關於自由的演講稿（精選3篇）

通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現力，增強語言的感染力。在日新月異的現代社會中，我們都可能會用到演講稿，寫起演講稿來就毫無頭緒？以下是小編整理的關於自由的演講稿800字（精選3篇），僅供參考，歡迎大家閲讀。

自由的演講稿1

各位家長、老師、同學們：

大家下午好！

首先恭喜各位，畢業了！

三年前，我曾經站在這裏，代表師長跟xx級的畢業生聊了聊關於暑假、大學、留學和處世的一些建議。老師們覺得那些建議現在仍然適用，我今天就不再重複，只是代表師長，補充一個觀點，那就是——自律是自由的前提。

康德説：“自由不是想幹什麼就幹什麼，自由是想不幹什麼就不幹什麼。” 這話乍聽起來很任性，其實背後隱藏的是理性和自你今天的如釋重負裏有很大一部分是對大學的過度遐想。我跟你説，大學可不是什麼自由放鬆的樂園，大學是人生最好的增值期，本質上，這四年是不可能輕鬆度過的。

如果你希望未來擁有可以掌控的人生，那你今天必須自律。這自律包括：愛惜身體、讀書學習、謹慎交友、提升自己。

首先説愛惜身體。

印度有句諺語 “身體是最大的神廟”——意思是，你得用敬畏心對待身體，好好供奉，給她吃好睡好，才能保佑你一生平安。不能仗着年輕，暴飲暴食，熬夜瞎嘚瑟。

“出來混，都是要還的。”

健康的身體是我們在世間行走的底氣，是最重要的人生存款。就算享受生活吧，你都得有個好身體。離家在外，對父母最好的報答，就是照顧好自己，別亂來。

其次，讀書讀書再讀書。

學習的途徑當然不止讀書一條，但讀書的性價比肯定最高。關於讀書的好處，我這裏毋庸贅言。我只想説，儘可能多讀，讀得雜一點兒。豐富知識面，提升眼界，陶冶情操，增長智慧，拓寬個人頻道，拆掉思維裏的牆，能夠換位思考，可以跟不同的人跨界交流，成為一個有趣、有料、有的聊的人，情智商都會水漲船高。

然後，謹慎交友。

子曰：無友不如己者。翻譯過來就是：不要跟不如自己的人交往。孔子不是教你勢利眼，而是提醒你，要跟有成長價值的人在一起，最大限度地影響自己、提升自己，共同成長。

朋友可以三教九流、四海八荒，但是，你的親密朋友圈就是你啊，親。鍛鍊、讀書、活動、創業……沒有一件事的過程能和聊微信、打遊戲、追美劇、逛淘寶帶來的當下快感相提並論，你得自律，懂得適可而止。你的時間用在哪裏，最終都將被看見。人的各項指標加權綜合的結果就是個人實力。今天這個時代，沒有絕對的懷才不遇，只有個體的能力不及。任何時候，都要努力讓自己變得更好，重行動，不抱怨。用正知正念生活，你會處處得見陽光。

維特根斯坦説：“唯一能改變世界的，就是讓自己變得更好”。在最年輕的日子裏全面提升自己，所有美好的人和事就不會離你太遠。

你是你命運的締造者，自律是自由的前提。

到最後，你是誰，你就會遇到誰——同事、朋友、配偶。桃熟流丹，李熟枝殘，種花容易樹人難。

學習成長是一輩子的事，人格完善更是終生的修行。我們相伴三年，共同成長，未盡之憾很多，美好瞬間常念。 臨別之際，千言萬語化成一句祝福：願你們的人生遺憾不多，大部分情況下都能得償所願。天涯海角，牽掛不遠，常回母校看看。今天你以實驗為榮，未來實驗以你為傲！

謝謝！

自由的演講稿2

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

“人生而自由，卻無往不在枷鎖中”這響徹歐洲的聲音來自盧梭。這句話有兩層意思：第一，人在自然狀態中是自由的；第二，自由人一旦進入了社會狀態，自然的自由就被社會的枷鎖所約束。簡而言之，當今社會，我們都是自由人，但必須在道德、制度、法律等秩序規則下行使自由的權利。

最初的規則是在自然界中產生的，自然界中的規則使萬事萬物都在自己的軌道上運行着。弱肉強食的叢林法則，幫助生物們優勝劣汰，使物種在規則中變得更適應環境，變得更快更強，不適應規則的生物會被自然法則無情的淘汰。

從自然規則中演變而來，人類在生存和發展中也產生了種種規則。法律是維持正常生活和秩序最為普通的規則。是我們謀求個體需要以及利益時必須考慮的前提。從當今社會的種種犯罪中可以分析出，其中的根源不外乎為了滿足人的慾望，對利益追求不顧一切，最終受到法律制裁。拿馬路上的紅綠燈來説，儘管規則限制了自由，但實際上最終是保護了自由。因此，當個人需求與法律、社會秩序這些社會基本規則相矛盾時，個體必須放棄“自由”，滿足社會的整體利益，這就是“沒有規矩，不成方圓。”

