![論禮貌閲讀題及答案]( "論禮貌閲讀題及答案")
- ①只有內在品格確實很高的人，才可以不計較小節。猶如沒有襯景的寶石，必須自身珍貴才會蒙受愛重一樣。②深入觀察人生會看出，獲得讚揚之道猶如經營致富之道，正像一句俗話所説：“薄利才能多銷。”同樣，小節上的一絲不苟常可贏得很高的稱讚。因為小節更易為人注意，而施展大才的機會...
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![談禮貌的閲讀題及答案]( "談禮貌的閲讀題及答案")
- 談禮貌季羨林①眼下，即使不是百分之百的人，也是絕大多數的人，都抱怨現在社會上不講禮貌。這是完全有事實做根據的。前許多年.當時我腿腳尚稱靈便.出門乘公共汽車的時候多.幾乎每一次我都看到在車上吵架的人.甚至動武的人。起因都是微不足道的:你碰了我一下.我殊了你的腳.如...
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![《論琴》閲讀題及答案]( "《論琴》閲讀題及答案")
- 【原文】論琴高濂①高子曰：“琴者，禁也。禁止於邪，以正人心。”故《記》曰“君子無故不去琴瑟。”孔門之瑟，今則絕響，信可貴矣。古人鼓琴，起風雲而來玄鶴、通神明而阜①民財者，以和感也。今徒存其器，古意則亡。歐陽公雲器存而意不存者，此耳。夫和而鳴者聲也，參敍相應者韻也，韻中成文...
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![《談禮貌》的閲讀答案]( "《談禮貌》的閲讀答案")
- ①眼下.即使不是百分之百的人.也是絕大多數的人.都抱怨現在社會上不講禮貌。這是完全有事實做根據的。前許多年.當時我腿腳尚稱靈便.出門乘公共汽車的時候多.幾乎每一次我都看到在車上吵架的人.甚至動武的人。起因都是微不足道的:你碰了我一下.我殊了你的腳.如此等等。試...
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![論禮貌閲讀答案]( "論禮貌閲讀答案")
- ①只有內在品格確實很高的人，才可以不計較小節。猶如沒有襯景的寶石，必須自身珍貴才會蒙受愛重一樣。②深入觀察人生會看出，獲得讚揚之道猶如經營致富之道，正像一句俗話所説：“薄利才能多銷。”同樣，小節上的一絲不苟常可贏得很高的稱讚。因為小節更易為人注意，而施展大才的機會...
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![禮物閲讀題及答案]( "禮物閲讀題及答案")
- 閲讀短文《禮物》，回答問題。燈光很暗，女兒在母親的牀邊站了一會兒，然後輕輕地把一個包裝很精緻的工藝品盒放在母親的身邊。那是女兒送給母親的生日禮物。母親依舊香甜地睡着，不時地發出輕微的鼾聲，藉着不很明亮的燈光，女兒發現母親又瘦了許多。掛鐘輕輕地敲了幾下，女兒便背起了...
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![論禮貌閲讀及參考答案]( "論禮貌閲讀及參考答案")
- 論禮貌①只有內在品格確實很高的人，才可以不計較小節。猶如沒有襯景的寶石，必須自身珍貴才會蒙受愛重一樣。②深入觀察人生會看出，獲得讚揚之道猶如經營致富之道，正像一句俗話所説：薄利才能多銷。同樣，小節上的一絲不苟常可贏得很高的稱讚。因為小節更易為人注意，而施展大才的機...
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![《論禮貌》閲讀答案]( "《論禮貌》閲讀答案")
- 小編整理了關於《論禮貌》閲讀答案以供各位同學參考和學習，希望對於大家的閲讀水平和閲讀練習有所幫助和裨益，關於《論禮貌》閲讀答案我們一起來分享吧，祝大家學習進步!論禮貌①只有內在品格確實很高的人，才可以不計較小節。猶如沒有襯景的寶石，必須自身珍貴才會蒙受愛重一樣...
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![《論禮貌》閲讀練習題及答案的內容]( "《論禮貌》閲讀練習題及答案的內容")
- ①只有內在品格確實很高的人，才可以不計較小節。猶如沒有襯景的寶石，必須自身珍貴才會蒙受愛重一樣。②深入觀察人生會看出，獲得讚揚之道猶如經營致富之道，正像一句俗話所説：“薄利才能多銷。”同樣，小節上的一絲不苟常可贏得很高的稱讚。因為小節更易為人注意，而施展大才的機會...
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- “文”、“質”作為對舉的觀念範疇，源自《論語·雍也》：“子曰：‘質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。’”孔子本是就其理想人格“君子”發論，後世論者一般認為早在先秦時期，孔子便已注意到了文章的內容與形式的關係問題。孔子所説的“文”，指的是外觀形式的文采。孔子所説...
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![《曹劌論戰》閲讀題及答案]( "《曹劌論戰》閲讀題及答案")
- 曹劌論戰十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄...
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![《論禮貌》閲讀練習題和答案]( "《論禮貌》閲讀練習題和答案")
- ①只有內在品格確實很高的人，才可以不計較小節。猶如沒有襯景的寶石，必須自身珍貴才會蒙受愛重一樣。②深入觀察人生會看出，獲得讚揚之道猶如經營致富之道，正像一句俗話所説：“薄利才能多銷。”同樣，小節上的一絲不苟常可贏得很高的稱讚。因為小節更易為人注意，而施展大才的機會...
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- 《談禮貌》閲讀訓練閲讀下面文章，完成14-16題。談禮貌季羨林①眼下.即使不是百分之百的人.也是絕大多數的人.都抱怨現在社會上不講禮貌。這是完全有事實做根據的。前許多年.當時我腿腳尚稱靈便.出門乘公共汽車的時候多.幾乎每一次我都看到在車上吵架的人.甚至動武的人。起...
