幸福的演講稿集錦七篇

演講稿的格式由稱謂、開場白、主幹、結尾等幾部分組成。在充滿活力，日益開放的今天，能夠利用到演講稿的場合越來越多，還是對演講稿一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的幸福的演講稿8篇，希望對大家有所幫助。

幸福的演講稿 篇1

各位同事：

大家下午好，今天我演講的題目叫《幸福的真諦》

説起我們最近演講的主題——讚美，其實我想讚美我身邊的每一個同事，是你們孜孜不倦地付出才讓一中隊充滿了生機，是你們在追求自己幸福的同時，也將幸福傳遞給身邊的每一個人，這一切正如卞之琳所説的那句“明月裝飾了我的窗子，你裝飾了別人的夢”。

關於幸福，每每看到機坪保潔阿姨抑或機場搬運工人臉上洋溢着幸福微笑的時候，我總是在思考幸福的真諦。追求幸福是一種人生態度，在這個物慾橫流的時代，我們更應該用心去感受身邊的每一縷陽光，珍惜自己所擁有的一切，不要讓自己變成金錢的傀儡，金錢永遠都不是衡量幸福的標準。

幸福到底是什麼，是平凡生活突中大獎的幸運？是多年的夢想終獲實現？還是隻是監護了一個時間短的飛機或是在胡萊三國刷了個女將貂蟬？這些從心底感覺都有，卻又不知在何處，思考換來的是無盡的彷徨，殊不知，幸福每時每刻都圍繞在自己身邊。

有這樣一個故事，有一個富翁，非常有錢，他買來了所有能買的東西來享受，但他卻覺得自己不夠幸福，他很困惑。一天，他突發奇想，將家中所有貴重物品、首飾、黃金通通裝入一個大袋子中，然後去旅行，他決定只要誰可以告訴他幸福的方法。他就把整個袋子送給他。他找了又找，問了又問。直到一個小村莊。有位村民告訴他。你應該去見這位大師。如果他也沒辦法。就算你跑到天涯海角，也沒有人可以幫你了！終於見到了正在打坐的大師。富翁非常激動的説：我只有一個目的，我一生的財產都在這袋子裏。只要你能告訴我幸福的方法，袋子就是你的了。這時天色已黑，夜已降臨。大師頓時抓了富翁手上的袋子，就往外跑了。富翁一急，又哭又叫的追着跑，畢竟是外地人， 不一會，就跟丟了。只見富翁大聲哭道，“我被騙了，我一生的心血啊。”最後大師跑了回來，將袋子還給了他。富翁見到失而復得的袋子，立刻將其抱在懷裏，直説：“太好了！”大師問道：“你現在覺得如何？幸福嗎？”富翁説：“幸福，我覺得自己真的太幸福了！”很有趣的一篇故事，不知你有何感想？人總是這樣，對於自己所擁有的一切，都視之為理所當然，所以不覺得幸福。其實你欠缺的是一個失去的機會，失去後你才會知道，你所擁有的有多重要。當你失去或缺乏某些東西時，你會念念不忘。然而一但擁有了，卻又容易忽視它，甚至視而不見。

著名哲學家本一哈爾曾説過，“一個幸福的人，必須有一個明確的可以帶來快樂和意義的目標，然後努力地去追求。真正快樂的人，會在自己追求的過程中，去享受它的點點滴滴”。酷暑寒冬，為了機場的正常運行，是我們，忍受着風吹日曬雨淋。在艱苦的環境下，我們總能很輕易地去找到自己的使命感，這何嘗不是一種幸福，在工作的同時，其實我們賦予了遠比工作本身更多的意義，也不斷地在提升着屬於自己的那份幸福感！

