![義風千古五人墓碑記(網友來稿)]( "義風千古五人墓碑記(網友來稿)")
- 焦建羣流連虎阜遊，宛轉山塘路。石門映欥波，英靈此中聚。--王士禎《五人墓》在江南山清水秀的歷史名城蘇州，有一處明代墓地不僅被當地人所敬仰，也為歷代文人所傳誦。這便是位於蘇州山塘街青山橋畔的“五人墓”。五人墓明代蘇州人民抗暴鬥爭中死難的顏佩韋、楊念如、周文元、沈...
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![五人墓碑記的教案設計]( "五人墓碑記的教案設計")
- [教學目標］1、學習記敍、議論和抒情相結合的寫法以及對比論述的方法。2、通過評點了解本文跌宕生姿而又組織嚴密的特點。3、認識五位義士“激昂大義，蹈死不顧”的鬥爭精神，理解作者關於生死價值的闡述。[教學重點]作者構思這篇墓碑記的出發點。[教學難點]體味本文組織嚴謹、...
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- 《五人墓碑記》是明代張溥的作品，記述和頌揚了蘇州市民不畏強暴、不怕犧牲、敢於向惡勢力進行鬥爭的英勇事蹟。下面是小編分享的《五人墓碑記》原文及翻譯，一起來看一下吧。《五人墓碑記》作者：張溥五人者，蓋當蓼洲周公之被逮⑵，激於義而死焉者也。至於今，郡之賢士大夫請於當道...
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![墓碑對聯大全千古絕對]( "墓碑對聯大全千古絕對")
- 對聯的`基本要求是“對仗”。當它用口頭表達時、是語言對仗、當它寫出來時、是文字對仗。以下是小編整理的墓碑對聯大全千古絕對、希望對大家有所幫助。墓碑對聯千古絕對篇11、上聯：功昭後人；下聯：德炳丹青。2、上聯：青山芝蘭茂；下聯：碧海翰澤長。3、上聯：祥雲籠吉地；下聯：瑞氣繞...
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![《五人墓碑記》閲讀答案]( "《五人墓碑記》閲讀答案")
- 《五人墓碑記》描述了明朝末年的東林黨人和蘇州人民與魏忠賢之流英勇鬥爭的事蹟，歌頌了其中五人“激昂大義，蹈死不顧”的英雄氣概，揭示了“明死生之大，匹夫之有重於社稷”的主題思想。下面是小編為大家整理的《五人墓碑記》閲讀答案，歡迎閲讀。五人墓碑記五人者，蓋當蓼洲周公之...
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![愁出千古好詩詞(網友來稿)]( "愁出千古好詩詞(網友來稿)")
- 徐本國俗話説：“笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。”古往今來，多少文人雅士面對一“愁”字，暢所欲言，洞開心扉，肆意揮毫，寫出了一首首流傳千古的好詩好詞。其對“愁”的描繪千姿百態，各具風味，現就以下五個方面作一粗疏的探討。一、橫看成嶺側成峯這是從“愁”的內容來看的。有思鄉的愁...
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- 魏忠賢魏忠賢（1568年-1627年），原名李進忠。中國明朝末期宦官。北直隸肅寧（今屬河北）人。出身於市井無賴，後為賭債所逼遂自閹入宮做太監，在宮中結交太子宮太監王安，得其佑庇。後又結識皇長孫朱由校奶媽客氏，與之對食。對皇長孫，則極盡諂媚事，引誘其宴遊，甚得其歡心。泰昌元年（公元1620...
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- 《五人墓碑記》是張溥的一部作品。下面是小編為大家帶來的《五人墓碑記》翻譯，歡迎閲讀。《五人墓碑記》作者：張溥五人者，蓋當蓼洲周公之被逮⑵，激於義而死焉者也。至於今，郡之賢士大夫請於當道⑶，即除魏閹廢祠之址以葬之⑷；且立石於其墓之門，以旌其所為⑸。嗚呼，亦盛矣哉！夫五人之...
