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關於《宜城縣開國伯柳公行狀》閲讀答案及譯文的文學百科

《宜城縣開國伯柳公行狀》閲讀答案及譯文
  • 《宜城縣開國伯柳公行狀》閲讀答案及譯文

  • 宜城縣開國伯柳公行狀柳宗元公字惟深,其先河東人。公應機能斷而遇節必立。年十餘歲,有稱神巫來告曰:“若相法當夭且賤,幸而為釋,可以緩而死耳,位祿非若事也。”公諸父素加撫愛,尤所信異,遽命奪去其業,從巫之言也。公不可,且曰:“夫性命之理,聖人所罕言,縉紳者所不道,巫何為而能盡之也?且...
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《宋史·柳開傳》閲讀答案及譯文
  • 《宋史·柳開傳》閲讀答案及譯文

  • 柳開,字仲塗,大名人。父承翰,乾德初監察御史。開幼穎異,有膽勇。周顯德末,侍父任南樂,夜與家人立庭中,有盜八室,眾恐不敢動,開裁十三,亟取劍逐之,盜逾垣出,開揮刃斷二足指,既就學,喜討論經義。五代文格淺弱,慕韓愈、柳宗元為文,因名肩愈,字紹先。既而改名開,以為能開聖道之塗也。尚氣自任,不...
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縣城小書店閲讀及答案
  • 縣城小書店閲讀及答案

  • 閲讀下文,完成13~17題。縣城小書店韓浩月①又看到那家小書店了。牽着我小侄子的手,帶他去買書,門口收錢的,是一個二十多歲的姑娘,長而柔順的頭髮,面容清秀,露出温婉的氣質,和我二十年前看到的那個書報亭的姑娘差不多,現在這個姑娘不會是過去那個姑娘的女兒吧?②想起我少年的時候,這個...
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曾鞏《宜黃縣學記》閲讀答案及翻譯
  • 曾鞏《宜黃縣學記》閲讀答案及翻譯

  • 《宜黃縣縣學記》是北宋時期的文學家曾鞏的一篇文章。下面我們為大家帶來曾鞏《宜黃縣學記》閲讀答案及翻譯,僅供參考,希望能夠幫到大家。宜黃縣縣學記(宋)曾鞏蓋凡人之起居、飲食、動作之小事,至於修身為國家天下之大體,皆自學出,而無斯須去於教也。其動於視聽四支者,必使其洽...
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宜都記閲讀答案及譯文
  • 宜都記閲讀答案及譯文

  • 宜都記(節選)宜都記曰:自黃牛灘東入西陵界,至峽口百許裏,山水紆曲,而兩岸高山重障,非日中夜半,不見日月,絕壁或十許丈,其石采色形容,多所像類。林木高茂,略盡冬春。猿鳴至清,山谷傳響,泠泠不絕。所謂叁峽,此其一也。山鬆言:常聞峽中水疾,書記及口傳悉以臨懼相戒,曾無稱有山水之美也。及餘來...
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新唐書·柳公綽傳 閲讀答案及譯文
  • 新唐書·柳公綽傳 閲讀答案及譯文

  • 在學習、工作生活中,我們經常跟閲讀答案打交道,閲讀答案可以給我們提供解題指導和解題思路。什麼樣的閲讀答案才是科學規範的閲讀答案呢?下面是小編收集整理的新唐書·柳公綽傳閲讀答案及譯文,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。柳公綽,字寬,京兆華原人。幼孝友,起居皆有禮法。舉賢良方...
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宜興義牛閲讀答案及翻譯
  • 宜興義牛閲讀答案及翻譯

  • 宜興義牛義牛者,宜興銅棺山農人吳孝先家水牛也。力而有德,日耕田二畝,雖飢甚,不食田中苗。吳寶之,令其十三歲子希年牧之。一日,希年牧牛,跨牛背隨牛所之。牛方食草澗邊,一虎從牛後林中出,意欲攫希年。牛知之,即旋身轉向虎,徐行齧草。希年懼,伏牛背不敢動。虎見牛來,且踞以俟,意相近,即攫...
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語文閲讀習題及答案《宜居城市》
  • 語文閲讀習題及答案《宜居城市》

  • 宜居城市①美好的生活,離不開優美的環境,一座適宜居住的城市,會讓我們的生活更加美好。近年來,為了促進城市的建設和發展,一些國際組織經常舉辦評選宜居城市的活動,評選出來的宜居城市各具特色。②一般來説,宜居城市應該具備這樣一些共同特點。③首先,宜居城市具有良好的生態環境...
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張伯行文言文閲讀及答案
  • 張伯行文言文閲讀及答案