親愛的同事們，願你們能用真善美的眼光去看待身邊的人和事，我也祝你們每個人能天天開心快樂，永遠幸福。

謝謝大家！

　　演講人：

　　日期：

幸福的演講稿 篇2

老師們、同學們：大家早上好！

今天，我演講的題目是：《為幸福而努力》

當我們穿着校服，揹着新書，走進校門的那一刻，是否有這種感覺：寬闊的操場，高大的教學樓，錯落有致的校園綠化，和藹可親的老師、同學……一切都是那麼新鮮，一切都是那麼的具有活力。這都讓我倍感親切。能在這樣的學校裏上學，我特別幸福。

記得在課堂上，老師讓同學們説説自己幸福的源泉，很多同學都紛紛地説出了自己的幸福，我總覺得這樣的回答是不準確的，難道人活着就是為了享受別人給予的幸福嗎？這樣的人生也未必太自私了。老師説：“我為人人，人人為我。”此刻我才真正意識到，做為一個學生，我們都要去創造幸福，讓身邊的人因我而幸福。同學們，讓我們從今天起，為幸福而努力！

可是我卻發現身邊的一些同學，學期開始雄心壯志；學期期中半途而廢，學期期末銷聲匿跡。成績差的原因不在於智力和基礎，而是在於擁有太多的惰性，缺少堅強的意志。他們總認為自己的父輩為自己打下了堅實的基礎。有吃、有喝、有玩。生活舒適美好。是啊，我們同父輩比較，最大的差別是在艱苦奮鬥的精神上。雖然我們的艱苦歲月沒有了，可在逆境中的奮鬥精神不能丟。要知道艱苦奮鬥的精神，那是成長的財富，更是讓民族屹立的脊樑。

同學們，我們的健康成長是父輩們的期待，更是祖國的希望。因為祖國的屹立需要棟樑的支撐，而我們就是祖國建設所需要的棟樑！大難顯示大愛，那是我們中華民族的堅強與團結；共築中國夢，那是我們中華民族的友好與奮鬥。

同學們為了民族的希望，讓我們用稚嫩的肩膀，學會承擔; 讓我們拉起細嫩的小手，學會奮鬥，為明天的幸福而奮鬥，創造我們這一代人的價值！我堅信，祖國會因我們而驕傲！

幸福的演講稿 篇3

作為擁有13億人口的泱泱大國中的一員，我總覺得自己就像大海里的一顆水滴一樣渺小，總覺得國家、社會這樣的概念離我很遙遠。認真品讀《建設幸福中國》這本書後，我看到了近來中國翻天覆地的變化和成就，感受到了國家以及社會對我們青少年的親切關懷，我徹底改變了原來的看法，感覺自己就像大海里的魚兒一樣，生活在偉大的祖國温暖的懷抱裏，我的幸福與祖國同在！

《幸福的小魚》這個故事發生在雲南澄江縣海口鎮，故事的主人公是小男孩曾維。他是雲南澄江縣海口鎮鬆元小學四年級的學生。開學那一天，天還沒亮，曾維就被爸爸叫醒了。但他一聽到“學費”倆字，腦袋就“嗡”的一下子。他很害怕開學，每次開學的頭一晚，都是他爸媽的難眠之夜。為了湊足學費，他們想了許多辦法，就是不夠。走在上學的路上，他在想又要交學費了，怎麼辦呀？他不是第一次交不起學費了。不知不覺地到了學校，曾維的爸爸剛要把學費交給老師時，老師微笑着説；“不用交了！今年國家實行‘三免一補’的好政策，所以就不用交了!”曾維和爸爸非常高興。

曾維過去把自己看做大海里一條痛苦的小魚，現在他覺得自己是一條幸福的小魚了！

有的同學總認為自己不幸福，那麼，什麼是幸福呢？幸福其實很簡單。幸福是兔脣兒童接受免費救治後嘴角的一抹微笑，幸福是留守兒童和父母團聚時的喜悦，幸福是大涼山失依兒童收到人們捐助的書包時的激動，幸福是乘坐“大鼻子”校車的學生調皮的鬼臉，幸福是我們手裏國家免費發放的課本，幸福是我家附近新修建的廣場，街道上新安裝的路燈??

