![從別種看高句麗族源論文]( "從別種看高句麗族源論文")
- 從別種看高句麗族源論文【內容提要】“別種”一詞的含義，從其最初使用的情況來看，是指從原部族中分出後獨立發展的子孫後代，稱“別種”的部族與其本種之間族源相同。最早使用“別種”一詞的正史是《三國志》，稱高句麗是夫餘別種，證明高句麗從族源上講當出自夫餘。但高句麗族在...
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![少數民族德育文化資源分析論文]( "少數民族德育文化資源分析論文")
- 一、利用少數民族傳統德育資源的重要性我國自古以來就是一個多民族國家。中華民族多元一體格局是我國民族狀況的最主要的表現形式。各少數民族在自己長期的歷史發展中創造的形式豐富多彩、內容浩瀚博大的民族傳統文化，是中華民族文明的重要組成部分。少數民族傳統文化是少...
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![家族族長春節演講稿]( "家族族長春節演講稿")
- 使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在快速變化和不斷變革的新時代，在很多情況下我們需要用到演講稿，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家收集的家族族長春節演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。家族族長春節演講稿1敬愛的老師，親愛的同學們：你們...
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![藏族民族風俗作文]( "藏族民族風俗作文")
- 藏族的歷史是中國歷史不可分割的一個組成部分，是中國及南亞最古老的民族之一。下面是小編為你帶來的藏族民族風俗作文，歡迎大家閲讀。藏族民族風俗作文(一)在青藏高原上，居住着藏族人民，他們以從事畜牧業為主，兼農業。藏族人民最喜愛白色，這與他們的生活環境、風俗習慣有着密切...
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![朝鮮族民族風情作文]( "朝鮮族民族風情作文")
- 鮮族風情：朝鮮族是一個能歌善舞的民族，無論是歌舞、服裝、民風、民俗都極有特色，是我國56個民族大花園中一朵鮮豔亮麗的奇葩。鮮族人愛整潔，身上的衣着和屋裏的器具，總是收拾得真正乾乾淨淨，整整齊齊的。鮮族人喜歡睡火炕，炕面上鋪着油漆過的厚紙板，進屋就脱鞋，然後不論是主人和客...
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![閲讀中華民族凝聚力形成的歷史根源試題]( "閲讀中華民族凝聚力形成的歷史根源試題")
- 中華民族凝聚力形成的歷史根源①中國疆土遼闊，地域相連，四周有自然屏障，內部有結構完整的體系。一般地説，中原民族地區氣候濕潤，宜於農業精耕；北方民族居住區域氣候惡劣，植被差，只能發展放牧業；南方民族居住區多高山、丘陵，雖從事農耕業，但交通阻隔，古代長期處於刀耕火種的階段。這種...
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![《百家姓充》文言文歷史來源及家族名人]( "《百家姓充》文言文歷史來源及家族名人")
- 歷史來源1、出自一種叫充人的官名，其後以官名為氏。所謂充人，是周朝時的一種官名，是《周禮》的地官之屬，其職掌專門飼養祭祀的牲口。據《姓譜》和《姓氏急就篇》記載，古代非常注重祭祀活動，朝廷每年都需要大量的'牲畜來祭祀天地和祖先。周朝時設有“充人”一職（“充”的本義是...
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![《百家姓·空》文言文歷史來源及家族名人]( "《百家姓·空》文言文歷史來源及家族名人")
- 歷史來源1、出自為空桑氏所改而來。空桑，是一個古代地名，地址在今天的河南開封陳留鎮南部。商朝的時候有大臣伊尹生於空桑，他的兒子於是就叫做空桑，後來他的子孫後代都以空桑作為姓氏，隨着歷史的演變，改為空姓。2、出自為空桐氏所改。空同，也稱為空桐、崆峒。相傳商代的時候，商代...
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![《百家姓陶》文言文歷史來源及家族名人]( "《百家姓陶》文言文歷史來源及家族名人")
- 歷史來源一；以地名為氏。據《姓苑》所載，上古有陶唐氏（堯帝），居於陶邑（山東定陶縣），其後有陶氏。二；以官為氏，據《左傳》所載，周初，武王弟康叔受封為衞侯，分到「殷民七族」，其中有「陶」氏，即掌管制作陶器的工匠。又據《元和姓纂》所載，周朝初年，虞閼之父虞思為陶正，即掌管陶器製作的官職。...
