![王維的氣節]( "王維的氣節")
- 王維，字摩詰，祖籍太原祈人。盛唐具有超眾才華的詩人，青少年時期不僅以文章知名，還擅長音樂，尤擅彈琵琶。下面小編為您帶來王維的氣節，歡迎閲讀！王維的氣節篇1王維（701年－761年），字摩詰（mójié），人稱詩佛，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意...
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- 自南朝三教合流之後，歷代的文人墨客，一方面採取儒家“修身齊家治國平天下”的處世態度，另一方面又採取道家“返樸歸真、清靜無為”的哲理思想，當佛教傳入中國之後，再參酌佛家“空靈、幽玄、幻滅”等禪理，並將三者融匯於一體，形成了自身亦儒、亦道、亦釋而又非儒、非道、非釋的特...
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![王維的詩作]( "王維的詩作")
- 《紅豆》年代:唐作者:王維紅豆生南國，春來發幾枝。願君多采擷，此物最相思。《觀獵》年代:唐作者:王維風勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。忽過新豐市，還歸細柳營。回看射鵰處，千里暮雲平。《過香積寺》年代:唐作者:王維不知香積寺，數裏入雲峯。古木無人徑，深山何處鐘...
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- 臨觴忽不御，惆悵遠行客。——王維《春中田園作》家住孟津河，門對孟津口。——王維《雜詩三首》歸燕識故巢，舊人看新曆。——王維《春中田園作》持斧伐遠揚，荷鋤覘泉脈。——王維《春中田園作》心心視春草，畏向階前生。——王維《雜詩三首》朱闌將粉堞，江水映悠悠。——王維《送...
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![重陽節古詩王維]( "重陽節古詩王維")
- 《九月九日憶山東兄弟》一詩，是王維十七歲時所作。王維少年時就與胞弟王縉離開家鄉蒲州到西京長安和東都洛陽客遊。《九月九日憶山東兄弟》作者：王維獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。註解：1、登高：陰曆九月九日重陽節，民間有登高避邪的習俗。2、...
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![王維的詩句]( "王維的詩句")
- 王維的詩句有哪些呢?那幾首對你的印象是做深刻的呢?下面來默寫下!1、《鹿柴》空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。2、《送元二使安西》渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。3、《山居秋暝》空山新雨後，天氣晚來秋。明月鬆間照，清泉石上...
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- 《留別王維》是唐代詩人孟浩然將離長安、贈別王維之詩作。孟浩然入長安無功而返，心中惆悵。詩中“寂寂竟何待，朝朝空自歸”是不遇的歎息。孟浩然要回故鄉隱居，與王維分別。“當路誰相假，知音世所稀”，是一時的牢騷，他與王維還是很投合的。他是把王維作為知音。朝廷中沒有人幫助...
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![禪詩 王維]( "禪詩 王維")
- 禪詩是將詩與禪合二為一，渾然一體，既有古詩聲韻格律之美，又藴含佛道玄學之意。終南別業(唐)王維中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。飯覆釜山僧(唐)王維晚知清淨理，日與人羣疏。將侯遠山僧，先期掃敝廬。果從雲峯裏，顧我...
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![《青溪》王維]( "《青溪》王維")
- 《青溪》年代:唐作者:王維言入黃花川，每逐青溪水。隨山將萬轉，趣途無百里。聲喧亂石中，色靜深鬆裏。漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。我心素已閒，清川澹如此。請留盤石上，垂釣將已矣。《青溪》唐詩賞析：詩開頭四句對青溪作總的介紹後，接着採用移步換形的寫法，順流而下，描繪了溪水一幅幅各具...
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- 王維(701年-761年)，漢族，唐朝河東蒲州(今山西運城)人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士，世稱王右丞，早年信道，後期因社會打擊徹底禪化。存詩400餘首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。王維參禪悟理,學莊信道,精通詩、書、畫、音樂等，與孟浩然合稱王孟。晚年無...
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![寫中秋節的古詩王維]( "寫中秋節的古詩王維")
- 中秋將至，文藝人士都喜歡在中秋吟詩作對，那麼王維寫中秋節詩有哪些呢？下面是小編整理的中秋節的詩句王維內容，歡迎閲讀!王維介紹王維（701年－761年），字摩詰（mójié），人稱詩佛，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個在家的大乘佛教的居士，是著名的在家菩薩，意譯以潔淨、沒有染污而著稱的...
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- 王維(701年-761年)，字摩詰，漢族，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，外號詩佛。今存詩400餘首。王維精通佛學，佛教有一部《維摩詰經》，是維摩詰向弟子們講學的書，王維很欽佩維摩詰，所以自己名為維，字摩詰。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝。音樂也很精通。受禪宗影響很大。他才華早顯，與其小一歲...
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- 王維開元九年進士擢弟後調大樂臣，坐累，貶為濟州司倉參軍。這一年，王維初次嚐到官場失意的打擊。長安厚重的城牆下，兩扇硃紅的城門徐徐開啟，王維在一羣友人的簇擁下緩緩走出長安。空中，殘陽如血，遮天蔽日的風沙哽咽着祝福的話語，王維瘦削的背影在蕭瑟的西風中頻頻回首揮袖，漸行漸遠...
