![歐陽修《汝癭答仲儀》古詩原文]( "歐陽修《汝癭答仲儀》古詩原文")
- 君嗟汝癭多，誰謂汝士惡。汝癭雖雲苦，汝民居自樂。鄉閭同飲食，男女相媒妁。習俗不為嫌，譏嘲豈知怍。汝山西南險，平地猶磽确。汝樹生擁鍾，根株浸溪壑。山川固已然，風氣宜其濁。接境化襄鄧，餘風被伊雒。思予昔曾遊，所見可驚愕。喔喔聞語笑，累累滿城郭。傴婦懸甕盎，嬌嬰包卵鷇。無由辨肩...
- 33121
![汝癭答仲儀歐陽修宋詩詞]( "汝癭答仲儀歐陽修宋詩詞")
- 君嗟汝癭多，誰謂汝士惡。汝癭雖雲苦，汝民居自樂。鄉閭同飲食，男女相媒妁。習俗不為嫌，譏嘲豈知怍。汝山西南險，平地猶磽确。汝樹生擁鍾，根株浸溪壑。山川固已然，風氣宜其濁。接境化襄鄧，餘風被伊雒。思予昔曾遊，所見可驚愕。喔喔聞語笑，累累滿城郭。傴婦懸甕盎，嬌嬰包卵鷇。無由辨肩...
- 17129
![詩經 汝墳]( "詩經 汝墳")
- 遵彼汝墳，伐其條枚。未見君子，惄如調饑。遵彼汝墳，伐其條肄。既見君子，不我遐棄。魴魚赬尾，王室如毀。雖則如毀，父母孔邇。註釋遵：循，沿着。汝：水名，即汝水，淮何的支流。墳：堤岸。條枚：樹枝叫條，樹葉叫枚，條枚就是枝葉。惄(ni)：憂愁。調(zhou)：輖，通"朝，就是早晨。肄(yi)：樹枝砍後再生的小枝...
- 32531
![汝墳 詩經]( "汝墳 詩經")
- 《汝墳》是《詩經》裏面《國風》中的一首古詩。全詩主要描寫了怎樣的內容呢?寄託了詩人什麼情感?汝墳遵彼汝墳，伐其條枚。未見君子，惄如調饑。遵彼汝墳，伐其條肄。既見君子，不我遐棄。魴魚赬尾，王室如燬。雖則如燬，父母孔邇。《汝墳》註釋1、遵：循，沿着。汝：汝河。墳：大堤。2、條：山...
- 6736
![詩經《汝墳》]( "詩經《汝墳》")
- 《汝墳》原文：遵彼汝墳，伐其條枚。未見君子，惄如調饑。遵彼汝墳，伐其條肄。既見君子，不我遐棄。魴魚赬尾，王室如毀。雖則如毀，父母孔邇。譯文：沿着汝河大堤走，採伐山楸那枝條。還沒見到我夫君，憂如忍飢在清早。沿着汝河大堤走，採伐山楸那餘枝。終於見到我夫君，請莫再將我遠棄。鯿魚尾...
- 6055
- 遵彼汝墳，伐其條枚。未見君子，惄如調饑。遵彼汝墳，伐其條肄。既見君子，不我遐棄。魴魚赬尾，王室如毀。雖則如毀，父母孔邇。註釋遵：循，沿着。汝：水名，即汝水，淮何的支流。墳：堤岸。條枚：樹枝叫條，樹葉叫枚，條枚就是枝葉。惄(ni)：憂愁。調(zhou)：輖，通"朝，就是早晨。肄(yi)：樹枝砍後再生的小枝...
- 10927
![詩經：汝墳鑑賞]( "詩經：汝墳鑑賞")
- 導語：生命的度過不過如此。當全部的希望都徹底破滅之時，也就是生命走到了盡頭之時。以下是小編整理的《詩經：汝墳》全文鑑賞，歡迎大家閲讀!《詩經：汝墳》遵彼汝墳，伐其條枚。未見君子，惄如調饑。遵彼汝墳，伐其條肄。既見君子，不我遐棄。魴魚赬尾，王室如毀。雖則如毀，父母孔邇。註釋：1...
- 8620
![汝夢呤詩歌]( "汝夢呤詩歌")
- 不再用‘我’這個字眼開頭説明我自己已經長大不再用生澀的字來表達是因為現在害怕發錯了我也不知道自己的夢是如何的真實只是荒謬的連接很緊密一邊流血一邊工作昨日的夢讓今天的我很恐懼還是逃離了那個背景無法避免災害因為從來沒有離開從來沒有離開這個背景從來沒有想過...
