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關於《心經》觀照法門與唸佛法門的文學百科

《心經》觀照法門與唸佛法門
  • 《心經》觀照法門與唸佛法門

  • 一般人修《心經》的觀照法門,如果不是慧根上乘之人或有明師指點,很難成功。但是,唸佛法門就不同,人人都能一句句南無阿彌陀佛或阿彌陀佛地念,只要一直念下去,自然親證甚深般若波羅密多的境界。今天早上去南方醫院附近那邊跟朋友聊天,我個人感覺他是一個出世高人。在聊天的過程中...
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  • 《本願經》改運法門

  • 《本願經》上説要解決不順的事,需要至心恭敬,念滿萬遍。末學根據本願經,如果要有效改變人生境況,有這麼幾個方法,綜合起來做好的話,財命福慧當有不可思議的變化。一,經書上説要解決不順的事,需要至心恭敬,念滿萬遍,我們末法時期眾生業障重,恭敬心也不夠,所以需要儘快在短期...
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  • 《心經》的觀與照

  • 《般若波羅蜜多心經》全文260字。較之於600卷、480餘萬字《大般若波羅蜜多經》,許多人只能選擇那260字來讀。根據我的觀察,會讀書的人都具有某種快速瀏覽的能力,於瀏覽中選擇必需精讀的書,好比科學種田,讓有限的精力付出,用之於種一得十、得千、得萬的收穫上。《般若波羅蜜多心...
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  • 持誦《金剛經》法門

  • 《金剛經》是佛教經典中很特殊的一部,它最偉大之處,是破除了一切宗教的界限,超越了一切宗教性,但也包含了一切宗教性。下面是持誦《金剛經》法門,和小編一起看一下吧。【每日至少應讀經一遍】一方面,繕寫讀誦等屬十大法行,另一方面,此經主要宣説般若空性的甚深意義,受持此經與修持...
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淨土法門:般若心經唸佛説
  • 淨土法門:般若心經唸佛説

  • 《心經》在中國的翻譯,比《無量壽經》的次數還多。《無量壽經》前後一共有十二次的翻譯,《般若心經》有十四次的翻譯,還多了兩次。諸位同修,這一次從達拉斯打佛七回來,時間也很匆促,同修們邀我利用這個短時間,我們談一點佛法。時間只安排兩次,就是今天跟明天。時間好像只四個小時...
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  • 從《信心銘》與《六祖壇經》 看禪宗不二法門

  • 《六祖壇經》,佛教禪宗典籍。亦稱《壇經》、《六祖大師法寶壇經》,全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師於韶州大梵寺施法壇經》。禪宗六祖惠能説,弟子法海集錄。一、緒言如果有人問我:現在的佛教興盛嗎?我會回答説:興盛!説完了之後內心總會悄悄的傷痛。你看,現...
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  • 實修《金剛經》忍辱法門

  • 《金剛經》中的禪學智慧很多,但主要宗旨是講空的哲理。提出了無相佈施,無我度生,無住生活,無得而修。我十六歲便開始為人講《金剛經》,經上講忍辱仙人被歌利王割去四肢,而心不生瞠恨。從那時候我便發願效法,一心去修這個忍辱法門。我知道自己生來性情那麼辣,這麼剛強,最宜修忍辱法...
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司法考試《法理學》知識:法律部門與法律體系
  • 司法考試《法理學》知識:法律部門與法律體系

  • 下面本站小編為大家提供了司法考試《法理學》知識:法律部門與法律體系,歡迎大家瀏覽。(一)公法、私法與社會法1、公法與私法的劃分,最早是由古羅馬法學家烏爾比安提出來的。2、隨着社會的發展,法律社會化現象的出現,又形成了一種新的法律即社會法,如社會保障法等。(二)當代中國...
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  • 《心經系列》成觀法師

  • 一般都説《心經》是《大般若經》的心要,故稱為心經,此為一解。【三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提,】三世,即過去世、現在世、和未來世。阿耨多羅,即無上之義。三藐三菩提,即正等正覺之義。三是翻譯音,是正的意思,三藐,即正等之義;菩提,即覺也,三菩提,即正覺之義。阿耨...
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  • 唸誦心經的正確方法

  • 坐下來放鬆身體緊張的部位,放下心裏緊張的念頭,讓心達到平靜;下面小編為您帶來念誦心經的正確方法,希望能幫到您!【皈依發心】:(三遍)諸佛正法菩薩賢聖僧,直至菩提自他竟皈依;為利一切如母諸有情,願證諸佛般若究竟義。【稱念聖號】:(三遍)南無本師釋迦牟尼如來、應供、正遍知、明行足、...
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開悟後才知道唸佛法門是最妙的美文
  • 開悟後才知道唸佛法門是最妙的美文

  • 開悟後才知道唸佛法門是最妙的!持名唸佛,就是執持六字洪名(南無阿彌陀佛)。佛的名號,來念佛。執持名號又分有聲唸佛與無聲唸佛。有聲唸佛,就是大家出聲稱念南無阿彌陀佛,是有這個聲音。無聲唸佛,就是默唸南無阿彌陀佛的名號。唸佛法門,在佛教裏是最容易修的一個法門。這個法門三根...
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金台觀與法門寺的雜文隨筆
  • 金台觀與法門寺的雜文隨筆

  • 一、張三丰隱居金台觀經過金、元代的百年混戰後的寶雞,在明朝統治下開始平定。明王朝採取恢復生產的措施,大量避戰的流民歸田。1463年十一月(12月)朱元璋還派户部主事李亨到西安、鳳翔發放賑濟糧款,安定人民生活,鼓勵農耕,詔令承認農民耕種的荒田歸農民所有,並且免除三年的徭役和...
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  • 心經唸誦方法講解

