【必備】網絡的作文四篇

在平日的學習、工作和生活裏，大家總少不了接觸作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編為大家整理的網絡的作文5篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

網絡的作文 篇1

網絡，生活在這個科技高速發展時代中的任何一個人都不會對它感到陌生。可是，它對於我們中學生來説，是有利還是有害呢？

我認為，“利”和“害”各佔一半。

首先説“利”。網絡是一個交流的平台，全世界的人都可以使用它，都可以通過它相互進行交流。我們中學生上網，可以從網絡中學習到許多以前不知道的知識，這些知識來字四面八方。當遇到難題時，可以將問題公佈到網絡上，等待“網友”們來點擊，他們在上面暢談、發表觀點及問題的答案，到時，再難的題目你也可以解決的了。再也不用為解不出難題犯愁了。

除此之外，網絡中還有遊戲，在週末作業完成的情況下可以上網玩玩遊戲、放鬆放鬆心情，消除上課的疲勞。

當然，它也有“害”。網絡是一個虛擬的世界，同學們很容易沉迷於此，浪費時間、荒廢學業，有些還走上了犯罪的道路。這些對社會的危害性不大嗎？

網絡我好的一面也有壞的一面，關鍵是看你怎樣去利用它。

對於我們中學生來説，我們應該正確的對待網絡，正確的使用網絡，“揚利避害”，用它進行學習，成為社會的有用人材，為社會做出貢獻，為全人類做出貢獻！

網絡的作文 篇2

清明時節，追憶親人，緬懷故人，是國人寄託哀思的傳統節日，也是中華民族的傳統習俗。以下是小編今天整理的倡導文明祭掃的作文的內容，歡迎大家查看。

每年清明節祭奠活動中發生的火災不在少數，有的甚至造成了重大損失。20xx年3月12日9時許，遼寧省大連市保税區二十里堡街道鍾家村村民鍾某，來到鍾家村北山祭祀已故父親。鍾某在其父親的墳前用明火燒香、燒紙。由於當日風力較大，燃燒的紙被大風吹散，難以控制，進而引起山火。火借風勢，在山林中迅速蔓延成災。此次森林火災過火面積10.7公頃，造成林木直接損失價值近3萬元。

因清明掃墓所帶來的一系列問題也日益凸顯，關於文明祭祀的呼聲也愈來愈高。 清明已經變得封建迷信，唸經佈道，超度亡靈，燒冥幣，獻祭品，鞭炮齊鳴，滿天紙灰，封建迷信的祭掃行為又在危害社會。當街頭焚香、墳邊燒錢引發大火影響市容的時候，無疑是一場十足的鬧劇， 清明習俗承載着厚重的中華文明，也積澱了許多陳規陋習。隨着時代的進步，在崇尚科學、反對迷信的今天，現代文明要求人們革除陋習，改掉清明祭祀的舊方式、舊習慣，弘揚倡導新禮儀、新風尚，提倡祭奠習俗的文明。

今年清明將至，廣大市民將以各種方式祭奠先祖,但少數市民祭祀仍然採用上墳燒紙、點燃香燭、燃放鞭炮等方式進行。這既污染環境、又極易引發森林火災。為全面倡導文明祭祀的社會新風，在此，我代表一名中學生向廣大市民發出如下倡議：

一、爭做文明使者。為了我們生活的綠色家園，讓我們從現在做起，從自己做起，告別陋習，做一名文明祭祀的倡導者，做到不在公共場所、林區及其邊緣地帶燃放鞭炮香燭紙錢;不攜帶任何火種進入林區。一旦發現火情，要立即報警。

二、自覺移風易俗。積極採取文明的祭祀方式，清掃墓碑、鮮花換紙錢、網上祭奠等文明祭祀方式，把祭奠先人的傳統習俗用更加環保安全的方式加以繼承，樹立文明祭祀社會新風。

雖然説有很多人還在用傳統的方式祭掃，但也有許多不錯的祭掃方式，比如，網上祭掃。人們可以利用網絡為逝者敬香，獻花或為逝者留言。這麼説吧，網上祭掃又是現代技術的體現，又不失中國的傳統習俗，又環保節能，又省時省力。

希望下一個清明節可以從三無成為二無，沒有“雨紛紛”，人們沒有“欲斷魂”，祭掃方式卻有着大大的改變。做一個安全文明的小公民，過一個安全明文的清明節。 讓我們共同攜起手來，爭做文明使者,自覺移風易俗,保護綠色家園，倡導文明祭祀。

網絡的作文 篇3

現在，經濟條件好了，許多家庭都買上了電腦，並且上了網，許多人認為上網的好處多，大家想過沒有，那些青少年為什麼會迷戀網吧？甚至逃學、夜不歸宿？就是因為在家裏家長不讓上網，所以跑去網吧，玩遊戲、聊天。