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![《五人墓碑記》教案]( "《五人墓碑記》教案")
- 1.給課文擬一個簡要的提綱。第一部分：交代建五人墓碑的由來，並提出問題，發人深省，引出下文。第二部分：記述蘇州市民的反暴鬥爭以及五人死難經過。第三部分：高度評價，進而揭示中心。第四部分：補敍四位賢士大夫的姓名，照應開頭。2.課文是如何高度讚揚五位義士的鬥爭精神和高尚價格的...
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![五人墓碑記(網友來稿) 教案教學設計]( "五人墓碑記(網友來稿) 教案教學設計")
- 吳張澤張溥成都二十中語文教研組吳張澤學習過程一、導入羅素的《我為什麼而活着》啟發我們對人活着的意義進行追問和探尋，但是歷來生死並提，佛教講有生有死、不生不死、方生方死，雖然古人講“生死由命”做出漠不關心、消極應承的姿態，但畢竟人事可為。人有為何而生的困惑，當然...
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- 《五人墓碑記》是明代張溥的作品。熱情歌頌了五位烈士仗義抗暴、至死不屈的英勇行為，下面就是小編跟大家分享一篇《五人墓碑記》原文及欣賞，歡迎大家閲讀！《五人墓碑記》原文五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激於義而死焉者也。至於今，郡之賢士大夫請於當道，即除魏閹廢祠之址以葬之；且...
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![千古帝王千古詞，一代風流詞王李煜(網友來稿)]( "千古帝王千古詞，一代風流詞王李煜(網友來稿)")
- 廣西馬山縣馬山中學黃大達在中國古代封建帝王的創業史上，南唐皇帝李煜算不上什麼重要的角色，可是，如果從文學修養與文學成就來論，他可以算是一個文采風流萬世流芳的帝王。一個封建時代的皇帝之所以經常被後人談來説去，一些人是因為其所建立的功業比別的皇帝大一些，比如秦始皇贏...
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![《五人墓碑記》教學設計]( "《五人墓碑記》教學設計")
- 作為一位兢兢業業的人民教師，通常會被要求編寫教學設計，教學設計要遵循教學過程的基本規律，選擇教學目標，以解決教什麼的問題。怎樣寫教學設計才更能起到其作用呢？以下是小編精心整理的《五人墓碑記》教學設計，僅供參考，大家一起來看看吧。《五人墓碑記》教學設計11、給課文擬一...
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![千古高風識琴音(網友來稿)]( "千古高風識琴音(網友來稿)")
- 四川成都郫縣一中李國棟《中學語文教學》2006年7期上發表胡延永文章《“調素琴”怎謂“無絲竹之亂耳”》，認為劉禹錫《陋室銘》是“表達其安貧樂道、高潔傲岸的情操”，而“厚素琴”“薄絲竹”的原因是“絲竹”是達官貴人的音樂。對於前者，筆者深表贊同，但不敢苟同對“絲竹”...
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![《五人墓碑記》説課稿]( "《五人墓碑記》説課稿")
- 《五人墓碑記》説課稿各位評委、各位老師：大家好！我叫魏清君，來自臨洮中學。今天我説課的內容是人教版全日制普通高級中學語文第三冊第六單元張溥的《五人墓碑記》。下面我從教材分析、教學目標、師生活動、教學過程四個方面來進行説明。一、教材分析：《五人墓碑記》所處的單...
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![文言文《五人墓碑記》賞析]( "文言文《五人墓碑記》賞析")
- “文言文”的意思就是指“美好的語言文章”也叫做語體文。以下為您帶來文言文《五人墓碑記》賞析，歡迎瀏覽！五人墓碑記明代：張溥五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激於義而死焉者也。至於今，郡之賢士大夫請於當道，即除魏閹廢祠之址以葬之；且立石於其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉！夫五...
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![五人墓碑記閲讀答案]( "五人墓碑記閲讀答案")
- 在平平淡淡的日常中，我們需要用到閲讀答案的時候非常的多，閲讀答案是對有關閲讀題所做的解答。一份什麼樣的閲讀答案才能稱之為好閲讀答案呢？下面是小編收集整理的五人墓碑記閲讀答案，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激於義而死焉者也。...
