![《魏晉南北朝隋唐史三論》閲讀答案]( "《魏晉南北朝隋唐史三論》閲讀答案")
- ①唐代經濟、政治、軍事以及文化諸方面都發生了顯著的變化，它標誌着中國封建社會由前期向後期的轉變。但這些變化，或者説這些變化中的最重要部分，乃是對東晉南朝的繼承，我們姑且稱之為南朝化。②唐代中葉的一個重大變化是募兵制代替了包括府兵和兵募的徵兵制，東晉南朝兵制的發...
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![承上啟下的魏晉南北朝文化教案]( "承上啟下的魏晉南北朝文化教案")
- 承上啟下的魏晉南北朝文化教案[教學目標]1、知識與能力學習本課應掌握的基礎知識主要有：王羲之的書法;顧愷之的繪畫;佛教的盛行和《神滅論》;雲岡石窟和龍門石窟。通過學習，培養學生的鑑賞能力，綜合能力。2、過程與方法：注重探究引導，培養學生自主學習的習慣。3、情感態度與價...
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![谷川道雄先生與魏晉南北朝史研究的論文]( "谷川道雄先生與魏晉南北朝史研究的論文")
- 谷川道雄先生與魏晉南北朝史研究的論文【內容提要】日本著名歷史學家谷川道雄先生在魏晉南北朝史研究中多有建樹，他最先提出豪族共同體的概念，1970年又與川勝義雄共同系統推出了這一理論，在日本史學界引起了一場大辯論，這一年也被認為是日本學術界魏晉南北朝史研究中具有重要...
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![《唐朝的牛》閲讀答案]( "《唐朝的牛》閲讀答案")
- 做閲讀題離開了原材料恐怕誰也答不準，答不全。因此，準確解答閲讀題最重要最有效的方法是在原文中找答案。大多數題目在文章裏是能夠摳出答案的。當然，找出的語句不一定能夠直接使用，還必須根據題目要求進行加工，或摘取詞語或壓縮主幹或抽取要點或重新組織。即使是歸納概括整段...
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![唐朝的安史之亂閲讀附答案]( "唐朝的安史之亂閲讀附答案")
- ①唐朝的安史之亂可以説是中國社會變遷的一條分水嶺。在這之後，“士”和“民”的分界不像先前的嚴格和清楚了，彼此開始流通。雖説士人流落民間的是少數，老百姓加入士流的卻漸漸多起來。這些新晉的士人一面學習和享受那些雅的，一面卻還不能擺脱或蜕變那些俗的。人既然很多，大家...
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- 教學目標1、知識與能力學習本課應掌握的基礎知識主要有：王羲之的書法；顧愷之的繪畫；雲岡石窟和龍門石窟。通過對魏晉南北朝時期藝術成就的學習，培養學生的鑑賞能力。並通過適當拓展背景材料，開闊視野，培養學生的綜合能力。2、過程與方法通過學習本課王羲之的書法、顧愷之的繪畫...
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- 魏晉南北朝時期社會經濟的`特點1、江南迅速開發，從江東擴展到整個長江流域，進而波及嶺南和閩江流域，三吳地區最發達，洞庭、鄱陽湖流域和成都平原也是重要產糧區。2、土地大量開墾，耕作技術進步，農田水利興修較多，農作物品種增多，單位面積產量提高。3、士族莊園經濟佔有重要地位。...
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- 朝代魏晉南北朝是指從魏至隋的三百六十餘年。1，魏始於220年;2，兩晉：西晉265至316，東晉316至4203，南北朝：420至589魏前是漢朝，南北朝後是隋朝朝代順序：夏商周秦西東漢，三國兩晉南北朝，隋唐宋元明清...
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![《隋論》閲讀答案及譯文]( "《隋論》閲讀答案及譯文")
- 《隋論》是唐宋八大家之一蘇轍創作的政論文。文章先擺出自己的論點,通過對人、物的關係剖析,得出過於在乎反而容易失去的道理。鋪開講到了得天下與守天下的道理。下面是小編收集的《隋論》閲讀答案及譯文，歡迎閲讀與借鑑！《隋論》蘇轍昔者三代之君，享國長遠，後世莫能及。然而...