生活中還有許多這樣的例子，它藴含着許許多多的艱辛、汗水、愛和感動。建設幸福中國人人有責，只有國家幸福，我們才會更加幸福！

20xx-3

幸福的演講稿 篇4

福是一杯濃烈的酒，幸福是一杯芬芳的茶，幸福是兩情相許，心心相印。追求理想的人，幸福是實現理想。幸福之於莘莘學子，就是考上名牌大學;幸福之於科學家就是科研成果之問世;幸福之於農民就是多打糧食。

人人都在追求幸福，又似乎都在經歷不幸。越來越多的人發現，即使擁有更多的物質與金錢，並不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年，我們經常聽到一個詞“幸福指數”。經濟在快速增長，幸福也跟着在增長嗎？

長期以來，人們總希望能夠找到打開幸福之門的鑰匙。關於什麼是幸福的問題，從古到今，人們一直爭論不休。

我想：做為一介人類靈魂的工程師，最大之幸福莫過於桃李滿天下，為社會培養出一批又一批德才兼備，素質高，能力強的頂尖人才。

教師的幸福也稱教育幸福。

教師的幸福有其自身的特點：精神性、關係性、集體性、無限性。

孟子曰：“君子有三樂”，“父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。”

將“得天下英才而教育之”與“父母俱存、兄弟無故”的天倫之樂、“仰不愧於天，俯不怍於人”的德性生活之樂相併列，而稱之謂“三樂”，明顯含有對教育勞動的精神審美意藴。教師只有擺脱了職業感的束縛，不把教當成謀生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那樣以得天下英才而教之為樂，那麼他才能在教的活動中自由地、有創造性地發揮自己的全部才能和力量，達到‘孔顏樂處’的.境界。”

（一）教師的幸福能力及其培養實際上就是教師幸福的實現問題。

幸福不是物質慾望得到滿足的自然性、即時性的快感。幸福是人之為人意義實現所給予主體的精神性愉悦。

幸福能力需要培養另外一個理由是大量幸福病態的存在。

日本社會學家千右保曾經在一些國家作對比調查，問題為：如果有足夠的錢供你一生享樂而無須工作，那麼你是去享樂還是去工作？1987年千右保説“根據大約二十年以前的調查，基本上沒有人回答靠玩過日子。美國的比率為2—3%，日本竟不到1%。然而近年來，‘玩派’驟然增多”。“根據1983年世界青年意識調查對11個國家提問的結果，‘玩派’比率最高的是瑞士，佔39。8%;日本為19。8%，美國為21。8%”。“到了1987年，日本的玩派佔到26。9%，四年時間增加了7。1個百分點”。至於中國，千右保寫道：“令人難以掩飾驚訝的是中國的數字。玩派着着實實接近半數，佔49。8%，創世界最高記錄”。

在這樣的狀態之下，幸福等同於俗福。俗人很難體會真正的幸福。

（二）幸福能力的培養，需要教師具有良好的精神品位和德性。但是創造幸福的能力卻不僅取決於精神品位和德性，它還要求創造或實現幸福的其他條件，幸福能力就是主體實現目的和自由所需的主觀條件。

首先，教師應當具有良好的知識結構。包括本體性知識、背景性知識和條件性知識三類。本體性知識是指教師所教科目的學科專業知識。背景性知識實際上是教師應有的綜合性的文化涵養。條件性知識是指教育學、心理學知識，包括對教學過程規律性的認識，對教育對象的瞭解等等。教師的知識不僅是“心理學化”了的學科知識，而且必須是“文化化”、“生活化”的知識。沒有對學生及其學習機制的切實瞭解，沒有民族和世界文化的整體支撐，不能將學術語言生活化，一個教師即便能夠從事教育教學工作，他也是一個枯燥乏味、沒有成效的教師。這樣的教師“學生聽其課味同嚼蠟，躲其課不以為害，評其課嗤之以鼻”。失敗的教師當然是不能收穫教育幸福的。

