- 閲讀下面的文字,完成(1)~(3)題。學者傅斯年徐百柯傅斯年字孟真,山東聊城人。歷史學家,“五四”運動中的學生領袖,民國時期的學界領袖。那是一個冬夜,小小書房內,炭盆裏生着火,傅斯年穿一件厚棉袍伏案寫作;他夫人坐在對面,縫補他的破襪。因為台灣大學校長第二天要參加兩個會議,不可太寒磣...
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- 今天我讀了一篇短文,題目是《小孩和學者》。有一位學者在書房裏看書,壁爐生着火。一個小孩來向學者借火,以求給母親取暖。學者借給了他,並問他:你用什麼取火?小孩對學者説:用手就行。他把一些煤灰放在手掌上,再放上幾塊通紅的煤。就不慌不忙地走了。學者目瞪口呆的站着。自言自語...
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- 學,使你進步;學,使你明智;學,使你立足於社會;學,使你實現未來的夢。21世紀的人啊!不要説孫康映雪的毅力,蘇秦錐刺股的堅決,就連晚睡早起的決心也沒有,嘴裏還時常慨歎着:上學多沒意思呀!難道這不是厭學的表現嗎?試看當今的世界,國與國之間,人與人之間莫不是知識、才能的較量。沒有知識的人...
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- 邀請函要符合禮儀文書的行文要求,追求事務與禮儀的完美結合。在社會發展不斷提速的今天,用到邀請函的地方很多,到底應如何擬定邀請函呢?下面是小編精心整理的講課學者邀請函,希望能夠幫助到大家。講課學者邀請函1ZZ講師:您好!您以敬業、專業的高素質表現及高超的授課能力在團隊...
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- 也許是天妒紅顏,才讓楊玉環在容顏最盛之時命絕馬嵬驛。而其中飽含的祕密永遠令人好奇,楊玉環究竟是不是胖子?楊玉環、壽王李瑁、玄宗李隆基三人又有怎樣的關係?楊玉環又為何不能封后?近日,百家講壇主講人王雙懷剛剛完成一部數十萬字的《大唐貴妃》,在記者昨日的專訪中,王雙懷...
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- 帶着榮幸、憧憬與興奮,作為江陰市派出的訪問學者,我與29位學友一起開始了三個月在美國加州斯坦福大學的學習生活。在大洋彼岸,美國先進的理念和獨特的管理,給我展示了一道別樣靚麗的風景線,也讓我產生了很多的思考。這三個月中,我克服了生活、語言和文化差異等種種困難,明確學習...
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- 學者有四失②,教者必知之。人之學也,或失則多③,或失則寡,或失則易,或失則止。此四者,心之莫同也④。知其心,然後能救其失也。教也者,長善而救其失者也。註釋:①選自《禮記·學記》。②失:過失,缺點。③失則多:意思是,失之於學得過多((而不去實踐))。④心之莫同也:心理各有不同。25、解釋...
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- 學者的態度與精神宗白華①我向來最佩服的,是古印度學者的態度;最景仰的,是歐洲中古學者的精神。②古印度學者的態度怎麼樣?他們的態度就是:絕對地服從真理,猛烈地犧牲成見。③古印度學説的派別將近百種,他們互相爭辯的激烈程度,可想而知;但他們爭辯的態度,卻很可注意。當未辯論以前...
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- 讓學者都驚倒的趣味知識:龍捲風的方向總是朝向東北面。在地球外空間還能探測到酒精的分子。在法庭上,證人認錯人是構成錯判的主要原因之一。七克拉腸毒桿菌的毒素可以毒死全世界的所有人。英文RUN一詞有832個意思。鐵片薄到只有0。001毫米厚時,就會像玻璃一樣透明。將一把鹽...
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- 原文:王生好學而不得法。其友李生問這曰:“或謂君不善學,信乎?”王生不説,曰:“凡師這所言,吾悉能志之,是不亦善學乎?”李生説之曰:“孔子云‘學而不思則罔’,蓋學貴善思,君但志之而不思之,終必無所成,何心謂之善學也?”王生益愠,不應而還走。居五日,李生故尋王生,告之曰:“夫善學者不恥下問...
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- 出國訪問學者申請書NationalScienceCouncilPhoto21Floor106Ho-pingEastRoadSec.2Taipei106,TaiwanRepublicofChinaPhone:FAX:ApplicationFormExchangeofScientistsunderAgreementsofScientificCooperationame(姓):_____________________________________________________...
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- 課上,你不經意間看她時,她總是做的端端正正,認真聽講,思維緊跟老師,回答問題總是又快又準。活動時間和午休前,你總會在教室看到她,不必驚訝,這是她在學習呢!瞧,她是那般全神貫注,去複習所學課程。仰之彌高,越高,攀得越起勁;鑽之彌堅,越堅,鑽得越鍥而不捨。她彷彿要吃盡、消化盡我們所學的...
