四川景點導遊詞(13篇)

作為一名可信賴的導遊人員，就難以避免地要準備導遊詞，導遊詞事實上是一種對旅遊景點進行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。導遊詞要怎麼寫呢？下面是小編為大家收集的四川景點導遊詞，僅供參考，大家一起來看看吧。

四川景點導遊詞1

珍珠灘瀑布寬200米，落差最大可達40米，氣勢非凡，雄偉壯觀。瀑布衝進谷底，吼聲如雷，捲起千堆浪花，向東狂奔而去。這道激流水色碧絳泛白，是九寨溝所有激流中水色最美，水勢最猛，水聲最大的一段。激流左側棧道，是觀賞這一股碧玉狂流的最佳點。

踩着棧道，在激流的陪伴下繼續東行，就到了珍珠灘東側。這的斜灘坡度更大，灘面更為凹凸不平，激流跳躍，景象更為壯觀。

珍珠灘海拔2433米，寬約160米，面積9.5萬平方米，是一片巨大扇形鈣華流，清澈的水流在淺黃色的鈣華灘上湍瀉。珍珠灘瀑布海拔2443米，瀑布高21米，寬162米，是九寨溝內一個典型的組合景觀。上端灘流由枱面上注入下方丹祖溝，形成壯觀的飛瀑。瀑布被型如新月的巖體分割為數股，或銀簾飄飛，或白浪滾滾，或如珠似線，狂奔急瀉匯入澗底，喧騰着奔流而下。

珍珠灘佈滿了坑洞，沿坡而下的激流在坑洞中撞擊，濺起無數朵水花，在陽光照射下，點點水珠似珍珠灑落，“珍珠灘”之名由此而來。橫跨珍珠灘有一道棧橋，棧橋的南側水灘上佈滿了灌木叢，激流從橋下通過後，在北側的淺灘上激起了一串串、一片片滾動跳躍的珍珠。迅猛的激流在斜灘上前行200米，就到了斜灘的懸崖盡頭，衝出懸崖跌落在深谷之中，形成了雄偉壯觀的珍珠灘瀑布。

四川景點導遊詞2

鏡海九寨溝著名景點之一。它就像一面鏡子，將地上和空中的景物毫不失真地複製到了水面。當晨曦初露，朝霞染紅東方天際之時，海水一平如鏡，藍天、白雲、雪山悉數被映放在海面，呈現出“魚在雲中遊，鳥在水中飛”的奇觀。鏡海呈狹長形，海拔2390米，平均水深11米，最深處24.3米，長925米，面積19萬平方米，最寬處262米。

鏡海的倒影獨霸九寨溝。它就像一面鏡子，將地上和空中的景物毫不失真地複製到了水面。當晨曦初露，朝霞染紅東方天際之時，海水一平如鏡，藍天、白雲、雪山悉數被映放在海面，呈現出“魚在雲中遊，鳥在水中飛”的奇觀。

鏡海有三奇：一奇“魚在雲中遊，鳥在水中飛”，倒影勝實景;二奇水帶波光;三奇鏡海月夜。

鏡海的海邊谷坡陡峭，森林密集，林帶色相四季變化，層次豐富。每當晨曦初露或朝霞葉輝之時，海水一平如鏡，藍天、白雲、遠山、近樹，盡納海底，海中景觀，鏡相清晰，線條分明，色澤豔麗，富於變化。“魚在天上游，鳥在水底飛”的奇幻景象，使人如醉如痴。海邊一根碗口粗的長藤，緊緊地攀緣在一株參天大樹上，與樹齊高，直衝霄漢。樹給藤無限温馨的綠蔭，藤給樹美麗清純的愛戀，於是人們給鏡海取了個別名——“愛情公園”。

離開珍珠灘，沿着環山公路下行，有一片寬闊無比的山谷。山谷空曠，草木叢生，中間一縷清泉婉蜒滑過，流向下游的鏡海。小河旁有幾户民居，如世外桃源。山谷兩側是雄偉挺拔的山峯，秋天來臨時，秋色染林，彷彿有一枝神奇的畫筆，肆意將絳紅、桃紅暗紫、墨綠、碧綠、鵝黃塗抹在山上。鏡海緊鄰在空谷的下游，湖呈狹長形，長約一公里，為林木所包圍。對岸山璧像一座巨大的石屏風。右側是鏡海的下游，毗鄰諾日朗羣海;左側是鏡海上游，與鏡海山谷銜接。鏡海的倒影獨霸九寨溝。它就像是一面鏡子，將水上的景物毫不失真地複製到水下來。來遊九寨溝的賓客，莫不為鏡海倒影的傳神而歎為觀止。

四川景點導遊詞3

四川是我國擁有世界自然文化遺產和國家重點風景名勝區最多的省區，九寨溝、黃龍、樂山大佛、峨嵋山、都江堰、青城山、卧龍、四姑娘山等被聯合國教科文組織納入《世界自然文化遺產名錄》和“人與生物圈”保護網絡，都江堰--青城山、劍門蜀道、貢嘎山、蜀南竹海、四姑娘山、西嶺雪山等9處為國家重點風景名勝區。

九寨溝位於四川省阿壩藏族羌族自治州九寨溝縣境內，是白水溝上游白河的支溝，以有九個藏族村寨（所以又稱何藥九寨）而得名。九寨溝海拔在2千米以上，遍佈原始森林，溝內分佈一百零八個湖泊，有“童話世界”之譽；九寨溝為全國重點風景名勝區，並被列入世界遺產名錄。2007年5月8日，阿壩藏族羌族自治州九寨溝旅遊景區經國家旅遊局正式批准為國家5A級旅遊景區。

黃龍（HuanglongScenic Area）位於四川省北部阿壩藏族羌族自治州松潘縣境內的岷山山脈南段，屬青藏高原東部邊緣向四川盆地的過渡地帶。黃龍以彩池、雪山、峽谷、森林“四絕”著稱於世。巨型的地表鈣華坡谷，婉蜒於天然林海和石山冰峯之間，宛若金色“巨龍”騰遊天地。自然景觀獷中有精，靜中有動，雄中有秀，野中有文，構成奇、峻、雄、野的景觀特點，享有世界奇觀、人間瑤池之謄。樂山大佛地處四川省樂山市，岷江、青衣江、大渡河三江匯流處，與樂山城隔江相望。

樂山大佛雕鑿在岷江、青衣江、大渡河匯流處巖壁上，依岷江南岸凌雲山棲霞峯臨江峭壁鑿造而成，又名凌雲大佛，為彌勒佛坐像，是唐代摩巖造像的藝術精品之一，是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。峨眉山位於中國四川峨眉山市境內，景區面積154平方公里，最高峯萬佛頂海拔3099米。地勢陡峭，風景秀麗，有“秀甲天下”之美譽。氣候多樣，植被豐富，共有3000多種植物，其中包括世界上稀有的樹種。山路沿途有較多猴羣，常結隊向遊人討食，勝為峨眉一大特色。它是中國四大佛教名山之一，有寺廟約26座，重要的有八大寺廟，佛事頻繁。1996年12月6日，峨眉山樂山大佛作為文化與自然雙重遺產被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。