  • 心經唸誦方法念誦方法!關於藏曆11.29日,08年為1月7日。今天是閻王審定來年死亡者名單的日子,30日敲定。故依照法王如意寶的傳承,今天需要修心經回遮儀軌九遍,來遣除自他壽障,具體方法如下:①九遍開始前念:“無可言思般若度不生不滅虛空體各別自證智行境三世佛母我頂禮”一遍,九遍...
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法制觀念心得體會
  • 法制觀念心得體會

  • 在平日裏,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結積累經驗。一起來學習心得體會是如何寫的吧,以下是小編為大家收集的法制觀念心得體會,希望對大家有所幫助。法制觀念心得體會1俗話説:沒有規矩不成方圓,規矩對於一個國家,一個家庭、一個...
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  • 延參法師經典佛語

  • 每個人走過生活的故事,歷練,感知,珍惜,祝福。以下是小編分享的延參法師經典佛語語句,歡迎大家閲讀!1、善待這生活的得失高低,就算那些苦苦追求、處處尋覓的幸福,本來就不是最後的結果,真正的幸福是心底的的知足,人生軌跡的温暖變化,還有對生命的理解和包容,生命經過時光的一半時間都...
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  • 《金剛經》佛法智慧

  • 《金剛經》中告訴我們,讀、誦、書寫或幫人解説《金剛經》,可以得到很大的功德利益。下面是《金剛經》佛法智慧,和小編一起看看吧。一、《金剛經》的宗趣概括起來就是兩句話:第一、離一切相;第二、修一切善。離一切相就是要有空慧(真空的智慧),就是性空無我。修一切善就是要有...
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哲理故事:念珠的佛法
  • 哲理故事:念珠的佛法

  • 能領悟成功者的經驗和智慧,就是自己生活中最大的快樂,就是自己人生旅途中不可缺少的財富。今天小編就來分享一下哲理故事:念珠的佛法,相信各位讀者會有興趣。哲理故事:念珠的`佛法有個寺廟,因藏有一串佛祖戴過的珠而聞名。念珠的供奉之地只有廟裏的老住持和7個弟子知道。7個弟...
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《心經》的修法與行法
  • 《心經》的修法與行法

  • 「行深般若波羅蜜多」,不是在行般若波羅蜜多,而是般若波羅蜜多完成;用這果地的境界來實踐的時候,這樣才能「照見五藴皆空」,而這個照見是當下觀照。1.行深般若波羅蜜多《般若心經》修持法中,我們要修什麼?行什麼?觀什麼,我們來看看在《心經》最前面的一段。「觀自在菩薩行深般...
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修習佛法心得:生活禪六法
  • 修習佛法心得:生活禪六法

  • 我倡導把生活當禪來參悟,在生活的過程中修禪,即參即入,即入即證,“世事洞明皆禪機,人情煉達即金丹”。生活禪六法是我修習佛法之心得,今付諸筆以就正於方家。一、惜福修福近代印光、弘一大師特別注重此法此行,弘一大師説“惜衣惜食非唯惜財緣惜福。”印光大師於一粟一絲皆不浪費...
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  • 心經的人生智慧:無上法門

  • 修習般若法門,通常是由聞思經教,從文字般若進入觀照般若,進而成就實相般若。【故知般若波羅蜜多是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛】在此,佛陀將般若法門形容為大神咒、大明咒、無上咒、無等等咒。而在《金剛經》中,則以般若法門,是如來為大乘者説,為最上乘...
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  • 地藏經消業障法門

  • 學佛起步應該修什麼法門,一般推薦兩種方法看個人因緣由自己選擇,一個是漢傳佛教的地藏法門,另一個就是藏傳的金剛薩埵懺悔法門,佛法修行都是從懺悔自己往昔的業障開始的,這樣可以為自己將來的佛法修行掃清障礙,為修道之路打下堅實的基礎。這裏着重解釋地藏法門,關於金剛薩埵法門...
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  • 大方廣佛華嚴經人法界品四十二字觀門義證

  • 《大方廣佛華嚴經·人法界品》四十二字觀門者,即《華嚴經·人法界品》善財童子所參第四十三善知識文。晉譯《華嚴》六十卷,原缺九知識,此章亦在所缺中。唐垂拱中地婆訶羅對勘梵本,始補譯會人,是為第一譯。證聖中實叉難陀所譯《華嚴經》八十卷之文為第二譯,貞元中般...
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  • 地藏經的改運法門

  • 《地藏經》是學佛人的根基之學,下面是地藏經的改運法門,和小編一起來看看吧。一,經書上説要解決不順的事,需要至心恭敬,念滿萬遍,我們末法時期眾生業障重,恭敬心也不夠,所以需要儘快在短期(六天內),對着地藏菩薩的像(畫像也可),恭敬的念滿兩萬遍以上地藏菩薩聖號,兩遍地藏...
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  • 法師經典佛語

  • 世間萬物都是由具體的因素和條件組成,若離開了許多的因素和條件,一切事物都不可能存在。以下是小編分享的法師的經典佛語,歡迎大家閲讀!達照法師佛語20句1、幸福在於心靈的淨化,而人們內在的心靈沒有被淨化,是因為人們只注重外在的物質生活水平。2、知足常樂、心存感恩,才會產...
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  • 心經系列:成觀法師

  • 《心經》的這個“心”字特別重要。唐代禪德曾經説過:“易易易,百草頭上西來意”,正是根據此理談成佛易入反掌的,現在不少學佛人,“學佛易年,佛在眼前;學佛兩年,佛在天邊,學佛三年,佛如雲煙,”學佛是越學越遠,這主要是因為他們學佛不向心內求,始終執着心外有法所致。故我佛世尊藏言:“...
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