其次，教師必須具有高超的教育能力。這裏的教育能力是教育勞動的實踐能力。韓進之教授認為包括教學能力，語言表達能力，教育觀察能力，注意分配能力，思維的系統性、邏輯性和創造性、教育想象能力和教育機智。林崇德教授概括為“教師的自我監控能力”，包括對教育活動的計劃安排，對這一活動的監察、評價、反饋，以及對教育過程的調節和校正能力。林崇德教授還認為，“優秀教師=教育過程+反思”。我們知道，教育活動的特點是一種心心相印的主體際性的交流活動。教育過程中充滿變數。因此教育不僅是一個嚴謹的知識授受過程，也是一個充滿靈活性、創造性的藝術過程。沒有包括自我監控能力在內的實際工作能力的教師就不會收穫教育的成功，更不會體驗教育幸福。

最後，教師還應當具有審美的素養。幸福能力從某種程度上講就是一種對主體自由的審美能力。幸福感就是一種生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收穫教育幸福，教師既要有較高的精神境界，創造性的教育能力，還應當具有對教育活動過程以及教、學雙方的審美能力。這一審美能力既是樂教、樂學的中介環節，也是激發進一步創造性的重要因素。教師應當自覺掌握教育的審美評價尺度，學會以審美的心態看教育、看學生、看自己。審美是發現幸福、創造幸福的重要法寶。這一點，正是作者本人近年來不斷呼籲建立教育活動第三標準的重要原因。

幸福需要靠似乎與幸福無關的能力去獲得，這是一個悖論。但是這正是幸福和幸福能力的辯證法。教師的幸福實現與否取決於作為教育主體的教師在多大程度上成為一個真正大寫和全面發展的人。

其實一個人想要生活得更好，只要獲得幾種能力就行，教師也不例外：一是自然能力，二是技術能力，三是知識能力，四是與社會和人打交道的能力，五是人的生理承受能力和心理承受能力。

幸福的演講稿 篇5

如果幸福是一粒渺小的種子，那麼感恩的心便是土壤，自信猶如水源而無私則為陽光將幸福的種子植根於感恩的土壤，用自信之泉澆灌，用無私之光照耀我們看到幸福的大樹茁壯成長，鬱郁蒼蒼。

如果幸福是一條平凡的小船，那麼感恩的心便是大海，自信作帆無私成風，將幸福的小船放置於感恩的大海，張揚自信的風帆，揚起無私的海風，我們看到幸福的小船劈波斬浪，揚帆遠航其實幸福並不是那麼遙不可及當我們懷有一顆感恩的心，當我們充滿自信，當我們無私地為他人着想，我們都會驚奇地發現，自己早已被幸福的感覺圍繞，做一個幸福的人，原來很簡單。

當人們紛紛追逐演藝明星，小品演員的時候，還記得桑蘭嗎?一次失誤讓她與獎牌失之交臂，讓她與運動生涯就此別過，更讓她成了一位殘疾人，終日只能坐在輪椅之上從雲端跌落，換作是其他人可能早就無法承受這突如其來的苦痛，可桑蘭卻堅定地"站"起來的，她進入了北京大學，她主持過一檔關於奧運的節目，她在訪談節目中頻頻亮相，她用自己的微笑告訴世人：她是一個幸福的人他用感恩的心包容了所有的不幸，她用感恩的心支撐起了自己幸福的生命她感恩，所以她幸福。