都江堰（Dujiang yàn），位於四川省都江堰市城西，是中國古代建設並使用至今的大型水利工程，被譽為“世界水利文化的鼻祖”，是四川著名的旅遊勝地。通常認為，都江堰水利工程是由秦國蜀郡太守李冰及其子率眾於前256年左右修建的，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特徵的宏大水利工程，屬全國重點文物保護單位。青城山為中國道教發源地之一，屬道教名山。位於四川省都江堰市西南，古稱“丈人山”，東距成都市68公里，處於都江堰水利工程西南10公里處。主峯老霄頂海拔1600米。在四川名山中與劍門之險、峨嵋之秀、夔門之雄齊名，有“青城天下幽”之美譽。青城山是中國著名的歷史名山和國家重點風景名勝區，並於2000年同都江堰共同作為一項世界文化遺產被列入世界遺產名錄。

卧龍自然保護區位於四川省阿壩藏族、羌族自治州汶川縣西南部，邛崍山脈東南坡，距四川省會成都130公里，交通便利。保護區始建於1963年，面積20萬公頃,是中國最早建立的綜合性國家級保護區之一，是國家和四川省命名的“科普教育基地”、“愛國主義教育基地”。保護區現有人口5343人，其中，農業人口4550人。

四姑娘山位於阿壩藏族羌族自治州，由四座長年被冰雪覆蓋的山峯組成。如同頭披白紗，姿容俊俏的四位少女。其中幺妹身材苗條、體態婀娜，常説的“四姑娘”就是指這座最高最美的雪峯。

四川景點導遊詞4

走進大殿，中間端坐一尊豎眉瞠目，狀貌威猛的張飛，卻怎麼是頭戴王冠，身着錦袍，手捧玉笏的塑像呢？原來在清朝嘉慶年間，張飛被追封為“桓侯大帝”，殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像兩邊是長子張苞執蛇矛、功曹馬齊捧丹書。左右兩壁是岳飛草書的諸葛亮“前後出師表”，將大殿烘托出一派威嚴而儒雅的氣氛。

後殿實為墓亭，古雅簡樸，肅然卓立。亭柱一副對聯：

隨先主逐鹿中原，北征南戰，地只西川稱帝業；

剩殘軀付諸荒冢，春去冬來，人猶千古吊忠魂。

上聯寫張飛追隨劉備一生征戰，但實現統一全國的壯志未酬，英魂仍存遺憾。下聯説他死後，此墓雖只埋了無頭之軀，但人們紀念其忠勇的情懷千古不衰。無頭之軀有一個民間傳説，據説張飛被殺後，兇手範強、張達二人割下頭顱，想拿到東吳獻給孫權，作為進身之階，他們乘船順長江東下時聽説孫權正向劉備求和，二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中，浮到雲陽地界被一位漁翁撈起，葬在雲陽鳳凰山麓。這就是張“頭葬雲陽，身葬閬中”的悲壯故事。

墓亭下窩廬形約有拱穴內，端坐着張飛的武身像。請看，這像真是“豹頭環眼，燕頜虎鬚的猛張飛了吧！像前擺的盤龍石鬥窩叫“長明燈”。據説，張飛駐守閬中時，曹魏大將張梆帶領5萬大軍進攻巴西首府閬中，當時張飛守卒不過萬人，在宕渠與張合相拒，前後50日，張飛依靠當地人民的支持，從梓潼山小路直取張合大本營——瓦口隘，大敗張合，取得保境安民的勝利，閬中人感戴他在他死後，特意選取最好的石頭精工雕成這座“長明燈”。千百年來，每到清明節，人們都要為張飛掃墓，給長明燈獻油。

四川景點導遊詞5

峨眉山位於四川盆地西南部，距今約兩千萬年前地殼演變史上的喜馬拉雅運動，造就了地球上年輕的喜馬拉雅山，同時也造就了雄偉的峨眉山。峨眉山核心景區面積154平方公里，峯萬佛頂海拔3099米，其地質地貌獨特，生物土壤氣候垂直帶明顯，形成繁多的動植物種類和豐富多樣的自然景觀，加之人文歷史悠久，宗教文化濃厚，豐富，構成了峨眉山“雄、秀、神、奇、幽”的特色，素有“植物王國”、“動物樂園”、“地質博物館”、“仙山佛國”之稱，並有“峨眉天下秀”之讚譽，難怪明代詩人周洪謨在詩中讚歎：三峨秀色甲天下，何須涉海尋蓬萊。”

峨眉山早在春秋戰國時，就開始聞名於世，被稱為“蒙山之首”。漢晉辭賦中開始出現峨眉之名，我國地理學奠基人之一北魏的酈道元在其著名的《水經注》中雲：去成都千里，然秋日清澄，望兩山相峙如蛾眉焉。”《犍為郡志》描繪得更加繪聲繪色：“此山雲鬟凝翠，鬢黛遙粧，真如螓首如蛾眉，細而長，美而豔也。”因用於山名，故後世諧音為“山”字旁的“峨眉”，峨眉山的名稱大概就由此而來。縣以山為名，隋開皇十三年(也就是公元593年)置縣時，稱峨眉山所在地為峨眉縣;，峨眉縣撤縣建市。

峨眉山是我國四大佛教名山之一，以供奉普賢菩薩著稱。目前，全山有僧尼約300人，大小寺廟近30座，著名的有報國寺、伏虎寺、萬年寺、清音閣、華藏寺等，寺中常年香火不斷，香客不絕。秀美的自然風光、悠久的歷史遺存、神祕的佛門文化。

[峨眉山博物館]是全國首屈一指的名山綜合性博物館，今年申報“全國博物館十大陳列展覽精品”，經過為期三天的公開、公平、公正的評選和激烈的角逐，峨眉山博物館在60家參評單位中脱穎而出，榮登榜首。博物館佔地2萬平方米，投資2千萬元，2001年2月進入裝修布展階段，5月1日正式對外開放，它是峨眉山文化與自然遺產的縮影。