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![少數民族文化資源開發和利用分析論文]( "少數民族文化資源開發和利用分析論文")
- ［摘要］我國是一個擁有56個民族的多民族國家，各民族在長期的繁衍、發展中積累了寶貴的文化。作為中華文化的重要組成部分，少數民族文化具有鮮明的特色，對民族成員的生產生活、思想行為都有着重要的影響，這其中也包括人生觀、價值觀等思想政治教育內容。民族院校少數民族學生比例...
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![2017年高考作文預測：家國情懷源於家族情懷]( "2017年高考作文預測：家國情懷源於家族情懷")
- 當人人都在為年味兒淡了而歎息時，家族的聚會無疑是一個散發着團圓氣息最大的發熱源。小編收集了家國情懷源於家族情懷作文，歡迎閲讀。家國情懷源於家族情懷在宗法制家族無礙於歷朝歷代綿延之後的今天，有誰會想到它也會成為爭議的焦點呢?當家假日長輩召開的家族聚會成為年輕...
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![《西府儒商家族溯源》讀後感]( "《西府儒商家族溯源》讀後感")
- 當看完一本名著後，對人生或者事物一定產生了許多感想吧，寫一份讀後感，記錄收穫與付出。快來參考讀後感是怎麼寫的吧，下面是小編精心整理的《西府儒商家族溯源》讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。今年春節期間，何亞峯帶來一本李均宏編著並新近出版的《西府儒商家族溯源》，喜不自...
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![《百家姓榮》文言文的歷史來源及家族名人]( "《百家姓榮》文言文的歷史來源及家族名人")
- 歷史來源「榮」源出：一、以邑名為氏。據《風俗通義》所載，為周成王的卿士榮伯之後，受封於榮邑（在今陝西省户縣西），其後有榮氏。二、據《通志·氏族略·以邑為氏》所載，周大夫榮夷公，其先食邑為榮（在今河南省鞏縣西），其後亦有榮氏。三、又春秋時魯國亦有榮氏。孔子有弟子榮旗。家族名...
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![少數民族傳統體育文化起源研究論文]( "少數民族傳統體育文化起源研究論文")
- 雲南是民族種類最多的省份，全國56個民族中，雲南就有52個，其中15為雲南的世居民族，全省少數民族人口數達1534.92萬人（“六普”時），佔全省人口總數的33.4％，是全國少數民族人口數超過千萬的3個省區（廣西、雲南、貴州）之一。民族自治地方的土地面積為27.67萬平方千米，佔全省總面積的70.2％...
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![《百家姓廉》文言文的歷史來源及家族名人]( "《百家姓廉》文言文的歷史來源及家族名人")
- 歷史來源「廉」源出；一﹕據《元和姓纂》所載，相傳為古帝顓頊孫大廉之後，以王父之字為氏。二﹕據《元史》所載，元朝有畏吾爾人布魯海牙，擔任肅政廉防史（簡稱「廉使」）之際其子希憲適生，逐以官名為「廉」氏，稱「廉希憲」。家族名人廉頗戰國趙人，生卒年不詳。為趙之名將，屢敗齊、魏等國。長...
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![中學國旗下講話：高貴源於民族氣節]( "中學國旗下講話：高貴源於民族氣節")
- 尊敬的老師們，親愛的同學們：大家早上好！今天我演講的題目是《高貴源於民族氣節》，説到高貴，可能很多人會想到高貴就是顯赫的出身，尊貴的地位，抑或是福可敵國的財富，傾國傾城的美貌，乃至於一身燙金的衣服，一頭古典的盤發，外加滿身的珠光等等。我想，真正的高貴絕不是這些，因為這些一旦剝...
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![民族文化資源對思政理論課的實效性論文]( "民族文化資源對思政理論課的實效性論文")
- 摘要：在社會的不斷髮展下，高校思想政治理論課也呈現出了新的變化。高校思想理論課程是思想教育的主要陣地，在教材內容上有着一定的科學性和原則性。但每個不同的地區由於地理位置差異和文化差異等會出現很多不同的教學資源。對於這些資源，高校應積極的進行應用，提升思想政治理...
