- 理解探究1.統領全篇並點明主旨的句子(詞語)是:惟吾德馨(德馨)。2.文章的前四句,既是形象的比喻,又是事物的類比,表面陋室也具有名、靈的性質。3.文章的點題句是:斯是陋室,惟吾德馨。4.文章是從居室環境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅,見惟吾...
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- 在我們上學期間,大家都經常接觸到文言文吧?文言文的特色是言文分離、行文簡練。那麼問題來了,你還記得曾經背過的文言文嗎?下面是小編幫大家整理的中考重點文言文《陋室銘》知識要點歸納總結,僅供參考,希望能夠幫助到大家。《陋室銘》知識要點歸納總結陋室銘劉禹錫【唐】一、文...
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- 一、解釋詞的含義山不在高,有仙則名:出名。水不在深,有龍則靈:靈驗,神奇。斯是陋室:此,這。惟吾德馨:品德高尚。談笑有鴻儒:大儒,博學的人。往來無白丁:沒有什麼學問的人。無絲竹之亂耳:這裏指奏樂的聲音。絲指絃樂器,竹指管樂器。亂:使亂。無案牘之勞形:案牘:官府的文書。勞形:使身體勞累...
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- 一、解釋加點詞的含義1、山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。名:出名靈:成為靈異的水2、斯是陋室斯:這3、惟吾德馨德馨:美好的品德4、無絲竹之亂耳絲竹:這裏指奏樂的聲音。亂:使……亂。5、無案牘之勞形案牘:官府的文書。勞形:使身體勞累。6、何陋之有?何:什麼。二...
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- 《陋室銘》是唐代文學家劉禹錫著,文章表現了作者不與世俗同流合污,潔身自好、不慕名利的生活態度.表達了作者高潔傲岸的節操,流露出作者安貧樂道的高雅思想。下面是小編整理的《陋室銘》的知識點梳理,也許對你的學習會有幫助。一、文學常識1.作者:劉禹錫:字:夢得唐代詩人,文學...
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- 理解探究1.統領全篇並點明主旨的句子(詞語)是:惟吾德馨(德馨)。2.文章的前四句,既是形象的比喻,又是事物的類比,表面陋室也具有“名”、“靈”的性質。3.文章的點題句是:斯是陋室,惟吾德馨。4.文章是從居室環境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之...
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- 作為一名教學工作者,總不可避免地需要編寫教案,教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案。那麼你有了解過教案嗎?下面是小編收集整理的初二上冊語文《陋室銘》教案,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。學習目標1、積累文言字詞、識記文學常識。2、朗讀並背誦課文,體會文章精妙新穎的構...
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- 作為一名為他人授業解惑的教育工作者,時常會需要準備好説課稿,藉助説課稿我們可以快速提升自己的教學能力。那麼優秀的説課稿是什麼樣的呢?以下是小編收集整理的初二年級語文陋室銘説課稿,希望能夠幫助到大家。初二年級語文陋室銘説課稿1一、説教材《陋室銘》是人教版八年級...
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- 一、解釋詞的含義山不在高,有仙則名:出名。水不在深,有龍則靈:靈驗,神奇。斯是陋室:此,這。惟吾德馨:品德高尚。談笑有鴻儒:大儒,博學的人。往來無白丁:沒有什麼學問的人。無絲竹之亂耳:這裏指奏樂的聲音。絲指絃樂器,竹指管樂器。亂:使……亂。無案牘之勞形:案牘:官府的文書。勞形:使身體...
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- 理解探究1.統領全篇並點明主旨的句子(詞語)是:惟吾德馨(德馨)。2.文章的前四句,既是形象的比喻,又是事物的類比,表面陋室也具有名、靈的性質。3.文章的'點題句是:斯是陋室,惟吾德馨。4.文章是從居室環境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅,見惟...
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- 一、解釋詞的含義山不在高,有仙則名:出名。水不在深,有龍則靈:靈驗,神奇。斯是陋室:此,這。惟吾德馨:品德高尚。談笑有鴻儒:大儒,博學的人。往來無白丁:沒有什麼學問的人。無絲竹之亂耳:這裏指奏樂的聲音。絲指絃樂器,竹指管樂器。亂:使亂。無案牘之勞形:案牘:官府的文書。勞形:使身體勞累...
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- 必備的初二上冊語文第五單元知識點總結:陋室銘1.統領全篇並點明主旨的句子(詞語)是:惟吾德馨(德馨)。2.文章的前四句,既是形象的比喻,又是事物的類比,表面陋室也具有“名”、“靈”的性質。3.文章的點題句是:斯是陋室,惟吾德馨。4.文章是從居室環境、交往人物、日常生活三方面表...