[聖積晚鐘] (峨眉十景之一，也是一的一處人文景觀)“聖積晚鐘”可以用“堡上一亭，亭下一鍾”來概括。小山是鳳凰堡，它遙對鳳凰坪，左挽來鳳亭，右倚鳳凰湖，隱蔽在蒼楠、翠柏、香樟、古榕叢中，與周圍景色和諧地融為一體。銅鐘先是懸掛在峨眉縣城南的聖積寺內，後移於此，“巴蜀鐘王”重達12.5噸，通高2.6米，腹徑2.2米，脣厚10釐米，脣似荷葉形，有十二瓣，向外微張，每瓣上分別刻有十二地支，故此鍾又稱“蓮花鐘”或“八卦鍾”。鐘體內外密密麻麻刻的是自公元281年到1555年前1270多年間，曾經支持佛教發展的帝王、文武官員和資助鑄鐘的高僧名諱及善男信女的名字，以及《阿含經》文和鍾銘佛偈共約六萬餘字，是研究中國佛教史的可貴物證。

[報國寺]圍繞的寺廟便是被馮玉祥將軍稱為“名山起點”。建於明萬曆四十三年(公元1615年)，它的歷史並不長，僅僅只有近400年，創建時不叫“報國寺”，報國寺旁有兩棵國家一級保護植物“桫欏”，是峨眉山古老的蕨類植物，距今約億八千多年前中生代侏羅紀留存下來一倖存的木本蕨類，是與恐龍同時代的植物，被人們稱之為“活化石”。

[珍稀動植物]峨眉山終年常綠，從山麓到山頂可分為亞熱帶、温帶及亞寒帶氣候，素有“一山有四季、十里不同天”的説法，山頂與山腳的平均温差為攝氏14度，加之低雲、多霧、雨量充沛，它既是瓊花瑤草的王國，又是珍禽異獸的樂園，景區植被覆蓋率近達90%。全山有5000多種植物，高等植物就有3200多種，相當於歐洲植物種類的總和，佔中國植物物種總數的1/10，佔四川省植物物種的1/3，其中以“峨眉”為詞頭的物種多達100餘種，是名符其實的“植物王國”。特別種屬有距今1億多年到7千萬年的孑遺植物，有著名的杪欏，大家都知道是與恐龍同時代的植物;珙桐，又名鴿子樹，每年四月花開的季節，遠望如羣鴿棲樹，非常漂亮。

據説，美國白宮外的珙桐樹便是從峨眉山移栽的，所以它又是和平的使者。另外還有洪椿、銀杏、連香樹等珍稀樹種，大家可以在這園中找到它們的身影。這眾多的植物不僅給峨眉山染上了秀色，而且還給各類野生動物提供了繁衍生息的樂園，全山共有2300多種動物，其中珍稀特產物種和以峨眉山為模式產地的有157種，目前屬首批保護的有29種，佔全國保護動物總數的12.08%，真是當之無愧的“動物樂園”。

[萬年寺]藏在的石梯盡頭，石梯108級，所謂108種煩惱，登上去我們便將種.種煩惱通通踩在腳下、拋於腦後。萬年寺來歷非凡，1600多年的歷史，前後經歷了五次更名，每一次更名都與一些歷史名人息息相關，次是東晉安帝隆安三年(公元399年)，由慧持大師開建，因當時供普賢所以叫普光寺，此寺的建造有着重要的意義，因從此山中佛寺的興建應運而起，原有的道觀也逐步離道信佛，改觀為寺;第二次是唐玄宗時期，因敕建成都大慈寺的推進，普光寺得以復興，由於設置神壇塑建普賢之象，寺名得以改為“普賢寺”;第三者次是唐僖宗光啟三年(公元887年)，慧通禪師來峨眉山，他觀天象，查地經，見峨眉山形像“火”，山中寺廟常毀於火，於是將“普賢寺”改為“白水寺”，即“三雲二水抑壓火星”之説中的一水;第四次是宋太平興國五年(980年)，宋太宗趙光義聽説峨眉山白水寺僧人茂真和尚是位高僧，便詔他入京，在景德寺中講經。

太宗見他涵養深厚，知識淵博，十分欣賞，賜詩讚譽。一天，舒王元珍把太宗夜晚做的夢託茂真説解，茂真説：“當有儲嗣”。太宗已有幾位公主，總是盼不到兒子，在茂真預言不久，當時已身懷六甲的皇后果然生了一個兒子，即後來的宋真宗趙恆。太宗大為高興，立即賜黃金三千兩，派遣內侍張仁贊攜金入蜀，於成都鑄造普賢銅像，運至萬年寺，又為普賢銅像建造雄偉的木閣大殿存放。至此，萬年寺由“白水寺”改為“白水普賢寺”。

後經通天和尚多年的努力，使萬年殿宇增為13重，常住僧人數百，在明代時成為山中的叢林。第五次，到了明萬曆二十七年(公元1599年)，一場大火使存放普賢銅像的木閣大殿燒燬。當時萬曆皇帝明神宗朱翊鈞對峨眉山白水普賢寺特別垂青，第二年，便賜重金，福登和尚奉旨重修成今天具特色的無樑磚殿，御題“聖壽萬年寺”，至此，“白水普賢寺”改為“聖壽萬年寺”，簡稱“萬年寺”，一直沿用至今。萬年寺總佔地面積2萬平方米，總建設面積約1萬平方米，寺廟佈局三點一線，錯落有致。由山門、彌勒殿、毗盧殿、磚殿、巍峨殿和大雄殿組成，而且裏面藏有許多寶物。

[華藏寺]全稱為永明華藏寺，從開建至今進行過三次更名，同時殿頂也經過幾更換。華藏寺開建於公元1世紀，當時稱普光殿，唐宋之際更名為光相寺，是木板屋。明洪武初(約為公元1377年)，國師寶曇奉來山，換為鐵瓦，所以又俗稱鐵瓦殿。1433年，山西五台山妙峯禪師攜朱元璋第二十一子朱模3000兩賜金來蜀，於寺後高處鑄造大峨山銅殿。銅殿於1483年造好。用了上百萬斤銅板、銅條、銅枋、銅皮焊接起來，殿頂滲以真金，太陽照耀之下，金光閃閃，極為壯觀，故俗稱金頂。

120年後，即明萬曆三十年(公元1602年)，明神宗朱翊鈞在敕建萬年寺無樑磚殿的同時，為金頂舉行了隆重的剪彩儀式，並親題寺名，金頂的名氣也越來越大。可惜，在清光緒十六年(公元1890)年毀於火災，兩年後，月照和尚重建改為磚木結構，大殿的脊樑上置以滲金金頂，仍不失金頂的稱善。1972年4月8日的一場大火，華藏寺被燒成一片灰燼，倖存的只有一塊“銅殿銅壁”和一塊銅碑。 “銅殿銅壁”上刻小佛88尊，經文數百字，現存放於卧雲庵。銅碑現存於華藏寺的彌勒殿。現在的華藏寺是四川省人民政府撥款重建的，於1990年9月11日，舉行了盛大的落成開光典禮。現在的建築佈局、風格與原來的華藏寺基本吻和，建築面積1695平方米，較前擴大，有殿宇三重，分別為彌勒殿、大雄殿、普賢殿(金頂)。

