《浣溪沙·紅蓼渡頭秋正雨》閲讀答案

《浣溪沙·紅蓼渡頭秋正雨》是晚唐五代詞人薛昭藴的一首詞作。我們為大家整理了《浣溪沙·紅蓼渡頭秋正雨》閲讀答案，僅供參考，希望能夠幫到大家。

　　浣溪沙

　　[唐] 薛昭藴

　　紅蓼渡頭秋正雨，印沙鷗跡自成行，整鬟飄袖野風香。

　　不語含嚬深浦裏，幾回愁煞棹船郎，燕歸帆盡水茫茫。

[注]含嚬(也作“顰”)：愁眉不展。

《浣溪沙·紅蓼渡頭秋正雨》閲讀題

1.詞的上闋的景物描寫對感情抒發有什麼作用?請結合內容分析。(5分)

2.詞的下闋表達了怎樣的情感?是如何表現的?請簡要闡述。(6分)

《浣溪沙·紅蓼渡頭秋正雨》閲讀答案

1.為全詞奠定了—種悽迷愁悵的基調。詞的上闋描寫了一片深秋野渡的淒涼景色。水邊嫣紅的蓼花，正在秋雨中瑟縮着，沙上成雙成對的'鷗跡行行遠去。(作用2分，結合內容分析3分)

【解析】本題考查考生鑑賞文學作品景物形象的能力，能力層級為D。

2.詞的下闋表達了女子盼歸人乘船而返，卻一次次希望落空以致絕望的情感。①詩人通過細節描寫來體現感情。“不語含嚬”表現了女子期盼的又一次落空;“幾回愁煞”説明女子已經無數次地在渡口等待了。②詩人以景結情。“帆盡水茫茫”，連“棹船郎”也不見了，更不由得生出絕望之情。(感情2分，表現手法每點2分)

【解析】該題考查的是鑑賞文學作品的思想情感及表達技巧的能力，能力層級為D。首先要明確下闋表達的思想感情，再分析情感表達的方法。“含嚬”，“愁煞”是細節描寫;結句“燕歸帆盡水茫茫”是以景結情。

《浣溪沙·紅蓼渡頭秋正雨》賞析

薛昭藴，字澄州，河中寶鼎(今山西榮河縣)人。唐末或五代詞人。擅詩詞，才華出眾。性輕率，恃才傲物，“每入朝省，弄笏而行，旁若無人，好唱“浣溪沙”詞”。

薛昭藴不是畫家，但他的這首《浣溪沙》卻給讀者描繪出了一幅蒼涼寂寞的秋雨渡頭待人圖。詞的上片寫沙灘上秋雨中的渡頭，水邊長着紫紅色的蓼花，鷗跡成行，描繪出渡頭的蒼涼、寂寞。在這樣的環境中，卻孤零零地站着一個盛裝的佳人。這三句給讀者在聽覺上的是風雨聲，在視覺上的是暖色的紅蓼花，成行的沙鷗足跡和盛裝的佳人，在嗅覺上的是佳人和野花的芳香。

但這些並沒有使畫面熱鬧起來。秋風、秋雨、紅蓼、鷗跡、孤獨佳人，使人感覺到的是渡頭環境的蒼涼和寂寞。第三句“整鬟飄袖野風香”還給讀者留下了這佳人站在渡頭要幹什麼的懸念。“整鬟”，在這裏不僅有盛裝的意思，還包含着“女為悦己者容”的意思。下片“不語含嚬深浦裏”承上啟下。“不語含嚬”的人就是上片“整鬟飄袖”的佳人，這是承上。為什麼“不語含嚬”，這是啟下，也是詞人安排的又一個懸念。緊接着“幾回愁煞棹船郎”寫佳人心事重重地皺着眉，默默地立在渡頭，又不要擺渡、放舟，所以“愁煞”船伕。這裏並沒有有些注家所講的要“放船自適”、“臨流往返”的意思。“煞”是表示極甚之辭，不過“愁煞”在這裏是“為難了”、“難壞了”的意思，愁的分量是很輕很輕的。

詞的最後一句，拓開一層講：“燕歸帆盡水茫茫。”説在佳人默望中，燕子歸去了，江上的征帆過盡了，剩下的只有茫茫江水。至此，方點明瞭懷人的主題，暗示了佳人的痴情和痛苦，也解開了上文一個又一個的懸念，結束了全詞。最後一句，從表面上看來，燕歸、帆盡、水茫茫，都是寫景，而深含着的至真至切的懷人之情，卻緊扣讀者的心扉，一切都在“不語”中。這樣以一個饒有餘味的畫面結尾，既合水鄉秋景，又關人物心情，景情俱佳。

《浣溪沙·紅蓼渡頭秋正雨》作者簡介

薛昭藴，唐末五代詞人。字澄州。河中寶鼎(今山西榮河縣)人。生卒年不詳，依《花間集》序列，當為前蜀人。《北夢瑣言》卷十一作薛昭緯，説他是薛保遜之子，新舊《唐書》有《薛昭緯傳》，稱他乾寧(唐昭宗年號，公元894—898年)中為禮部侍郎。疑昭緯與昭藴為兄弟。王衍時，官至侍郎。擅詩詞，才華出眾。恃才傲物，亦有父風。每入朝省，弄笏而行，旁若無人。好唱《浣溪沙》詞。有詞十九首。