![王安石晚年與佛結緣]( "王安石晚年與佛結緣")
- 王安石(1021～1086年)，字介甫，號半山，江西臨川人，被列寧稱之為中國十一世紀的改革家。然而，這位北宋時期傑出的政治家、文學家，晚年時卻與佛教禪宗結下了不解之緣。歸心向佛熙寧九年(1076年)，王安石二次罷相，回到江寧(今南京市)任判江寧府一職。次年辭官，在江寧府上元縣城外築了座半...
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![人生與佛緣詩歌]( "人生與佛緣詩歌")
- 其實想放開心中的牽絆很簡單關鍵在於你是否真的想放下一直以來，人們都糾結於無聊的一些小問題中讓自己感覺累讓自己愛的人也感覺累在經歷了一些事情後當你再轉回頭看時，才發現原來所有的傷痛全是自己在悲傷的漩渦中不願走出而已只有放開了才會讓彼此更輕鬆些，相愛並不是緊緊...
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- 相傳，某些漢字的來由與我國一些名人有關。雙喜字即其中之一。這是北宋政治家王安石造的`字。據説王安石23歲那年，赴京趕考，路經馬家鎮馬員外家，見門上掛一盞走馬燈。門楹上貼着一幅上聯：走馬燈，燈走馬，燈熄馬停步。王安石一時無法續對下聯，就匆匆離去。到了京城，主考官面試時現場...
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![緣聚緣散緣妙華,佛心佛性佛菩提散文]( "緣聚緣散緣妙華,佛心佛性佛菩提散文")
- 清珠投於濁水，濁水不得不清；佛號放於亂心，亂心不得不佛。——題記我，一介子民，不是佛家弟子，所以既不打坐也不念經，既不禮佛也不參禪。但我篤信佛緣，篤得佛性。我的佛緣緣於佛界知己妙華住持。如今，與妙華住持結緣已整整十年，十年緣分啊，緣來便入門，無經是真經。（一)遇緣結緣妙華，實屬...
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- 南浦王安石，是一組詩，一共兩首，作者是宋代著名的詩人王安石，這組詩主要寫詩人郊遊的情景，下面是此詩的原文以及翻譯，可供大家參考。南浦（王安石）南浦東風二月時，物華撩我有新詩。含風鴨綠粼粼起，弄日鵝黃裊裊垂”【鴨綠】深綠色，代指春水【鵝黃】嫩黃色，代指新柳這是王安石晚年寓居金...
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- 王安石開始搞改革的時候，蘇軾兄弟丁憂服滿，剛回京城。那時，兄弟倆躊躇滿志，很想有一番作為。可是，蘇東坡不識時務，對改革説三道四。王安石很不高興，就讓他到開封府審案子。京城的案子盤根錯節，隨時都會碰到山頭。他希望蘇軾深陷其中出不來，無暇指點時政。沒想到，蘇東坡是斷案高手，三...
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![與石結緣，與石對話詩歌]( "與石結緣，與石對話詩歌")
- 青草長滿了九月的眼睛九月我睡在河流中央喁喁的流水生命最重要的組件所有生長和盤踞你身體和靈魂的極致我赤身裸體以最基本的原始向你輸誠漢龍山戰慄在懷裏我聽到激烈的心跳青草一樣吹過的氣息像天體壓過來被你粉碎是我和這些七零八落的文字我的手從石頭上撫過不需要理由...
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- 王安石是中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年，王安石不僅是政治家，還是詩人。他的不少描景繪物詩都寓有強烈的政治內容。以下是小編為大家帶來的王安石《元日》原文與譯文，請大家閲讀。王安石《元日...
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![王安石與蘇軾的關係]( "王安石與蘇軾的關係")
- 王安石與蘇軾都是著名的詩人，大家之間有哪些聯繫?關係是如何的?王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，號半山，漢族，臨川(今江西撫州市臨川區)人，北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家。慶曆二年(1042年)，王安石進士及第。歷任揚州籤判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績...
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![我合掌問佛今生我與誰結緣詩歌]( "我合掌問佛今生我與誰結緣詩歌")
- 我合掌問佛今生我與誰結緣？佛説：緣來緣去，緣如流水，誰能留住，與誰結緣我説：我願用我三生換今生一次痴戀，永不後悔遙望浩穹，浮雲如煙，繁星點點，我穿越時空，襲一縷青紗，飄落紅塵去追尋前世與我結緣之人，佛説：痴痴戀戀最後成傷，痛一萬年，你可願意？我説：痛心痛骨，義無反顧，永不回頭佛哭道：世間的情...
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![蘇軾與王安石]( "蘇軾與王安石")
- 導語：蘇軾年輕時自恃聰明博學，有些狂妄自大。大文學家、當朝宰相王安石給他出了很多生動、有趣的難題，使他得到教育，終於改正了自己的缺點，成為真正有作為的一代才子、文士。以下是由應屆畢業生網小編為您整理的蘇軾與王安石之間惺惺相惜的故事，歡迎閲讀!東坡一生境遇與那位剛...
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- 導讀：王安石字介甫，號半山，漢族，臨川人，北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家。歐陽修字永叔，號醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐人，北宋政治家、文學家，且在政治上負有盛名。下面小編為大家帶來關於王安石與歐陽修的詩，希望能幫助到大家。一、王安石的`詩：送石賡歸寧宋代：王安石虛...
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![讀《石階與佛像》有感]( "讀《石階與佛像》有感")
- 不要問為什麼別人比你強，你就應該問你自己付出了多少，而“他”又付出了多少？這是我讀了《石階與佛像》後自己感悟出的道理。如果你想得到奇妙而繽紛的成功之花，那你就要用汗水、燈光與訓練的泥土來餵養它，就如《石階與佛像》這則寓言故事中介紹的，佛像天天受人們膜拜，石階十分不...