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![説《晉書》兼及兩晉南北朝史風論文]( "説《晉書》兼及兩晉南北朝史風論文")
- 一、《晉書》的修撰及其體例特點《晉書》是唐代官修前朝史書的最後一部。先是，唐高祖曾準令狐德棻之請，下詔修樑、陳、北齊、北周、隋“五代史”，詔書中有“三國受命，迄於晉宋，載籍備焉”而以下各代“簡牘未編，紀傳或闕”之語，可見當時唐政府以為晉史已有多種，較南北朝各代為詳備...
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![魏晉南北朝色彩研究論文]( "魏晉南北朝色彩研究論文")
- 摘要：魏晉南北朝時期的各種藝術、工藝品由於不同民族和國家的分立對峙，中外文化的衝撞會合，而呈現出自己的特色。本文分別通過對這個時期的陶瓷工藝品、金屬工藝品、柒織工藝品、服飾、繪畫進行色彩方面的研究，分析出這一時期最常用的色系以及所使用色彩的明度、純度值。關鍵...
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![《承上啟下的魏晉南北朝文化》教案]( "《承上啟下的魏晉南北朝文化》教案")
- 教材分析：三國兩晉南北朝時期的科學技術上承秦漢，在數學、農學和地理學等方面的成就超過了前代，這些成就為隋唐時期我國科學技術的繁榮奠定了基礎並在我國曆史上佔有重要地位，這一時期，數學、農學等成就在當時的世界也處於領先地位。本課主要介紹祖沖之推算圓周率、《齊民要術...
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![論魏晉南北朝佛教志怪的傳佈論文]( "論魏晉南北朝佛教志怪的傳佈論文")
- 論文關健詞：魏晉南北朝佛教志怪僧侶士人傳佈論文摘要：魏晉南北朝時期，佛教志怪小説創作進入高潮。佛教志怪的編撰者，主要是佛僧與信佛的士大夫。而佛教志怪的傳佈，亦主要有賴於僧侶與士人。魏晉南北朝時期，隨着思想的大解放和大量佛經傳人中土，佛教志怪小説的創作也進人高潮，據不...
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![魏晉南北朝史研究的過去和現在論文]( "魏晉南北朝史研究的過去和現在論文")
- 中國代史的研究狀況，各段很不平衡。長期以來，周、漢、唐、明諸朝歷史最受重視，主要的原因是國家“一統”，有盛世，有英主，有武功，典章制度燦然可觀，文化比較發達。至於分裂時期的歷史，歷來總是被忽視，因為它往往延續於動亂之中，沒有多少可以被稱道的文治武功，典章制度也很混雜。魏晉南...
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![魏晉南北朝文化教案]( "魏晉南北朝文化教案")
- 魏晉南北朝文化教案學習目標：1.掌握魏晉南北朝時期的科技成就：祖沖之把圓周率計算教學資源，完全免費，無須註冊，天天更新!"type="#_x0000_t75">到小數點後第7位;賈思勰和《齊民要術》;酈道元和《水經注》。2.通過繪製魏晉南北朝時期重要科技成就表，培養綜合歸納能力。3.培養...
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![《南史》閲讀答案]( "《南史》閲讀答案")
- 張興世，字文德，竟陵人也。本單名世，太宗益為興世。少時家貧，南郡宗珍之為竟陵郡，興世依之為客。竟陵舊置軍府，以補參軍督護，不就。白衣隨王玄謨伐蠻，每戰，輒有禽獲，玄謨舊部曲諸將不及也，甚奇之。興世還都，白太祖，稱其膽力。太宗即位，四方反叛。進興世號龍驤將軍，領水軍，距南賊於赭圻。築...
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![魏晉南北朝的詩歌探究]( "魏晉南北朝的詩歌探究")
- 建安詩歌（一）、建安詩歌的創作傾向建安，是漢獻帝劉協的年號(196～220)。建安文學，實際上是指曹氏三祖（曹操、丕、睿）時代的文學創作，大致包括漢獻帝和魏文帝、明帝時期的文學。建安文學的成就是多方面的，但主要成就在詩歌。重要詩人是曹氏父子，以及以他們為中心的“七子”，還有女詩人...
