家鄉的中秋節記敍文

相信大家都寫過作文吧，特別是應用極廣的記敍文，記敍文是通過描述人物、時間及狀物、寫景等，來表達一定的中心的一種文體形式。這類型的作文應該怎麼寫才好呢？以下是小編為大家整理的家鄉的中秋節記敍文，希望對大家有所幫助。

家鄉的中秋節記敍文1

小時候在農村長大，總盼着過節。中秋是家鄉最受重視的節日。或許是因為那時候生活水平比較低，只有過節時家裏才會改善一下生活；或許是一到過節就放假，總會搞一些娛樂活動，自己可以痛痛快快地玩一場；或許兩者兼而有之。

過節忙的是大人。但大人們忙歸忙，每到過節也都有一種心情的放鬆。當然，最高興的還是我們這些無憂無慮的孩子。惟獨中秋，給人一種特別的欣喜，一種心境的安歇，一種特別的想往。後來想起來，似乎是心緒不同使然。

我喜歡中秋的意境。那既是收穫的積蓄，又是收穫的開端。説她是積蓄，是由於夏收才過不多時候。説她是開端，是因為秋天邁着她碩果累累的腳步迎面而來，融着人內心即將收穫的欣喜。我想惟有經歷過鄉村生活體驗的人，才會有這種情感、心境和內心深切的感受

我喜歡中秋的意境。圓圓的月光之下，圓圓的月餅，蘋果熟了，鴨梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人們品嚐着節日的美食，談論收穫的話題。一邊賞月，一邊思念身處異鄉的親人。實所謂：“每逢佳節備思親”

我喜歡中秋的意境。月餅的外觀象大餅，很厚實，新鮮的面，新鮮的餡。不管是蒸出來的，還是烙出來的，上面都有用農家的大碗所刻畫出來的月的圖案，其中又有桂花雕印出的花瓣。餡，也很特別，主料是紅塘，裏面放些芝麻、清紅絲，果仁、葡萄乾什麼的。新做出的月餅，蒸的，柔軟可口，適合老年人；烙的，外焦裏嫩，年輕人情有獨鍾。你看，新端上來的月餅，熱氣騰騰，一股清香味道兒撲面而來，真令人垂涎欲滴！

多少年過去了，雖然現在市場上的月餅琳琅滿目，各種瓜果一應俱全，但是我還是喜歡吃媽媽做的月餅。月餅的花紋雖然沒有太多變化，但是花紋總是那麼的清晰，那麼均勻，那麼好看。所以一趕上中秋過節回家，總要吃上兩大塊兒，覺得好香、好甜。多少年過去了，雖然現在市場上的月餅琳琅滿目，各種瓜果一應俱全，但是我還是喜歡吃媽媽做的月餅。

月餅的花紋雖然沒有太多變化，但是花紋總是那麼的清晰，那麼均勻，那麼好看。所以一趕上中秋過節回家，總要吃上兩大塊兒，覺得好香、好甜。

家鄉的中秋節記敍文2

今天是一年一度的中秋節，人們都懷着喜悦的心情來迎接這個豐收的節日。我們小孩子們更是樂開了花，因為我們終於可以放鬆的玩幾天了！在這漫長的`假期裏，許多家長都選擇帶着孩子回到家鄉，和爺爺奶奶過個團圓的中秋節。我也一樣，跟着爸爸媽媽回到了我的家鄉。

一大早，我們從超市買了各種瓜果和蔬菜，經過兩個多小時的顛簸回到了老家。我的家鄉在平魯區七墩村，路不太好走。雖然它很偏僻，但它是一個美麗的地方，有山有水，有連綿不斷的山巒和許許多多的野花，非常漂亮！當我們回到奶奶家時，已經快到中午了，爺爺早就在大門外等着我們了，奶奶也為我們準備好了豐盛的午餐。吃過香噴噴的午飯，媽媽讓我洗了我們買的各種水果，遞到爺爺奶奶手裏。看着爺爺奶奶快樂的笑容，我心裏也很高興。

