王安石的＂軸＂

引導語：王安石是北宋的思想家、文學家和改革家，那麼大家是否知道他的"軸"體現在哪裏呢?我們一起來學習瞭解。

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

春風又綠江南岸，明月何時照我還。

這是王安石留給後人的經典傳世名句，也是他在唐宋八大家佔有重要一席的有力憑據。而且作為北宋著名的思想家、政治家、文學家和改革家，他以主持熙寧變法聞名於世，於是乎王安石這個名字便與“變法”永遠地聯繫在一起，像王安石這種既是名作家又有宰相官職的高人，就是在今天也實屬罕見的綜合性傑出人才!

王安石(公元1021-1086)漢族，字介甫，號半山，臨川(今江西撫州市臨川區)人。慶曆二年，(1042年)王安石進士及第，從此進入官場，先從基層地方任揚州籤判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。熙寧3年(1070年)49歲的王安石火箭速度的提升至百官之首宰相之職。

王安石因為改革主持變法而實施新政，但他的改革是比較典型的書生革命，缺乏實踐經驗，再加上守舊派的反對，所以在熙寧7年(1074年)被罷相。但一年後又梅開二度官復原職，但旋又被罷相而退居江寧。1086年，保守派得勢新法盡廢，王宰相便憂鬱病逝與鐘山(今江蘇南京)，贈太傅。紹聖元年(1094年)獲諡號“文”，故世稱王文公。

於是我們可以説王安石的一生是：革命的一生，戰鬥的一生，不同尋常的一生。

我們都知道北宋政權是趙匡胤黃袍加身得來的，因此趙匡胤及其後代子孫為了防止地方割據，就收歸行政權財權軍權等，採用地方權利細化，責任細化使你一個人單幹不起來。這樣的確可以保證一小撮有野心的人沒法造反，但弊端就是政府官員出工不出力白吃乾飯淨拿薪水造成宂員問題;另外一個問題就是土地兼併嚴重，造成大批農民喪失土地，而且土豪劣紳隱瞞自己的土地而多佔少報，使得財政收入鋭減。

王安石是個很有想法的人，沒事就喜歡在朋友圈發表自己對國家大事的看法和觀點，與其他只是抱怨不滿而提意見的人大不相同，王安石總能提出一些非常超前而又大膽的意見。朋友們根本沒把他當回事，嘲笑他是典型的“地心海命”，你是哪根葱?哪兒涼快哪兒待着去!國家大事，是你這愣頭青妄自尊大胡言亂語的嗎?

曾鞏首先就在直接給他差評：你腦殼發熱，得去看醫生!

正在事業激情似火的勁頭上的王安石肯定不服，他直接回復曾鞏：我相信我就是我!心有多大，舞台就有多大!同時還配了一個很酷的表情。意思是今天你對我愛理不理，明天叫你高攀不起!

曾鞏的差評激發了王安石的靈感，使他更堅定了一條道走到黑的信念。於是他在一個星期天奮筆疾書發表感言，洋洋灑灑一氣呵成寫就萬言書，要遞交給皇上。

宰相韓琦立馬攔截了王安石的萬言書，一句話：你小子要幹嘛?

王安石回答：我向聖上建議改革，以適應時代進步發展的需要。

韓琦樂了：你?資歷閲歷級別都不夠，瞎折騰個啥?

王安石鬱悶到了極點，在朋友圈裏一番感慨傾訴：漢恩自淺胡自深，此時我也淚紛紛。

圈裏特安靜，這次基本沒人回覆。

但老師歐陽修點贊並及時安慰了他：要不是我年紀大了有老毛病，我定會和你一起上萬言書。心若在夢就在，大不了是從頭再來。

王安石心情立即多雲轉晴，回覆老師：老師麼麼噠!

王安石心裏忒明白：真理往往是掌握在少數人手裏，要實現自己的夢想，必須堅持不放棄。只要身體好，等到換領導。

仁宗不支持他的變法新觀念，死了;輪到英宗坐天下，還是對他的變法新主張不感冒，又死了。終於迎來人見人愛花見花開的神宗，黎明現曙光!

原來神宗早就知道王安石的大名，早已默默關注，但沒正式加為好友。1067年，神宗即位後，立刻加王安石私聊。這一聊就是“聽君一席話，勝讀十年書!”簡直是高山流水遇知音啊，神宗立即把他拉入自己的超級工作大羣。立馬任用王安石做宰相，啟動變法程序。

北宋時代，封建經濟快速發展，社會財富日益豐富。因此官宦士人的俸祿待遇非常優厚，士大夫們的私生活有個三妻四妾非常普遍，就連大文豪蘇軾都養着小三，朝廷對這種現象鼓勵有加。然而，就是在這樣的.不良的社會風氣中，貴為一國宰相的王安石卻始終堅持一夫一妻，終其一生，一直沒有出妻納妾。可見他的思想覺悟有多高!