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![魏晉南北朝成語故事]( "魏晉南北朝成語故事")
- 成語，是我們中國漢語語言的精華，是前人生活經驗的總結與積澱，處處閃耀着華夏民族的智慧之光。下面是小編整理的魏晉南北朝成語故事，歡迎閲讀!1、投鞭斷流成語故事--魏晉魏晉時期，北方氐族的前秦勢力最為強大，佔領了長江北部大部分地區。秦王苻堅企圖征服南方的東晉王朝。他在全...
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![魏晉南北朝詩歌知識點]( "魏晉南北朝詩歌知識點")
- 在平凡的學習生活中，大家最不陌生的就是知識點吧！知識點就是掌握某個問題/知識的學習要點。為了幫助大家掌握重要知識點，以下是小編收集整理的魏晉南北朝詩歌知識點，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。1、建安風骨也叫魏晉風骨，指的是詩歌呈現出的俊爽剛健的風格。建安是...
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- 魏晉南北朝文學常識1A、魏晉南北朝的詩歌和散文①“三曹”、“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《觀滄海》，曹丕的《燕歌行》，曹植的《名都篇》《白馬篇》《洛神賦》都很有名。②“建安七子”指孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮禹(yǔ)應揚(yáng)劉楨。王粲的《七哀詩...
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- 魏晉南北朝文學1三曹漢魏間曹操、曹丕、曹植三父子的並稱。他們以顯赫的政治地位與傑出的文學才能著稱於世。他們在詩歌中抒寫自己的政治抱負和亂離的社會場景，悲歌慷慨，是漢魏風骨的代表詩人，在五言詩歌發展史上處於承先啟後的重要地位。曹植被譽為“建安之傑”。建安七子...
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![《魏晉風骨》語文閲讀和答案]( "《魏晉風骨》語文閲讀和答案")
- 在整個士族社會階段，魏晉的精神風貌最為特殊。魏晉士人的精神風骨，在從秦朝到晚清幾千年間，獨一無二，空前絕後。魏晉士人縱性任情，飲酒嘯歌，其風度一直被後人追慕。孫登布衣蔬食，絕人間事，“夏則編草為裳，冬則被髮自覆”。阮籍“或閉門視書，累月不出，或登山水，經日忘歸。博覽羣籍，尤好...
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- 一、選擇題1.“遒媚勁健，絕代更無”、“飄若浮雲，矯若驚龍”是後人對哪位書法家書法的評價?()A.柳公權B.米芾C.趙孟頫D.王羲之2.我國古代有很多德才兼備的人，他們通常被稱為被稱為“聖人”。被後人尊稱為“書聖”的.是()A.王羲之B.蘇軾C.關漢卿D.曹雪芹3.漢字是公認的人類歷...
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![《唐論》閲讀答案]( "《唐論》閲讀答案")
- 《唐論》是曾鞏的一篇文章。曾鞏(1019年9月30日—1083年4月30日)，字子固，漢族，建昌軍南豐(今江西省南豐縣)人，後居臨川，北宋散文家、史學家、政治家。唐論曾鞏成、康①歿而民生不見先王之治，日入於亂，以至於秦，盡除前聖數千載之法。天下既攻秦而亡之，以歸於漢。漢之為漢，更二...
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![《宋史魏瓘傳》閲讀答案]( "《宋史魏瓘傳》閲讀答案")
- （一）閲讀下面的文言文，完成4—7題魏瓘，字用之。父羽奏補祕書省校書邵，監廣積倉，知開封府倉曹參軍。持法精審，明吏事。上元起彩山，闕前張燈，與宦者護作，宦者挾氣，視瓘年少，輒誅索侵擾。瓘密以聞，詔杖宦者遣之。瓘門人魏綱上疏詆天書，流海島，瓘亦坐是停官。復監鄧州税、鄂州茶，以大理寺丞知...
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文書都