當然，社會生活中絕非只有“死板”的法律，在科學發明、商業競爭等活動中也有許許多多的規則，面對這些，我們首先要用正確的世界觀、道德觀加以辨別，同時必須靈活運用，甚至主動修改完善規則，絕對不能被條條規則框住了大腦，做了井底之蛙。從古至今，這樣的例子數不勝數，早在春秋時期，墨子就提出了“兼相愛、交相利”的思想，主張通過人們之間互動的相愛來改善人際關係，創造良好的社會環境，建立良好的規則使每個人的利益都能得到滿足，打破舊有規則，創造新的更適用的規則，讓每個人獲得更大的自由。科學界更是如此，每一次技術革命，都是對舊有技術規則的挑戰。正是有了牛頓這樣不為“蘋果總是掉在地上”思維所束縛的大科學家，正是有了愛迪生這樣敢於實現一切想象的大發明家，人類才能突破地心引力，擁有了如此美好豐富的生活。大家熟悉的馬雲，這個在20年前別人眼中的騙子，正是運用了創新將原來的實體商業模式打破，建立了自己的“雲”規則。這些人類世界的佼佼者都用自己的方式創造了規則。

由此可見，自由與規則絕不是一對矛盾，而是一種相互支持的關係。當我們明白了什麼是正真的自由，什麼是真正的規則的時候，我們自然就學會了如何享受自由不放任，如何適應規則不僵化，這個時候，我們的創造力就來臨了。

我的演講完畢，謝謝大家！

自由的演講稿3

各位朋友：

大家好！

自由，似乎是很多人一直都夢想得到的，但自由只是一個抽象的概念，那麼，何為自由？

有人認為自由是一切以自我為中心，也有人認為自由是有錢有權，心有所想，事有所成。而我認為自由不僅僅是物質的，更體現在精神層面。我對自由的尋找就從書中開始……

自由在一本本童話書中。在很小的時候，讀的最多的是那些王子與公主的唯美的愛情故事，他們都試圖擺脱物質上的束縛，突破重重困難，只為尋找到那屬於自己的愛情。而在我看來，那不僅僅是愛情，更是敢於突破自身和困境，尋找那來之不易的心靈上的自由。在我心中，自由就是那最後的大團圓，是永恆的'歡聲笑語，是永遠的愛與被愛。但隨着年齡的增長，卻發現，愛不會永遠的存在每個人身上。在這個世界上，還有着許多被遺忘的人，他們或許被戰亂所害，或許被貧窮所困，他們在生死間掙扎，為滿足物質生活而奔波，他們缺少愛，缺少關懷，因此得不到心靈上的自由。

自由在哪？在我少年的生活中，一直有着對這個問題探求的渴望。在那個黑暗的中世紀，許多哲人探尋着自由與愛。於是，但丁的《神曲》引領我尋找愛，尋找自由。在那黑暗的地獄是不愛人者的居所，是奪他人自由者的囚籠，在這裏的所有人都被功名利祿等心魔所困擾和折磨，以至於接受懲罰的煎熬。那美麗的，擁有着朝陽的煉獄給予了渴望愛渴望自由之人新的希望，他們通過心靈的修行，渴望擺脱心魔，不斷追求心靈的自由。而那充滿着愛與被愛的天堂，則是真正的自由之地，因為在這裏的人們心靈純善，互愛互敬，相處和諧。尋找是《神曲》的主題，自由則是它尋找的目的。原來自由是要被尋找和發現的，它藴藏在每一份愛人者的身邊，愛着他人，不僅給予了他人自由，也給予了自己自由。

如今，我在我們的先哲那裏發現了自由的更高境界。《禮記》曾經為我們建造了一個大同世界，在這個世界裏“外户而不閉”，人人無心作惡，這叫善的大同。孟子提倡“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”，社會上老有所養，少有所依，貧困之人也有着來自他人的救濟，沒有人自私自利，只顧自己的功名利祿；每個人都可以做自己想做的事，去追求心靈、精神上的自由。但“敬人易，則愛人難”，想將“愛人”普及到所有人，是十分困難的，這就需要極高的素養，需要人與人之間互敬互愛，真正做到心中無我，只有他人，這就需要我們努力突破心靈的束縛，扔下一切思想上的自私與小我，這樣做就能得到心靈上的解放和精神上的愉悦愜意，達到真正的自由。

所以，自由不是憑空而生，它從愛中而來，只有對他人，這個社會，對世間的一切生靈都飽含愛意，這個人才會獲得真正的自由；當每個人都處在愛之中，整個社會就會獲得真正的自由。

謝謝大家！我的演講到此結束！