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- 一、參考譯文:山不一定要高,有仙人(居住)就有名;水不一定要深,有龍(居住)就有靈氣了。這間簡陋的房子,好就好在主人有美好的德行。苔蘚給石階鋪上綠毯,芳草將簾內映得碧青。説説笑笑的是學問淵博者,來來往往的沒有粗鄙的人。可以彈奏素樸的古琴,瀏覽珍貴的佛經。沒有(嘈雜的)音...
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- 陋室銘朝代:唐代作者:劉禹錫原文:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閲金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?譯文及註釋譯文山不在於高低,有仙人(居住)就出...
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- 初一語文:陋室銘重要知識點複習【字詞積累】積累下列詞語:斯(這)、則(就)、雲(説)、鴻儒(大儒,指博學又品德高尚的人)、白丁(原指平民百姓,這裏指沒有學問的人)、案牘(官府的公文)【文學常識】古代文體——銘“銘”本詩鏤刻上器物或碑石之上,用以稱頌功德或勸申鑑戒的文字,後來...
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- 1.山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。解析:開頭以比喻起興,以虛襯實。仙之於山,龍之與水,定不陋也。如此立論,頗有一錘定音之勢。以不高之山和不深之水類比陋室,很貼切。高與不高是山自有的性質,水深與不深是水自有的性質。居室的偏和僻不是居室自有的性質。所以,如果把陋室之...
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- 【常識】①選自《全唐文》。作者是唐朝的劉禹錫,唐代文學家,哲學家。②“銘”是古代一種刻在器物上用來稱頌功德或警誡自己的文體。【主旨】文章本文借物抒情,託物言志。通過對陋室的描寫和讚頌,抒發了作者安貧樂道、潔身自好的思想感情,展現了不慕富貴,不與世俗同流合污的高尚...
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- 初二語文上冊知識點節選:《陋室銘》知識點理解探究1.統領全篇並點明主旨的句子(詞語)是:惟吾德馨(德馨)。2.文章的前四句,既是形象的比喻,又是事物的類比,表面陋室也具有“名”、“靈”的性質。3.文章的點題句是:斯是陋室,惟吾德馨。4.文章是從居室環境、交往人物、日常生活三方...
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- 一、理解探究1.統領全篇並點明主旨的句子(詞語)是:惟吾德馨(德馨)。2.文章的前四句,既是形象的比喻,又是事物的類比,表面陋室也具有“名”、“靈”的性質。3.文章的點題句是:斯是陋室,惟吾德馨。4.文章是從居室環境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情...
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- 《陋室銘》作者以詩一般優美的語言展示了自己的錚錚傲骨,同時,也對勢利小人進行了無情的鞭撻,下面是其文言文知識點,歡迎閲讀:一詞多義⒈之:①用於主謂之間,取消句子的獨立性:無案牘之勞形②結構助詞,相當於“的”:近塞上之人,死者十九③代詞,代指前文所指的事物④之,助詞,賓語前置的...
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- 中考語文文言文備考知識點之《陋室銘》?①《陋室銘》一文作者認為陋室不陋的原因:斯是陋室,惟吾德馨②文章點明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。③文中描寫“陋室”環境恬靜、雅緻,令人賞心悦目的語句是:苔痕上階綠,草色入簾青。④表現陋室主人交往之雅的句子是:談笑有鴻儒,...
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- 一、作者簡介:劉禹錫,字夢得,唐代文學家,詞人,洛陽人。劉禹錫生活在唐代中後期,由於安史之亂,唐朝形成了宦官專權、藩鎮割據、朋黨之爭的社會局面。他對於這樣的社會現實頗為不滿,曾參與了王叔父領導的改革運動,但遭遇失敗,以致仕途坎坷,多次受貶。但是,他沒有屈服於權貴,而是以文明志...
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- 銘本是古代刻於金屬器具和碑文上用以敍述生平事蹟的一些讚頌或警戒性的文字,多用於歌功頌德與昭申鑑戒。後來逐漸發展演變為一種獨立的文體,這種文體一般都是用韻的。由於這種文體獨特的歷史淵源,使這種文體具有篇制短小、文字簡約、寓意深刻等特點。根據古文體的分類,銘是...
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- 從全文的寫作手法來看,一氣呵成,以比的手法,表達出室主人高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。陋室銘山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閲金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭...
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- 陋室銘(劉禹錫)山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閲金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?註釋題目:選自《全唐文》卷608。陋室:簡陋的屋子。銘:古代刻在器...
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