- 10160
![南歧人之癭文言文及翻譯]( "南歧人之癭文言文及翻譯")
- 原文：南岐在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡飲之者輒病癭，故其地之民無一人無癭者。及見外方人至，則聚觀而笑之曰：“異哉,人之頸也!焦而不吾類!”外方人曰：“爾壘然凸出於頸者，癭病之也，不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶?”笑者曰：“吾鄉之人皆然，焉用去乎哉!”終莫知其為醜。翻譯南歧這個...
- 34090
- 汝墳朝代：先秦作者：佚名原文：遵彼汝墳，伐其條枚。未見君子，惄如調饑。遵彼汝墳，伐其條肄。既見君子，不我遐棄。魴魚赬尾，王室如毀。雖則如毀，父母孔邇。譯文沿着汝河大堤走，採伐山楸那枝條。還沒見到我夫君，憂如忍飢在清早。沿着汝河大堤走，採伐山楸那餘枝。終於見到我夫君，請莫再將我...
- 26731
- 癭庵《癭庵詩集》介紹《癭庵詩集》，附有《癭庵詩外集》，一函一冊。此書為清末民初著名詩人、劇作家羅惇曧的詩集。羅惇曧(1880－1924)，廣東順德人。字掞東，號癭庵，晚年號癭公，以號行。與陳千秋、梁啟超等同為康有為弟子。羅惇曧素負詩名，在萬木草堂弟子中有詩伯之稱，與樑鼎芬、黃節...
- 19221
![汝窯的閲讀答案]( "汝窯的閲讀答案")
- 汝窯在我國宋代已位居汝、鈞、官、哥、定五大名窯之首，位於河南臨汝，隋煬帝大業初年（即公元605年），置臨汝為汝州，汝瓷因此而得名。汝瓷始燒於唐朝中期，盛名於北宋，在我國陶瓷史上佔有顯著的地位，北宋後期宋金戰亂不息，興盛前後不過二十餘年，所以彌足珍貴。宋、元、明、清以來，宮廷汝...
- 32358
![汝城美散文]( "汝城美散文")
- 汝城美，美在處處是風景。走進汝城，發現汝城因古樸而温馨，因風景而美麗。看吧城在山中，畫在城中。周邊羣山逶迤，山上竹海無邊，整個汝城彷彿嵌鑲在一幅潑墨的丹青畫中。大自然的鬼斧神工，讓她集聚了南嶺與羅霄山脈的雄壯，山巒起伏間，廈蓉、平汝高速和106國道、324省道宛如銀色腰帶交...
- 19353
![汝我有仇詩歌]( "汝我有仇詩歌")
- 平平凡凡，芸芸，亦眾生。忘不川的秋水，我是江南偏弱性的溪流，用三千瓢取，也不曾有那麼一雙好看的手，將我攬在掌心頭。任那花飛似難掩的季度，換了一身柳三變式憂愁，擺渡在，一個叫生命的岸口。曾想着唐裝宋服，走在歷史的輦痕後，攜一壺老酒，獨坐幽篁聽王詰摩的琴嘯，總不夠。挫骨捻灰的歲月...
- 17487
![春遊汝河公園]( "春遊汝河公園")
- 中午，我一直在問媽媽“踏青是什麼？”媽媽説“就是踏着青綠色玩耍，這是一個比喻手法，直白地説就是在春天裏出去玩耍，回來把你的快樂形成文字分享給大家。”下午兩點半，小姨領着我、姐姐、姐姐的兩個夥伴一起了去汝河公園踏青。美麗的汝河公園一改往日的容顏，今天是沒有了往日的人...
- 16128
- 原文：遵彼汝墳，伐其條枚。未見君子，惄如調饑。遵彼汝墳，伐其條肄。既見君子，不我遐棄。魴魚赬尾，王室如毀。雖則如毀，父母孔邇。譯文：沿着汝河大堤走，採伐山楸那枝條。還沒見到我夫君，憂如忍飢在清早。沿着汝河大堤走，採伐山楸那餘枝。終於見到我夫君，請莫再將我遠棄。鯿魚尾巴色赤紅...