華藏寺還值得一提的是，寺廟是面向而立。僧眾對峨眉山是情有獨鍾的，每年都有很多藏傳佛教徒來峨眉山朝拜。清康熙年間，宗教領袖第六世__倉央嘉措到峨眉山朝拜普賢(引自藏族學工作者尕藏加《峨眉山與藏傳佛教》)。從此，每年都有藏傳佛教徒來山朝拜普賢了。

四川景點導遊詞6

黃龍溪鎮東臨府河，北靠牧馬山，依山傍水，風景秀麗，鎮上的居民就生活在這幽靜古樸的環境中。最早系統地將黃龍溪鎮推出亮相的，當數中國貿易總公司。1990年，該公司在向全國贈閲的一期出版物中，以《古鎮黃龍溪一瞥》為題，詳細介紹了古鎮的歷史，諸葛亮兵屯牧馬山，以及古鎮中醫後繼有人等情況。並用大量的古廟、古樹、古街巷、古浮橋及古老木器、篾器照片，展示了黃龍溪“古鎮風光好，古鎮民風淳”的景象。同年，《中國民航》、《西南航空》等雜誌開始不惜版面介紹黃龍溪古鎮風情。在’92中國友好觀光年”中，省旅遊局和西南民航管理局聯合將黃龍溪古鎮推為8條精選旅遊線路之一。黃龍溪古鎮現存的民居多為明清時期的建築，主街道由石板鋪就，兩旁是飛檐翹角杆欄式吊腳樓。黃龍溪，到處瀰漫着氤氲的青霧，幽深的街道，彎彎曲曲，兩旁是木結構的兩層樓房，一家挨一家，樓下臨街的大都是店鋪，騎樓式的建築，門前飄着一面藍底白字的小旗，什麼“魚香子”、“呂回頭”、“唐酥店”等。二樓的房子，靠近內街的用作住宅，靠近河邊的用來做生意。走過一條街，又見一道巷，腳下光溜溜的青石路，烏黑髮亮的門板，古色古香的招牌，透着濃濃古意。

黃龍溪的古文化旅遊景點多如璀璨的珍珠，從景區上可以分為三個以水相連的古景區域，分別核心景區、擴散景區和延伸景區。

黃龍溪的核心景區是以古鎮為中心的5平方公里的地區，她以古街、古樹、古廟、古堤、古埝、古民居、古碼頭、古戰場、古崖墓和古衙門的“十古”著稱。古鎮上還擁有的“一街三寺廟”，“三縣一衙門”，“千年古樹伴古鎮”等都歎為全國奇觀，古鎮鎮江寺對面是錦江與鹿溪河的交匯口，錦江水清、鹿溪水褐，可見“黃龍渡清江，真龍內中藏”的景觀，泛舟水上，空靈飄逸，吟詩品茗，如夢如歌。從鹿溪河口泛舟而上三公里，即到了黃龍溪的擴散景區，該景區有著名的“大佛寺”和“觀音寺”，兩寺坐落在兩山之上，遙遙相望。北岸邊即為“大佛寺”大佛寺原建於明代，鑿刻在象冊陡峭的崖壁上，高二丈餘，史稱為“蜀中第二”的小樂山大佛。觀音寺，坐落觀音山上，普渡人間。從鹿溪河口沿錦江上游二公里是陳家小島，是“黃龍五島”之一，小島現存川西僅有一座不衝古磨水碾—“陳家水碾”，當車行近水碾島時，遠聞吱吱啞啞的古碾聲，引起了人們幾多農耕文化的甜蜜回憶......

正是古味十足，古色古香才吸引眾多影視界朋友，成為古裝影視片外影拍攝理想之地，先後有《卓文君與司馬相如》、《海燈法師》、《秦淮世家》等100餘部影視片在此拍攝。

四川景點導遊詞7

成都(Chengdu)，簡稱蓉，四川省會，1993年被國務院確定為西南地區的科技、商貿、金融中心和交通、通訊樞紐，是設立外國領事館數量最多、開通國際航線數量最多的中西部城市。20xx年由國務院批覆並升格為國家重要的高新技術產業基地、商貿物流中心和綜合交通樞紐，西部地區重要的中心城市。

成都位於位於四川盆地西部，成都平原腹地，成都東與德陽、資陽毗鄰，西與雅安、阿壩接壤，南與眉山相連。成都市下轄錦江區等10區5縣，代管4個縣級市。20xx年末，成都市轄區建成區面積604.1平方公里，常住人口1442.8萬人。

成都是“首批國家歷史文化名城”和“中國最佳旅遊城市”，承載着三千餘年的歷史，擁有都江堰、武侯祠、杜甫草堂、金沙遺址、明蜀王陵、望江樓、青羊宮等眾多名勝古蹟和人文景觀。

聯合國世界旅遊組織第22屆全體大會將於20xx年、第22屆世界航線發展大會將於20xx年在成都舉辦。

四川景點導遊詞8

各位遊客們：

大家好！

巴山蜀水，自古著稱於世的景色有：“峨眉山天下秀、青城天下幽、劍閣天下險、夔門天下雄”。今天，我們向大家介紹的事：“海螺溝天下奇”。

海螺溝位於瀘定縣以南偏西，距瀘定城70公里，系“蜀山之王”————貢嘎山主峯區東坡的冰蝕河谷，全長30.7公里。

海螺溝具有原始、古老、野性、神奇、獨特、驚險的風采，自然景觀千姿百態，奇特罕有，是國家級風景名勝區。

當你置身其中之時，你無時不為大自然的鬼斧神工而讚歎。

這裏有：

廣袤神祕的原始森林；

種類繁多的“動物王國”；

名揚中外的“海螺杜鵑”；

多姿多彩的瀑布、温泉”；

如情似夢的“人間瑤池”；

歎為觀止的“海螺樹石戀”；

潑墨山下的“神話世界”；

心醉神迷的“日照金山”；

神祕莫測的“綠海冰川”；

凌空垂掛的“大冰瀑布”。

海螺溝的十大景觀向你展開她的無窮魅力。它是“蜀山之王”貢嘎山捧出的問鼎畫卷，它是康巴高原上的旅遊瑰寶，是一顆閃爍着五彩神光的"科考"明珠。

朋友們，貴賓們：

這裏是瀘定縣的磨西古鎮。

是海螺溝冰川森林公園的門户。當年紅軍萬里長征曾途徑此地，主席夜宿磨西，今天舊址尚在。昔日小鎮的情景，可以用這幾個字概括："偏僻、閉塞、貧窮、落後、不毛之地"。改革開放以來，小鎮辦旅遊走上了富裕文明。欣欣向榮的道路。