雖然網吧都有規定：未成年人不許進入。但有些網吧為了賺錢，卻從不考慮這樣做會造成什麼樣的後果。所以現在，我就向大家介紹一下網絡的好處與壞處：

一、好處：

1、網絡遊戲可以放鬆心情，釋放壓力，提高反應能力。

2、在網絡遊戲上我們可以開闊視野，隨心所欲，不受任何控制。

3、上網玩遊戲讓雙手變得敏捷、提高打字水平和電腦知識的應用。

4、網絡可以結識更多的朋友，增強社交能力。

5、有些網絡遊戲可以增添學習樂趣。

6、網絡對我們的工作學習有很大的幫助，像查資料等等。

7、可以網上購物。

二、壞處：

1、影響視力，白天上課沒有精神，學習下降。

2、讓我們過分沉迷於網絡，難以自拔。

3、電腦的輻射會影響健康。

4、玩遊戲會讓我們走上歪路，染上不良惡習。

5、玩遊戲會導致脾氣暴躁，對學習失去興趣。

6、玩遊戲會讓我們拋棄學業，走向犯罪。

7、迷戀上網還會到處亂花錢，進入黑吧等地方。

……

那麼應該如何正確利用網絡呢？

我們的微機書上有很多網站，但那些網站都是健康的網站。比如説這個網站，裏面的遊戲都是有助於學習的。還沒上學的小朋友可以玩數數遊戲、認字遊戲、拼音遊戲等。小學生可以玩成語接龍遊戲、科學遊戲、英語遊戲等。反正這裏面的遊戲都是對我們有益的。

總之，網絡有好處也有壞處，這需要每個人自己去把握。一旦入迷就會變的迷茫，無論是學習還是行為規範都會變的粗暴，所以我認為網絡遊戲壞處多，好處少，我們應該少玩網絡遊戲才能更好地管理自己，到時候不要説網絡害了你。網絡沒錯，只是你自己沒有正確利用，才毀了自己的前途啊！

網絡的作文 篇4

在農業社會向工業社會的轉變中，落後者往往失於不能全面地把握新文明的本質。當前，我們對信息文明的理解，也同樣要避免失於枝節化，避免把信息文明，僅僅理解為計算機和電子信息網絡。眾所周知，宏觀經濟全局的核心就是促進經濟增長、穩定貨幣、提高就業這三大政策。如果脱離這三大核心談信息技術和信息產業，必然不得要領，更談不上把握全局。

面對滾滾而來的全球信息化浪潮，我們確實傾注了太多的熱情。炒作多於思考恐怕是產生瞎子摸象般的片面理解的主要原因。例如，當我們對“貿易‘網’來”、“無‘網’而不勝”等現代成語津津樂道的時候，一九九四年“信息高速公路”浪潮以來，被稱之為“無紙辦公”、“無紙貿易”的工作方式，已經使全球辦公用紙張的銷售量隨着信息網絡的普及增加了十幾倍，而打印機、傳真機和複印機的銷量，也一直隨着網絡的普及而不斷增長。“無紙”在這裏，恐怕要稱作“無知”了。

與此類似的，是當前正在爭議的問題：背起書包上學堂的傳統受教育方式是否會因為網上學校的蓬勃發展而消失？一些人充滿信心地聲稱：“在不久的將來，因特網會為教育帶來一場革命”；而另一些人卻堅持認為，教育的職能不只是傳遞知識，它還包括了忍耐、集體觀念、適應能力以及體能等德育和素質教育。

在信息爆炸的時代，迅速發展的.信息技術使人際之間的通信變得越來越快捷、越來越方便。殊不知，在信息網絡發達的美國，竟有許多人開始厭惡實時通信方式，據來自硅谷的一項調查顯示，許多被調查者寧願利用閒暇來瀏覽電子信函、聆聽錄音電話，也不願意陷入令人疲憊不堪的實時應答中。這恐怕是所有信息技術專家們所始料不及的。此外，那些曾經參加了一九九九年九月舉行的“網絡生存測試”的選手們恐怕最有發言權了。因為選手們可能對他們所訂購的食物、衣物等物品，永遠也無法從最現代化的信息網絡上載送過來。

筆者指出上述認識上的誤區和爭議點，並不想質疑社會信息化的主流，而是要提請注意：原子的世界和比特的世界將同時存在！尤其值得指出的是，儘管近年來我國信息技術蓬勃發展、信息網絡超前發展，但是，我們的金融電子化、物流現代化進程相對滯後。加之配套的法律法規尚不健全，這無疑制約了我國電子商務活動的開展與普及。

著名經濟學家馬克·波拉特對信息經濟理論的最大貢獻就在於他提出了第二類信息產業的概念。第二類信息產業是指所有經濟實體中從事與信息產品生產或服務有關活動的信息部門，這些信息部門的產品或服務並不形成社會最終產品，而是作為企業或部門內部的中間消耗。例如製造業內部的CAD、CAM軟件開發部門以及鐵道、高速公路的通信部門等。馬克·波拉特認為，第二類信息產業的發達程度是一個國家信息化水平的重要標誌。反觀我國，雖然作為最終產品的信息消費蓬勃發展，但企業，特別是國有大中型企業的信息化水平十分低下。因此，在同一個時期，我國與世界發達國家在信息化問題上的熱是在不同的點上。

因此，信息網絡對於正在經濟建設中奮進的中國來説，最重要的也許不是上網進聊天室，玩聯網遊戲，上BBS論壇，瀏覽光怪陸離的各色網站。深刻認識網絡經濟的實質，通過網絡改變企業的經營、管理模式，提高企業競爭力，恐怕才是最重要的。