初三讓閲讀成為習慣作文

讀書能陶冶人的情操，淨化人的心靈。讓我們讓讀書成為習慣，暢遊書的海洋! 小編收集了讓閲讀成為習慣的作文，歡迎閲讀。

 

第一篇：讓閲讀成為習慣

藍天是雄鷹的知音，江海是大川的知音，而閲讀是我們心靈深處的知音……

人類進步的階梯、人生的良師益友——書籍，讓我們盡情地沐浴在書香中。人生之路漫漫，當我們上下求索時;生活之路艱難，當我們尋求不解而迷茫時，請不要苦惱，挽起書籍有力的手臂，投入到書籍温暖的懷抱，讓閲讀給我們的心靈洗澡，讓閲讀塗鴉我們童年七彩的夢想。

我閲讀《木偶奇遇記》，深深地體會到一個孩子成長要經歷的磨難和過程;讀《三毛流浪記》，感受到貧苦人們的生活有多麼的悲慘;我讀《湯姆叔叔的小屋》，讓我認識了善良、正直、勇敢的湯姆叔叔;讀那趣味洋溢的《西遊記》又使我邁入另一個美妙的世界……是書籍，是閲讀，讓我見識了這一切。

從我入學的那個時刻起，是閲讀用縷縷書香給了我堅定的信念，給了我多姿多彩的童年夢想，更給了我希望和力量，書籍永遠都是我真誠的朋友，閲讀也必將伴我成長。漫漫人生，書籍會見證着我成長的點點滴滴，書籍會帶給我更多的智慧和快樂，書籍會指引着我人生前進的方向，指引着我實現美麗的人生夢!

學習需要閲讀，生活需要閲讀。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，讓健康閲讀成為一種習慣，讓閲讀走進我們的心靈深處，與書籍作伴，讓書香縈繞你我心……、

第二篇：讓閲讀成為習慣

一本好書就像一泓清澈的泉水，使你感受到文字的甘甜;一本好書就像一座高聳的山峯，給你心靈的震撼;一本好書就像暗夜中的光亮，驅散黎明前的黑暗;一本好書就像迷朔時的燈塔，指引你，來到成功的彼岸……

“書是人類進步的階梯”，高爾基這樣説。

這句名人名言，可以説是家喻户曉。可是書為什麼是人類進步的階梯呢?很簡單，因為書中的知識和道理使人明白事理，獲益匪淺。

在這科技飛速發展的21世紀，同時也是知識社會的文明時代，讀書已經成為必備的良好習慣之一。書已經成為人們不可缺少的良師益友，而讀書也成了人們的主要愛好。比如説，我們家的每個人都喜歡看書。

爸爸喜歡看散文和詩選。爸爸空閒時，常待在陽台上，泡一壺清茶，坐在一把小椅上，開了窗户，手執一本《愛眉小札》。品一盞香茗，窗外徐徐清風拂來，其間夾雜少許淡淡茶香……在這樣的情境中體會詩中意境，怡然自得。有時坐在天台上，任樓頂涼風肆意吹起衣角，手中捧着一本《野草》，指腹間夾着一支燃着的煙，煙霧繚繞俯望大地。

爸爸時常因看書忘我而誤事，媽媽卻鮮少責怪他。因為當爸爸忘我時媽媽未必沒有為文字所醉。媽媽喜歡小説，常常沉迷於情節之中。

用好友的話來説，我對書的興趣十分怪異，他之所以這麼説當然是有原因的。與當代的小説相比，我更對我國古代文學感興趣一些。我國曆史文化中最主要的就是詩詞和古文。讀白居易的《長恨歌》，不僅歎服於詩人描寫介紹人物的細膩精緻，更為楊貴妃與唐明皇可歌可泣的愛情深深動容;更喜歡李煜的詩，誰又能想到南唐後主竟有如此細膩的情感……而古文，則多是看馮夢龍的《醒世恆言》之類。