小鎮上有法國人1920x年來此建的教堂，有曾問搶救松田宏也作過奉獻的醫院，有七人合圍。樹高30餘丈的香杉樹，有唐蕃古道遺蹤，這些使磨西小鎮顯示出獨具的風情和魅力。

磨西至一營地，沿途漢村彝寨，竹籬茅舍。粉牆青瓦，藤橋石磨，青峯層層迭迭，煙雲飄飄渺渺，林木影影綽綽，景色十分迷人，令遊客頓生未入海螺人先醉的感覺，使你的海螺溝旅遊平添幾分情趣；

俗話説："天上有瑤池，人間有仙泉"。人間仙泉何處見，天上瑤池何處尋？我説：踏破鐵鞋無覓處，今日海螺見真顏。你看，在這原始森林的青山翠屏之間，"仙泉"濛霧騰空，"瑤池"碧波盪漾。這泉，這池，海拔高度為2620米；水温高達80多度，可沏茶，可煮蛋，日流量8900餘噸；水質無色透明，屬碳酸氫鈣型中性泉水，無異味和有害成份，是優良的浴療礦泉水，這裏就是二營地。

朋友們，快穿上泳裝，到温泉游泳池中去揮臂搏擊吧！抬頭是湛藍的碧空，身旁是原始的森林，水温適度，可洗去你一身的勞累，可換來你滿腔的熱情，這是大自然的恩賜，這是海螺溝真誠的奉獻。此情此景，使我們想起詩人賀敬之贊桂林山水的一首詩："雲中的神啊，霧中的仙，神姿仙態桂林的山；情樣深啊，夢樣的美，如情似夢灕江的水"。

傳説，古時候每逢重陽，天上仙姑便帶五彩神牛來泉邊淋浴。仙姑們迷戀這裏的絕美景色，沉醉於野興山趣，再不願回到天庭，留下來當了海螺女。後來，玉帝降旨召回仙姑。去時，留下神牛一頭，每到冬至，由神牛領頭，羚羊們結隊來到仙泉邊飲水。

公園開營前夕的一個夜晚，一頭小羚羊竟然不懂"規矩"，闖入科考人員用木板樹皮搭成的臨時木棚內。聽到人呼叫，心慌退出，科考人員出棚用電筒一照，阿哈，温泉邊聚集着黑壓壓一片羚羊在飲水。看到亮光，很快就撤退到原始森林中去了。

有人説，山有多高，瀑有多長。這話一點也不假，你看，這崇山峻嶺中，有的一瀑三迭，如銀蛇遊弋下山；有的垂掛百丈，青山如綠袍，飛泉似銀帶；有的一山兩瀑，被稱為情侶瀑；有的相鄰一大一小，稱為姐妹泉；有的九彎十八拐；如玉簾隱現……詩人李白在<<蜀道難>>中寫道："飛揣瀑流淨喧，崖轉石萬雷"。正是溝內水瀑的寫照。

海螺溝的水，冷。温。熱。沸，四水俱全。這是大自然賜予海螺溝旅遊業的寶貴財富。

親愛的朋友們，貴賓們："瑤池"浴起，繼續前進，現在，我們正式進入原始森林了。

海螺溝原始大森林面積達70多平方公里。據專家考證，林區共有植物達4880餘種，其中屬於珍貴的植物有28種，林中樹美。樹奇。樹怪；花多。花豔。花香。

這裏，有如西雙版納生長的闊葉林，有如長白山地區偉岸高聳的針葉林，有像西北高原的樺樹林，更有珍惜的葉緣上綴"紅寶石"的紅豆杉，滿樹繁花報春來的木蘭。其中"康定木蘭"，一樹有紅。紫。粉紅。白色四花，據説，全世界唯有海螺溝有此樹。還有渾身都是寶的江波樹，有被稱為"活化石"的石櫪樹。

海螺杜鵑，更是花樹中的主旋律。數量大，品種多，生長茂，花期長。據統計，杜鵑品種佔世界杜鵑種類的8。5%，佔全國的10。4%，共68種。在x，花開海螺，把景區打扮得萬紫千紅，光彩明媚。

大葉杜鵑，花朵碩大，紅白色為主，還有罕見得黃花杜鵑。

小葉杜鵑，善不勞而獲，寄生在高大得雜林。衫樹上，靠主人得供養，把自己打扮得花枝招展。她是怎麼上了樹得，誰知道？可能鳥知道。

四川景點導遊詞9

峨眉山雖是中國佛教的四大名山之一，豐富的佛教文化，是峨眉山文化的主要組成部分。但它早乃是道教盛行之地。因而在稱"佛地"之前曾被稱為"仙山"、"洞天福地"，就是現在，人們還叫它"仙山佛國"，認為峨眉山是神仙出沒的場所，是修仙煉道適宜的環境。因為學道者都追求返樸歸真，汲取大自然之靈氣，從而達到"幻?"與"物化"的境界。峨眉山秀甲天下，常有變幻莫測的雲海、寶光、暮霞、山虹及散陳于山巒的奇洞、怪石、神水、野花，這就自然地成了古代仙家、方士和具有仙道思想的墨客騷人修持取靜和追蹤訪勝的理想境地。

遠在秦漢時期，就有方士在山上隱居，到了漢末三國之際，道教開始在峨眉山修建宮觀。峨眉山被道教列為第七洞天，相傳純陽殿旁的千人洞，即是第七洞天的洞府遺址，在洪椿坪寺外山腰處，現今尚有一木坊，上書"洞天首步"四字，意指凡人人山至此，即開始進入第七洞天。

公元6世紀後，世界佛教的發展中心，從印度轉向中國，與中國社會結合產生出多種派別，四川成為禪宗發展的主要區域，此時的`峨眉山已是高僧雲集，開始出現佛教興旺、道教衰退的景象，在宋朝太平興國五年(公元980年)，皇帝拿出三千兩黃金，並派遣大臣張仁贊於成都鑄普賢銅像，運至白水寺供奉，又重建華嚴寺、中峯寺、黑水寺，開始與山西五台山、浙江普陀山、安徽九華山並稱為中國的四大菩薩(文殊、觀音、地藏、普賢)的道場，峨眉山已成為佛教名山，後在明清兩代的600多年之中，有二十多位帝王信仰佛教，先後在山上興建寺廟達170多座，並且還鑄造佛象、賜給法器，支持佛教的發展，道教基本撤退，峨眉山逐步成為佛教聖地。

峨眉武術也具有悠久的歷史，早產生於公元前3世紀的戰國時代末期，有個叫司徒玄空的，耕食山中，他摸擬猿猴的動作，在狩獵的基礎上，創編了攻防靈活的"峨眉通臂拳"，廣收徒眾，後人尊之為白猿祖師。到了公元6世紀，河南高山僧人云縣，將北方的拳法功夫留傳山中，後結合本地武術的特點，取長補短，逐步形成剛柔相濟的"峨眉武術"，從此，峨眉山從公元7世紀初至12世紀末的唐宋之際的500餘年間，是"峨眉武術"盛行的時期。在這一期間不少僧人創造了許多不同的拳法和武功，便峨眉武術成為中國武術三大流派之一。