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![談禮貌閲讀答案]( "談禮貌閲讀答案")
- 作為中國人，應該是一個非常有禮貌的人，因為我們是傳統的禮儀之邦。下面是小編幫大家整理的談禮貌閲讀答案，希望大家喜歡。①眼下.即使不是百分之百的人.也是絕大多數的人.都抱怨現在社會上不講禮貌。這是完全有事實做根據的。前許多年.當時我腿腳尚稱靈便.出門乘公共汽車的...
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![《論禮貌》閲讀理解及答案]( "《論禮貌》閲讀理解及答案")
- 閲讀文段，回答問題。①只有內在品格確實很高的人，才可以不計較小節。猶如沒有襯景的寶石，必須自身珍貴才會蒙受愛重一樣。②深入觀察人生會看出，獲得讚揚之道猶如經營致富之道，正像一句俗話所説：“薄利才能多銷。”同樣，小節上的一絲不苟常可贏得很高的稱讚。因為小節更易為人注...
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![禮物閲讀題及答案參考]( "禮物閲讀題及答案參考")
- 禮物①那一年我家來了一個幫做家務的小阿姨，名叫雨花。雨花年紀雖輕，人卻有些木訥。她的劉海兒一直蓋在眉毛底下。她總是躲在厚厚的頭髮後面用不安的眼神四處張望，幹活兒的時候手凍得紅紅的。②母親説雨花這孩子幹活倒很勤快，只是每天下樓買菜動作慢得很，每天9點多鐘就去了，要...
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![《談禮貌》閲讀訓練及答案]( "《談禮貌》閲讀訓練及答案")
- ①眼下、即使不是百分之百的人、也是絕大多數的人、都抱怨現在社會上不講禮貌。這是完全有事實做根據的。前許多年、當時我腿腳尚稱靈便、出門乘公共汽車的時候多、幾乎每一次我都看到在車上吵架的人、甚至動武的人。起因都是微不足道的：你碰了我一下、我殊了你的腳、如此...
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![《談禮貌》閲讀答案]( "《談禮貌》閲讀答案")
- 做閲讀理解要理清文章的寫作思路(即文章的構建)。文章的每一段、每句話歸根到底都是為闡明中心服務的，都歸向文章的主旨。平時要學會為文章標段，歸納每段意思，歸納中心思想。往往行之有效。談禮貌季羨林①眼下.即使不是百分之百的人.也是絕大多數的人.都抱怨現在社會上不講...
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![《白楊禮讚》閲讀題及答案]( "《白楊禮讚》閲讀題及答案")
- 《白楊禮讚》是現代作家茅盾於1941年所寫的一篇散文。以下是小編為大家整理的《白楊禮讚》閲讀題及答案相關內容，僅供參考，希望能夠幫助大家！《白楊禮讚》閲讀題及答案篇1①那是力爭上游的一種樹，筆直的幹，筆直的枝。②它的幹通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內絕無旁枝。③...
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![談禮貌 閲讀答案]( "談禮貌 閲讀答案")
- 談禮貌季羨林①眼下，即使不是百分之百的人，也是絕大多數的人，都抱怨現在社會上不講禮貌。這是完全有事實做根據的。前許多年.當時我腿腳尚稱靈便.出門乘公共汽車的時候多.幾乎每一次我都看到在車上吵架的人.甚至動武的人。起因都是微不足道的:你碰了我一下.我殊了你的腳.如...
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![《談禮貌》閲讀文章試題及答案]( "《談禮貌》閲讀文章試題及答案")
- 談禮貌季羨林①眼下.即使不是百分之百的人.也是絕大多數的人.都抱怨現在社會上不講禮貌。這是完全有事實做根據的。前許多年.當時我腿腳尚稱靈便.出門乘公共汽車的時候多.幾乎每一次我都看到在車上吵架的人.甚至動武的人。起因都是微不足道的:你碰了我一下.我殊了你的腳....
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![《禮物》閲讀題及答案]( "《禮物》閲讀題及答案")
- (1)今天是教師節，妻子破天荒收到了一份禮物。(2)在鄉下，我也是頭一回看見這麼精美漂亮的禮物。(3)送禮的還是一名中學生。禮物裝在一如辭海般大小的長方形盒子裏，被一層淡紅間白的華麗彩色包裝紙裹住。正中間有一朵大紫紅色的手工禮品花，兩股紙帶綁在中間儼然花的藤條，飄飛的...
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![培根論美閲讀題及答案]( "培根論美閲讀題及答案")
- 美德好比寶石，它在相互背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮並不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。美貌的人並不都有其他方面的才能。因為造物是吝嗇的，他給了此就不再予以彼。所以許多容顏俊秀的人卻一無作為，他們過於追求外形美而放棄了內在美。但這話也不全...
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![《談禮貌》閲讀理解題附答案]( "《談禮貌》閲讀理解題附答案")
- ①眼下。即使不是百分之百的人。也是絕大多數的人。都抱怨現在社會上不講禮貌。這是完全有事實做根據的。前許多年。當時我腿腳尚稱靈便。出門乘公共汽車的時候多。幾乎每一次我都看到在車上吵架的人。甚至動武的人。起因都是微不足道的：你碰了我一下。我殊了你的腳。如此...
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![論語閲讀習題及答案]( "論語閲讀習題及答案")
- “學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《學而》）②曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(《學而》)③子曰：“温故而知新，可以為師矣。”（《為政》）④子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”(《為政》)⑤子曰：“由，誨女知...
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