  • 張伯行張伯行,字孝先,河南儀封人。康熙二十四年進士,考授內閣中書,改中書科中書。丁父憂歸,建請見書院,講明正學。儀封城北舊有堤,三十八年六月,大雨,潰,伯行募民囊土塞之。河道總督張鵬翮行河,疏薦堪理河務。四十二年,授山東濟寧道。值歲飢,即家運錢米,並制棉衣,拯民飢寒。上命分道治賑...
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《公諱堯臣,字伯庸》閲讀答案及翻譯
  • 《公諱堯臣,字伯庸》閲讀答案及翻譯

  • 文言文閲讀(19分)公諱堯臣,字伯庸。天聖五年舉進士第一,為將作監丞、通判湖州。召試,以著作佐郎直集賢院,知光州。歲大飢,羣盜發民倉廩,吏法當死,公曰:“此饑民求食爾,荒政之所恤也。”乃請以減死論。其後遂以著令,至今用之。郭皇后廢,居瑤華宮,有疾,上頗哀憐之。方後廢時,宦者閻文應有力...
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宜居城市閲讀及答案
  • 宜居城市閲讀及答案

  • 良好的生態環境,給人以舒適、愜意的享受;合理的城市規劃,給人以有序、便利的感覺;濃厚的藝術氛圍、豐富的文化浸染。下面是小編為大家整理的宜居城市閲讀及答案,希望能夠幫助到你們。宜居城市閲讀及答案①美好的生活,離不開優美的環境,一座適宜居住的城市,會讓我們的生活更加美...
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宜城縣開國伯柳公行狀閲讀訓練附答案
  • 宜城縣開國伯柳公行狀閲讀訓練附答案

  • 公字惟深,其先河東人。公應機能斷而遇節必立。年十餘歲,有稱神巫來告曰:“若相法當夭且賤,幸而為釋,可以緩而死耳,位祿非若事也。”公諸父素加撫愛,尤所信異,遽命奪去其業,從巫之言也。公不可,且曰:“夫性命之理,聖人所罕言,縉紳者所不道,巫何為而能盡之也?且令從之而生,去聖人之教而為異...
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曾鞏《宜黃縣學記》閲讀答案以及原文翻譯
  • 曾鞏《宜黃縣學記》閲讀答案以及原文翻譯

  • 宜黃縣縣學記(宋)曾鞏蓋凡人之起居、飲食、動作之小事,至於修身為國家天下之大體,皆自學出,而無斯須去於教也。其動於視聽四支者,必使其洽於內;其謹於初者,必使其要於終。馴之以自然,而待之以積久。噫!何其至也。故其俗之成,則刑罰措;其材之成,則三公百官得其士;其為法之永,則中材可以守...
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  • 柳宗元《宜城縣開國伯柳公行狀》原文及翻譯

  • 原文:荊及康狼,楚之西山也。水出二山之門,東南而流,春秋之世曰鄢水。左丘明傳,魯桓公十有三年,楚屈瑕伐羅,及鄢,亂次以濟是也,其後曰夷水。又其後曰蠻水,酈道元所謂夷水避桓温父名,改曰蠻水是也。秦昭王三十八年,使白起將,攻楚,去鄢百里,立堨,壅是水為渠以灌鄢,遂拔之。鄢入秦,而白起所為渠...
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《登餘干古縣城》閲讀答案及翻譯賞析
  • 《登餘干古縣城》閲讀答案及翻譯賞析

  • 登餘干古縣城①劉長卿孤城上與白雲齊,萬古荒涼楚水西。官舍已空秋草沒,女牆猶在夜烏啼。平沙渺渺迷人遠,落日亭亭向客低。飛鳥不知陵谷變②,朝來暮去弋陽溪。【注】①此詩作於唐肅宗上元二年(761)詩人從嶺南貶所北歸途經餘干時。②陵谷變:出自《詩經·小雅·十月之交》“高岸...
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誠意伯劉公行狀閲讀理解答案
  • 誠意伯劉公行狀閲讀理解答案

  • 誠意伯劉公行狀黃紀善公諱表,字伯温,處州青田人,年十四,入郡庠,習學業,為文有奇氣。凡天文、兵法諸書,過目洞識其要,舉進士,安公曼碩見公,謂人曰:“此魏徵之流,而英特過之,乃濟時器也。”江西行省大臣雅軔公才略,闢為掾。後與幕官議事不合,遂投劾去。居青田山中,著《郁離子》。未幾,總制官...
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宜居城市閲讀答案
  • 宜居城市閲讀答案