我喜歡也習慣在閒暇時穿着牛仔褲，散落着頭髮坐在盛夏茂盛的梧桐樹下，捧一本紙張陳舊、微微泛黃的舊詩詞雜集，在夏天明媚的陽光下，卻隨着唐詩宋詞裏詩人的心境，滿還傷感的悲春傷秋。我不是浪漫的人，我只是喜歡安靜的看書而已。

曾經有人説，書是宇宙文明的結晶，是人類智慧的產物。我認為：書，其本身是如此之聖神，而那字裏行間，更是包含着人類靈魂的純淨與哲理。而那一次次認真的閲讀，便是思想交換的聖神儀式……

讀書能陶冶人的情操，淨化人的心靈。讓我們讓讀書成為習慣，暢遊書的海洋!

第三篇：讓閲讀成為習慣

一本繪本，就是一抹童真的色彩，繪出孩童的世界;一本散文，就是一片花海，每一朵“鮮花”都給你帶來別樣的芬香;一本好書，就是我們最忠誠的伴侶，最優秀的老師，註定會陪伴我們成長……

——題記

吾愛書，書是我的精神食糧，當然，在現在它更是變成了我精神的一部分，每當我沉迷於書中的世界時，我總能從書中一次次的汲取不同的.知識與財富，每一本書都是精彩無比的，我總不會厭倦它的內容，而是一遍遍的看，一遍遍的思想。可在這一個科技發展迅速的21世紀，書的重要程度卻漸漸的站不住腳了，它的地位在一點點的下降：

那是一個燦爛的下午，我去買書，公交車上，許多年輕人手拿手機，耳朵裏塞着耳機，盯着手機裏的微信、QQ還有韓美劇，，“滴滴”的提示音迴盪在車廂。我很厭倦這種不絕於耳的聲音，但礙於別人的年齡比我大，我無法組止，只能用手堵住耳朵，好不容易到了書店，我急急的衝下車，這才感到舒服些。但書店裏的情景卻讓我吃驚：天哪，為什麼那些人手裏的書變成了手機?”只見那些個年輕人和幾個中年男子正手持手機，有着木頭清香的書籍換為屏幕上的淘寶，還有微信、小説、QQ。書精彩的內容變成手機裏卿卿我我的QQ聊天，還有哭哭啼啼的感情泡沫劇!我簡直無法忍受這樣的讀書氛圍，匆匆的買了幾本書，便匆匆回家了。

回到家，我不禁思考起來：“那些人手裏拿的QQ、微信，真的有那麼好嗎，他們真的能讓人獲得知識與精神的財富嗎?毫無疑問，那是不可能的。他們表面上看起來潮流有趣，卻不知道，他們在無形中，卻讓大家遺忘了一點，那就是生活中那種靜靜的享受書的精彩，享受閲讀的樂趣，那些良好的讀書習慣是能給我們帶來多大的價值啊!但生活中還是有許多的人能靜下心來去閲讀，去暢遊書的世界，他們是我們的榜樣，是我們的學習目標!”

是啊，讀書是一件多麼美好的事情啊，來吧，朋友們，讓我們放下手中的手機與面前的電視，拿起一本好書，不管它是什麼書嗎，只要它能給我們帶來快樂，給我們帶來知識，那麼，它就是我們的伴侶、老師。讓閲讀成為我們的一種習慣吧，“書籍是人類進步的階梯”書的好處無窮無盡，閲讀的樂趣永無止境!