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![王維《山中》]( "王維《山中》")
- 《山中》年代:唐作者:王維荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無雨，空翠濕人衣。《山中》唐詩賞析：首句寫山中溪水。荊溪，本名長水，又稱滻水，源出陝西藍田縣西南秦嶺山中，北流至長安東北入灞水。這裏寫的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流，山行時很容易首先注意到蜿蜒曲折...
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- 王維和王之渙都是唐朝著名的'詩人，以下是小編搜索整理一份王維和王之渙的詩，希望對大家能有所幫助！篇一：王維的詩《山居秋暝》唐代：王維空山新雨後，天氣晚來秋。明月鬆間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。《輞川閒居贈裴秀才迪》唐代：王維寒山轉蒼翠...
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![王維《畫》]( "王維《畫》")
- 在平平淡淡的日常中，大家對古詩都再熟悉不過了吧，古詩的格律限制較少。那什麼樣的古詩才是經典的呢？下面是小編收集整理的王維《畫》，歡迎閲讀與收藏。《畫》朝代：唐代作者：王維原文：遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。譯文：遠看高山色彩明亮，走近一聽水卻沒有聲音。春...
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- 漆園王維古人非傲吏，自闕經世務。偶寄一微官，婆娑數株樹。這是王維《輞川集》中的一首。漆園是輞川二十景之一。不過這首詩的着眼點不在描繪漆園的景物，而在通過跟漆園有關的典故，表明詩人的'生活態度。詩的前兩句，反用郭璞《遊仙詩》“漆園有傲吏”的詩意。據《史記·老莊申...
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![王維的詩詞]( "王維的詩詞")
- 1.《鹿柴》年代:唐作者:王維空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。2.《九月九日憶山東兄弟》年代:唐作者:王維獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。3.《使至塞上》年代:唐作者:王維單車欲問邊，屬國過居延。徵蓬出漢塞，歸雁入吳天。大漠孤...
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- 王維，字摩詰，河東人，工書畫，與弟縉俱有俊才。開元九年，進士擢第，調太樂丞，坐累為濟州司倉參軍，歷右拾遺、監察御史、左補闕、庫部郎中。拜吏部郎中。天寶末，為給事中，安祿山陷兩都，維為賊所得。服藥陽〔疒音〕，拘於菩提寺，祿山宴凝碧池。維潛賦詩悲悼，聞於行在，賊平。陷賊官三等定罪。特...
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- 《鹿柴》是唐代詩人王維的作品。這首詩寫一座人跡罕至的空山，一片古木參天的樹林，意在創造一個空寂幽深的境界。第一句先正面描寫空山的杳無人跡，側重於表現山的空寂清冷。之後緊接第二句境界頓出，以局部的、暫時的`響反襯出全局的、長久的空寂。第三、第四句由上幅的描寫空...
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- 留別王維作者：孟浩然寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。當路誰相假，知音世所稀。只應守寂寞，還掩故園扉。註解：1、違：分離。2、當路：當權者;3、假：寬假，優容的意思。譯文：這樣寂寞無聊還有什麼可待?天天碌碌無為獨自空手而歸。我想歸隱山林去尋芳馨花卉，但又珍惜友情不...
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![中秋節的詩句王維]( "中秋節的詩句王維")
- 王維(701年-761年，一説699年—761年)，漢族，唐朝河東蒲州(今山西運城)人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士，世稱“王右丞”，早年信道，後期因社會打擊徹底禪化。存詩400餘首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。王維參禪悟理,學莊信道...
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![永遠的王維--讀王維詩，悟山水情]( "永遠的王維--讀王維詩，悟山水情")
- 一、王維軼事。1．多才多藝的王維：王維自幼聰穎，九歲時便能寫詩，而且工於書法，嫻於音律，擅長繪畫，少年得志，意氣風發。他在青年時代就已名動京城，得到皇族諸王的敬重。至二十一歲舉進士，始入仕途，更是豪情滿懷。2．重情重義的王維：王維精通音樂書畫，年輕時人也長得風姿俊美。王維與王妻一...
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![王維的重陽節的古詩]( "王維的重陽節的古詩")
- 無論是身處學校還是步入社會，大家都看到過許多經典的古詩吧，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。你知道什麼樣的古詩才經典嗎？以下是小編整理的王維的重陽節的古詩，希望對大家有所幫助。九月九日憶山東兄弟(唐)王維獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少...
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![王維的古詩]( "王維的古詩")
- 王維(701-761)，字摩詰，盛唐時期的'著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁(今山西祁縣)，遷至蒲州(今山西永濟)，崇信佛教，晚年居於藍田輞川別墅，漢族。其詩、畫成就都很高，蘇東坡贊他味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。，尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱王孟，晚年無心仕途，專誠奉佛，故後世...
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文書都