話説有一天晚上，王安石想着自己白天的工作還沒做完，就在家裏特認真的加班。突然一個美麗的女子給他上茶，王安石抬眼一看，不認識。就問：“你誰啊，幹嘛的?”這時夫人吳氏説：“這是順應時代潮流，花了90萬錢給你買的小妾，專門來侍候你的。”

原來這女子的丈夫也是一個將軍，在給朝廷指揮船隊運糧時翻了船，糧食全部沉沒江中。那就賠家裏的全部家當，還是不夠。於是，丈夫就把她賣了。

王安石吩咐夫人：送她回去吧，讓人家兩口好好過吧。

王安石就是這樣對婚姻的忠誠，對承諾的堅守!

有一天，他兒媳婦家一個姓蕭的公子對王安石很仰慕，終於有個難得的機會到王安石家做客。宰相家裏的大餐那該是多麼令人神往，山珍海味珍饈美酒自然不在話下!就連想象一下都會分泌唾液，或者再不濟，至少在飯點之前來點兒果盤點心也是應該有的。

結果這些應該有的一概的沒有，真浪費蕭公子天真的想象。

着實把蕭公子給震住了——一個大大的驚愕的表情，有沒有搞錯?!誰都想不到：宰相家豐盛的大餐就是兩張餡餅，四片回鍋肉，一個素菜湯。這個蕭公子也是大户人家的子弟，平時吃香的喝辣的，但面對這樣寒磣的大餐他只能裝樣子吃，於是他皺着眉頭把餡餅中間的餡吃了，把周圍的麪皮留下來，再喝口湯就想走了。

可是他看見王宰相非常自然的把剛才蕭公子吃剩下的麪皮拿過來，三口兩口的就吃下去了。蕭公子連忙起身告辭：這地兒不能待了，再待下去一是隻有接受再教育，二是可能會餓死自己的!

這宰相的生活標準也太低調簡樸了吧。

這下朋友圈裏一片譁然，程頤、范仲淹、蘇軾蘇轍兩兄弟、黃庭堅、秦觀等等這些文壇是重量級的大家一致認為：王安石，一個不合潮流另類的逼格!他已經被踢出羣了。

但不管怎麼説，坐上宰相寶座的王安石今非昔比，朋友圈日漸擴大，每天都有很多好友排隊等候添加。和以前相比，他刷朋友圈的頻率也是與日俱增，每次都能收到很多點讚的心號。於是，更堅定王安石變法的信心：我變我變變變，看我華麗轉身72變!

但是變法急功近利、急於求成：他明知改革“緩而圖之，則為大利;急而成之，則為大害”。他只認定一個目標，在變法過程中操之過急，卻忽略了在實現這一目標過程中必然會連帶產生一系列問題，在短短數年間將十幾項改革全面鋪開，當時的社會各階級都沒有這種精神和物質的承受能力，於是變法反而陷入了欲速則不達的困境。

王安石逐漸發現，往日或慷慨激昂或温婉含蓄愛發言的朋友基本上都潛水了。文彥博、晁補之不見了，司馬光也消失了，就連老師歐陽修也長時間不回自己的信息。王安石真是感覺高處不勝寒。

新法“斂財”導致社會基礎喪失，興奮點是富國而不利民，在分配利益是損下益上，奪商人、地主、農民的利益歸國家財政，損害了社會個階級和個階層的利益，導致變法的社會基礎喪失。變法中財政收入的增長主要不是依靠發展生產，而是以青苗免役的名義“加賦”。

終於神宗與鬱鬱寡歡的王安石進行了一次神聊，他見神宗臉色不大好，心裏對自己就有不祥的預感。

最後神宗終於打破沉默：趁你現在腿腳還靈便，你應該學李白閲覽祖國大好河山。

神宗隨即轉身而去，給王安石留下無奈與悵然。他終於知道，這時候連他最信賴的神宗都已經取消對他的關注，並將他移除工作羣。

於是這位改革家憑他自己詩人的才氣和靈性的文學造詣，他可以脱口而出：我晚年回首當年的往事時，也許會因為虛度年華而悔恨，或因碌碌無為而羞恥。而我在臨死的時候就能説——我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——改革和人鬥。