關於孝道演講稿5篇

演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在日常生活和工作中，需要使用演講稿的事情愈發增多，怎麼寫演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的孝道演講稿5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

孝道演講稿 篇1

尊敬的老師，親愛的同學們：

在現代城市中，為了生存，我們在日益激烈的競爭中不斷地經受着磨難和磨難，不斷地在“時間”的洪流中掙扎，不斷地走出“生命的淘汰制”，不斷地上升，享受着豐富的物質條件和精神財富。

但我們有沒有想過，當我們想早起躺在舒適的牀上，在朦朧中不願睜開惺忪的眼睛時，父母會怎麼做？每當我們在電視前笑啊笑，父母都在幹什麼？每當我們和父母鬧矛盾時，我們都會想到他們的歎息和遺憾。

在滄桑上，有歲月流逝的痕跡，灰白的頭髮鐫刻着風霜的洗禮，黃色的手“指向”生活的艱辛。然而，我們被高度文明所包圍。為什麼我們總是擔心他們？為什麼？

在我五千年的中華文化中，有許多“孟母三大運動”的典範。不知不覺，父母已經為我們鋪平了道路，卻換來了“青春難留”的死亡。

著名作家汪國真的詩集裏有一首詩《蝶戀花》説：“自古青春難留，青春剛射虎，才華婉約，功德留君。跳舞，跳舞，還有無數更多。”讀完這首詩，我們是否應該珍惜自己的少年時代？你還在“醉醺醺”的陶醉於自己嗎？

那麼，請珍惜父母，保留時間。雖然時光飛逝，世事變遷，但請不要揮霍青春。一寸時間是一寸黃金，一寸黃金買不到一寸時間。不要忘記我們肩上的重擔，也不要有太多的遺憾。努力！

孝道演講稿 篇2

尊老愛幼，孝敬父母，是中華民族幾千年來的優良傳統。諺語“一切美德以孝為先”，“孝大於一人之行”，説明中國孩子重視孝道。歷代先賢都崇尚孝道，使我們中華文明在文化禮儀上保持了完整和規律性，受到了外國人的稱讚。然而，在孝道觀念日漸式微的今天，重新發掘和正確闡述中國傳統文化中的孝道觀念，具有重要的現實意義。

《説文解字》對“孝”字的.本義給出了生動準確的解釋：“孝，好父母，從老省，從子，子承老。”《詩經》有“喪父母，生我”和“喪父母，生我”的聖歌。

“孝”是尊老愛幼、服務老人、服務親人的意思，是指子女對父母的義務，包括尊重、撫養、死亡、祭祀等。因此，“孝”作為中華民族的優良傳統，首先是一種社會道德標準，用於處理家庭中長輩與子女的關係

所謂“你要我死，我不死，就是不忠；父親想兒子死，兒子不死，這是不孝。這裏舉幾個例子：比如西漢經學大師董仲舒提出的“君為臣，父為子，夫為婦”，不適合我們現在人人平等的民主社會；再比如“體毛，父母，不敢損傷”《孝經》，現代社會恐怕沒幾個人不去理髮，很多女人去美容；再比如《孟子裏婁章句上》，這是“重男輕女”思想的根源，是不夠的。我們提倡男女平等。今天，如上述孝道理論，無疑已經過時，我們應該毫不猶豫地批判或拋棄它們。

我們應該繼承孔孟儒家倡導的合理孝道，借鑑古代孝道思想，從而協調和親近家庭成員的血緣關係，促進家庭的和諧穩定，進而形成社會上尊老愛幼、互助互愛的風尚，促進精神文明建設。讓我們共同努力，營造尊老愛幼的社會氛圍，讓中華民族尊老愛幼的優良傳統在我們每一個人身上發揚光大！

孝道演講稿 篇3

親愛的老師們，親愛的學生們：

大家好！

我們常説人生是一場旅行。沿途有各種風景。不同的人陪伴我們走過不同的時光，旅程的終點也將是我們生命的終點。生於人生起點的我們，開始尋找自己的方向，匆匆前行，不願留下一片美好的風景。雖然生活是單行道，但我們害怕孤獨。很多人互相幫助，畫了很多相交的路。

我們在尋找那些與我們同行的人的方向，那些給我們的生活留下深刻印記的短暫時刻。那些人總是不在了，那些情節也無法重複，於是我們開始咀嚼過去的畫面，用親情、友情、愛情去珍惜珍貴的過去。

朋友們，在你們的旅途中，有沒有發現，凡事總有方向？我們經常會擔心、煩惱、困惑，為什麼跑完步就找不到自己期待的東西了？實際上，那是我們沒有找到他們的地方。那麼，親情在哪裏呢？應該看哪裏？

其實親情在後面，不回頭很容易忘記。

當我們第一次睜開眼睛的時候，世界上只有兩個人，一個是父親，一個是母親。當我們還在蹣跚學步時，他們在我們背後小心翼翼地幫助我們。當我們歡天喜地地奔跑時，他們在我們背後大聲衝鋒；當我們傷心哭泣時，他們在背後悄悄開導；當我們跑到遠處時，他們默默地盯着我們身後。有些人總是會走得越來越慢，他們的愛會在我們身後積累。我們常常凝視遠方，卻不知道之所以走了這麼遠，是因為我們曾經有兩隻手在身後。

其實親情就在下面。不讀，總覺得很普通。

黑土可以滋養美麗的花朵，長出甜美的果實。而我們總是專注於生機勃勃的土壤，卻從未想過翻遍日漸貧瘠的土壤，縱橫交錯的溝壑，像母親眼角的皺紋；粗糙的黃沙像父親乾枯的雙手。其實親情永遠在底層。不翻厚厚的泥巴，怎麼看後面的故事？就好像不認真學習，怎麼能找到逝去歲月的痕跡？