  • 在日常學習和工作生活中,我們經常跟閲讀答案打交道,閲讀答案是對有關閲讀題所做的解答。什麼樣的閲讀答案才是好閲讀答案呢?以下是小編整理的宜居城市閲讀答案,希望對大家有所幫助。宜居城市閲讀答案1①美好的生活,離不開優美的環境,一座適宜居住的城市,會讓我們的生活更加美好...
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《泉城柳》閲讀答案
  • 《泉城柳》閲讀答案

  • 柔軟、柔情是泉城柳的本性,也實在是一大美德。因為柔軟、柔情不僅可以化解天下諸多暴虐和罪惡,還可以帶來温暖和温情;而正是温暖和温情孕育了生命,造就了萬物,成就了世間多少和諧與美好。以下是小編J.L分享的《泉城柳》閲讀答案,更多熱點雜文閲讀歡迎訪問()。泉城柳(1)泉城柳,...
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《宜黃縣縣學記》閲讀t練習及答案
  • 《宜黃縣縣學記》閲讀t練習及答案

  • (宋)曾鞏蓋凡人之起居、飲食、動作之小事,至於修身為國家天下之大體,皆自學出,而無斯須去於教也。其動於視聽四支者,必使其洽於內;其謹於初者,必使其要於終。馴之以自然,而待之以積久。噫!何其至也。故其俗之成,則刑罰措;其材之成,則三公百官得其士;其為法之永,則中材可以守;其入人之深,則...
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《陳忠愍公行狀》閲讀答案及原文翻譯
  • 《陳忠愍公行狀》閲讀答案及原文翻譯

  • 同安陳忠愍公化成,由行伍積軍功,官至提督,封振威將軍。故例,提鎮不得官本鄉,上以非公莫能膺海疆重任,破格授廈門提督。道光庚子,英夷擾浙東,命沿海嚴防,特移公江蘇。抵署甫六日,聞舟山失守,即帥師馳赴吳淞口,審度險要,列帳西炮台側以居。三易寒暑,未嘗解衣安寢。優待士卒,犒之厚,而自奉甚...
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《柳宗元》閲讀答案及翻譯
  • 《柳宗元》閲讀答案及翻譯

  • 柳宗元王叔文之黨坐謫官者,凡十年不量移,執政有憐其才欲漸進之者,悉召至京師。諫官爭言其不可,上與武元衡亦惡之。三月,乙酉,皆以為遠州刺史,官雖進而地益遠。永州司馬柳宗元為柳州刺史,朗州司馬劉禹錫為播州刺史。宗元曰:“播州非人所居,而夢得親在堂,萬無母子俱往理。”欲請於朝,願...
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《宜黃縣學記》閲讀答案及譯文
  • 《宜黃縣學記》閲讀答案及譯文

  • 宜黃縣縣學記(宋)曾鞏蓋凡人之起居、飲食、動作之小事,至於修身為國家天下之大體,皆自學出,而無斯須去於教也。其動於視聽四支者,必使其洽於內;其謹於初者,必使其要於終。馴之以自然,而待之以積久。噫!何其至也。故其俗之成,則刑罰措;其材之成,則三公百官得其士;其為法之永,則中材可以守...
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宜黃縣縣學記 文言文閲讀題答案及原文翻譯
  • 宜黃縣縣學記 文言文閲讀題答案及原文翻譯

  • (宋)曾鞏蓋凡人之起居、飲食、動作之小事,至於修身為國家天下之大體,皆自學出,而無斯須去於教也。其動於視聽四支者,必使其洽於內;其謹於初者,必使其要於終。馴之以自然,而待之以積久。噫!何其至也。故其俗之成,則刑罰措;其材之成,則三公百官得其士;其為法之永,則中材可以守;其入人之深,則...
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錢生伯庸閲讀答案及翻譯
  • 錢生伯庸閲讀答案及翻譯

  • ①不過再理前詞,往往重複。又如俗人唱曲,以一句為數句,以一字為數字,不死不活,希圖延場;及其當唱之處,則又草草讀過而已。噫!此所謂“時套”也。今之作揖不如是,則人必怪之;唱曲不如是,則無人擊節賞音。作文之趨於時尚,亦如是矣。其病在於無師友傳授,而少浸潤之於義理,徒逞其私臆,求作...
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《柳》《詠柳》閲讀答案及答案
  • 《柳》《詠柳》閲讀答案及答案

  • 柳李商隱曾逐東風拂舞筵,樂遊春苑斷腸天①。如何肯到清秋日,已帶斜陽又帶蟬!詠柳曾鞏亂條猶未變初黃,倚得東風勢便狂。解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。注:①斷腸天:指繁花似錦的秋日。斷腸:銷魂。(1)兩首詠柳詩中,李詩以柳自喻,曾詩以柳喻人(喻指社會上的某種人),請簡要分析兩首詩的思...
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