轉眼間到了下午，爺爺、奶奶、爸爸、哥哥決定到地裏刨土豆，因為土豆成熟了，這次回來正好能幫助爺爺收莊稼。我也跟着他們來到了田野裏。他們一會兒刨土豆，一會撿土豆，最後還得裝到袋子裏，放到車上。弄得滿身是土，非常辛苦。我看到爺爺額頭上有許多汗珠，趕快給爺爺遞了一瓶水。爺爺告訴我，這兩天大家都在收割莊稼，村民們也一樣很辛苦，他們這種吃苦耐勞的精神值得我們學習。

當我們滿載而歸的時候，夜幕也快降臨了，一輪圓圓的明月已經悄悄升起來了。哇，今天的月亮好大呀！回到家裏，媽媽已經包好了香噴噴的餃子在等着我們，我們一家人邊吃飯邊説話，其樂融融，非常温馨。吃過晚飯，爺爺拿了許多水果和月餅放到院子裏，我問爺爺在幹什麼，爺爺告訴我説這是家鄉的風俗習慣，是把各種水果來供奉月亮爺爺，為了讓月亮爺爺保佑下一年莊稼豐收。看着圓圓的月亮我想到了捍衞邊疆的解放軍叔叔，他們常年不能回家和家人團圓。為了祖國的統一和穩定，我們一定要努力學習，長大為祖國奉獻自己的力量，使祖國更加強大，早日實現統一，讓家鄉的月亮更圓！

第二天一早，奶奶的大公雞站在草垛上引吭高唱，好像在叫：“起牀了！”我立刻起來，到奶奶的房頂一看，一座座山巒在初升的太陽照耀下連綿起伏，好像一條巨大的蟒蛇盤旋着，遠處一片片樹林紅黃相映，非常壯觀！啊，好美啊！

我愛我的家鄉，在家鄉過的這個中秋節也是多麼的有意義！

家鄉的中秋節記敍文3

我度過了許許多多的節，但是我最喜歡的還是在家鄉過中秋節。

中秋節在8月15日，中秋節是我國僅次於春節的第二大傳統節日，節期為農曆八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋節”，也叫“仲秋節”；又因這個節日在秋季、八月，故又稱“秋節”、“八月節”“八月會”；又有祈求團圓的信仰和相關節俗活動，故亦稱“團圓節”、“女兒節”。因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”“月夕”“追月節”“玩月節”“拜月節”；在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。關於中秋節的起源，大致有三種：起源於古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗、是古代秋報拜土地神的遺俗。

秋祭月，在我國是一種十分古老的習俗。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這裏的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨着社會的發展，也逐漸影響到民間。

秋節這一天人們都要吃月餅以示“團圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。據史料記載，早在三千年前的殷周時代，民間就已有為紀念太師聞仲的“邊薄心厚太師餅”。漢代張騫出使西域，引入胡桃、芝麻等，出現了以胡桃仁為餡的圓形“胡餅”，唐高宗時，李靖出征匈奴，於中秋節凱旋而歸，當時恰有一個吐蕃商人進獻胡餅，李淵很高興，手拿胡餅指着當空的皓月説：“應將胡餅邀蟾蜍（月亮）。”隨後分給羣臣食之。若此説確實，這可能是中秋節分食月餅的開始。

“月餅”一詞，最早是見於南宋吳自牧的紅菱餅。月餅是圓的，且被賦予團圓之意的時代是明，劉侗《帝京景物略》説：“八月十五日祭月，其祭果餅必圓。”田汝成《西湖遊覽志餘》説：“八月十五謂之中秋，民間又以月餅相遺，取團圓之義。”沈榜在《宛署雜記》中還記述了明代北京中秋製作月餅的盛況：坊民皆“造月餅相遺，大小不等，呼為月餅。市肆至以果為餡，巧名異狀，有一餅值數百錢者。”心靈手巧的制餅工人翻新出奇，月餅上做出各種花樣，彭藴章《幽州土風吟》描述説：“月宮符，畫成玉兔窯台居；月宮餅，制就銀蟾紫府影。一雙蟾兔滿人間，悔煞嫦娥竊藥年；奔入廣寒歸不得，空勞玉杵駐丹顏。”

我最愛中秋節了！