其實家庭雖然遠，但也不遠。雖然我們似乎要離開，但我們總是在等待。回首往事，送上一個吻，送上一份祝福，生活會為之增色。

謝謝大家。

孝道演講稿 篇4

親愛的老師們，親愛的學生們：

大家好！

我們今天演講的題目是“學會感恩，學會孝順”。

世界上有一種包容的愛。他的名字叫父愛。

世界上有一種愛是微不足道的。她的名字叫母愛。

父母的關心就像一把傘，為我們遮風擋雨

父母的教導就像一盞燈，照亮了我們的未來。

父愛是一縷陽光，即使在寒冷的冬天，也能讓你的心像春天一樣温暖；

母愛是一首深情的歌，悠揚悠揚，輕聲吟唱；

父愛是一股清泉，即使披着歲月的塵埃，也讓你的感情純潔而清澈；

母愛是一股暖風，吹散了雪花，帶來了無限的春天。

生活中的每一件小事都包含着我們親人的愛，每一句動人的話都滲透着我們父母的愛。

我們是在無微不至的呵護下長大的。父母為我們失去了太多。父母為我們付出太多。但是我們甚至不能理解他們，更不用説我們做了什麼。

在家裏，我們是不是伸手拿衣服，張嘴吃飯，讓父母為自己忙碌？是不是在你不開心的時候，你對他們漠不關心，甚至頂撞他們，讓他們感到失落和難過；在學校，是不是學習敷衍了事，不努力學習，學習不理想，違反學校規章制度，讓家長操心；是不是在社會上説話不合適，行為有禮貌有禮貌，但是父母被批評，是我們作為孩子反思的時候了。

我們漸漸長大了，父母也因為我們的努力慢慢變老了，什麼時候等。

孝敬父母是中華民族的優秀傳統，也是做人最基本的原則。今天，我們在這裏表達我們的謝意。那麼，如何表達我們的感激之情呢？對父母的感激不僅僅是物質上的支持，更是精神上的安慰。這體現在我們的言行上，體現在每一件小事上。在家裏，我們經常為父母分擔家務，和他們聊天。在學校裏，努力學習，在獲取知識的同時，也給父母增添光彩。那不是感恩嗎？

在社會上，我們舉止優雅，談吐優雅，品德高尚，待人彬彬有禮。不驕不躁，不驕不躁，贏得了鄰居的一致好評，我們為自己説話，也為父母説話，這不是更感恩嗎？感激父母，給了我們寶貴的生命，感激父母，給了我們最無私最大的關懷。

孝敬父母並不要求我們為他們大力做大事，而是要求我們

現在開始，從零開始；

感恩伴隨着我們的進步。

孝順讓我們成熟。

千言萬語：讓我們學會感恩，學會孝順孩子。感謝我們生命中最重要的人，最愛我們的人。

孝道演講稿 篇5

中華民族是一個有着五千年曆史和文化的古老民族。“孝”作為中華民族的傳統美德，深深影響着每一個華夏子孫。

《三字經》有句名言“香九歲，能暖桌”。是關於蕭的，漢代孝敬長輩，流傳千古。他九歲就失去了母親，這讓他懂得了如何孝敬長輩。

夏天，他幫父親扇牀墊，驅蚊；冬天，他用自己的身體温暖父親的牀，然後讓父親睡在牀上。蕭學習刻苦勤奮，不愧為“大話西遊，江夏黃桐”。

相傳漢朝有一個叫郭巨的人，他的母親已經90歲了，家裏還有一個剛出生的嬰兒。因為家裏窮，他只能選擇贍養母親或者子女。為了報答母親的恩情，郭巨和妻子連夜將孩子們抬到山裏，埋在山裏。

在所有的美德中，孝順是第一位的，像小黃翔和郭巨這樣的孝子數不勝數。我們對孝道並不陌生。似乎從認識開始，我們就經常聽長輩的教育：“做一個尊重長輩的孩子。”但事實並非如此。

我上小學的時候，老師給我的學生布置了一個特別的作業——幫父母洗腳。但是現在的孩子大多是家裏的“小皇帝”，父母不願意讓孩子受苦。只是孩子作業本上處理作業的一個標誌。

不僅是孩子，《常回家看看》的歌曲也反映了現在人們生活的特點。不斷找理由不回家，空巢老人越來越多。老人不想讓孩子回家做很多事情，只想讓孩子回家看看。

前段時間電視上經常播一則廣告：一位老母親忙了一天，做了一桌子菜，滿心歡喜地等着孩子回家吃飯。但是她接連接到家人和孩子的電話，説不能回家吃飯。老人放下電話，獨自坐在沙發上，直到深夜…

隨着科學技術的不斷進步，中國五千年的歷史文化逐漸被人們遺忘。我忍不住問：“怎麼了？”

現在，我們不需要孩子像小黃翔那樣温暖父母，也不需要大人像郭巨那樣埋葬母親。那是不是意味着我們可以拋棄孝道？

沒有！不是！孝道不僅僅體現在這兩個地方。孩子聽父母的話，讓父母少操心；成年人從繁忙的日程中抽出時間，經常回家陪父母。是孝道的體現。

父母要對父母更加孝順，總找不到不回家的理由。都説父母是孩子的第一任老師，他們贍養父母，經常回家看望父母，不僅是為了孝順，也是為了給孩子樹立榜樣。

如果連大人都不孝順，孩子讀“香九齡，能暖桌”也沒用。因為他們不知道怎麼做才能孝敬父母。

“孝”在中國已經存在了五千年，要發揚光大，傳承下去，不能讓它在21世紀消失。