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![民族體育運動的發展源泉所在短文散文]( "民族體育運動的發展源泉所在短文散文")
- 體育運動是源於勞動過程中產生的，根植於人民大眾生活中，源遠流長，有着強大的動力藴含其間，發展前景無限。每個民族都有自己喜愛的體育健身項目，而且形式多樣，深受羣眾的喜愛，而且有着廣泛的推廣價值。我們國家每四年舉辦一次的全國少數民族運動會，就是根植於此的大型體育運動賽事...
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![《百家姓曲》文言文的歷史來源及家族名人]( "《百家姓曲》文言文的歷史來源及家族名人")
- 歷史來源以地名為氏。據《風俗通義》所載，春秋時晉穆侯封其少子成師於曲沃（在今山西省聞喜縣東北）成師的支孫遂有曲氏。家族名人曲端字正甫，宋代鎮戎人。知書善屬文，長於兵略。治兵汀原，道不拾遺。歷汀原路將、宣州觀察使，知渭州。曲環唐代安邑人。善兵法，善騎射。天寶年間（公元74...
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![民族傳統體育文化資源與開發論文]( "民族傳統體育文化資源與開發論文")
- 摘要：民族文化是一個民族存在的象徵，是一個民族得以維繫和團結的根本。民族傳統體育文化是我國優秀傳統文化的一個分支，是一個人造、抽象、動態、開放的意識形態。本研究在對民族傳統體育文化資源內涵解析的基礎上，從整體性與綜合性、層次性和關聯性、反饋性和可控性三個層面...
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![人類起源與民族形成初探論文]( "人類起源與民族形成初探論文")
- 一看到這個題目，我們就會想到幾個問題：地球起源、生命起源、物種起源、人類起源。這四個問題是人類到現在為止還沒有答案，還在苦苦追尋謎底的問題。前三個起源可能我們這一代、下一代都不會有答案。但是，我們今天的這個題目，已經開始顯現出一些端倪，並且有希望在不遠的將來解讀...
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![民族傳統體育文化資源傳承及開發論文]( "民族傳統體育文化資源傳承及開發論文")
- 摘要:文章以我國民族傳統體育文化資源的傳承特點和開發策略作為研究對象，運用文獻資料法、訪談法等研究方法來展開研究。研究內容主要有:我國民族傳統體育文化資源開發的必然性、我國民族傳統體育文化資源的傳承特點、我國民族傳統體育文化資源的開發原則、我國民族傳統體...
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![滿族民俗文化旅遊資源開發策略論文]( "滿族民俗文化旅遊資源開發策略論文")
- 摘要：隨着經濟的發展和人口素質的普遍提升，文化旅遊產品越來越受到旅遊者關注與青睞，而作為文化旅遊的重要分支的民俗文化旅遊，也將會成為新一代的大眾旅遊產品的主流。關鍵詞：吉林省；滿族民俗；旅遊資源開發中圖分類號：F592.7文獻標識碼：A文章編號：1009-0657（2016）01-0026-03一、吉林...
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![錫伯族和滿族的關係]( "錫伯族和滿族的關係")
- 錫伯語屬於阿爾泰語系滿一通古斯語族滿語支，是在滿語基礎上發展形成的一種語言，跟滿語很接近。錫伯文是1947年在滿文基礎上稍加改變而成的.。新疆的錫伯族至今保持着本民族的語言文字，兼用漢語、維吾爾語、哈薩克語。東北的錫伯族在語言、衣食、居住等方面同於漢族。滿族在...
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- 鮮卑語在中國史書中稱為夷言、胡語或者胡言，為中國與蒙古歷史上鮮卑族使用的一種語言，其使用時期為2、3世紀交替至7世紀中葉，在東晉十六國至北朝時期被廣泛地入主中原的.鮮卑族作為本民族語言使用。鮮卑族保持遊牧民族的習俗特性。因為鮮卑同烏桓同源，又受到匈奴奴役，所以習俗...
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文書都