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![蘇東坡與王安石的故事]( "蘇東坡與王安石的故事")
- 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，諡文，封荊國公。世人又稱王荊公。蘇軾也是我們熟悉的宋代詩人，下面我們一起來閲讀蘇東坡與王安石的故事。歡迎大家閲讀！蘇東坡與王安石的故事1蘇東坡從湖州刺史任上回到京城，一日去拜訪王安石，正趕上王安石在睡午覺，家人就讓蘇東...
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![王安石年譜]( "王安石年譜")
- 宋真宗天禧五年辛酉(1021)一歲是年十一月十二日出生於臨江軍(今江西清江)。仁宗天聖八年庚午(1030)十歲王益以殿中丞知韶州(今廣東韶關)，王安石隨父至韶州。明道二年癸酉(1033)十三歲王益回臨川(今江西東鄉)母報喪，王安石隨行。景祐三年丙子(1036)十六歲王益服滿赴京，王安石...
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![王安石與佛緣的故事]( "王安石與佛緣的故事")
- 歸心向佛熙寧九年（1076年），王安石二次罷相，回到江寧（今南京市）任“判江寧府”一職。次年辭官，在江寧府上元縣城外築了座“半山園”，過起了悠遊自在的隱居生活。他常騎上一頭小毛驢，帶着老僕人，在田野、山村漫遊。吟詩、唸佛、施捨，清心寡慾，儼然如出世之人。王安石與佛結緣甚早，年輕時...
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- 王安石是宋代的詩人，各位，大家知道與王安石同時代的詩人有那些嗎？我們可以看看下面哦！與王安石同時代的詩人范成大：（1126～1193）南宋詩人。字致能，號石湖居士，平江吳郡（今江蘇蘇州）人。紹興二十四年（1154）中進士。任徽州司户參軍，累遷禮部員外郎。後出知處州，減輕賦税，興修水利，頗有政績。乾...
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![《王安石待客》題目與答案]( "《王安石待客》題目與答案")
- 王安石待客王安石在相位，子婦之親①蕭氏子至京師②，因謁公，公約之飯。翌日，蕭氏子盛服而往，意為公必盛饌。日過午，覺飢甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬③皆不具，其人已心怪之。酒三行④，初供胡餅兩枚，次供豬臠⑤數四，頃即供飯，傍置菜羹而已。蕭氏子頗驕縱，不復下箸⑥，惟啖胡餅中間少許，留...
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- 引導語：王安石是北宋的思想家、文學家，他與海門的淵源有哪些?我們一起來了解相關的信息吧。海門是江海門户的簡稱，本是長江入海口因泥沙沉積而形成大小不等的沙洲;至唐末，出現東洲和布洲兩大沙洲及成羣小沙洲，沙洲漸次連片;至五代後周顯德五年(958年)建海門縣。由於長江主泓道...
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- 現存克文的禪法語錄全稱《寶峯雲庵真淨禪師語錄》，包括住筠州聖壽寺語錄、住洞山語錄、住金陵報寧寺語錄、住廬山歸宗寺語錄、住寶峯禪院語錄及他著的偈頌等，共四卷。南宋頤藏主編《古尊宿語錄》，將王安石、王安禮請克文住金陵報寧寺的疏文、蘇轍序、程裒序置於全書卷尾。據...
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- 王安石的詩學道路重點研習借鑑了韓詩，其勢法度整嚴，表現出“新宋詩”的獨特面目，是宋詩發展歷程中極為重要的一個環節，看看下面的王安石與韓愈的詩探究吧！王安石與韓愈的詩探究內容提要王安石是北宋詩壇上最有成就、最有個性的詩人之一。他的詩歌思深氣鋭、戛戛獨造；而韓愈詩是...
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- 賈生李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。賈生王安石一時謀議路施行，誰道君王薄賈生?爵位自高言盡廢，古來何啻萬公卿。(1)李詩和王詩中漢文帝的形象有什麼不同?(4分)(2)這兩首詩都詠賈誼，但在表達技巧上卻有不同，請簡要概述。(4分)參考答案：（1）...
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![王安石少年傳記]( "王安石少年傳記")
- 江西撫州的王安石少有大志，負籍遠遊，曾挑着書箱行李，從家鄉臨川，來到宜黃鹿崗薌林書院求學。在名師杜子野先生指導下，他勤奮苦讀，每至深夜。一日，王安石翻閲王仁裕《開元天寶遺事》，得知李白夢見自己所用的筆頭上長了一朵美麗的花，因此，才思橫溢，後來名聞天下。於是他拿着書問杜子野...
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- 發心持誦《金剛經》的人越來越多了,那些為富不仁的豪門顯貴也以此警惕自己,立誓戒殺放生,行善積德。我與《金剛經》是有緣的。早在四十多年前,我獨自陪伴我的外婆在一座庵堂裏生活,我見她每天清晨端坐在佛堂中,手捻佛珠,兩眼專注着面前那本黃色的線裝書,嘴裏老是在咕嚕咕...
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![石階與石佛作文範文3篇]( "石階與石佛作文範文3篇")
- 石佛與石階仰望高高在上的石佛，石階很是不服氣，心裏直犯嘀咕：我和石佛同樣都是石頭，為什麼他高高在上，而我卻是鋪在他的腳下，每天他俯視着我，而我卻得抬頭仰望他；為什麼他可以躲在廟宇裏，而我卻要受到風吹雨打和烈日的灸烤，尤其是下雨天，泥濘和污水沾滿我身；最可恨的是，那些人每天都踩...
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文書都