四、豐富的動植物資源

各位朋友:現在距雷洞坪車場還有23公里的路程，大約需要40分鐘。目前這裏海拔1300米，開始進入峨眉山高山區，不知您是否留意到窗外的景色己發生了明顯的變化，低山區的樹木茂盛葱籠，高山區的灌木叢生，杉樹成林，景區植物的生長也反映着氣温的垂直變化。古老而神奇的峨眉山終年常綠，從山腳到山頂景區氣候可分為亞熱帶、温帶及亞寒帶氣候，有"一山有四季，十里不同天"的説法，山頂與山腳的平均温差為攝氏14度，加之低雲、多霧、雨量充沛，因而它既是瓊花瑤草的王國，又是珍禽異獸的樂園。因此峨眉山又有"天然動物樂園"、"植物王國"之稱。

景區植被覆蓋率達86%，已知的高等植物有3200多種，而具有藥用價值的有此1600多種，200多科，如天麻、峨參、川貝、黃連等。特有種屬中尚有距今1億多年到7千萬年的子遺植物，如桫欏、珙桐、洪椿、水杉、銀杏等30多種，屬世界著名的花卉杜鵑、報春、蘭花就有50多種。

這些植物不僅給峨眉山披上了秀色，而且還給各類動物創造了一個天然的樂園，在這山上有2300多種野生動物，其中有珍稀的大熊貓、小熊貓、短尾猴、白鴨雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環毛大蚯蚓等。彈琴蛙是峨眉山中的珍稀動物，它發出的聲音就象彈奏古箏一樣，非常的優美動聽。傳説，唐代萬年寺住持廣浚大師琴藝超凡，李白邀遊峨眉山時與之交往甚深，暮夜之際，二人常在寺外席地而坐，撫琴吟詩，琴聲一響，總有一位美貌的綠衣姑娘站在樹蔭下靜聽，後來廣浚圓寂，但手中僧人聽見每夜琴聲不絕，循聲找去，才發現聲音出自寺內白水池內青蛙之口，於是取?"彈琴蛙"。

大虹蚓:的體徑可達2釐米，體長80——100釐米，在地球上至今尚未發現比峨眉山環毛大蚯蚓還要大的蚯蚓。分佈在海拔500——1200米的中山區，每到寒冬季節，能鑽到深達1一2米的土層中避冬禦寒，當地人稱它為"透山龍"。

峨眉山有全國的自然生態猴區，分佈在中山區的一線天和洪椿坪一帶。由於它們見人不驚，與人同樂，與人相親，成為山中獨具特色?"活景觀"而聞名中外。

峨眉山猴尾巴特別短，故稱短尾猴，它們的壽命一般為30歲左右。早在一千多年前，他們就和人類結下了親密的關係，由於它們長期生活在佛教名山，故稱"猴居士"，又俗稱"山娃兒"説它們是峨眉山的兒子，道出了大自然和動物的本源關係。它們主要活動在海拔800——2100米的中山區，經常停在山道邊等遊人拿東西來餵養它們，它們的主食是一些草木的葉、嫩枝、花和果等。

在全山約有猴子幾百只，它們各有自己的"陣地"，各有自己的"大王"。因為環境的關係，每一個片區的猴子都有自身的"特色"，比如清音閣一帶的那羣猴子，比較起來就顯得文明點，因為那個地方去觀看野生猴的遊人非常多，猴子吃的東西也就相應的比較多，肚子也基本處於温飽狀態，所以它們傷害遊人的可能性獻比較少，因此便稱它們為文明猴。而中山上段九老洞一帶的猴羣，就顯得比較的野蠻，因為在那個地方，去的遊人很少，是處於冷線，這羣猴子可能就是肚子常常飢餓的原因，一見遊人路過，就攔路索食，有包的搶包，有口袋的翻口袋，就好象強盜一樣，遊客稱之?"強盜猴"。

各位朋友，現在已經到達我們行車的目的地雷洞坪停車場。從雷洞坪前行至接引殿，大家就坐纜車直上金頂觀光。我的講解和服務到此結束，希望給你們留下美好的回憶。祝您們玩得愉快，再見!來源:

四川景點導遊詞10

清朝順治八年（1651年），因“全川未靖”，四川巡撫駐節閬中，四川監察御史也駐節閬中。當時大員們處理公事的所在地即“道台衙門”，位於今閬中市學道街。順治十八年（1661年），四川臨時省會衙門遷至成都。

從1956年開始，道台衙門被逐漸拆除，閬中税務局、房管處、農機局等單位在道台衙門故地建起職工宿舍。幸運的是，道台衙門的二門現在還保留着，成為昔日威嚴的臨時省會辦公大樓的最後見證者，二門上方不知“高壽”的老門枋仍高高在上。閬中決定在舊址上修復道台衙門。道台衙門佔地24畝，投資20萬元。20年10月設計方案定稿，年底動工。道台衙門古城壓秤的珍品景觀

專家指出：在中國現有的官衙遺存中，僅有縣衙，而沒有道台衙門。如果閬中的道台衙門一經修復，便在全國具有唯一性。

道台衙門古城壓秤的珍品景觀

“道台衙門是彰顯閬中歷史地位的重要建築羣，急需儘快恢復！”早在4年前，省內外的一些重量級古建築專家便發出了這樣的呼聲。在此基礎上，連續兩屆閬中市委、市政府都將恢復道台衙門作為重點項目納入了重要議事日程，並着手將原道台衙門舊址上的10000多平方米不協調建築全部拆除。

道台衙門，古城一個失落的驚歎號

閬中名城研究會副主任李文明告訴筆者：道台衙門是明、清兩代界於省、府之間設置的一級重要行政機構，其長官稱“道員”或“道台”。當時，四川全省共設置了川北、川南、川東、川西4處道台衙門，它們成為鏈接省政府與各州、縣的橋樑，主要職責是負責考核轄區的吏治，審理大案，督導農桑，整肅税源。從明洪武四年（1371）到崇禎十七年（1644），又從清順治八年（1651）至民國三年（1914），川北道台衙門設在閬中長達536年，明代轄保寧、順慶、龍安、潼川三府一州共27縣，清代轄25州縣。明末清初，因成都戰亂，四川省會也設在川北道台衙門內，在閬中行使省政府權利長達20年，並在閬中設貢院，連續4屆舉行鄉試。明代狀元楊瞻和清代名宦黎學錦等人，皆分別在閬中作過“道台”。民國元年，改川北道台衙門為川北宣慰署使，張瀾先生為首任川北宣慰使。國家一些古建築專家論證説，如今，在全國遺存官署類文物遺蹟中，只有縣衙，沒有道衙。閬中道台衙門一經恢復後，在全國是唯一的一處。

