黃庭堅行書字體

黃庭堅在繼承傳統、學習前輩書法的基礎上，大膽創新，從而獨樹一幟，形成了自己的風格。行書字體更是令人稱道。

《謁金門·示知命弟》

【作品介紹】

《謁金門·示知命弟》是北宋詞人黃庭堅的詞作。此詞是1096年(宋哲宗紹聖三年)在黔州(四川彭水)所作。這首詞充分抒寫了兄弟間患難相依的深情厚意。

【原文】

黃庭堅行書字體

金門·示知命①弟

山又水，行盡吳頭楚尾②。兄弟燈前家萬里，相看如夢寐③。

君似成蹊桃李④，入我草堂鬆桂⑤。莫厭歲寒無氣味，餘生今已矣⑥。

【註釋】

①知命：名叔達，庭堅弟。

②吳頭楚尾：指如今的江西省北部，因為其地在春秋時為吳、楚兩國交界處，故稱“吳頭楚尾”。

③夢寐：用杜甫《羌村》詩：“夜闌更秉燭，相對如夢寐。”杜詩本指夫妻團聚，此借指兄弟團聚。

④成蹊桃李：《史記·李廣列傳》引古諺語有“桃李不言，下自成蹊”一語，意思是桃、李雖不會説話，但花、果吸引人，所以樹下自然踩出了路，比喻實至名歸，重事實不尚虛名。

⑤草堂鬆桂：用孔稚珪《北山移文》中“中山之英，草堂之靈”及“誘我鬆桂，欺我雲壑”之字面，借指自己所居之地環境荒寂。

⑥餘生今已矣：此詞應為宋哲宗紹聖三年(1096)，知命抵黔時所作，時作者五十二歲，年已半百，故有“餘生今已矣”之歎。

黃庭堅行書字體

【白話譯文】

知命經過翻山越嶺，乘舟渡江，不遠千里而來，也不怕行路之艱難。兄弟團聚在這離家遙遠的地方好像在夢中。你的品德高尚，哪像我居住在環境荒寂深山。不要厭惡每年寒冬臘月沒有生氣，我一生餘下的就是這樣子罷了。

【創作背景】

這首詞是黃庭堅於1096年(宋哲宗紹聖三年)黔州(四川彭水)所作。知命是黃庭堅之弟，名叔達。據任淵《山谷集註-目錄》附年譜，黃庭堅於紹聖元年(1094年)十二月謫涪州別駕，黔州安置，次年四月抵達黔州，寓居開元寺。同年秋，叔達攜庭堅子桐及其生母從蕪湖入蜀前來看望他，於紹聖三年五月六日到達黔州。這首詞就作於他們兄弟見面時。

【賞析】

全詞以兄弟相見為脈絡，充滿對知命的讚揚，同時也感傷歎喟。表達了兄弟情深，依依惜別之情。

上片敍述叔達不遠萬里前來貶所看望詞人，兄弟秉燭相對，恍若夢寐，流露出抑制不住的驚喜之情。

“山又水，行盡吳頭楚尾。”這兩句的大意是：你攜着我的妻兒一路跋山涉水，穿越那古代吳、楚兩國的'邊界，千里迢迢來看我，真是不容易啊。開首兩句極言路途之坎坷遙遠，對弟弟不因自己遭貶而稍移兄弟之情，不遠萬里前來看望自己流露出深深的感激之情。“吳頭楚尾”的説法含蓄別緻，足見詞人在遣詞造句上的講究。

“兄弟燈前家萬里，相看如夢寐。”你我兄弟二人別後在離家萬里的黔州重逢，且在我遭貶之際，當我們秉燭相對時，真像在夢中一樣啊。此情此景，哪裏是你我所曾預料到的?這兩句流露出詞人對兄弟重逢的驚喜之情。“他鄉遇故知”本是人生一大喜事，何況是手足情深?而且此時的詞人無故遭貶，思想極度苦悶孤獨，所以當看到兄弟妻兒出現在自己眼前時，竟有些不敢相信自己的眼睛。

下片觸景生情，向兄弟敞開心扉，對未來的生活表現出悲觀失望的情緒。

黃庭堅行書字體

“君似成蹊桃李，入我草堂鬆桂。”這兩句大意是：如今的你品行高潔、才華出眾，如同那雖不誇耀自己卻豔麗芬芳的桃李一樣，備受時人賞識和推重;哪像我，彷彿那幽居深山草堂的鬆桂”自喻，表現了其遭遠謫的處境，而且因“鬆”為“歲寒三友”之一，“桂”花雖不豔，其香卻馥郁，它們都有君子才美不外現之品，以之喻己，於蕭瑟中亦含少許自許和不平。

“莫厭歲寒無氣味，餘生今已矣。”如今的你我，處境和精神面貌都迥然不同，一個春風得意，一個心如槁灰;一個如陽春的桃李，一個如寒冬的鬆桂。你不要嫌我心灰意懶，情緒低落，我對將來的前途已不抱什麼希望了。氣味：這裏語意雙關，既指植物的生機和芳香，又喻情趣或情調。詞人在奠名其妙地以“誣毀”先朝之罪被貶謫黔州後，自言“身如槁木，心如死灰”，號其所居為“槁木寮”、“死灰庵”，可見其心境之消沉落寞。如今面對自己的親兄弟，滿腹悲憤和辛酸湧上了心頭，故能敞開心扉，流露出深深的悲觀情緒。

這首詞質樸淳厚，語短情深，生動地展現了兩位患難與共的同胞兄弟的深摯情意，其中藴涵着深深的人生滄桑之感，讀來頗能引發共鳴。作者運用其作詩的遒勁筆法，放筆直抒天倫情誼，質樸渾厚，為宋詞中之少見。

名家點評

繆鉞：“以他的詩法特點融入詞中，顯得樸老、明快、勁折，沒有温、韋、馮、李、歐、晏諸家的幽約悽馨、煙水迷離之致，所以論者謂其‘不是當行語’、‘生硬’、‘倔強’等等，其故在此。不過，像《謁金門·示知命弟》等，稱心抒寫，不假雕飾，能做剮‘不煩繩削而自合’，還是很可貴的。”

陳師道在《後山詩話》中説： “今代詞手，惟秦七、黃九。”

【作者介紹】

黃庭堅(1045—1105)字魯直，自號山谷道人，洪州分寧(今江西修水縣)人。進士出身。曾任祕書省校書郎，並參加修撰神宗《實》。晚年兩次受到貶謫，崇寧四年(1105)死於西南荒僻的貶所。他以詩文受知於蘇軾，為蘇門四學士之一，他的詩成為江西詩派的開山大師。其詞追攀蘇軾，受蘇詞影響較深，具有豪放風格。除了詩文詞賦外，書法成就也很高。著有《山谷集》、《山谷詞》等。更多古詩詞賞析內容請關注“習古堂國學網”