。桂花的清香像水—樣從空中飄落，顯得格外濃郁。席間只有韋彪...
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![柳宗元山水詩意象組合]( "柳宗元山水詩意象組合")
- 柳宗元山水詩意象是怎樣的呢?要如何瞭解呢?傳統詩學中，人們對古典詩歌的研究多從歷史文化的角度出發。認知詩學的發展則為古詩的欣賞開闢了新的視角[1]。認知語言學是以人們對世界的經驗和對世界進行感知和概念化的方法來研究語言的新興語言學科[2]。20世紀末，英國諾丁漢大...
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![以佛濟儒的柳宗元]( "以佛濟儒的柳宗元")
- 導讀：儘管柳宗元自稱自幼好佛，天台宗也把他列為重巽的俗家弟子。但他卻不是一個虔誠的佛教徒，他博採眾家，蘇軾讚許他儒釋兼通、道學純備。他對佛教的接受，主要是領會佛教義理，以圖統合儒釋，把佛教思想納入儒家思想體系。唐宋八大家之一的柳宗元(七七三至八一九)，是古文運動的主將...
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![柳宗元的山水遊記]( "柳宗元的山水遊記")
- 山水遊記是柳宗元散文中的精品，也是作者悲劇人生的審美情趣的結晶。身世遭遇和環境的壓迫，造成心理的變異，長歌當哭，強顏為歡，聊為優遊，樂而復悲。鬱憤填膺時，憎山惡水，以山水為狴牢(《囚人賦》);一人獨遊時，又與之同病相憐，並借山水之幽幽窅窅以處休、觀妙(《永州龍興寺東丘記》)...
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![佛教對謝靈運山水詩的影響]( "佛教對謝靈運山水詩的影響")
- 作為中國山水詩的鼻祖的謝靈運，出身於世家大族，但他卻仕途坎坷、屢屢受挫，於是佛教變成了他精神上的慰藉，於是，他的詩歌創作，尤其山水詩創作，都打上了深深的佛教烙印。魏晉以後，中國文人生在絕大多數人信仰佛教的社會裏，不知不覺會受到佛教教義的薰陶。而謝靈運的思想中，佛教信仰更...
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![論柳宗元對程朱理學形成之影響]( "論柳宗元對程朱理學形成之影響")
- 柳宗元生活在唐王朝由盛轉入中衰的時期。這一時期各種社會矛盾異常尖鋭，柳宗元也在複雜的社會矛盾中掙扎，多次遭受政治上的打擊，最後客死遭貶之地。柳宗元作為唐代傑出的思想家，一生儘管仕途失意，卻沒有丟棄儒家知識分子的良知。他本着治國平天下的理想，致力於統合儒釋，為儒學的...
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![柳宗元山水遊記的詩性]( "柳宗元山水遊記的詩性")
- 柳宗元的山水遊記以情景交融的詩境、濃郁悠綿的詩味凝聚了它不朽之魅力，構成了它獨特的詩性美。在唐宋諸家中，山水遊記則推柳獨步(陶元藻《燕川集》卷十二《書柳文》)。柳宗元的山水遊記絕大部分是柳宗元被貶柳州後所記，其中最著名的代表作是永州八記：《始得西山宴遊記》《鈷...
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![柳宗元的山水小詩〈江雪〉》教案]( "柳宗元的山水小詩〈江雪〉》教案")
- 《江雪》是唐代詩人柳宗元的一首山水詩，歷代詩人無不交口稱絕。教學目標1.學習本文從形象、意境、藝術特色等方面來賞析詩歌2.詩文賞析學會運用敍述與議論相結合的表達方式3.通過閲讀與品味深入領會文本，初步掌握詩歌賞析文的一般寫法，在語言學習和鑑賞能力獲得同步發展説明...
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![柳宗元山水記淺析]( "柳宗元山水記淺析")
- 柳宗元山水遊記呈現出特殊的審美情感，抒情議論式的直接流露。下面來看看!柳宗元(773-819)，字子厚，祖籍河東(山西永濟)，世稱柳河東，因曾為柳州刺史，又稱柳柳州。中唐時與韓愈倡導古文運動，被譽為唐宋八大家之一。唐順宗永貞年(805年)，參與王叔文永貞革新，事敗被貶為永州司馬。其以...
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![禪宗思想對王維山水詩的影響]( "禪宗思想對王維山水詩的影響")
- 導語：王維作為中國的詩人，一生留下了無數的經典之作。其抒寫隱逸情懷的山水田園詩，詩中有畫，畫中有詩，飽含禪意，幽靜而清麗，空曠而淡雅。他把禪宗思想與宗教情感融入自己的詩歌創作，形成了獨特的審美內涵，為盛唐山水田園詩派的形成奠定了基礎。在中國詩史上，王維是一位偉大的詩人，一...
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![柳宗元山水風光的古詩詞]( "柳宗元山水風光的古詩詞")
- 在平凡的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳的古詩吧，古詩可分為古體詩和近體詩兩類。那什麼樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編精心整理的柳宗元山水風光的古詩詞，僅供參考，歡迎大家閲讀。1.《漁翁》年代:唐作者:柳宗元漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出...
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- 柳宗元(公元773年-公元819年)，字子厚，漢族，河東(山西運城永濟一帶)人，唐宋八大家之一，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家世稱柳河東、河東先生，因官終柳州刺史，又稱柳柳州。柳宗元的家庭是一個具有濃厚的文化氣氛的家庭。他四歲那年，父親去了南方，母親盧氏帶領他住在京西莊園裏，...
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![柳宗元山水詩]( "柳宗元山水詩")
- 《湘口館瀟湘二水所會》唐柳宗元九疑浚傾奔，臨源委縈迴。會合屬空曠，泓澄停風雷。高館軒霞表，危樓臨山隈。茲辰始澄霽，纖雲盡褰開。天秋日正中，水碧無塵埃。杳杳漁父吟，叫叫羈鴻哀。境勝豈不豫，慮分固難裁。升高欲自舒，彌使遠念來。歸流駛且廣，泛舟絕沿洄。《漁翁》唐柳宗元漁翁夜...
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![禪宗對王維詩歌創作的影響]( "禪宗對王維詩歌創作的影響")
- 佛教自漢朝傳入中原以後，對中國古代文人產生了深遠的影響。唐代著名詩人王維在佛教禪定思想的影響下，將詩作寫到了極其精細的程度，在自然適意中展現了個體生命與自然生態的和諧與華彩。自漢代以來，佛教東漸，經過長期發展，在中國獨立發展出三個本土佛教宗派，即天台宗、華嚴宗與禪...
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![柳宗元永州時期的山水詩]( "柳宗元永州時期的山水詩")
- 導語：山水詩一直是我國古典詩歌的重要類別，柳宗元是我國中唐時期山水詩的大家，在他被貶永州時期，其詩歌體現出他的情感內藴，即小曠達寓於大憂傷中和含蓄藴藉、簡古枯淡的詩風特徵，還有其詩作形式上的特點。柳宗元永州時期的山水詩篇1中國古代的詩歌以抒情見長，“詩緣情”是自六...
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- 北還登漢陽北原題臨川驛唐·柳宗元驅車方向闕，回首一臨川。多壘非餘恥，無謀終自憐。亂鬆知野寺，餘雪記山田。惆悵樵漁事，今還又落然。別舍弟宗一唐·柳宗元零落殘紅倍黯然，雙垂別淚越江邊。一身去國六千里，萬死投荒十二年。晨詣超師院讀禪經唐·柳宗元汲井漱...
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文書都