記得劉翔説過："我也曾經擔心是否會摔倒，但只要我站在起跑線上，我就充滿自信"憑着這份自信，這位名不見經傳的黃皮膚小子在20xx年的雅典奧運會上以13秒91的成績平了男子110米欄的世界記錄;憑着這份自信，他又以12秒88的成績刷新世界記錄;憑着這份自信，他勇敢地挑戰自我，成功地改八步上欄為七步上欄，20xx年在上海又一次奪得世界田徑錦標賽的冠軍他為中國乃至亞洲贏得了極大的榮譽，受到無數人的崇拜，劉翔無疑成了一個幸福的人，而他的幸福，正來源於他的自信。

他自信，所以他幸福。

牛玉儒，任長霞，微塵，隨心所欲……這些名字對我們來説都不陌生他們始終以百姓利益為上，以無私的心關注着百姓的生活，他們受到百姓的愛戴，他們成的真正幸福的人。

他們無私，所以他們幸福。

用自信之泉澆灌感恩的土壤，用無私的陽光照耀，我們看到幸福的大樹上開出絢麗的花朵，馥郁芬芳。

用無私之風鼓起自信之帆，我們看到幸福小船滿載而歸，並期待又一次遠航!

懷抱感恩，自信，無私之心，做一個幸福的人，我們都可以。

幸福的演講稿 篇6

任靜付笛生有這樣一首歌寫到——你是幸福的，我就是快樂的。那麼我想請問大家幸福是什麼呢？幸福又在哪兒呢？其實它就在我們的身邊。大家還記得20xx年9月11日化工一廠裂解新區的那次着火嗎？我的愛人就是化工一廠系統車間的一名設備員，那天他剛好在現場。當時我剛剛懷有兩個月的身孕。那一天當我吃過中午飯從廠裏食堂出來，發現許多人在向化一的方向吃驚的望着，我回頭一看化工一廠的廠區火光沖天，我的心頓時揪成了一團，如果沒有旁邊的同事的攙扶我一定會攤倒在地，同事提醒我快打電話，電話接通了，他很快接聽了電話：老婆，我很安全你放心，我馬上要去開消防泵，你自己要注意安全，照顧好咱孩子、、、話音未落，電話掛斷了。我的心就這樣提着，直到晚上聽到鑰匙開門的聲音，我的心才算放下。握着他冰冷的雙手，望着他疲憊的面孔，我流着淚説對他説：老公，你是平安的，我就是幸福的！他對我説：能夠平平安安的回到家，看見你，摸摸肚子裏的寶寶，我就是幸福的。是的，這就是幸福！幸福就在這裏！

其實，對我們每一名石化工人來説平安就是幸福！因為只有有了平安我們才能鑄造起堅實的幸福堡壘，只有有了平安我們的生命才能盛開出美麗的花朵，也只有有了平安我們才能為子孫後代構建穩定和諧的家園！那血淋淋的事故現場不願再看，那一筆筆鉅額的經濟損失不願再提，那一個個催人淚下的傷心故事更不願再講，就讓我們一起努力用平安來創造幸福吧！

從生產一線盡展的風采，到後勤保障高唱的勁歌，從崗位競賽的春潮，到巾幗建功的熱浪。石化人在平安中創造着一次次企業騰飛的輝煌，大化人在幸福中上演着一幕幕闔家歡樂的景象。人是關鍵，人最重要，以認為本的安全理念，倡導着石化行業的本質安全。沒有一件事情比安全更重要，公司的每一項工作都與安全有關，安全第一的工作宗旨，貫穿在日常管理的方方面面。強三基，反三違，整改習慣性違章，大力宣貫《安全要則》的各項條款，所有的安全事故都是可以避免的。

幸福的演講稿 篇7

不知，你是否想過，是什麼把我們這一串串美好的日子連接起來，構成這個穩定、祥和、五彩繽紛的美好世界？答案只有一個，那就是安全。有了安全，我們才能以休閒的心情漫步在夕陽西下的田野上、小河邊，低聲吟唱“採菊東籬下，悠然見南山”，有了安全，我們才能以堅定的意志去攀登人生的階梯，放聲高歌“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”，有了安全，我們的企業才能象三春的桃李紅紅火火，有了安全，我們的國家才能在建設中國特色的社會主義大道上穩步前進。安全就如一顆光芒四射的太陽，照亮我們整個人生，安全就如一根長長的紐帶，聯繫着我們的生死存亡。

