- 閲讀是一種主動的過程,是由閲讀者根據不同的目的加以調節控制的,陶冶人們的情操,提升自我修養。以下是小編為大家精心蒐集和整理的送石處士序閲讀答案,希望大家喜歡!送石處士序閲讀答案韓愈河陽軍節度、御史大夫烏公為節度之三月,求士於從事之賢者。有薦石先生者,公曰:“先生何...
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- 餘幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假餘,餘因得遍觀羣書。既加冠,益慕聖賢之道,又患無碩師名人與遊,嘗趨百里外,從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降...
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- 送陳經秀才序歐陽修伊出陸渾,略國南,絕山而下,東以會河。山夾水東西,北直國門,當雙闕。隋煬帝初營宮洛陽,登邙山南望,曰:“此豈非龍門邪!”世因謂之龍門,非《禹貢》所謂導河自積石而號龍門者也。然山形中斷,巖崖缺砑,若斷若鑱。當禹之治水九州,披山斬木,遍行天下,凡水之破山而出之者,皆禹...
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- 右《金石錄》三十卷者何?趙侯德甫①所著書也。取上自三代,下迄五季,凡見於金石刻者二千卷,皆是正訛謬,去取褒貶,上足以合聖人之道,下足以訂史氏之失者,皆載之,可謂多矣。餘建中辛巳,始歸趙氏。侯年二十一,在太學作學生。趙、李族寒,素貧儉,每朔望謁告出,質衣取半千錢,步入相國寺,市碑文歸...
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- 閲讀下面的文言文,完成4~7題。(19分)河陽軍節度御史大夫烏公,為節度之三月,求士於從事之賢者,有薦石先生者。公曰:先生何如?曰:先生居嵩邙、瀘谷之間,冬一裘,夏一葛,食朝夕,飯一盂,蔬一盤。人馬之錢,則辭;請與出遊,未嘗以事免;勸之仕,不應。坐一室,左右圖書。與之語道理,辨古今事當否,論人高下,事...
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- 送嚴士元①劉長卿春風倚棹闔閭城②,水國春寒陰復晴。細雨濕衣看不見,閒花落地聽無聲。日斜江上孤帆影,草綠湖南萬里情。君去若逢相識問,青袍③今已誤儒生。[注]①嚴士元,吳(今江蘇蘇州)人,曾官員外郎。②闔閭城,蘇州城。③青袍,貞觀四年規定,八品九品官員的官服為青色。(1)上詩頸聯表...
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- 送温處士赴河陽軍序韓愈“伯樂一過冀北之野,而馬羣遂空。”夫冀北馬多於天下,伯樂雖善知馬,安能空其羣邪?解之者曰:“吾所謂空,非無馬也,無良馬也。伯樂知馬,遇其良,輒取之,羣無留良焉。苟無良,雖謂無馬,不為虛語矣。”東都,固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者,洛之北涯曰石生,其南涯...
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- 連處士,應山人也。以一布衣終於家,而應山之人至今思之。其長老教其子弟,所以孝友、恭謹、禮讓而温仁,必以處士為法,曰:“為人如連公足矣。”其矜寡、孤獨、凶荒、饑饉之人皆曰:“自連公亡,使吾無所告依而生,以為恨。”嗚呼!處士居應山,非有政令恩威以親其人,而能使人如此,其所謂行之...
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- 守令之於民近且重,易知矣。予嘗論今之守令,有千里者相接而無一賢守,有百里者相環而無一賢令。至天子大臣嘗患其然,則任奉法之吏,嚴刺察之科,以繩治之。或黜或罷者,相繼於外。於是下詔書,擇廷臣,使各舉所知以任守令。每舉者有姓名,得而視之,推考其材行能堪其舉者,卒亦未見焉。舉者既然...
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- 在現實的學習、工作中,我們寫閲讀題就會用到閲讀答案,藉助閲讀答案我們可以更快速地掌握解題方法和解題技巧。一份什麼樣的閲讀答案才能稱之為好閲讀答案呢?下面是小編幫大家整理的《送胡叔才序》閲讀答案,歡迎閲讀與收藏。《送胡叔才序》閲讀答案1叔才,銅陵大宗,世以貲名。子...
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- 在古文的閲讀理解中要注意作者的一些心理變化。下面小編給大家帶來《送温處士赴河陽軍序》閲讀答案。希望能夠幫到大家。送温處士赴河陽軍序韓愈伯樂一過冀北之野,而馬羣遂空。夫冀北馬多於天下,伯樂雖善知馬,安能空其羣邪?解之者曰:吾所謂空,非無馬也,無良馬也。伯樂知馬,遇其...
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- 閲讀是運用語言文字來獲取信息,認識世界,發展思維,並獲得審美體驗的活動本文是小編精心編輯的送丁琰序閲讀答案,希望能幫助到你!送丁琰序閲讀答案送丁琰序(宋)曾鞏守令之於民近且重,易知矣。予嘗論今之守令,有千里者相接而無一賢守,有百里者相環而無一賢令。至天子大臣嘗患其然,則任...