第四篇：讓閲讀成為習慣

許多人喜歡讀書，讀了一輩子的書，卻出現了兩種結果：有些人從書中獲益很多，有些人卻沒有得到什麼。這除了跟天份有關，還有就是閲讀的方式造成的。

仔細分析讀書的人，看看他們積累知識的方式，就會發現三種不同的積累方法：圓形短識積累法、方法知識積累法、三角形知識積累法(金字塔形)。

圓形知識結構的人，知識容量大，但是各科用力平均，沒有專業方向。此種類型的人尤如一則諺語説的："樣樣都抓，門門不精"。

方形短識結構的人，對好幾種技能的瞭解都超過了普通的水準，但是卻是不足以形成有別於他人的專業特徵。羅曼·羅蘭曾講過："與其花許多時間和精力去鑿許多淺井，不如花同樣的時間和精力去鑿一口深井。"如果以鑿井來比喻知識的精深的話，那麼方形知識結構的人就是犯了"花許多時間和精力去鑿許多淺井"的錯誤。

三角形知識結構的人，其知識積累形態成上尖上寬形，是閲讀廣泛、知識面廣而且對一門學科的掌握得非常精深，足以超出他人的讀書類型。有一則諺語講得好："聰明人接觸所有的知識，但他是精通一門來認識世界。"三角形知識結構的讀書人就是"接觸所有的知識"以"精通一門來認識世界"的典型。

我國現代著名記者、編輯和政論家鄒韜奮就是以三角形知識結構的方式來讀書的。

鄒韜奮上中學的時候，學校國語課主要講的還是古文。他求知慾望很強，不滿足於課堂上老師所教的幾篇範文，於是把清人編的厚厚的七十五卷的《古文詞類篡》及《經史百家雜抄》和唐宋八大家個人的文集統統蒐羅來，從頭至尾地看。這中間，他發現自己比較喜歡的文章，就再看第二遍;非常喜愛的，就讀上第三遍;最最喜歡的文章，就專門挑出來，有的還抄在本子上，一有空就反反覆覆地讀。

按照鄒韜奮這種方法讀書，所讀的書被分置在三個不同的層次上：第一個層次是瀏覽，在瀏覽中發現必須再看一遍的書或一部分書的若干章節;第二個層次是略讀，在略讀中找出自己必須反覆精讀的書或一部分的若干章節;第三個層次是精讀，即反覆研讀由前兩個層次擇取出來的自己"最喜歡"的書或章節。

這樣，讀書的時候，便不再不分良莠，平均用力;而是在廣泛博覽羣書的基礎上，精讀最重要、最有分量的精華部分。所讀的書，經過層層篩選，層層精練，形成了一種"三角式"的積累。最底下的一層最大，是一次性瀏覽的;第二層小些，讀的比第一層精些;第三層第四層更小，而讀得也更精。越往上，書的數量越少，重讀的遍數則相相應越多。

可見，使用"三角式積累讀書法";既可擁有開闊的讀書視野，又可以有精髓的專門攻讀。如果仔細琢磨一下我國的讀書教育方式，可以發現，它其實也是一種"三角式積累"讀書教育。小學到中學進行的是一種廣泛全面的普及教育，即是以博為主的讀書教育;高中二年級開始分文科與理科，學習的範圍有所縮小，形成了最初步的分類;進入大學以後，細分為各種不同的院系專業，學習的範圍進一步縮小，就此加深了專業的強度;如果讀到碩士、博士、博士後，則研究學習的範圍縮為一個點或一個專業，其專業的水準則可達到極高點。這樣就形成了一種上尖下寬的"三角式積累"的學習系統。

正是這種外在的教育學習系統，讓人們在讀書中也不知不覺地遵循着"三角式積累"的規律。眾所周知，在所有圖形中，三角形是囁牢固的形狀，是"穩定圖形"。正三角形，它的底越寬，其高度就越高。可見，在"三角式積累讀書法"中，基礎越為廣博，越可成為提高專業素質的有利後盾，就是説知識的廣度與深度亦可相應提升。

從上述分析中，可知"三角式積累讀書法"是極穩定、極適於發展的讀書形態。它既廣博，又連接精深，既有開闊的閲讀視野，又連接精髓的專門攻讀。不可否認，"三角式積累讀書法"實是一種值得借鑑的好讀書方法。