由此可見，道台衙門標誌着閬中在當時的川北具有無法取代的政治、軍事、經濟、文化各方面的重要歷史地位。楊林由等曾見證過閬中道台衙門昔日輝煌的閬中老人介紹説：古城道台衙門的古建築，大部分毀於上個世紀五六十年代。不少有識之士説：閬中古城能夠彰顯個性和魅力的地方不多，除了“國寶”張飛廟、待完善的貢院和一批民居院落外，再無壓秤的精品景觀了，僅憑現有的這些家當是很難滿足多數遊客的胃口的。道台衙門的歷史價值很高，修復後在全國叫得響，屬於珍品極品，是不可多得的古城文化生態資源。省委書記張學忠到閬考察，參觀道台衙門遺址時，對陪同的閬中市委領導説：“原先這裏住的就是我這個級別的官呵！”

修舊如舊，還一座歷史文化殿堂

去年以來，閬中名城研究會曾邀請省內外的專家們舉行過多次座談會，認為主色調要凸出明代建築基調。在規模上，尤其要再現川北道台衙門的宏大氣派、古樸自然；內部的局部結構由行政、兵備、糧秣、司法功能部門以及“思政堂”、“柏台亭”、“思豫倉”、“道台井”、“惜陰軒”、“補過亭”、“補拙軒”等既有文化含金量又有可視性的景觀構成。

在採訪中，筆者還驚喜地發現，早在上世紀五六十年代，閬中的鄉土畫家馬先達、陳文大等人曾將道台衙門的整個輪廓佈局及細微結構畫了下來，為如今的恢復提供了難得的依據。

老人們説，道台衙門內的每一處景觀都有意味雋永的故事。諸如“思豫倉”，便由咸豐元年的川北道台胡興仁修建，每年他自捐俸銀買谷二百擔，貯於倉內以備荒年賑災之用，堪稱一段佳話。

閬中一些文化人士還紛紛建言：恢復道台衙門不單只是一幢古建築外殼的再現。事實上名研會兩年前就呼籲社會賢達和搞收藏的研咳嗽庇興準備。他們謝絕外地客商高價收購閬中明代官用器物，如四川罕見的楠木几案（為省級官衙用）、楠木二出頭官帽椅、書有“舉案齊眉”的呈裝訴訟公文盒和大量屬於明代的窗花、屏風、雕飾諸珍品，還有不可多得的如“風度端凝”、“明經炬典”等巨型匾額，專為提供道台衙門修復後配套使用。

四川景點導遊詞11

女士們、先生們：沿着岷江，我們且行且看。讓我們先將都江堰鬼斧神工、動人心魄的偉大，封存在記憶中，一起來揭開天府之國目前還鮮為人知的又一層面紗，可好？多少次我們帶着旅行團沿着這條深溝直奔主題，從奔騰咆哮的岷江中游開始我們的逆流而上，岷江就這樣在我們的眼前，時而温存，時而暴躁，直到我們衝上貢槓嶺，捏住它的源頭。

在海拔4000多米的高山上，我們着實難以將那源泉與眼前的江濤混為一談，就着眼前這股雄渾的江水，你能設想出那源頭纖細、柔弱的曲線嗎？多少次我們帶着旅行團就從這條公路上飛奔而過，我們追隨着美，遵循着廣告的宣傳，飛奔九寨溝、黃龍，去品賞那令人暈眩的景緻。在綠影、青山、碧水、藍天的仙境裏面，我們常常以"朝聞道，夕死可矣"的滿足感，發出極限的讚歎。直到我在一次偶然的機會帶團去四姑娘山以後，才漸漸品出了山水之美的多元性

美的層次感是如此的鮮明和不可比擬。拿九寨溝和四姑娘山相比是不明智的。就像不能將維納斯與沉魚、落雁、羞花、閉月相比一樣。美是美人們的共性，而韻味則藴含着太大的學問了。

你看，我這張嘴，這真叫環顧左右而言他。好了，話分兩頭，我們現在走進了我國最大的大熊貓保護區卧龍溝。羣山湧翠，一路清新，優美的風光想是已讓各位感到了大自然魅力的吸引，急於觀賞這夢寐以求的大熊貓家園。很抱歉，在我們的行程計劃中，卧龍保護區的參觀遊覽是安排在返程的時候，今天只停車進餐，餐後繼續向四姑娘山景區迸發。這裏還是讓我來給大家講講四姑娘山，至於卧龍的情況也就只好容當後表了。大自然的鬼斧神工造就了四姑娘山奇特的山形地勢。在中國"三級台地"的地理構造上，號稱世界屋脊的青藏高原雄峙西方。

當它急劇下行邁向第二台地的時候，在其東南邊緣劇烈沉降，形成了罕見的深切峽谷地帶。美麗的四姑娘山就位於這種大起大落的峽谷之中。她的峯谷落差多數在3000米以上，從終年積雪的冰川奇峯，到森林草甸湖泊溪流，奇特的地質構造，使這裏成了山峯的博覽會，溝壑的陳列館。今天我們不再放棄多數遊客與之擦肩而過的機會，我也有機會陪同大家去品味這一方奇異的風光。

女士們、先生們，在我們國家不勝枚舉的風光勝地，往往都蒙着一層神祕的色彩。當大自然的美使人心醉神迷的時候，人們常會展開想像的翅膀去創造一個個神奇的故事，用擬人的手法賦予山林河流美的寄託、道德的昇華和正義的伸張。四姑娘山當然也不能例外。相傳很久以前，西方一位山神有四個美麗的女兒，人們俗稱"四姑娘"。鄰近有個惡魔想霸佔四位姑娘為妻妾。

山神與惡魔展開了生死搏鬥，不幸被惡魔殺死。含恨的姑娘們不甘屈辱，連夜逃走。那天夜裏風雪交加，可憐的姑娘們被凍死在逃亡途中小金縣日隆關外的長坪溝裏。當地的鄉親們感動於姑娘們的堅貞，深情地掩埋了四位姑娘。為了報答鄉親們的情義，姑娘們的墳塋化成了四座山峯。她們的英靈時常顯化，保佑着一方平安。四姑娘山從此成了當地的神山。

姑娘堅貞不屈的性格和血肉鑄造的風光，既含有女性的陰柔之美，又具有男兒的陽剛之氣。她們剪下長髮育成了山林，扯下衣裙化成了鮮花，摘下了項鍊變成了貝母，用動情的歌聲喚來了百鳥啼鳴。