- 5500
![詩經汝墳全文]( "詩經汝墳全文")
- 《汝墳》是《詩經·國風》中的一篇，為先秦時代華夏族民歌。下面請欣賞詩經汝墳全文！詩經汝墳全文遵彼汝墳，伐其條枚。未見君子，惄如調饑。遵彼汝墳，伐其條肄。既見君子，不我遐棄。魴魚赬尾，王室如毀。雖則如毀，父母孔邇。註釋遵：循，沿着。汝：水名，即汝水，淮何的支流。墳：堤岸。條枚：樹枝...
- 8163
![夢話汝水散文]( "夢話汝水散文")
- 突然一笑，無故地傻笑，惹友人問：你有啥好事，這樣偷着樂？我含糊其辭，無意解釋。如來佛祖能笑，他笑天下可笑之人。我非佛祖，是平凡的人，笑不得別人，是自嘲地笑。忽而，我無心安坐，似夢非夢，不想做一個作繭自縛的人，想掙脱“蜘蛛網”一樣的生活。在現實生活中，生活的話題，總是比用筆書寫厚重。...
- 5756
- 南岐人之癭原文：南岐在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡飲之者輒病癭，故其地之民無一人無癭者。及見外方人至，則聚觀而笑之曰：“異哉,人之頸也!焦而不吾類!”外方人曰：“爾壘然凸出於頸者，癭病之也，不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶?”笑者曰：“吾鄉之人皆然，焉用去乎哉!”終莫知其為醜。翻...
- 25051
![《汝窯》閲讀答案]( "《汝窯》閲讀答案")
- 在現實的學習、工作中，我們都可能會接觸到閲讀答案，藉助閲讀答案我們可以更快速地掌握解題方法和解題技巧。大家知道什麼樣的閲讀答案才是規範的嗎？下面是小編為大家整理的《汝窯》閲讀答案，希望對大家有所幫助。《汝窯》閲讀答案1汝窯在我國宋代已位居汝、鈞、官、哥、定五...
- 28734
![用蟲癭造句]( "用蟲癭造句")
- 【注音】：chongying【意思】：植物體受到害蟲或真菌的刺激，一部分組織畸形發育而形成的瘤狀物。也叫瘤。1、這種新酵母似乎在叫做蟲癭的富含糖份的球狀形成物裏生氣勃勃並自然地發酵。蟲癭是昆蟲把蟲卵產在樹葉上時形成的。2、初步認為蟲癭的生長與幼蟲取食的`刺激有關。3、...
- 24200
- 原文：南岐在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡飲之者輒病癭，故其地之民無一人無癭者。及見外方人至，則聚觀而笑之曰：“異哉,人之頸也!焦而不吾類!”外方人曰：“爾壘然凸出於頸者，癭病之也，不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶?”笑者曰：“吾鄉之人皆然，焉用去乎哉!”終莫知其為醜。翻譯南歧這個...
- 14935
![惜汝愛情詩歌]( "惜汝愛情詩歌")
- 天賜良緣，與你相識，夜思汝美，日盼見汝，蒹葭蒼蒼，白露為霜，棄吾遠之，徹夜難眠，千年一回，只是惜汝，萬千世界，吾已看破，去而往昔，不願遺憾，獨自緬懷，只惜韻媚，月而如弓，殘陽如血，只戀汝之，前者一韻，後者一媚，蜜兒喜之，吾喜汝氣，古來秀人，不求偶人，一心求之。男兒自強，膝下黃金，滄海可顛，天穹可破，古往今來...
- 29863
![詩經汝墳賞析]( "詩經汝墳賞析")
- 《國風·周南·汝墳》是先秦現實主義詩集《詩經》中《國風·周南》中的一篇。為先秦時代中國周南地區民歌。全詩三章，每章四句。詩歌描寫了一位喜迎行役而歸丈夫的妻子的形象。下面是詩經汝墳賞析，請參考！詩經汝墳賞析國風·周南·汝墳遵彼汝墳，伐其條枚；未見君子，惄如調饑。遵...
- 8427
![《南歧人之癭》文言文譯文]( "《南歧人之癭》文言文譯文")
- 南岐在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡飲之者輒病癭，故其地之民無一人無癭者。及見外方人至，則羣小婦人聚觀而笑之曰：“異哉，人之頸也！焦而不吾類！”外方人曰：“爾壘然凸出於頸者，癭病之也，不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶？”笑者曰：“吾鄉之人皆然，焉用去乎哉！”終莫知其為醜。譯文南岐這個地...
- 11145
文書都