國家的安全是國泰，民眾的安全是民安。對我們煤炭企業來説，安全就是生命，安全就是效益，安全是一切工作的重中之重！哪一個人不願笑語長在，哪一個家庭不願幸福美滿，哪一個企業不願興旺發達，哪一個國家不願繁榮昌盛。唯有安全生產這個環節不出差錯，我們才能去爭取更好的成績！安全就在我們心中，就在我們時時刻刻保安全之中。所謂一失足，千古恨！你是否想過，如果稍有疏忽、安全意識一剎那間離開我們的頭腦，那可怕的瞬間，火光電閃之處，一切的美好，企業的興旺甚至生命的珍貴………都將化為烏有！多少年來，我們煤礦一個又一個的事故奪去了多少鮮活強壯的生命，每一個寶貴生命的離去，都是一個家庭永遠痛苦與沉重生活的開始。

一個男人走了，他年輕的妻子從此被人們稱為寡婦，他幼稚的孩子從此失去父愛，他年邁的父母從此失去依靠，這豈是多少金錢可以彌補得了的。縱觀這些奪走無數生命的事故，有幾起不是違章指揮、違章作業釀成的惡果呢？有幾起不是對我們漠視生命、追求一時利益的懲戒呢？我從不相信，那些危險、那些隱患大家都會看不到，大家都沒有辦法處理好。那麼，為什麼還會有那麼多的違章指揮和違章作業現象存在呢？當我們坐下來剖析這些事故原因，一次次映如我們眼簾的不外乎以下一些內容：某某安全意識淡漠，嚴重違反《煤礦三大規程》；某某安全責任心不強，麻痺大意習慣性違章；某某現場設備不熟悉，安全措施不完善等等。從我們每一個人自踏入煤炭行業的大門，就開始接受安全教育。“安全第一，預防為主”，我們牢記在心，我們是時時講、週週學，月月喊，安全工作規程翻破了一本又一本，安全學習記錄是厚厚一大疊，那為什麼一出事故進行分析，結果就是“違章”。

我想不會有人對安全工作規程、技術操作規程、企業紀律章程有任何懷疑，這些都是鮮血教訓的經驗凝結，每個人都對這些耳熟能詳，它是每一個職工的三件法寶，但為什麼最終卻不能落實到行動上？其根本原因，還是我們在內心深處缺乏對安全的重視，缺乏對生命的珍惜，心裏頭少了安全生產這根弦。

“前事不忘，後事之師”。讓我們都來關注安全，關愛生命，時時刻刻做到人人事事保安全，安全永遠在心中!一、專心。學一行，專一行，愛一行。“即來之，則戰之；即戰之，則勝之”，不能“身在曹營心在汗”，工作的時候就應該專心工作，不要想工作以外的事情。二是細心。不管是長年在乾的，還是第一次接觸的，安全工作都來不得半點馬虎，粗枝大意實在是安全生產的天敵。三是虛心。“謙虛使人進步，驕傲使人落後”，現場中相當一部分安全事故就是因為一些冒險家膽子太大，一知半解，不懂裝懂，不計後果，想當然，冒險蠻幹。不是怕丟面子、羞於請教，就是自以為是，瞧不起別人。四是責任心。要樹立“礦興我榮，礦衰我恥”的敬業精神。立足崗位，愛崗敬業，做到不違章違規，在安全生產工作中切實做到“嚴、細、實”。除了這些，很重要的就是平時的功課要作好，刻苦鑽研業務，不斷提高自我的技術水平和綜合素質，提高實際操作能力和處理事故的能力，促進安全形勢的持續穩定健康發展。