四川景點導遊詞12

各位遊客：

你們好，歡迎你們來到成都旅遊，我是你們的導遊__。

成都大熊貓繁育基地現建有齊全的各種齊全的各種大熊貓繁育所必須的設施，有獸舍、飼料室、醫療站、大熊貓紀念館和實驗樓，還種有大熊貓食用的上萬叢竹子和灌木。

成都熊貓基地最重要的教育功能是：讓公眾瞭解瀕危物種的狀況、自然棲息地保護的必要性、人類的保護行為、圈養種羣的基本需求以及人類與非人類動物互動交流的樂趣等。

成都熊貓基地是國家授予的“國家科普教育基地”。我們是中國第一個擁有專門保護教育部門和專業、專職教育工作者的瀕危動物保護機構，定期開展保護項目。我們是中國首家與外國就地保護教育專家合作，並在城市和邊遠農村開展保護教育的機構。我們已經設計了針對大學、中學和小學的保護教育教程，設立了年輕動物學家、志願者、教師研討班和季節性露營等保護教育項目，以幫助更多人瞭解並保護大熊貓及其它野生動物。

成都熊貓基地着重於推進中國野生動物保護的研究。大熊貓是最主要研究的目標物種之一，其它物種還包括華南虎、小熊貓及金絲猴等。研究領域包括繁殖、營養、獸醫及行為學等。在這些領域取得的進展使我們能夠為圈養物種提供最好的保護。此外，相關遷地保護和就地保護研究成果同樣可用於促進野生和圈養大熊貓種羣的管理。

一進去，我看到裏面沒有多少人，那我就放心了，因為沒有人擠着排隊了。我和爸爸媽媽跑着到了很多的地方，我印象最深的就是亞成年大熊貓別墅和熊貓幼稚園了!

亞成年大熊貓別墅裏有一隻非常可愛的熊貓，它趴在樹杈上睡覺，過個5分鐘就醒來，扭動一下它胖胖的身體，接着又沉沉的睡去。在另一面，又有着幾個可愛的熊貓，一隻熊貓它的嘴裏叼着竹子一邊慢慢的往上爬，每次不是竹子掉下去，就是他差點掉下去，他每次的失敗，讓我們大家都為它着急，對它大聲喊着：“加油、加油、加油。”另外兩隻熊貓在用竹子搭成的平台上打鬧、嬉戲。那隻叼竹子向上爬的熊貓放棄了拖竹子，而是跑到兩隻正在睡覺的熊貓身上，試圖把他們叫醒，這幾隻熊貓是多麼的可愛呀!我們又奔波到熊貓幼稚園，有一隻熊貓坐在草地上吃竹子，另一隻熊貓向它走來，好像在説：“你怎麼吃得那麼香，莫非你的竹子好吃，我也要嘗一嘗。”

那隻熊貓走到吃竹子的熊貓旁邊開始搶了起來，結果被那隻大一點的熊貓搶去了，他走到旁邊津津有味的吃起來，自言自語地説：“這竹子可真好吃。”它們吃完之後，便爬到了裏面，他們又拿了一隻竹子在那裏搶，但是這回不是他們兩個搶了，而是一大堆的熊貓來搶，他們像拔河一樣搶來搶去，他們的爪子就像我們的手一樣，靈活極了竹子脱離一隻熊貓的手的話，他會再次撲上去，他們是在沒有辦法，只好每人都分一點吃了。

熊貓真是可愛，他們用一個詞形容就是憨態可掬，用一個字形容就是“懶”，但是我唯一的遺憾就是沒有看到剛生下來的熊貓幼崽。

成都有許多好玩的地方，其中成都熊貓基地最好玩。

來到熊貓基地，我看見有的熊貓在睡覺，有的躺在草地上吃竹子，還有的熊貓在曬太陽，它們的樣子憨態可掬，引得一旁觀看的小朋友哈哈大笑。

中午，太陽暖洋洋的，大多數熊貓都在睡覺。熊貓睡覺的姿勢各異，有的腹部朝天。用一另手擋住眼睛;有的趴在一角，一動不動;還有的竟然睡在了鞦韆上，我想：“它一定是玩累了就睡着了”哈哈，真可愛!你看，那隻熊貓醒了，它用爪前輕輕地拍拍肚子，然後兩腿一蹬，翻了個身起來，用爪揉了揉眼睛，好奇地望着人們，接着它邁着步子走到了草地的另一邊，開始吃起竹子來，只見它一邊吃竹子，一邊直着身子盤腳而坐。這隻熊貓可聰明瞭!它先用牙齒把竹子堅硬的外皮咬掉，再吃裏面又香又嫩的竹子芯，看!它“嘎吱，嘎吱”吃得可真香啊!

四川景點導遊詞13

大熊貓是人見人愛的珍稀動物，世界生物多樣性保護的標誌，亦是和平友好的象徵。成都所屬的崇州、都江堰、大邑、彭州、邛崍市縣等均有大熊貓出沒。我國80%以上的大熊貓分佈在四川境內。

成都得天獨厚，因擁有大自然賜予人類的這一寶貴資源而名揚四海。眾多中外賓客，非常關注大熊貓的生存現狀和發展，往往專程成都大熊貓繁育研究基地，以一睹大熊貓風采為快。

成都大熊貓繁育研究基地，具有世界一流水平，位於成都北郊斧頭山，距市區10公里，佔地面積540畝，是大熊貓異地保護的重要場所。大熊貓繁育研究基地現建有齊全的各種齊全的各種大熊貓繁育所必須的設施，有獸舍、飼料室、醫療站、大熊貓紀念館和實驗樓，還種有大熊貓食用的上萬叢竹子和灌木，該基地正在計劃擴展3000畝土地，建成模擬的大熊貓野外棲息環境的半野生放養區，為最終將大熊貓送到大自然作好準備。

大熊貓繁育研究基地現彙集了一批技術水平較高的專家和技術人員，並擁有國內一流的技術設備，與國際、國內不少科研單位及大專院校保持着橫向、縱向的交流與合作。多年來在有關大熊貓等珍稀瀕危動物的基礎研究和應用研究領域，取得了多項突破性進展。共向國家和省、市科技管理部門申請研究課題50多項，從1980年至今共獲國家、省、市及部委級技術發明獎及科技進步獎四十多項，其中，"大熊貓DNA指紋探針研製及DNA提取方法的建立"、"大熊貓雙胞胎育幼研究"及"大熊貓出血性腸炎病原及防治研究"等項目居國內外領先水平，這些研究成果的推廣應用對大熊貓等珍稀瀕危動物的保護起到了極大的推動作用。

目前，又建成了"成都瀕危野生動物繁殖與遺傳開放實驗室"，彙集有關專家，重點開展繁殖生物學和保護遺傳學等方面的研究，並已在大熊貓繁殖與遺傳等方面取得重要成果。