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![五人墓碑記文言文知識點]( "五人墓碑記文言文知識點")
- 一、掌握下列重點詞語1、墓：夫五人之死，去今之墓而葬焉(動詞，修墓)且立石於其墓之門(名詞，墳墓)2、徒：慷慨得志之徒(名詞，指某人，含貶義)哀斯墓之徒有其石(形容詞，空)3、眾：死而湮沒不足道者，亦已眾矣(形容詞，多)眾不能堪(名詞，眾人)今之眾人，其下聖人也亦無矣(形容詞，一般的)4、行：斂貲...
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![《五人墓碑記》的説課稿]( "《五人墓碑記》的説課稿")
- 一．教材分析《五人墓碑記》是蘇教版高中語文必修三第二專題“烈士的抉擇”版塊第二篇文章，是講讀課文，屬於明清時期的散文。《五人墓碑記》是明代張溥的代表作。本文名為“記”，實為政論。在善與惡的搏鬥、正與反的對比中對下層人民的正義行為和崇高品質給予了大力的肯定和熱...
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![五人墓碑記説課稿]( "五人墓碑記説課稿")
- 説課是教師在教學交流過程中具備的一種基本教學能力，接下來小編蒐集了五人墓碑記説課稿，歡迎查看，希望幫助到大家。一、教材分析《五人墓碑記》是人教版高中語文第三冊第六單元的第二篇課文，是講讀課，屬於明清時期的散文。文章採用夾敍夾議，敍議結合的寫法，使得文章事、理、情交...
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![語文教案五人墓碑記]( "語文教案五人墓碑記")
- 教學目標1．學習記敍、議論和抒情相結合的寫法以及對比論述的方法，語文教案－五人墓碑記。2．通過評點了解本文跌宕生姿而又組織嚴密的特點。3．認識五位義士“激昂大義，蹈死不顧”的鬥爭精神，理解作者關於生死價值的闡述。教學過程（一）導入新課在“鴻門宴”上，項羽因為害怕擔當“不義...
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![五人墓碑記教學設計]( "五人墓碑記教學設計")
- 作為一名優秀的教育工作者，時常要開展教學設計的準備工作，藉助教學設計可以更好地組織教學活動。那要怎麼寫好教學設計呢？以下是小編為大家收集的五人墓碑記教學設計，希望對大家有所幫助。教學目的1、瞭解課文知識，學習古漢語，翻譯評點。2、理解並掌握課文言實詞，如：聲發易顧加遇...
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![人教版《五人墓碑記》教學設計]( "人教版《五人墓碑記》教學設計")
- 文言文的教學，最大的困難就在於文章年代久遠，與現實聯繫又不大，學生普遍提不起學習的興趣，因此，提高學生的學習興趣乃是文言文教學的重中之重。把學生的學習興趣提起來了，教學任務也就完成一半了。本着這一原則，在進行《五人墓碑記》的教學時，我們可以嘗試做如下幾項工作：一，本文記...
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![《五人墓碑記》中過字該作何解釋(網友來稿)]( "《五人墓碑記》中過字該作何解釋(網友來稿)")
- 焦建羣人教版高中課文《五人墓碑記》中“凡四方之士無有不過而拜且泣者”一句，在教參中翻譯為“所有四方士人經過這裏沒有不跪拜流淚的”，顯然把“過”字譯為經過。這是不準確的。這種譯文，不符和古代漢語的語法特點。很明顯這裏把“過”當成“四方之士”的定語，按定語後置來...
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- 《五人墓碑記》是明代張溥的作品。下面是我為大家帶來的五人墓碑記原文及翻譯，希望能幫助到大家。五人墓碑記原文及翻譯原文五人者，蓋當蓼洲周公之被逮⑵，激於義而死焉者也。至於今，郡之賢士大夫請於當道⑶，即除魏閹廢祠之址以葬之⑷；且立石於其墓之門，以旌其所為⑸。嗚呼，亦盛矣...
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文書都