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- 送石處士序作者:韓愈原文:河陽軍節度、御史大夫烏公,為節度之三月,求士於從事之賢者。有薦石先生者。公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之間,冬一裘,夏一葛,食朝夕,飯一盂,蔬一盤。人與之錢,則辭;請與出遊,未嘗以事免;勸之仕,不應。坐一室,左右圖書。與之語道理,辨古今事當否,論...
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- 送石處士序①韓愈【原文】河陽軍節度、御史大夫烏公②,為節度之三月,求士於從事之賢者③。有薦石先生者,公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、穀之間④,冬一裘,夏一葛;食朝夕,飯一盂、蔬一盤。人與之錢,則辭;請與出遊,未嘗以事免;勸之仕,不應。坐一室,左右圖書。與之語道理,辨古今事...
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- 韓愈的《送石處士序》目的是鼓吹選用賢才,並鼓勵賢才以道自任,為國出力。送石處士序①韓愈【原文】河陽軍節度、御史大夫烏公②,為節度之三月,求士於從事之賢者③。有薦石先生者,公曰:先生何如?曰:先生居嵩、邙、瀍、穀之間④,冬一裘,夏一葛;食朝夕,飯一盂、蔬一盤。人與之錢,則辭;...
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- 《(金石錄)後序》李清照餘建中辛巳,始歸趙氏。時先君作禮部員外郎,丞相作禮部侍郎,侯年二十一,在太學作學生。趙、李族寒,素貧儉。每朔望謁告,出,質衣,取半千錢,步入相國寺,市碑文果實,歸,相對展玩咀嚼,自謂葛天氏之民也。後二年,出仕宦,便有飯蔬衣練,窮遐方絕域,盡天下古文奇字之志。日就月...
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- 原文:河陽軍節度、御史大夫烏公,為節度之三月,求士於從事之賢者。有薦石先生者。公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之間,冬一裘,夏一葛,食朝夕,飯一盂,蔬一盤。人與之錢,則辭;請與出遊,未嘗以事免;勸之仕,不應。坐一室,左右圖書。與之語道理,辨古今事當否,論人高下,事後當成敗,若...
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- 送石處士序(韓愈)◇原文河陽軍節度、御史大夫烏公,為節度之三月,求士於從事之賢者,有薦石先生者①。公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩邙、瀍谷之間,冬一裘,夏一葛②;食朝夕,飯一盂,蔬一盤。人與之錢,則辭;請與出遊,未嘗以事免;勸之仕,不應。坐一室,左右圖書。與之語道理,辨古今事當否,論人高下...
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- 送嚴士元①劉長卿春風倚棹闔閭城②,水國春寒陰復晴。細雨濕衣看不見,閒花落地聽無聲。日斜江上孤帆影,草綠湖南萬里情。君去若逢相識問,青袍③今已誤儒生。注:①嚴士元,吳(今江蘇蘇州)人,曾官員外郎。②闔閭城,蘇州城。③青袍,貞觀四年規定,八品九品官員的官服是青色的。(1)用自己的話...
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- 【原文】送石處士序①作者:韓愈河陽軍節度、御史大夫烏公②,為節度之三月,求士於從事之賢者③。有薦石先生者,公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、穀之間④,冬一裘,夏一葛;食朝夕,飯一盂、蔬一盤。人與之錢,則辭;請與出遊,未嘗以事免;勸之仕,不應。坐一室,左右圖書。與之語道理...
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- 《送蔡元振序》是曾鞏的一篇文言文章。文中表達了曾鞏的為官之道。送蔡元振序曾鞏古之州從事①,皆自闢士,士擇所從,故賓主相得也。如不得其志,去之可也。今之州從事,皆命於朝,非惟守不得擇士,士亦不得擇所從,賓主豈盡相得哉!如不得其志,未可以輒去也。故守之治,從事無為可也;守之不...
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- 【甲】送東陽馬生序(節選)餘幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假餘,餘因得遍觀羣書。既加冠,益慕聖賢之道。又患無碩師名人與遊,嘗趨百里外,從鄉之先達執經叩問。先達德隆望...
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- 《送丁琰序》是曾鞏的一篇文言文章。下面是我們為大家帶來曾鞏《送丁琰序》閲讀答案,希望能夠幫到大家。送丁琰序(宋)曾鞏守令之於民近且重,易知矣。予嘗論今之守令,有千里者相接而無一賢守,有百里者相環而無一賢令。至天子大臣嘗患其然,則任奉法之吏,嚴刺察之科,以繩治之。或黜...
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- 《送石處士序》的主旨一為闡明石處士此次出仕不違初衷,為行其所當行;二為藉此時機,對他作一些規誡,並且通過此事對節度使烏公也含蓄地有所規誡。下面是小編收集整理的《送石處士序》文言文翻譯,希望對您有所幫助!《送石處士序》原文河陽軍節度、御史大夫烏公,為節度之三月,求士於...
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- 原文:河陽軍節度、御史大夫烏公,為節度之三月,求士於從事之賢者。有薦石先生者。公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之間,冬一裘,夏一葛,食朝夕,飯一盂,蔬一盤。人與之錢,則辭;請與出遊,未嘗以事免;勸之仕,不應。坐一室,左右圖書。與之語道理,辨古今事當否,論人高下,事後當成敗,若...
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