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- 學者與詩人蛇對雲雀説:你會高飛,但你無法到大地深處探幽;在那裏,生命的元氣在完美的靜温中湧動。三雀答道:是呀,你無所不通,豈止如此,你的智慧簡直無與倫比。可惜——你不會飛翔!蛇好像沒聽到雲雀答話一樣,繼續説道:你見不到藴於深處的.奧祕,無由在地下王國的寶藏中蠕動...
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- 《李生論善學者》,這是一篇討論如何進行有效學習文言文,闡述了“學習重在善於思考,要不恥下問”的道理。以下是小編精心整理的《李生論善學者》的原文譯文及閲讀答案,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。李生論善學者【原文】王生好學而不得法。其友李生問之曰:“或謂君不...
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- 動物界教育活動教育學史上關於教育起源的學説有:(1)神話起源説;(2)生物起源説;(3)心理起源説;(4)勞動起源説。生物起源説認為教育起源於動物的`本能行為,代表人物是法國的利托爾諾以及英國的沛西.能;心理起源説認為教育起源於兒童對成人無意識的仿照,代表人物是美國的孟祿;勞動起源説認為...
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- 在平平淡淡的日常中,説到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編為大家收集的假如我是萬能學者作文,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。25年後,我成了一名學者。這不是一般的學者,而是萬能學者。最近,我發現牧業...
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- “予豈好辯哉!予不得已也。”好辯沒什麼不好,真理越辯越明嘛。問題是要辯在理上;所謂言之成理,持之有故。更重要的,態度上要有君子之風。《宋元學案》上記有一段故事。陸九淵和朱熹有過一場在中國思想史上有名的辯論。《中庸》上説:“君子尊德性而道問學。”到了宋儒,陸氏兄弟,尤...
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- 在日常學習工作或生活中,許多人對一些廣為流傳的名言都不陌生吧,名言是我國文化悠久,博大精深的具體體現。你知道都有哪些類型的名言嗎?以下是小編為大家收集的好學者的名言名句,希望能夠幫助到大家。好學者的名言名句1少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之...
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- 學者有四失②,教者必知之。人之學也,或失則多③,或失則寡,或失則易,或失則止④。此四者,心之莫同也⑤。知其心,然後能救其失也。教也者,長善而救其失者也。註釋①選自《札記·學記》。②失:過失,缺點。③或失則多:意思是,有的失之於學得過多。④止:遇到困難就停止不前。⑤心之莫同也:心...
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- 禁止使用童工、保護兒童權益早已成為國際共識。根據聯合國可持續發展目標,193個成員國同意採取有效措施,禁止和消除最惡劣形式的童工勞動,到2025年,終止一切形式的童工。不過,一羣國際學者日前簽署公開信,認為聯合國禁止童工有害且沒必要。他們認為,允許兒童工作有積極作用,但卻...
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- 學者有四失②,教者必知之。人之學也,或失則多③,或失則寡,或失則易,或失則止。此四者,心之莫同也④。知其心,然後能救其失也。教也者,長善而救其失者也。註釋:①選自《禮記·學記》。②失:過失,缺點。③失則多:意思是,失之於學得過多((而不去實踐))。④心之莫同也:心理各有不同。25、解釋...
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- ①我向來最佩服的,是古印度學者的態度;最景仰的,是歐洲中古學者的精神。②古印度學者的態度怎麼樣?他們的態度就是:絕對地服從真理,猛烈地犧牲成見。③古印度學説的派別將近百種,他們互相爭辯的激烈程度,可想而知;但他們爭辯的態度,卻很可注意。當未辯論以前,那辯論者往往宣言:若...
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- 學者有四失②,教者必知之。人之學也,或失則多③,或失則寡,或失則易,或失則止。此四者,心之莫同也④。知其心,然後能救其失也。教也者,長善而救其失者也。註釋:①選自《禮記?學記》。②失:過失,缺點。③失則多:意思是,失之於學得過多((而不去實踐))。④心之莫同也:心理各有不同。1、解釋句...
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- 1.獨創有兩方面:一是形式的新穎,一是個人人格的化入。2.由此可以説讀書是讀一個世界,讀一個世界也好像讀一本書。……讀世界也要知道它的意義,也就是感覺所得的世界中的世界。3.反過來,聽話也可以説是一種讀書。也許這可以叫做“讀人”。不過這絕不是説觀察人和研究人。……我...
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- 1、人之患,在好為人師。2、魚和熊掌不可得兼。3、民為貴,社稷次之,君為輕。4、窮則獨善其身,達則兼濟天下。5、勞心者治人,勞力者治於人。6、人若無志,與禽獸同類。7、不恥不若人,何若人有。8、我知言,我善養吾浩然之氣。9、人有不為也,而後可以有為也。10、不恥不若人,何若人有?11...
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